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五律 蛇的传说
起舞追龙影,孤身在断桥。
西湖荒水大,两蟒草泥妖。
望北弹传说,抗金徒折腰。
悬壶许仙去,法海也南漂。
秦照于2025/1/28。有感白蛇的传说,传说的力量泣鬼神憾天地,蛇年以为记。
百度 说法四
《白蛇传》故事雏形发生在唐代后期的济源县,即今河南省济源市。因法海是那一时期的济源人,还有济源西湖。 当时的西湖面积很大,由珠、龙二河和南、北两条蟒河汇聚而成。湖东一桥,年久失修坍塌,形成断桥。西湖水大却异常荒凉,荒凉之地多有妖魔出入。民间说“蟒”即指长虫、大蛇。济源有个民俗,在蟒河桥下挂宝剑以示蟒不过剑,以剑斩蟒控制洪水泛滥。由此看,济源民间早已将蟒河认作是一条大蟒,故事中所说的白蛇、青蛇,实为两条蟒河的化身。
济源城北有一条河当地人称北蟒河,城南有一条河叫南蟒河(湨河)。北蟒河是一条石底河,每到枯水期,便露出一河床的灰白色河石,远看俨然一条巨大的白色蟒蛇逶迤在济源大地。在济源,北蟒河出山口和中下游岸边坐落着上下两个“白涧村”,都是因河而得名。由此,北蟒河又称白蟒河。南蟒河则是一条泥底河,河的中游岸边有一个村庄叫“泥河头”。每到枯水季节,南蟒河露出一河床的青草,更像一条青蛇在济源大地盘桓。由此,南蟒河又称为青蟒河。故事中的白蛇、青蛇为两条漭河的化身,白蟒和青蟒即为《白蛇传》中白蛇和青蛇的原型。
“许仙” 距济源西湖村不远处有一个村庄,名曰许村(后划分为梨林镇大许村和东许村两个村)。其位于当时的西湖边,乃许姓人家居住的村庄,为许仙(郎中)家所在地。济源人有个习惯,喜欢把中医郎中称做“仙儿”。因此,对姓许的郎中称“许仙儿”。这就是《白蛇传》中“许仙”名字的由来。
《白蛇传》中白娘子的死对头名法海。法海俗姓裴,是唐相裴休之子。裴休乃唐朝济源人,一生好施向善,焚香拜佛,对佛教情有独钟。其子年幼时被送往金山寺出家,法名法海,是一位得道的高僧。裴休的墓冢和家园现分为裴村和休昌两村。
济源有一个叫西湖村的地方。据考证,此地古时有一面积很大的湖泊,东至今梨林镇水东村,西至玉泉街道马头村(古为码头),北至水运庄,南至古湨水,水域辽阔可行船渡舟,是济源南北漭河、珠河、龙河的汇集地。因其地理上位于当时的河内府之西,故被命名为“西湖”,梨林镇西湖村因其得名。源于西湖水域命名的村庄很多,东码头、中码头、西码头、水东村、水屯、水运庄等。西湖村东边有“桥头村”,是古时西湖之上“断桥”的桥头遗址。
故事发源地先在中原,南宋时期,宋室迁都浙江杭州,文人墨客相聚,江浙文化逐步兴起,随济源西湖逐渐消失淡化,故事的始作者将济源西湖演绎到杭州西湖。明清以来,随民间口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透相互融合,使白蛇传故事发源地由中原逐步演化至江浙的镇江和杭州,最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词,以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。