故人何在？念兹在兹

故人何在

 

念旧的心思盘桓于心 ，节日期间尤甚，微信拉近了不少人与人

之间遥远后留下的间隙，思想的，情感的，身体的。。。。。那

些渐行渐远的岁月和身影又都Pop到每天的日子里。可毕竟时间

 

是个矢量就是走向未来，过去的任你如何不舍，在时间里都变了模样。

斗转星移中我们看别人，别人也看你，陌生的感觉在距离中愈来

愈浓，直至变成不可理解。我们还是原来那个人吗？是又不是。

除了脸上的皱纹，越来越稀疏的由黑变白的头发，这一切之后，伴着一颗无可奈何不甘的皱皱巴巴的心。小孩长大，大人变老，老人变没了。渐次中行，亦喜亦忧自是正常。

衰老是残酷的人生事实，不管你修养出何等神仙般的道行，就是

到了大师一级的通透，也还是'悲欣交集'的感叹。

……

 

最近我一边骑车一边听王阳明的心学，颠来倒去琢磨知行合一，阳明学里的格物致知与朱熹理学格物的不同。

 

一本之理，分殊之理到王阳明龙场悟道得出'心即理'，他最终打通知与行之间的隔膜，把格物，正心，诚意，修身，平家，治天下捋成一个认知实践的过程，在行动中使知识或思想得到印证，使道德心和良知从书房走出来成为社会行动。

 

知之真切笃实之处既是行，行到明觉精察处既是知。王阳明在短暂的一生中达到了立功立言立德的三不朽境界。

……

 

老友钊近来也在微信里出没，无意中把这些年时间，距离形成的相互无知填空似的自动充盈了不少。

 

我隐隐感觉钊变了，除了外表还有内容。熟悉的依旧是夸夸其谈。

年轻的钊被岁月已经埋葬，或许是我的记忆已经被岁月腐蚀，不管愿意如何有些东西已经随着时间消失了。或许原本就没有过是青春的想象力欺骗了我们的眼睛和记忆.

 

于连式的男生我认识不少，钊也算一种吧，我们这一代人中，于连是各种各样的面貌， 唯精神很一致，中式于连他们除了少有于连最后坦然死去的结局，大部分到现在都完成了羽化的过程，从二十几岁活到六十岁.

 

钊放弃了任何羽化的可能和努力，用不可思议的方式落地。他没有像王阳明在龙场悟道的升华，得出知行合一，心致理的伟大理论，也没有像于连最后被上流社会抛弃处决。

 

他回了家，成了一个老态龙钟的独身者.有一个手机， 足不出户漫游在网络，动动手指，学会复制，用轻浮低俗的市井语言从猫一直骂到黄鼠狼，耗子，土鳖，海龟。

 

“士”在中国已经没有了，精神肉体都消灭了。西方现代意义上的“知识分子”在中国也无法产生。空投回去的也难以为继.

 

钊还是钊，还在不停地吸烟，一边领着社会救济，一边诅咒着社会主义，他用乐观膨胀稳定着自己的形象，随口诅咒着周围的一切，这是他新的习性我以前不熟.

志大才疏，口若悬河，当基本生活都依靠社会救济来维持时，还在不停地云山雾罩，指点社会迷津，这多半是为了安慰自己的空虚吧？

我实在不忍心这样说钊，因为那也是说自己.

我是不是Snob？还是现实生活太Cruel？一种说不清的悲凉在心中弥漫开来，故人旧交的七零八落.为钊的落拓，为消失的情谊.为我们爬过了一座山，在人生的第二座山脚下不再有钊做同行人.

 

于1-5-2017

 

后记：

这文之后又过去了四年多，钊重病在身足不出户，出门就是为了必须去医院.

感谢网络，使一个原叱诧风云尚志尚气尚说的人可以吃茶风韵而不郁闷无聊，感谢有了福利养老医疗救济，使他一个一事无成空怀壮志满腹经纶自以为是的人没有流落街头.

 

钊努力保持着他的自尊和骄傲，没人能把他打倒，除了死亡。至于别人是不是看得上眼从来都不过他的脑子，他本来就目中无人这倒是很像Autism，只是他从来没有被语言困住过.

 

十年生死两茫茫，不思量。