白玉簪
白玉簪
正文
小波先生曾言：知识分子最怕生活在不理性的年代。However,不光知识分子，我相信任何正常的百姓，都怕生活在不理性的年代。
什么是不理性的年代? 不理性的年代就是某些人为了一己的“理想”，煽动许多人做些着三不着两的混帐事。而这些被煽动的人，居然按照伟人的话去干，就象喝高了似的，完全没有了理性。这样的人多了，这个时代就是不理性的时代。
如果奴才只是在主子面前低声下气的——比如我们电视上经常可以看到的太监、家丁等人物——我倒是也不用担心。毕竟那种少了脊梁的玩意，在我们这个日趋正常的社会中，不会掀什么大浪。我害怕的是一种“另类奴才”。 该奴才不是象那些没有了脊梁骨的小奴才那样卑躬屈膝，而是满腔的热血。盖因此类奴才根本是从思想上就是很崇高的。他们是被自己的主子的一腔“热血”或是貌似热血的言论感召过来，自动放弃自由的“血性奴才”。由于有主人光辉的理论垫底，并且从根上就相信主人的“高尚人格”，自然觉得自己比众生高了一截，随着主人的形象，自己也光辉灿烂了。
我真是恨不得晚生些年头，至少等这些奴才绝种后再来这个世界。Unfortunately, 我还是不得不看到: 相互拍马,互相捧臭脚，无论说什么，他们都在一边叫好，要是谁反对版主了，那么肯定就有几条够出来汪汪，真是比看门狗还忠诚啊。
那些遇到版主拍马屁, 跟着网管喊干妈,拼着洋人"喊干爹"的人,除了奴才嘴脸外一无是处!难道中国人天生就是一副狗奴才的贱?!
奴隶就是奴隶，贱命终究是贱命，上个网都不能做真实的人，动不动还有人大放厥词，再不就是装清高，装高尚，翻过来掉过去的就会反复说那么几句话,说不过了就以删帖取胜，竟然还有人看作是才子，可笑！或许这也是一种精神满足吧！
如果你做一个有心人，认真观察周边的事，仔细琢磨周边的人，特别是看一看和想一想想古往今来发生的许多重大事件，也许就会情不自禁地产生这样一个感触：中国是一个盛产奴才的国度！
也许因为中国太长太久的专制时代，对于奴才以及奴才哲学、奴才文化之类的东西，人们早已非常熟悉甚或心知肚明。何谓奴才？奴才之特征几何？
只要人们回想一下那些皇帝身边的太监们，尤其是和坤之类的官员们，以及当代那些“土皇帝”手下的那些人，就自会有了“奴才”的鲜活形象。
1)唯主子之思为思，这恐怕是奴才的第一大特征。奴才，几乎是没有自己独立的思想，没有自己独特的见解，没有自己独特的主张。主子所思所想，便是其所思所想。上来就是伟人是怎么论述这个的, 名作家是怎么说明那个的。别看他身子上端也长着一个大大的肉疙瘩，那玩意儿只不过是一个“吃饭的家伙”，只不过是一个“听主子话”的东西。一切为主子效命，可能便是奴才唯一的思想与意识！即使主子死了，奴才也可能跟着去殉葬。
2)唯主子之言是听，这恐怕是奴才的第二大特征。对奴才而言，唯有基督主子的话是千真万确的，基督主子的话是一句顶一万句。即使主子说的“屁话”，奴才也会当成“圣旨”，一切唯主子之言是听。听其言，便能识别奴才腔。
3)唯主子之命是从，这恐怕是奴才的第三大特征。不论是非黑白，甚至混淆是非、黑白；一切听从主子指挥，一切执行主子命令，这可能是奴才的行为特征了。
4)唯主子之举则效，这恐怕是奴才的第四大特征。主子的言谈举止，是奴才唯一效法和模仿的榜样。有什么样的主子，便有什么样的奴才，这大概也是一条定律。对“鹿”、“马”的辨认，是检验奴才与非奴才的一个办法。只有奴才认主子，才会与主子保持绝对的一致。主子说要“封了谁”，奴才就会不遗余力地去“打倒谁”，且踏上一只脚。
