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正文
李安还有问题？有没有搞错？
李安缺钱？当然不可能。<色戒>在华人世界热翻了天，光中国大陆票房早
就过亿了。李导早就富得流油了。
李安缺声望？当然也不是。尽管此人主要从华语世界发迹，也在华人圈扬
名立万，但他毕竟早就在好莱坞站稳脚跟，并通过<断背山>获得奥斯卡奖。
李安缺德？这倒有可能。对同性恋情津津乐道，往抗日女烈士脸上抹黑，
激起一些同胞的愤怒。可是我们李导可以不在乎。Who cares? 这是艺术，
懂吗？张爱玲不是大汉奸的老婆吗？她不是还对自己与大汉奸的爱情婚姻
不以为耻，反以为荣吗？还不是有那么多海内外中国人同情赞扬她？
这么说李安还真没啥问题？不。山哥可以肯定的说，李安有大问题。
李安的身份认同 (Identity)有大问题。这可不是山哥在捕风捉影。
首先来看看李安的性别认同问题。你可能要与我急，李安不是大男人一个
吗？有什么问题？单从外表看李安的性别，似乎是这样。可是你怎么知道
李安自己也是这样看自己的？听听他怎么对记者说的吧：我(李安)很有女
人缘，很多女人对我有兴趣；可是我对她们没有兴趣。听清楚了吧？李安
对身边的成群的美女没有兴趣。
李安对谁有兴趣？从<喜宴>到<断背山>，李安对男性同性恋都刻画入微，
对女性心理也理解得很细致(这是女性化男人的一绝招)。所以，李安对自
己是否真是男人并不肯定。
那位缺德大嘴宋祖德，硬要指证汤唯大美女上了李安的床，那还不是什么
都没发生？
朋友，你一定咂嘴巴为李导惋惜吧？
李安对自己的民族社群认同也有不大不小的问题。他本来是一名中国江西
人的儿子。可出生在台湾，闯荡在美国。他是美国人？也许是。美国是他
家呀。台湾人？他很乐意别人这么看他，尤其是在国际场所。中国人？不
太情愿吧。可是谁想得罪13亿观众呢。至少到了中国大陆必须模糊一点吧。
这样，李导事业倒是挺红火，可谁又知道他的内心痛苦呢。
所以李安就抬出张爱玲笔下的女志士/女汉奸(张本人如此)界限模糊的<色
戒>故事来歌颂普遍的(女)人性了。能让阴道(或许还有肛门？)感受到硬度
和热度，为啥不歌颂？
不过山哥倒有点担心：这是在歌颂人性吗？母狗们(或许还有同性恋公狗？)
不是也感受到了这些吗？
李安缺钱？当然不可能。<色戒>在华人世界热翻了天，光中国大陆票房早
就过亿了。李导早就富得流油了。
李安缺声望？当然也不是。尽管此人主要从华语世界发迹，也在华人圈扬
名立万，但他毕竟早就在好莱坞站稳脚跟，并通过<断背山>获得奥斯卡奖。
李安缺德？这倒有可能。对同性恋情津津乐道，往抗日女烈士脸上抹黑，
激起一些同胞的愤怒。可是我们李导可以不在乎。Who cares? 这是艺术，
懂吗？张爱玲不是大汉奸的老婆吗？她不是还对自己与大汉奸的爱情婚姻
不以为耻，反以为荣吗？还不是有那么多海内外中国人同情赞扬她？
这么说李安还真没啥问题？不。山哥可以肯定的说，李安有大问题。
李安的身份认同 (Identity)有大问题。这可不是山哥在捕风捉影。
首先来看看李安的性别认同问题。你可能要与我急，李安不是大男人一个
吗？有什么问题？单从外表看李安的性别，似乎是这样。可是你怎么知道
李安自己也是这样看自己的？听听他怎么对记者说的吧：我(李安)很有女
人缘，很多女人对我有兴趣；可是我对她们没有兴趣。听清楚了吧？李安
对身边的成群的美女没有兴趣。
李安对谁有兴趣？从<喜宴>到<断背山>，李安对男性同性恋都刻画入微，
对女性心理也理解得很细致(这是女性化男人的一绝招)。所以，李安对自
己是否真是男人并不肯定。
那位缺德大嘴宋祖德，硬要指证汤唯大美女上了李安的床，那还不是什么
都没发生？
朋友，你一定咂嘴巴为李导惋惜吧？
李安对自己的民族社群认同也有不大不小的问题。他本来是一名中国江西
人的儿子。可出生在台湾，闯荡在美国。他是美国人？也许是。美国是他
家呀。台湾人？他很乐意别人这么看他，尤其是在国际场所。中国人？不
太情愿吧。可是谁想得罪13亿观众呢。至少到了中国大陆必须模糊一点吧。
这样，李导事业倒是挺红火，可谁又知道他的内心痛苦呢。
所以李安就抬出张爱玲笔下的女志士/女汉奸(张本人如此)界限模糊的<色
戒>故事来歌颂普遍的(女)人性了。能让阴道(或许还有肛门？)感受到硬度
和热度，为啥不歌颂？
不过山哥倒有点担心：这是在歌颂人性吗？母狗们(或许还有同性恋公狗？)
不是也感受到了这些吗？
李安就算是同性恋. . 是国籍模糊的同性恋...跟您有关系么? 您们能互相碰到肛门么?
