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聊一部电影,人生

(2022-01-09 23:56:52) 下一个

尽管看过数不清的电影,但是对我影响和改变最大的,是初中时看的周里京主演的人生。主要是太有代入感。

本朝是个农民起义王朝,靠农民的支持建立政权,建立政权后的第一件事,就是控制农民,建立户籍,建立城乡二元社会,将农民死死的钉死在土地上。尤其高考制度取消以后。农民子弟唯一的上升通道便是参军当炮灰。

招工要求非农业户口,即使当时的煤矿工人,也是讲究接班制。在粮食配给制的制度下,非农业户口在所有的方面,都享有优先权。

高家林高中毕业,得到进城的机会,似乎见识到了外面的世界,看到人生的希望,并且抛弃了农村的女朋友,最后却又不得不绝望的回到了贫瘠的乡村,恢复农民的身份。 其时,我们家已经有了两个高中生,但是父亲因为读过私塾,为人清高迂腐,把村里的干部得罪了,结果两个哥哥求当兵都不可得。一个去东北当了盲流,一个在村里卖起了豆腐。

那个时候,离我的另一个哥哥成为县里的高考状元还差一年。我刚上初中一年级。人生这部电影,可以说让我感受到了人生的绝望和灰暗,我的当时的绝望,可能一点不亚于电影的主人公。

人在少年的时候萌生人生的理想和希望,再正常不过。农村的艰苦,不只是家徒四壁那么简单没,吃了上顿没有下顿,精神生活的贫乏,面朝黄土终老一生的窒息。

看完电影,唯一的想法,无论如何也要走出农村,无论如何,也要好好读书,为自己谋个好的未来。当时看了那部电影,真的心灰到极致,绝望到极致。

初一时,学习成绩尚可,并不出众,到了初二,我便成了全校遥遥领先的第一名,可以高出第二名100分的那种领先。并且成为全县的三好学生代表。因为一想到高家林似的绝望,我便会有一千万的不甘心。

那并不是一部励志的电影,但是高度的现实主义,灰暗,绝望,还略带些讽刺。但是却实实在在的改变了一个乡村少年。也教我真切理解社会现实的残酷与不公平。底层人的理想,哪怕是过上在别人看来再普通不过的生活,似乎也有巨大的鸿沟,乃至绝望。后来,我能深深理解农民起义的残酷和猛烈,那种的压抑和爆发,可能是已经积累了数代人,一旦有机会,便可能是摧毁性的。

幸好,我还可以读书,能够一路向前。

这辈子,我不会造反,当然,也没有造反的机会了。

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评论
水星98 回复 悄悄话 周里京的夫人是甘肃省歌舞团演《丝路花语》的主角,后来在家里被小偷来偷东西的时候杀了。那以后周里京演电影的次数就少了,不过还是有出演。我看过很多遍《人生》,非常喜欢。
鸿鹄生而有翼 回复 悄悄话 回复 '爱城华侨' 的评论 : 你的关于准备高考的艰辛经历让我泪目。你上重点大学后肯定是一路从胜利走向胜利,打好了抓了手的烂牌。

我模拟博主2021年1月6日的博文“中式女权主义”的口吻写的,以农民在中国改善人生际遇、获得生活保障和争取平等权利是多么不容易,来反讽,博主以讽刺的口吻分析中国女性在中国争取平权是多么不厚道。我对弱势阶层抱着深刻的同情,也力所能及地做一些事情改变能改变的。
 

即使不是农民的后代,但凡有同理心的人都知道弱势阶层争取公平的权利和争取改变不利的公共政策的过程是多么的艰难和漫长。中国女权争取权利也是同样的道理,尽管中国女权出现种种怪现象,但很多中国女性长期地在默默在正确的方向上努力,争取改变社会。



爱城华侨 回复 悄悄话 回复 '鸿鹄生而有翼' 的评论 : 说的是事实,包括我自已;大学毕业后,积极帮助父母脱贫,没有想到为整体农民们说话(知道对农民们极不公平),也觉得没有能力去改变。
爱城华侨 回复 悄悄话 我也出生在农村,从小就看到父母从事繁重的农业劳动,非常辛苦,报酬却很低,家里经济极为拮据;农民们极为羡慕在城镇工作的人们,说他(她)们不用晒太阳,不用大量流汗等等;所以我在1978年-1979年高考住校时,“身无分文”,经常“饥寒交迫”, 甚至在高考中晕倒,无论多少困难也要立志考上大学(1979年一次考上重点大学),逃离农村。中间曾有个小插曲:坐在我前排的一位女同学,经常喜欢回过头来和我探讨学习,有好事者,报告给班主任老师;老师把我叫到办公室问话,我说:现在我面临穿草鞋和皮鞋的人生选择,谁有心思谈恋爱?老师说:你概念很清楚,相信你,没事了。
鸿鹄生而有翼 回复 悄悄话
中式农民小议 (校正版)