说起奴才，世人们往往是憎恶的。杂文家林默涵说过：对付奴才的办法，只有一个，就是给他几拳。但是，谁去给奴才几拳？谁敢去给奴才几拳？
因此，如果不彻底铲除滋生奴才的土壤，不彻底变革产生奴才的文化，奴才恐怕就会代代不绝！
中国的社会，几千年的文明历史，思想道德本来有着很深的渊源，可是在近代现代，因为遭受外辱，有些人就开始异化，奴才狗腿子逐渐滋生出来，而且是不断地传承，形成了一个特殊的种群，特别迷信。迷信到什么程度呢？一个是总认为是东方不亮西方亮，另一个就是不相信自己相信主子。主子放一个屁，他都以为是惊雷；主子打了一个喷嚏，他也赞美说了不起。
假如谁要是对他的主子提点意见，没等主子说话，他就立刻翻脸，真是一个忠实的狗奴才。所以人们就总结说是阎王好见，小鬼最难缠，十有八九难过关。这小鬼是谁人也？奴才的又一个称呼耳！人生这许多年，不管怎么小心，怎么去躲闪，还是难以逃脱狗奴才的追咬。不管是在现实生活中，还是在虚拟的空间里，几乎都是一样的情形。狗奴才到处都是，要多烦人就有多烦人，要多可恨就有多可恨。
奴才多了，逐渐就形成了奴才文化，奴才理论，奴才市场。在奴才的眼睛里，外国就一定比中国好，主子就一定是大大的高人。比如说，他们可以毫不吝惜口袋里的那点币，慷慨地掏出来为主子捧场，只要是主子兜售的东西，不管对自己有用与否，都一律购买，也不知道弄了多少个黔之驴回家，还自以为聪明得不得了。就在一大群这般奴才们的簇拥之下，主子开始发达了，脑满肠肥的，好不风光。可是那些奴才们呢？依旧是犹如断了脊梁骨的癞皮狗，成天靠到处摇尾乞怜生活。
有的狗奴才为了沾点洋气，就战战兢兢地到西方世界混上几年，给洋人当几天看门狗，然后人模狗样地大摇大摆地了，就开始自吹自擂起来。往往是骆驼大了就不说牛，ABCD一声吼。你还别说，就把一些国人给镇住了！奴才就摇身一变，也幻想皇帝轮流做，明年到我家。这个时候，狗奴才已经是利令智昏，猖狂至极，已经没有人能放在他的眼睛里。什么这个也不行啊，那个也是白丁啊，好像全中国就他那么一个好鸟，其余都不是东西。一夜之间，他就成了预言家，神仙皇帝也比不了他！
说起来，也真是好可怜的狗奴才呀，真是好可恨的狗奴才啊，很想声色俱厉地责问他：阁下究竟什么时候能从睡梦之中醒过来呢？你做翻天覆地的春秋大梦，什么时候能做完呢？赶快醒来吧，时候不早了……
什么是不理性的年代? 不理性的年代就是某些人为了一己的“理想”，煽动许多人做些着三不着两的混帐事。而这些被煽动的人，居然按照伟人的话去干，就象喝高了似的，完全没有了理性。这样的人多了，这个时代就是不理性的时代。
如果奴才只是在主子面前低声下气的——比如我们电视上经常可以看到的太监、家丁等人物——我倒是也不用担心。毕竟那种少了脊梁的玩意，在我们这个日趋正常的社会中，不会掀什么大浪。我害怕的是一种“另类奴才”。 该奴才不是象那些没有了脊梁骨的小奴才那样卑躬屈膝，而是满腔的热血。盖因此类奴才根本是从思想上就是很崇高的。他们是被自己的主子的一腔“热血”或是貌似热血的言论感召过来，自动放弃自由的“血性奴才”。由于有主人光辉的理论垫底，并且从根上就相信主人的“高尚人格”，自然觉得自己比众生高了一截，随着主人的形象，自己也光辉灿烂了。
我真是恨不得晚生些年头，至少等这些奴才绝种后再来这个世界。Unfortunately, 我还是不得不看到: 相互拍马,互相捧臭脚，无论说什么，他们都在一边叫好，要是谁反对版主了，那么肯定就有几条够出来汪汪，真是比看门狗还忠诚啊。
那些遇到版主拍马屁, 跟着网管喊干妈,拼着洋人"喊干爹"的人,除了奴才嘴脸外一无是处!难道中国人天生就是一副狗奴才的贱?!
