正文
在下报道世界文学动态多年，每每提心吊胆，最怕一失足酿成门修斯、常凯申或赫尔珍之误，从此无颜混迹江湖，故特备多语种之人名、地名、机构名、绰号名、武器装备名词典十数本，又自行整理汉学家西名与中文名对照表，随时备查。
译文之中，名称之误往往最为惹眼。有心人通常不必核对原文，亦知译者斤两。所以若要衡量译文水平，粗看其中译名称，已可知七八也。
有时译者的确力不能逮。如“文革”年间，中西交流停顿，学术研究萧条，翻译家一如井底蛙儿，独守针孔天空，虽通莎翁著作三万词，却对当代域外生活一无所知，此时弄起翻译来，难免不抓耳挠腮。
中译威廉·曼彻斯特著四卷本、皇皇1850页的《光荣与梦想》出版于1978年，译者署名“广州外国语学院美英问题研究室翻译组”，朔望、董乐山、关在汉三人校订。在下当年捧读此书，深为其译文之美折服，如“9月过去，10月已到，白天变短，黑夜漫漫。超级市场里开始有苹果汁出售，孩子们挖空南瓜，制作鬼脸灯笼。初霜才现，候雁南飞，鹑鸟和檐燕接着也随之南去。松鼠开始把橡树子储备过冬。杜鲁门的专列还在来往奔驰。”
不过书中有些名词，也让我暗生后辈之乐，如“疲沓的一代”、“摇曳音乐”、“冷藏箱”、“空气调节器”、“玛丽琳·门罗”、“马龙·布兰多”、“博普音乐”、“斯特兰奇勒夫博士”、“甘地的萨加罗哈思想”，想来是今日大众耳熟能详的垮掉的一代、摇滚乐、冰箱、空调、梦露、白兰度、流行乐、奇爱博士、非暴力不合作主义(Satyagraha)。我之所以有此一乐，盖因从中得见历史的秘密，时代的波折。
前辈翻译家们却深知其中之苦。我藏有一书：1984年版、董乐山、刘炳章编《英汉美国社会知识小辞典》(新华出版社)。在序言中，董公感叹后“文革”时代社会而非语言知识的贫乏，特别提到译校纵述四十年美国当代史之《光荣与梦想》的苦恼：“我在校订过程中，对于前二十年所出现的情况，还凭一些‘老底’可以勉强对付，可是对于后二十年所出现的问题，由于正好是中美关系断绝、没有任何接触的二十年，就深感心余力绌了。”
在前互联网时代，没有Wiki，亦无G oogle，董、刘二公全赖手工，在图书馆中遍查美报美刊，遇到新名词便记下来，再去核实词意，陈述背景，其辛苦十足令人感佩。所收词条，如“一家一只鸡”，“范妮大婶”、“熨斗大楼”、“新英格兰煮肉”，当然琐细，却往往切中译者火烧眉毛之痛。
我自己有一例。有位名叫LisaSee的华裔女作家，大陆译“邝丽莎”，台湾译“冯丽莎”，哪个对呢？
See女士祖籍广东，仅余八分之一中国血统，而“邝”和“冯”的广东话发音都与See音相去甚远，但我们知道，1995年她出了第一本书《在金山上》(On Gold Mountain)，讲先祖从广东赴美做华工的历史。从中可知她曾曾爷爷叫Fong Dun Shung，曾爷爷叫Fong See，显然其家族姓氏为Fong。
查邝姓起源，乃南海方姓一支，大概乡音与“邝”相仿，当初才有此变动。果如此，则美语音译为Fong，大抵不错。
台山、南海一带，邝氏是大族，也是美国十九世纪加州华侨的大姓，冯姓反而稀见。又查，中国新闻网2001年5月25日刊出过一条发自华盛顿的短讯：《邝丽莎获美华妇女会最佳母亲奖》，提及其曾祖“邝泗”，应该就是我们前面说的Fong See。
据《在金山上》所述，邝泗在家中五子中行四，因此得名。他1870年赴美，因移民官不识中国人姓前名后之规，填表时误作See姓。邝泗也便将错就错，从此后代归于See氏之下。到了丽莎的爸爸，则大名为R ichardSee，这便是LisaSee英文姓氏的来源。
所以，“冯丽莎”不对，“邝丽莎”正确，“丽莎·泗”亦可。