自从老毛喊出中国人民站起来了和声明中国实行人民民主专政以后,中国人民,包括中国农民的社会地位大大提高, 放眼全世界,恐怕是中国是世界上农民权利最多的国家。农民拥有对极少数敌对分子的专政。但是我觉得中式农民,仅仅局限于男性在家庭内部当家做主。 比如有的地方,大老爷们有权利上桌吃饭,妇女在家不可以上桌吃饭。

在西方,农民得到农业补贴,规模化生产而且高度机械化。澳大利亚和新西兰的农民用直升飞机赶羊很常见。

在中国,要利用农民壮丁打战的时候,说国家存亡,匹夫有责。在实行利益分配的时候,实行剪刀差,农民要义务交征粮卖购粮。在社会中, 实际上沦为社会的贱民,农民及农村出身的学生,受到城里人的歧视。在家里,男农民可行了,可以理直气壮地让媳妇追生儿子,以续香火。而农村不少妇女被洗脑,连自己作为女人的婆婆也逼迫儿媳妇生儿子。中国的男女比例不平衡,世界闻名,中国农民作出了不可磨灭的贡献比例。

但是一旦到公共利益场合,中国农民就完全无声音了。比如自由迁徙的权利、获得有尊严地养老的养老金金额、 和入住医院时救命在先、消费在后的权利。

中国农民在北京打工,被称为“低端人口”,大冬天夜里被政府官员勒令迁出京城。中国农民完全不会发出任何声音。
即使是更新到已经过去的2021年,底层农民的养老金每月不到200元人民币。农民每个月靠着这些钱有尊严地过老年生活?
农民生病的时候,如果凑不到医药费,病人拉到医院都得不到治疗。

外交学院招生的时候,在有的省份不招来自农村家庭的学生。农民的后代,即使上了名牌大学,还是被城市里的同学称为凤凰男、凤凰女, 社会背后的原因,就是农村背景的大学生、研究生家庭经济基础差、农村父母得到社会保障有限、父母社会地位低。放眼全世界,似乎在中国是一枝独秀。 这是无视农民和农民后代的人格,把农民和农民后代当贱民。但是在中国就能大行其道。


再有就是,相比北美农民在农场经营不下去的时候可以申请破产,受到法律的保护,以及每年各种农业补贴, 中国农民既没有农业补贴,更没有破产保护的强制要求。 我也从来没有见到过中国农民在这方面争取过任何权利。

另外,在公共事务上,比如对政府的异议,对政策的反对,往往也是中国农民对自己加家中的人作出各种要求,力争让自己家人老实本分不惹事、不给政府添麻烦。

每每细思中国农民,我就觉得非常可笑。要么长期忍气吞声像小媳妇一样受气(唯有在主导家中妇女追生儿子续香火时极端强势),要么屈从权势。当农民可以有权利选举村长或村书记的时候,他们却被候选人发的每人不到一百块钱收买了, 完全不知道要选能使得自己的声音被层层传递到县里、市里、省里、中央的候选人。据报道,在湖南某农村,不同的候选人都给村民发现,结果农民看谁发钱多就选谁。自己的声音完全不被政府和社会听到,很多投票选举更是完全的赤裸的被小钱收买。

农民上了名牌大学的后代, 他们通过考大学离开土地,默默地蜕去农村娃的外表和精神面貌、进化成城市人。他们虽然从小目睹农民受到的不公正待遇,我没有听见或看见任何一个农村出身的天之骄子为农民发声呐喊。一声叹息。
鸿鹄生而有翼 回复 悄悄话 补充:

可惜的是,即使农民上了名牌大学的后代,虽然从小目睹农民受到的不公正待遇,他们名牌大学毕业后,有了体面工作后,我没有听见或看见任何一个农村出身的天之骄子为农民发声呐喊。他们通过考大学离开土地,默默地蜕去农村娃的外表和精神面貌、进化成城市人。
鸿鹄生而有翼 回复 悄悄话 更正下文倒数第四段为:

“外交学院招生的时候,在有的省份不招来自农村家庭的学生。农民的后代,即使上了名牌大学,还是被城市里的同学称为凤凰男、凤凰女。社会背后的原因,就是农村背景的大学生、研究生家庭经济基础差、农村父母得到社会保障有限、父母社会地位低。放眼全世界,似乎在中国是一枝独秀。 这是无视农民和农民后代的人格,把农民和农民后代当贱民。但是在中国就能大行其道。”
鸿鹄生而有翼 回复 悄悄话 "中式农民小议

自从老毛喊出中国人民站起来了和声明中国实行人民民主专政以后,中国人民,包括中国农民的社会地位大大提高, 放眼全世界,恐怕是中国是世界上农民权利最多的国家。农民拥有对极少数敌对分子的专政。但是我觉得中式农民,仅仅局限于男性在家庭内部当家做主。 比如有的地方,大老爷们有权利上桌吃饭,妇女在家不可以上桌吃饭。

在西方,农民得到农业补贴,规模化生产而且高度机械化。澳大利亚和新西兰的农民用直升飞机赶羊很常见。

在中国,要利用农民壮丁打战的时候,说国家存亡,匹夫有责。在实行利益分配的时候,实行剪刀差,农民要义务交征粮卖购粮。在社会中, 实际上沦为社会的贱民,农民及农村出身的学生,受到城里人的歧视。在家里,男农民可行了,可以理直气壮地让媳妇追生儿子,以续香火。而农村不少妇女被洗脑,连自己作为女人的婆婆也逼迫儿媳妇生儿子。中国的男女比例不平衡,世界闻名,中国农民作出了不可磨灭的贡献比例。

但是一旦到公共利益场合,中国农民就完全无声音了。比如自由迁徙的权利、获得有尊严地养老的养老金金额、 和入住医院时救命在先、消费在后的权利。

中国农民在北京打工,被称为“低端人口”,大冬天夜里被政府官员勒令迁出京城。中国农民完全不会发出任何声音。
即使是更新到已经过去的2021年,底层农民的养老金每月不到200元人民币。农民每个月靠着这些钱有尊严地过老年生活?
农民生病的时候,如果凑不到医药费,病人拉到医院都得不到治疗。

外交学院招生的时候,在有的省份不招来自农村家庭的学生。农民的后代,即使上了名牌大学,还是被城市里的同学称为凤凰男、凤凰女。外交学院招生的时候,在有的省份不招来自农村家庭的学生, 社会背后的原因,就是农村北京的大学生、研究生家庭经济基础差、得到社会保障有限、社会地位低,放眼全世界,似乎在中国是一枝独秀。 这是无视农民和农民后代的人格,把农民和农民后代当贱民。但是在中国就能大行其道。


再有就是,相比北美农民在农场经营不下去的时候可以申请破产,受到法律的保护,以及每年各种农业补贴, 中国农民既没有农业补贴,更没有破产保护的强制要求。 我也从来没有见到过中国农民在这方面争取过任何权利。

另外,在公共事务上,比如对政府的异议,对政策的反对,往往也是中国农民对自己加家中的人作出各种要求,力争让自己家人老实本分不惹事、不给政府添麻烦。

每每细思中国农民,我就觉得非常可笑。要么长期忍气吞声像小媳妇一样受气(唯有在主导家中妇女追生儿子续香火时极端强势),要么屈从权势。当农民可以有权利选举村长或村书记的时候,他们却被候选人发的每人不到一百块钱收买了, 完全不知道要选能使得自己的声音被层层传递到县里、市里、省里、中央的候选人。据报道,在湖南某农村,不同的候选人都给村民发现,结果农民看谁发钱多就选谁。自己的声音完全不被政府和社会听到,很多投票选举更是完全的赤裸的被小钱收买。
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无法弄 回复 悄悄话 确实对农民不公,学习走出田埂是唯一的出路。教育改变人生是所有人的机会:)
五湖以北 回复 悄悄话 八十年代,农村和乡村青年机会不多,挣脱命运的冲动尤其強烈
林向田 回复 悄悄话 户籍制度是专制里最邪恶、最无人性、最不正义的制度。
它用最不公平的强制手段人为地将人划出了等级,并用最不人道的,貌似合法的政策掠夺底层农民。
花似鹿葱 回复 悄悄话 年轻时,真可能被一个人一本书一个电影改变啊!周里京因此电影出名,但是之后很快销声匿迹了。
iiiiiii 回复 悄悄话 《人生》是周里京,吴玉芳主演的吧。
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