“赛先生”，“德先生”，“基先生”？- 五四九十周年感怀

今天是中国的五四运动90周年纪念日。她是中国现代史最重大的历史事件，
奠定了90年来中华民族进步的基础。

回首90年前的中国，在翻过了“义和团运动”(又名辛丑拳乱)和辛丑条约
最黑暗的一页后，清王朝不得不实行了包括废除科举制度在内一系列改良，
但腐朽的王朝还是在辛亥革命中轰然倒下。中国社会在进行了最伟大的制
度革命的同时，也开始了更伟大的新文化运动。先进的中国人已经认识到
自孔孟开始的中国主流传统文化已经腐朽，需要彻底革新。

五四运动喊出了一系列震撼人心的口号。“打倒孔家店”成为全民族的共
识，尽管还有辜鸿铭，王国维之类的传统文化守护者(或曰遗老遗少)。
告别2500年历史的中国政治和传统文化，中国应该向何处去？

五四运动的三位旗手指出了3条道路。
李大钊：走俄国人的道路。继承人有毛泽东和张春桥等极左派。
陈独秀：二次革命。先发展资本主义，将来条件成熟了再搞共产主义。继
承人有刘少奇，邓小平等。
胡适：全盘西化。走西方后现代的路。继承人有蒋经国等以及一大批右派。
实际上，中国人在磕磕碰碰了90年后，发现中国社会虽有巨大进步，但是
中国的新
文化并没有建立起来，就连“科学”和“民主”，也陷入了“顶个球”和
“球都不顶”的困境。
于是有一批中国人开始发现，中国其实在“赛先生”，“德先生”之外，
还需要“基先生”，即西方文化的根基基督信仰。
这样看来，包括胡适在内的五四一代是既伟大又渺小的。中国需要真正优
质的右派-具有基督信仰的群体，去全面吸收西方文化的特性，来补中国
100多年来坍塌的天。

也许只有这样，“赛先生”，“德先生”也才有其正当位置。
让我们为一个更加光辉灿烂的中国而欢呼。
上帝保佑中国。