稿源：[南方都市报] by 康慨
译文之中，名称之误往往最为惹眼。有心人通常不必核对原文，亦知译者斤两。所以若要衡量译文水平，粗看其中译名称，已可知七八也。
有时译者的确力不能逮。如“文革”年间，中西交流停顿，学术研究萧条，翻译家一如井底蛙儿，独守针孔天空，虽通莎翁著作三万词，却对当代域外生活一无所知，此时弄起翻译来，难免不抓耳挠腮。
中译威廉·曼彻斯特著四卷本、皇皇1850页的《光荣与梦想》出版于1978年，译者署名“广州外国语学院美英问题研究室翻译组”，朔望、董乐山、关在汉三人校订。在下当年捧读此书，深为其译文之美折服，如“9月过去，10月已到，白天变短，黑夜漫漫。超级市场里开始有苹果汁出售，孩子们挖空南瓜，制作鬼脸灯笼。初霜才现，候雁南飞，鹑鸟和檐燕接着也随之南去。松鼠开始把橡树子储备过冬。杜鲁门的专列还在来往奔驰。”
不过书中有些名词，也让我暗生后辈之乐，如“疲沓的一代”、“摇曳音乐”、“冷藏箱”、“空气调节器”、“玛丽琳·门罗”、“马龙·布兰多”、“博普音乐”、“斯特兰奇勒夫博士”、“甘地的萨加罗哈思想”，想来是今日大众耳熟能详的垮掉的一代、摇滚乐、冰箱、空调、梦露、白兰度、流行乐、奇爱博士、非暴力不合作主义(Satyagraha)。我之所以有此一乐，盖因从中得见历史的秘密，时代的波折。
前辈翻译家们却深知其中之苦。我藏有一书：1984年版、董乐山、刘炳章编《英汉美国社会知识小辞典》(新华出版社)。在序言中，董公感叹后“文革”时代社会而非语言知识的贫乏，特别提到译校纵述四十年美国当代史之《光荣与梦想》的苦恼：“我在校订过程中，对于前二十年所出现的情况，还凭一些‘老底’可以勉强对付，可是对于后二十年所出现的问题，由于正好是中美关系断绝、没有任何接触的二十年，就深感心余力绌了。”
在前互联网时代，没有Wiki，亦无G oogle，董、刘二公全赖手工，在图书馆中遍查美报美刊，遇到新名词便记下来，再去核实词意，陈述背景，其辛苦十足令人感佩。所收词条，如“一家一只鸡”，“范妮大婶”、“熨斗大楼”、“新英格兰煮肉”，当然琐细，却往往切中译者火烧眉毛之痛。
我自己有一例。有位名叫LisaSee的华裔女作家，大陆译“邝丽莎”，台湾译“冯丽莎”，哪个对呢？
See女士祖籍广东，仅余八分之一中国血统，而“邝”和“冯”的广东话发音都与See音相去甚远，但我们知道，1995年她出了第一本书《在金山上》(On Gold Mountain)，讲先祖从广东赴美做华工的历史。从中可知她曾曾爷爷叫Fong Dun Shung，曾爷爷叫Fong See，显然其家族姓氏为Fong。
查邝姓起源，乃南海方姓一支，大概乡音与“邝”相仿，当初才有此变动。果如此，则美语音译为Fong，大抵不错。
台山、南海一带，邝氏是大族，也是美国十九世纪加州华侨的大姓，冯姓反而稀见。又查，中国新闻网2001年5月25日刊出过一条发自华盛顿的短讯：《邝丽莎获美华妇女会最佳母亲奖》，提及其曾祖“邝泗”，应该就是我们前面说的Fong See。
据《在金山上》所述，邝泗在家中五子中行四，因此得名。他1870年赴美，因移民官不识中国人姓前名后之规，填表时误作See姓。邝泗也便将错就错，从此后代归于See氏之下。到了丽莎的爸爸，则大名为R ichardSee，这便是LisaSee英文姓氏的来源。
所以，“冯丽莎”不对，“邝丽莎”正确，“丽莎·泗”亦可。
稿源：[南方都市报] by 康慨
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