莫名其妙
什么幸福使者，听起来就像金大侠笔下的邪教喽猡。你这样的人喳，不配在此留言，
滚蛋吧。
不同意你的分析。LZ是一个伪基督徒，所以才会对他不理的事仇恨到骂街的地步。此乃一部分中国人来到海外的后果。
我一激动上来留言是确实是因为震惊,在美国的华人受到的资讯应该更多,思维应该更理性。没想到博主的用词及概念完全是文革式的,大字报式的,这,在国内的大城市都是要受人鄙垢的。我唯一的解释是他们出身和成长的环境过于闭塞和恶劣。
只想说,中国很大,中国人的思维方式不完全与博主及他的支持者一样。
你给那个捡了几根后现代皮毛的家伙谈层次，那是太抬举他了。这种人上不着天，下
不着地，除了舔几个名人的沟子，对真正的文明遗产，哪有什么概念？
得，没有交集！这世道时兴谈人性，吃饱了穿暖了，不再打仗了（至少打仗跟咱没干系）没有了可以WARRIED 的啦，咱上了等次谈淫欲（保暖思淫欲嘛），因为那是人性。您接着欣赏那女人的人性。。。跟一个的爱情，还有那小团圆啥的？李导会再给你个惊喜，小团圆是好题目。革命故事吗？李导不会啦，因为那里没法安排床戏呀，怎么展现人性？没办法！大鱼大肉吃多了，底气足哇！得有地方释放那底气不是？
阁下似乎是一故弄玄虚，自以为是的山中竹笋。。。
“。。。写实主义者看不懂毕加索,大西北放羊吼两嗓的欣赏不了西洋古典乐,楼主看不懂李安,不足为奇。毕竟在不同层面，勾通的平台不存在。。。这涉及到对人性的定义和理解的问题。晕，这又得谈层次，不同层次又没法搭成共识。简单的说，被革命武装了几十年已经定型的脑子要理解最本然的人性难度是挺大的，进入骨子血液的东西剔不出来了。。。”
你给了一个好例子。但是别所谓的层次说事儿，说道层次就有所谓的高低，有了高低就有了偏见，有了偏见就没了所谓的平台。
首先俺看大多数人都是写实主义着，甚至是现实主义者，更甚至是拜金主义者。有多少追捧毕加索的人能看懂毕加索的画？他们追捧的成分里有多少懂的成分多少金钱的成分？99% 毕加索的收藏者并非是为了在家里欣赏他的画，倒是拿画来赚钱罢了，连附庸风雅都谈不上。
其次，大西北放羊的的确没法欣赏西洋古典乐。这跟他的生活不搭边。如果非要让他说对西洋文化的看法，那八国联军烧了老佛爷的圆明园强迫中国割地赔款，最后李白的家乡库叶城也变成人家地盘的冷酷现实一定给他的印象更深刻。不信？问问你爷爷去。
最后，色戒里的所谓人性（俺都不知道李安是否料到他的电影里隐藏有人性的话题）真没办法让“革命武装了几十年已经定型的脑子”来理解。按说中国的中庸文化是最讲人性的，所以才有以德治国之说，再昏庸的帝皇也得立着这个牌坊。无奈中国的近代史由不得你讲人性了，因为一盘散沙要亡国了，国歌里唱的好，”每个人被迫发出最后的吼声“。人性呼？反观今天的西方国家，讲人性吗？讲：不过只对他们自己（别忘了未必包括你）。不讲：对于所有其他的民族和文化。要不然你怎么理解今天的伊拉克战争和其他由西方世界挑起的战争？中国人愿意武装革命吗？当然不愿意！可是由的了你吗？多看点书吧。
内涵较为平常，缺少些什么。做为华人大导演，对中国的文化了解的还不够深，也因为生活在海外。不能怪他。
还有，将中国人的事情介绍给人们，最好别误导人家，尤其是西方人。
同意博主的观点，李安的这两个卖座电影给人有一种说不出来的恶心，总而言之不是正面的感觉。这可能就是他要达到的目的。反观其人，也就变成了变态猥琐的象征。
其实，可以学着电影分级制。以满足不同人群的不同需求。
相对西方的很多经典情色之作，李导导出的床戏更为大胆，唯美些，虽然有假戏真做之嫌，毕竟有些突破。演员演技也可以。
不知人们如何再度突破床戏的表现手法。愚将拭目以待。
诸君可以很喜欢。
我不是同性恋或啥恋，但是，谁爱咋恋我也管不着。
平常心对待之。
人的神经需要挑动，不然就无聊。艺术满足人们。
依我看，东西方的情色，鬼怪。。。之作有的极其恐怖恶心，却也满足人们需要。这就是意义与价值，包括商业价值。
家呀。台湾人？他很乐意别人这么看他，尤其是在国际场所。中国人？不
太情愿吧。
Lee is not an American citizen. He has a green card but still holds the passport of the Republic of China. He has also repeatedly stated that he is Chinese. I am disappointed that you failed to see the substance of his work, and judged a book by its cover.
还有一个叫《冰风暴》的也挺好的。很早期的作品。
同意楼下的一位的观点 ： 小资。！
博客是既私人又不算是私人的东西。既然博主把博客公开了，那就是说人人可以来看并可以留言评论的意思，要么设置一评论栏干什么？不就是让别人可以写上几句意见吗?其实就象六七十年代的大字报那样，博客就是今天网上的大字报。贴了出来，就expect别人同意或反对的意见。别人同意了当然高兴，不同意也无需说那样的气话，反会显得自己气量少，特别是山歌这样的平时的文章都写得那么明理的人。
不过，骂博主是公狗呢，也有点太过了，本身也错。难怪博主不高兴。
Thanks.
你说的有理。不过他的早期作品好像还可以。。。
你是李安的走狗？拜托别跟着山哥。博客是很私人的东西，不喜欢你可以离开。