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《中国不是人口大国,而是动物王国》

(2006-10-03 07:07:58) 下一个

《中国不是人口大国,而是动物王国》
    说国人凑合是有根据的,古有“退一步海阔天空,忍一时风平浪静。”而今又多了“官不与民斗,鸡不与狗斗。”虽然从以前的甘拜下风或者高风亮节进化到了不屑而为之,其实说白了就是不想惹麻烦又想保面子,当然更多的是无奈,是凑合。
    无论退忍还是不屑而为之,损失的是利益,助长的是歪风,所以又应了一句俗言“舍财免灾,养虎为患。”面对一只食肉的老虎,我们手里有羊的时候可以把羊丢过去,羊吃完了再丢牛,牛吃完了没法子就跑,跑不了就难免葬身虎口,总是难逃一死,在佛家的言录里这叫“我不下地狱谁下地狱。”在永平的眼里,这其实是咎由自取。
    凑合意识在官场上叫看势头,也就是墙头草,在民间叫明哲保身,也就是招子放亮,不要摸老虎屁股,凑合发展到后面就成了麻木不仁,而麻木不仁再发展就成了行尸走肉,一个民族成了行尸走肉是不可思议的,这个时候谈发展,谈爱国,谈民族精神就成了过家家的童年。
   虽说“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”确有其事,但那是双方都退、双方都忍的场景,碰到了不知足的或者说你退他进的怎么办?于是“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”的凑合意识就成了葬送有利时机的遗毒,或者说成了死不瞑目的怒眼。
    凑合的表现形式是没有自己的思想,是随大流,是崇拜权威,是畏权怕富,同样是良心在现实面前的低头认输。既然没有思想,就不能称之为高等动物,既然随大流,习惯于机械动作,又畏权怕富又丧失良心,那么活与死又有多大区别?无非是浪费大米,糟蹋土地。不是高等动物的国人,习惯于机械动作,活等于死,死等于活,如此这般,也就不能称之为人了。
    当然,我们不能一竿子打翻一国人,既然有了凑合意识,肯定就有不凑合的,如同有识时务者就有不识时务者一样,于是就有了宁肯玉碎不肯瓦全的传言。国中之人有思想,有良心,不畏权怕富的人同样有,但又因思想和良心通常是用鲜血来换取,加之国人怕红的缘故,所以少之又少的后面还要加个减号,故而中国以后就不要再叫人口大国了,改称动物王国,这样多少对得起国人常说自己敢讲真话的毛病。

师永平

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