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师永平
《名人的袜子》
名人的袜子是香的，这是我最近的一点感悟，谈感悟是允许的，中国讲究言论自由，尽管这自由很有限，但夜里拿名人的袜子说事，当做梦语或者痴话应该是不会造打击报复的？盲目的信仰和崇拜可以使许多人的口水射程提高到极限，这不足为奇。有人说姚明让上海人直了腰干，还有以聂耳为荣的玉溪人，这些在自卑心理的需求下找两套流行衣服装潢装潢，寻找那么一点自我安慰的激情也是一种活法。但是值得惋惜的是这其中竟然有人欲借名人的袜子乞讨点香火钱用用，就难免不伦不类了，说到底，名人的袜子始终是名人的袜子，到了你身上，臭就是必然的结果，而名人的袜子即使穿在名人身上，说香飘万里也是瞎子们玩的富贵游戏。
两个凡是在中国是很有名气的，但两个凡是走不了多远就夭折了则是当事人想不通的，想得通想不通其实没有多大意思，事实明摆在那里，纵使你有巧嘴千张，王牌无数，奈何？地球本来就是圆的，天圆地方的格局照样打破，这就是事实的力量所在。
讲点单位上的事情，想必大家都不会陌生。在单位上，领导说的话好象都没有错，附和者为多，针对这一现象我们是值得庆祝，还是为它默哀。当然领导不是名人，但领导与名人却有相通之处，为领导附和者眼睛里闪耀的是一个权字，为名人附和者嘴巴里挂着的是个名字，有话为证：“领导说了，今天的麻将是消遣，不算赌；某某作家写的，女人是祸水”，多么不可思议的事啊，领导在了，打麻将就不算赌？那么某某作家把女人定性为祸水也就可以原谅了。一个用权命名，一个用名定性。可笑还是荒唐，或者被无奈中伤。
只要是人，就都有屁眼，只要是有屁眼的人，放屁就在所难免。名人的袜子并不比常人的袜子高贵，脱光了衣服的名人在澡堂里还是那个鸟样。如果非要弄出个名堂来，那么有句俗语可以解释这种心理，礼下于人，必有所求。
实事求是是种修养，指鹿为马是轿夫所为。当然在这里我个人并不反对多元化，只提倡主流意识，在日本，反华情绪是爱国主义，而在中国反日情绪同样是爱国的。谈标准，没有，谈的只是眼睛的看法，在眼睛没有受到贿赂的前提下，梦语痴话也是一种真诚。
师永平 玉溪
2005年8月18日夜
