柏扬 （ZT）

至於中国人的窝里斗，可是天下闻名的中国人的重要特性。每一个单独的口本人。看起 来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙：曰本人的团队精神使日本所向无敌。中 国人打仗打不过日本人，做生意也做不过日本人，就在台北，三个日本人做生意，好，这次 是你的，下次是我的。中国人做生意，就显现出中国人的丑陋程度，你卖五十。我卖四十， 你卖三十，我卖二十。所以说。每一个中国人都是一条龙，中国入讲起话来头头是道。上可 以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。中国人在单独一个位置上。譬如在研究室里，在 考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个中国人加在一 起，三巨条龙加在一起。就成了一条猪、一条虫，甚至连虱都不如。因为中国人最拿手的是 内斗。有中国人的地方就有内斗，中国人永远不团结，似乎中国人身上缺少团结的细胞，所 以外国人批评中国人不知道团结，我只好说：「你知道中国人不团结是什麽意思？是上帝的 意思！因为中国有十亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国 人不团结。」我一面讲，一面痛彻心腑。

　　中国人不但不团结，反而有不团结的充分理由，每一个人都可以把这个理由写成一本 书。各位在美国看得最清楚，最好的标本就在眼前，任何一个华人社会，至少分成三百六十 五派，互相想把对方置於死地。中国有一句话：一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和 尚没水吃。」人多有什麽用？中国人在内心上根本就不了解合作的重要性。可是你说他不了 解，他可以写一本团结重要的书给你看看。我上次（一九八一）来美国，住在一个在大学教 书的朋友家裹，谈得头头是道，天文地理，怎麽样救国等等，第二天我说：「我要到张三那 儿去一下。」他一听是张三，就眼冒不屑的火光，我说：「你送我去一下吧！」他说：「我 不送，你自己去好了。」都在美国学校教书，都是从一个家乡来的，竟不能互相容忍，那还 讲什麽理性？所以中国人的窝裹斗，是一项严重的特徵。

　　各位在美国更容易体会到这一点，凡是整中国人最厉害的人不是外国人，而是中国人。 凡是出卖中国人的：也不是外国人，而是中国人。凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中 国人。在马来西亚就有这样的一个故事：有一个朋友住在那儿开矿，一下子被告了，告得很 严重，追查之下，告他的原来是个老朋友，一块从中国来的，在一起打天下的。朋友质问他 怎麽做出这种下流的事？那人说：「一块儿打天下是一块儿打天下，你现在高楼大厦，我现 在搞的没办法，我不告你告谁？」所以搞中国人的还是中国人。譬如说，在美国这麽大的一 个国度，沧海一粟。怎麽会有人知道你是非法入境？有人告你麽！谁告你？就是你身边的朋 友，就是中国人告你。有许多朋友同我说：如果顶头上司是中国人时，你可要特别注意。特 别小心，他不但不会提升你，裁员时还会先开除你。因为他要「表示」他大公无私，所以我 们怎麽能跟犹太人比？我常听人说：「我们同犹太人一样，那麽勤劳。」我觉得这话应该分 两部分来讲，一个是，中国人的勤劳美德，在大陆已被四人帮整个破坏。几千年下来，中国 唯一最重要的美德--勤劳，现在已不存在。第二，我们拿什麽来跟犹太人比？像报纸上说 的：以色列国会里吵起来了，不得了啦，三个人有三个意见。但是，却故意抹杀一件事情， 一旦决定了之後，却是一个方向，虽然吵得一塌糊涂，外面还在打仗，敌人四面包围。仍照 旧举行选举！各位都现白，选举的意义是必须有一个反对党，没有反对党的选举，不过是一 台三流的野台戏。在我们中国，三个人同样有三个意见，可是，跟以色列不一样的是，中国 人在决定了之後。却是三个方向。好比说今天有人提议到纽约，有人提议到旧金山，表决决 定到纽约。如果是以色列人，他们会去纽约。如果是中国人，哼，你们去纽约，我有我的自 由，我还是去旧金山。我在英国影片中，看见一些小孩子在争，有的要爬树，有的要游泳， 闹了一阵之後决定表决，表决通过爬树，於是大家都去爬树。我对这个行为有深刻的印象， 因为民主不是形式，而是生活的一部分。我们的民主是「以示民主」：投票的时候，大官还 要照个相，表示他降贵纡尊，民主并没有成为他生活的一部分，只成为他表演的一部分。

　　中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好， 而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的行为不能自 我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个子高的 可以顶。因为这种窝里斗的哲学，使我们中国人产生了一种很特殊的行为死不认错。各位有 没有听到中国人认过错？假如你听到中国人说：「这件事我错了。」你就应该为我们国家民 族额手称庆。我女儿小的时候，有一次我打了她，结果是我错怪了她，她哭得很厉害，我心 里很难过。我觉得它是幼小无助的，她只能靠父母，而父母突然一翻脸，是多麽可怕的一件 事。我抱起她来，我说：「对不起，爸爸错了，爸爸错了，我保证以後不再犯，好女儿，原 谅爸爸。」她役久很久以後才不哭。这件事情过去之後，我心里一直很痛苦，但是我又感到 无限骄傲，因为我向我的女儿承认自己错误。

　　中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思 过。」思谁的过？思对方的过？我教书的时侯，学生写周记，检讨一周的行为，检讨的结果 是：「今天我被某某骗了，骗我的那个人，我对他这麽好，那麽好，只因为我太忠厚。」看 了对方的检讨，也是说他太忠厚。每个人检讨都觉得自己太忠厚？那麽谁不忠厚呢？不能够 认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有 错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的力气，再制造更多的错，来证明第一个错并 不是错。所以说，中国人喜欢讲大话。喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒 话--要毒的话。不断夸张我们中华民族大汉天声，不断夸张中国传统文化可以宏扬世界。因 为不能兑现的缘故，全都是大话、空话。我不再举假话、谎话的例子，但中国人的毒话，却 十分突出，连闺房之内，都跟外国人不同。外国夫妻昵称「蜜糖」「打铃」，中国人却冒 出：「杀千刀的」。一旦涉及政治立场或争权夺利的场合，毒话就更无限上纲，使人觉得中 国人为什麽这麽恶毒、下流？