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煩惱怎樣解決？
產生煩惱的「因」，錯綜複雜，這是不用懷疑的。但，讓煩惱延續不斷的，只有一句話，「妄想執著」而已。
現代人因為知識高，想法也就多，常常一件簡單的事情，就想得很複雜。
想得多，話也就多，浪費了許多時間精神在講話中。
有人說，現代人很可怕，話太多了，你看那新聞記者在訪問，滔滔不絕的問了三分鐘，被問者只說了三句話，就完了。因為，他要回答的都被記者不自覺的自問自答中說完了，他還要說什麼呢？
想得多、說得多，是沒有辦法解決問題的，只會不斷的製造煩惱，讓煩惱延續不斷。
其實，不管任何事情，發生了，以世間標準來說，只有兩面：正的、負的，好的、不好的。
那麼，要解決事情不就很容易嗎？
把那件事情正面的列出來，再把那件事情負面的列出來，比較之下，就可以判斷了。正面的多就可以去做，負面的多就不可以。
所以，德國著名的哲學家黑格爾的提出了正、反、合的辯正哲學，來解決問題。
古代，有位當官的，決定事情猶豫不決，都要考慮再三才會行動，孔子就說「再，斯可矣」（季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」（論語公冶長第二十）
孔子的意思是說，遇到事情，想了一次，再想一次，就可以下決定了。
因為，想多了，只是一直在那裡重複，本來單純的，也被想得複雜了，如何解決問題呢？
煩惱怎樣解決？
產生煩惱的「因」，錯綜複雜，這是不用懷疑的。但，讓煩惱延續不斷的，只有一句話，「妄想執著」而已。
現代人因為知識高，想法也就多，常常一件簡單的事情，就想得很複雜。
想得多，話也就多，浪費了許多時間精神在講話中。
有人說，現代人很可怕，話太多了，你看那新聞記者在訪問，滔滔不絕的問了三分鐘，被問者只說了三句話，就完了。因為，他要回答的都被記者不自覺的自問自答中說完了，他還要說什麼呢？
想得多、說得多，是沒有辦法解決問題的，只會不斷的製造煩惱，讓煩惱延續不斷。
其實，不管任何事情，發生了，以世間標準來說，只有兩面：正的、負的，好的、不好的。
那麼，要解決事情不就很容易嗎？
把那件事情正面的列出來，再把那件事情負面的列出來，比較之下，就可以判斷了。正面的多就可以去做，負面的多就不可以。
所以，德國著名的哲學家黑格爾的提出了正、反、合的辯正哲學，來解決問題。
古代，有位當官的，決定事情猶豫不決，都要考慮再三才會行動，孔子就說「再，斯可矣」（季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」（論語公冶長第二十）
孔子的意思是說，遇到事情，想了一次，再想一次，就可以下決定了。
因為，想多了，只是一直在那裡重複，本來單純的，也被想得複雜了，如何解決問題呢？
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