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“佛门圣地”贪污腐败之风正在愈演愈烈

(2009-03-25 09:51:58) 下一个
“佛门圣地”贪污腐败之风正在愈演愈烈
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  对于中国佛教徒来讲,这是最好的时代,也是最坏的时代。说佛教处于最好的时代,是因为它近年在官方的支持下迅猛发展,重现了历史上“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中“的盛景;说佛教处于最坏的时代,是因为在市场经济下社会腐败之风已经搅扰佛门清净,佛界丑闻层出不穷。

  中国佛教协会常务副会长圣辉大和尚此前表示,“有不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道风不正、金钱至上,甚至少数人为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。”

  佛门是清静之地,本应该与世俗保持一定距离。当然,我们无法要求佛门不食人间烟火,我们也认为佛教应该与时俱进,但是在商业大潮之下,中国佛教的发展确实令人忧心。

  比如,上海名剎玉佛寺大批和尚跑到高校去念MBA速成班,目的是为了“建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带,主打玉佛寺宗教文化品牌,带动所在区域的经济发展。”比如,有的地方以促进地方旅游经济为由,大建宗教场所,造窟塑像,商业经营。

  佛门沦为旅游景点,和尚主要精力用于商业经营,寺庙传播宗教的功能被逼居次,这无论如何是不该出现的。而由于寺庙有门票收入以及捐赠,不少人为了这丰润的利益瞄准方丈宝座,因此佛门经常上演争权夺利。

  佛门之所以腐败严重,是由于一方面寺庙不断兴建,另一方面十年“文革”中断了佛教的文化传承,僧侣断层,出现了大批学佛才几年的青年方丈,这些青年僧侣修行未到,未能摆脱滚滚红尘,无法抵御社会腐败之风,因此也就出现了月照法师这种人。

  除了经济因素,未能与政治保持一定距离也是佛门腐败的原因之一。“官本位”盛行,寺庙也根据影响力被定位为“处级寺庙”、“厅级寺庙”,一些出家人为了当上“处级和尚”、“厅级和尚”巴结高官,争得头破血流,也就出现圣辉大和尚所说的“为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。”
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