回应“身病即心病，无我则无病 ”

身病即心病，无我则无病
		来源: 板儿牙 于 10-09-12 14:12:15

若真想保养就忘掉自我服务人群吧，象特蕾莎嬷嬷那样。能看破放下自然平等清净身心自在，强似吃补药。爱惜生命的丧失生命，恨恶生命的得到生命。神仙大概不感冒，因为心无病，佛是无量寿，因为无我。

http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=health&MsgID=230156

宛然回应：

赞叹楼主所说。皇帝内经对疾病所解释的大意是七分心病，三分疾病。

也就是说，人的七情六欲对应于人体的五脏六腑。每一种情绪的变化，会调动五脏六腑的能量变化。举例来说，喜(过喜)伤心，怒伤肝，悲伤脾....等等。

而七情六欲则是我们的妄心对外界的分别执着，或许合“我”意，或许不合“我”意，产生的各种情绪活动，然后再产生各种行为，由各种行为，再产生各种情绪活动。真是川流不息，轮回不止。这些情绪活动导致的能量变化也川流不息、起伏不定，进而失去了平衡。失去平衡后，就导致有的地方能量淤积，有的地方能量空缺。这也就是中医所说“病气淤积”，或是阴虚等等描述。

当我们放下自己的“我执”，也就是说，不要总是想着自己，要为人民服务，要奉献社会，象特蕾莎嬷嬷那样，象新加坡的100多岁的许哲居士那样，以及象雷锋叔叔那样，大公无私的为人民为众生服务。则心情舒畅喜乐自生。体态轻盈，则经络通畅。
自然就很健康了。

在积累很多福德和功德后，自己会改变自己的既定的命运。当自己所作的善事超过累劫累世不小心做的恶事后，自然会身体好更好，精神好更好，工作好更好，生活更好好。自己所做的善事累积的功德和福德，还可以遗传给后代，还可以自己带到自己的来生。那么来生自己就会有很高的起点。自然身体会比上世好。

所以，等一个人的内心无限光明时，内心无限广大时，自己“我”就变得越来越小时，相对地，烦恼执着就越来越小，无私程度就越来越大。那么就可以去33层欲界天，寿命增长。还可以去色界天和无色界天天，寿命将更加长久。跳出三界外，成佛时，当然是无量寿了。

祝福各位，今生就能成就无量寿。

^__^

宛然敬上

[宛然]

呀﹐有人訪問啊。我還不知呢。謝謝您的指教。

我說的是我執越來越小。也就是說﹐執著自己少時﹐無私的程度就大﹐當然煩惱就少了。

中醫和道教是有為法﹐佛法是要達到無為。無為也是以有為為前提。所以我覺得人的有為法比如身體事業都好﹐身體內和諧﹐和社會和諧﹐和自然和諧。最終﹐還是要導歸自心淨土。

我佛法是小兒科。歡迎您多指教。

[缘苑99]

"所以，等一个人的内心无限光明时，内心无限广大时，自己“我”就变得越来越小时，相对地，烦恼执着就越来越小，无私程度就越来越大。""

这一段文法不通。

另外，你把道教和佛教的一些东西混在一起啦。虽然用心良好，但是经不起推敲。比如，先谈中医和道教关于七情六欲的平衡和与自然的和谐，却又回归到佛家的极乐，这两种观点本身就是矛盾。

你在佛教的研究有颇深造诣，有爱心，有追求。