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流年引子

(2010-03-12 11:25:13) 下一个


故老相传,人外有人,天外有天。

上古圣贤著经典,曰:太初有道,道化天尊,天尊就是神。

天尊行走在鸿蒙未开的混沌之中,感到寂寞,说道:要有光。

于是就有了光,光定了时间,区分了阴阳,就有了光明和黑暗。

天尊不再行走,伸手点了一个原点,于是有了四象方位,便有了空间。

天尊化身为大神钻进这个原点,引发虚无中的第一次大爆炸,时光化物,无中生有,开天辟地造出这芸芸众生大千世界。

大神能量耗尽,内崩而亡,肉身成就了天界诸神,气息化为三清至尊,也就是大千世界中最早的生灵。

其后女娲造人,伏羲演卦,三清如来菩提后土共演六道轮回,这世界就不再寂寞,热热闹闹起来。

天尊见创世之初处处完美和谐,张口吐出一部开天经,一部定地卷,一部生命书定下了三界众生六道轮回之约,合身成道,消失在鸿蒙飘渺之中。

所以上古圣贤有曰:道就是神,神的话语就是道。

万事万物有始有终,有因有果,福禄寿喜鳏寡孤独尽皆天定。

天地人三界众生应该尊卑长幼有序,各安其位,越位为罪,有罪必罚,天堂地狱,六道轮回,是为旧约。

然而,天地造化玄之又玄,宇宙演绎无穷无尽,即使智慧如山如海如圣贤者,也颇有疏漏之处,谁又能真地说得清楚。

众生灵经历数次天地大劫后,各争性命,繁衍增多,遍布这大千世界的每个角落。

听圣贤的教导不见得如何好,不听圣贤教导的也不见得如何坏。

于是,上古圣贤的教诲由历史而成故事,由故事而成传说,逐渐荒诞不经,稽无可考,烟消云散,最终变成不登大雅之堂只供愚夫蠢妇饭后谈资的神话。

江山辈有人才出,各领风骚数百年。

再风光的人物,也不过是历史的尘埃。


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到了中古时代,据传天界诸神见人类的女子美貌,就纷纷下界与之交合,生产出中古时代在人间界地魔大陆上行走的一代代强人。

这些强人半人半神,半妖半兽,神通广大,桀骜不驯。其中颇有智慧通天离经叛道之徒,以力证道,以势代德,阴谋阳谋,巧取豪夺,终于得天地之造化,持了这宇宙之权柄。

地魔君主手段通天,不到百年间就统一了地魔大陆,又用了十年鲸吞蚕食了大半人类居住的中土大陆。

天界见形势几近不可收拾,遣下兵将与中土诸国共同对抗地魔军团,历尽十年艰苦卓绝的战斗终于将地魔大陆封印在九幽黄泉之下。

大陆通史《万生资鉴》上称之为第一次“中土大战”。

与时俱进,又有大圣人出,曰:天地玄黄,道法自然,万事万物,皆为偶然,凡是存在,即为合理。

天地皆始于无,哪有什么理由?

无中生有,又有甚意义?

女娲伏羲之事皆为无稽,天堂地狱之论更是妄谈。生命乃无机中生有机,电闪雷鸣而生天地阳气,阳气汇聚而生虫,虫而生兽,兽而生妖,妖而生人,是为人妖。

人妖仙魔相争皆为在这资源匮乏的世界中争个性命出路,有何是非丑恶之分?

相互争斗乃是众生本性,狼吃羊本来就是道德的和谐与均衡。

庸庸碌碌之辈才要在这玄妙之门中加上些狗尾续貂的无聊无知之语。

所以中古圣人有云:天地万物皆平等自由,仰望星辰而运力,俯视内心可居德,参赞天地之变化,弥补宇宙之不足。

何为仙?何为魔?何为人?何为妖?

神就算是有,也早就死了。

子不语,怪力乱神。

没有过去,也就没有未来。

缘起性空,我既是过去,又是未来。

天上地下,唯我独尊。

至此,凡是有气息的生灵都没了顾忌。

中古民智大开以后,教派林立,众说纷纭,大家各取所需,打着各种旗号以力争利。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往; 形形色色,不亦说乎。

人类诸国为了争夺中土大陆的统治权宇内布战,合纵连横,相互攻伐,终于在百年前酿成席卷天下的巨祸,烽烟四起,尸骨如山,天下一素,流尽了所有生灵的鲜血。

好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。

大陆通史《万生资鉴》上称之为第二次“中土大战”。

故事就从这第二次中土大战百年后的元宵灯会开始。

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