心安自从容

 心安自从容

吕孟申 吕涓漪

两次客居加拿大，且不论他的政治制度如何，科学技术是否先进，人民的生活水平是不是最佳，但有一点是需要肯定的,生活在这里的人们内心安详，不需要迎合谁，看谁的脸色说话做事，安安静静过日子，心无旁骛，神定气闲享受生活。
我深切地感受到，这里自然环境优美，生态平衡。不仅人与人之间礼貌和谐相处，人与动物、飞鸟、乃至于花草树木，都是互相包容，相容相生。数百年来，人们在此创造美，享受美，维护美，这种对生活的热爱融化在骨子里，形成自己独特的文化根脉，没有人去亵渎它，糟蹋它，破坏它。
这里的人们懂得，所有的自然环境都是生命的摇篮，所有的生命之间都有一根无法割裂的链条，所有的物种都是互相依靠互相制约的生命共同体，任何物种的缺失都将对生命链条产生无所挽回的损失。这里是动物的乐园，小鸟的天堂。这里天蓝水碧，绿草茵茵，花繁树茂。

由此我想到中国，五千年悠久文化历史的中华民族，拥有那么多辉煌灿烂的文化瑰宝，我们的祖先创造了那么多领先世人的文化遗产，包括有形的和无形的，精神的到物质的，为世界文明的发展做出过巨大贡献。只是到了近现代，泱泱中华大国开始变得越来越不自信了，内忧外患灾祸丛生，以至于沦为被世人嘲弄的“东亚病夫”，成了任人宰割的羔羊。内战连连，外敌入侵，国土破碎，家何以安？
多灾多难的中国，生死相依的中国，难弃难舍的中国，从来没有丧失过自立自强民族精神的中国人民终于洗净了身上的血辱，赶走了豺狼，建设自己的家园。从一个闭关锁国的农业大国朝现代化过渡的历程中，勤劳善良的中国人民付出了沉重血的代价，有些致命伤是几代人也难于治愈的。
中国走向改革开放之路，无疑的对于整体提高中华民族的国际地位，人民生活水平的改善，缩小与发达国家的差距起了至关重要的作用，但是在这一进程中当政者却疏于重拾中华民族优秀传统文化的继承，以至于形成从官到民，乃至于社会各个层面都在追求金钱，金钱至上成为人们的生活目标和动力。更令人痛心的是----人们精神信仰的崩溃、道德的滑坡，生态环境的破坏！

德国哲学家西梅尔说：“货币只是一条通往最终价值的桥梁，而人无法在桥上栖居。”人最终能够安然栖居的，是自己的心灵。
遏人欲于横流，复天良于将灭。是摆在所有生活在地球上人类面前，一道生死攸关的严峻课题。当人们穷奢极欲去疯狂掠夺拼抢生存空间和肆意破坏大自然生态平衡的时候，殊不知到头来必然是自掘坟墓自己遭殃。
中国先贤早在两千多年前就主张天人合一，倡导仁者爱人，天地和同。天为大父，地为大母，一切男女皆天地之子女，皆吾之同胞，既是同胞，当尽友爱，保护扶持，以期各得其所。任何的罪恶与战争，都是对自身的惩罚，是懦弱悲哀和无知野蛮的象征，在这方充满灵性的土地上，每一个人都应该付出自己的情与爱，每一颗心都应该洁净无尘。
汉代学者董仲舒在《春秋繁露》中说：“气之清者为精，人之清者为贤。治身者，以积精为宝；治国者，以积贤为道。”俗话说，“人活一口气，佛争一炉香。”就是说，人活着就要活出样子来，活出精气神，以自己的有限生命为这个世间增添一抹秀色。

每个人都渴望此生能够找到一处让灵魂栖息的地方，都渴望成功，实现自己的人生价值。然而在名利钱财利欲的诱惑下能够清醒自警的人何其少啊！历史不过是将一幕幕戏剧重演，而更换的只是这些匆匆而过的角色，有一天，我们都会无牵无挂地消失，成为过去，成为历史，历史就是有千千万万人的恩爱情仇演绎出来，用文字记录下来的。
那些有信仰的人，内心安详、慈悲善良的人，无论他们身在何处，是否贫穷或者富有，但他们的骨子里都会透出一种静美。那种美让所有与之相处的人都能安定而平静，慈悲善良是一种力量，可以拯救许多沉沦在罪恶中的人，同样也会感染许多在尘世迷惘的人。
无论风云如何变幻，世态多么炎凉，不管身在何方，我们都要坚守自己的道德底线，心安自从容，就是无悔的人生。