奴隶就是奴隶，贱命终究是贱命，上个网都不能做真实的人，动不动还有人大放厥词，再不就是装清高，装高尚，翻过来掉过去的就会反复说那么几句话,说不过了就以删帖取胜，竟然还有人看作是才子，可笑！或许这也是一种精神满足吧！
如果你做一个有心人，认真观察周边的事，仔细琢磨周边的人，特别是看一看和想一想想古往今来发生的许多重大事件，也许就会情不自禁地产生这样一个感触：中国是一个盛产奴才的国度！
也许因为中国太长太久的专制时代，对于奴才以及奴才哲学、奴才文化之类的东西，人们早已非常熟悉甚或心知肚明。何谓奴才？奴才之特征几何？
只要人们回想一下那些皇帝身边的太监们，尤其是和坤之类的官员们，以及当代那些“土皇帝”手下的那些人，就自会有了“奴才”的鲜活形象。
1)唯主子之思为思，这恐怕是奴才的第一大特征。奴才，几乎是没有自己独立的思想，没有自己独特的见解，没有自己独特的主张。主子所思所想，便是其所思所想。上来就是伟人是怎么论述这个的, 名作家是怎么说明那个的。别看他身子上端也长着一个大大的肉疙瘩，那玩意儿只不过是一个“吃饭的家伙”，只不过是一个“听主子话”的东西。一切为主子效命，可能便是奴才唯一的思想与意识！即使主子死了，奴才也可能跟着去殉葬。
2)唯主子之言是听，这恐怕是奴才的第二大特征。对奴才而言，唯有基督主子的话是千真万确的，基督主子的话是一句顶一万句。即使主子说的“屁话”，奴才也会当成“圣旨”，一切唯主子之言是听。听其言，便能识别奴才腔。
3)唯主子之命是从，这恐怕是奴才的第三大特征。不论是非黑白，甚至混淆是非、黑白；一切听从主子指挥，一切执行主子命令，这可能是奴才的行为特征了。
4)唯主子之举则效，这恐怕是奴才的第四大特征。主子的言谈举止，是奴才唯一效法和模仿的榜样。有什么样的主子，便有什么样的奴才，这大概也是一条定律。对“鹿”、“马”的辨认，是检验奴才与非奴才的一个办法。只有奴才认主子，才会与主子保持绝对的一致。主子说要“封了谁”，奴才就会不遗余力地去“打倒谁”，且踏上一只脚。
说起奴才，世人们往往是憎恶的。杂文家林默涵说过：对付奴才的办法，只有一个，就是给他几拳。但是，谁去给奴才几拳？谁敢去给奴才几拳？
因此，如果不彻底铲除滋生奴才的土壤，不彻底变革产生奴才的文化，奴才恐怕就会代代不绝！
中国的社会，几千年的文明历史，思想道德本来有着很深的渊源，可是在近代现代，因为遭受外辱，有些人就开始异化，奴才狗腿子逐渐滋生出来，而且是不断地传承，形成了一个特殊的种群，特别迷信。迷信到什么程度呢？一个是总认为是东方不亮西方亮，另一个就是不相信自己相信主子。主子放一个屁，他都以为是惊雷；主子打了一个喷嚏，他也赞美说了不起。
假如谁要是对他的主子提点意见，没等主子说话，他就立刻翻脸，真是一个忠实的狗奴才。所以人们就总结说是阎王好见，小鬼最难缠，十有八九难过关。这小鬼是谁人也？奴才的又一个称呼耳！人生这许多年，不管怎么小心，怎么去躲闪，还是难以逃脱狗奴才的追咬。不管是在现实生活中，还是在虚拟的空间里，几乎都是一样的情形。狗奴才到处都是，要多烦人就有多烦人，要多可恨就有多可恨。
奴才多了，逐渐就形成了奴才文化，奴才理论，奴才市场。在奴才的眼睛里，外国就一定比中国好，主子就一定是大大的高人。比如说，他们可以毫不吝惜口袋里的那点币，慷慨地掏出来为主子捧场，只要是主子兜售的东西，不管对自己有用与否，都一律购买，也不知道弄了多少个黔之驴回家，还自以为聪明得不得了。就在一大群这般奴才们的簇拥之下，主子开始发达了，脑满肠肥的，好不风光。可是那些奴才们呢？依旧是犹如断了脊梁骨的癞皮狗，成天靠到处摇尾乞怜生活。
有的狗奴才为了沾点洋气，就战战兢兢地到西方世界混上几年，给洋人当几天看门狗，然后人模狗样地大摇大摆地了，就开始自吹自擂起来。往往是骆驼大了就不说牛，ABCD一声吼。你还别说，就把一些国人给镇住了！奴才就摇身一变，也幻想皇帝轮流做，明年到我家。这个时候，狗奴才已经是利令智昏，猖狂至极，已经没有人能放在他的眼睛里。什么这个也不行啊，那个也是白丁啊，好像全中国就他那么一个好鸟，其余都不是东西。一夜之间，他就成了预言家，神仙皇帝也比不了他！
说起来，也真是好可怜的狗奴才呀，真是好可恨的狗奴才啊，很想声色俱厉地责问他：阁下究竟什么时候能从睡梦之中醒过来呢？你做翻天覆地的春秋大梦，什么时候能做完呢？赶快醒来吧，时候不早了……
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