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中医学悖论解2/17/2019

秦
只是太阳系局部成立。@秦（字怀之，号三光） 一吾猜想太阳也在围绕1个大太阳在转，你信不信？
请诸君用数学语言表述1下何谓悖论。卫星先来，灿辉补充，巩兄收尾。123。。。开始。卫星答不出，可以请出古狗去喂鸡。。。但是，需要先承认自己无知悖论为何物。                                             科学与利益结婚，生出1种怪胎，表面光鲜亮丽，招摇过市令人艳羡。。。犀牛将被科学灭绝了，中国虎早己被灭绝，天花被消踪了。。。于是科学就万岁了，哈哈哈。自然原始种被科学消灭的速度太快了吧？科学人类应当悠着点儿。犭 本来是人类的1种肉食，却被科学地加以保护，努力纯种，不容点污。。。但是，对TCM大象却极尽科学攻诘，割裂之能事，而小草青蒿遍地，却成片割除，独取1素。以炸药奖励青蒿，本王看着也很搞笑。（秦三光）。                        

1）阿是穴研究，也是博士研究的方向。
2）心理学，可以改名脑理学。
3）走火入魔，也是外中医研究古中医的常态，生命因此而改变？
4）生命存在于地球应当以1年计？恐龙群灭都快1年了8？
5）生命程序因阿是可以改变？本王以上所论，问诸君，兼批巩兄的高峰论。
关于创新：吾发现诸思维之中常常潜藏1个伟大的悖论，这是1个小，常常出来捣乱，使科研方向丢失了。诸君常常提及数据与大数据，也翻新数据，图表，红红绿绿，眼花缭乱的。。。但是，内难伤所录下的DVD，CD，就是己成的铁定的数据与大数据，它如何被创新？母亲生下了你，然后让母体本身去创新？原始数据全改变，然后，再研究你与母体的连系？当代针灸研究1直在重复此动作。。。
TCM有理，有论，有数据支撑，数据，可以是3维2维1维，1点，可以是声光电磁辐射波。可以是肢体动作/语言，TCM经典数据不过如此，你妄图去改变，再研究顺利？如此，你只好望洋兴叹，再将珠峰用炸药削平百米，于是就创新了，研究成功。诸君都是科学人，又不忍心做旧，于是，就说TCM数据虚拟，虚拟的，你还研究神马？于是，研究虚拟。（秦三光）
曾经与同学讨论，最终聚焦1点，吾提出点不可分割一一一几何原本的定理，同学说点可以分割，如此，就需要推翻1座大厦，将TCM理论夷为平地很容易，就是无须研究，直接宣布：它是伪论，充满悖论，然后，动用政治力与金主封杀它。（秦三光）
而TCM的点，常常就是当代人类之思的原点，常常就是当代医学之思的原点，常常就是当代医学之思的正确方向。。。何况满篇古文是个大数据库，今人有了高科技，能还原现场，穿越时空，复制内难伤所记录下来的大数据么？它们是虚拟的么？TCM必有其真，既使时空在消踪淡化TCM的大数据，部分变扭曲了，但是，整体坚强，问题是，千年的数据，它已经存在了，里面有远古之秘，还需要为硏究成果，先去更改以创新么？。                                     谨问辉兄垂询：2进制道理能够催生TCM理论，己经是世界级的科技进步，电脑不过是人脑的小小复制，不过器也。君子不器。
吾认为哲学催生科学，如果人们认为有哲学存在。                           而哲学，也不过是人类的智慧之表达，每个人都具有人智，而非机器人智，所以，每个人类都是智者，也是天然的哲学家，人类生存，每天都在批判，不然的话，走路都摔倒。。。                   而科学不过是造出1堆工具，用于观象，用于攻击，用于人类多快好省地征服宇宙，征服人类自己，同时使自己生活方便些，机能退化些，记忆消失些，人工智能些，于是自己就脑主神明了，哈哈哈，但是，神明是何物？3问，不是3笑。
孩子最终还是个哲学家，与母体量子纠缠着。
但是，研究母体基因，没有必要先改动，后研究，也不可以拿母体基因当空气。
读不懂很正常，可以慢慢读，没有必要宣言割断，如此，就是不承认研究主体，间接不承认自己是中医人，只是口头承认自己是人，自己是人，这个无须承认，因为母亲生下，父母2精相摶打造了1个伟大的存在。
所以，每个人类都是神。两精相摶谓之神么。诸君有意见么？
吾的诊所（医院）开在硅谷的＂深山老林＂里，我喜欢安静。病人找到我不是很容易，但是，我容易，这也很重要，无为而治么，呵呵呵。常有病人科学家夫妇同求诊，不孕症不容易治，出示1堆检测数据，看的人眼[Sticker]燎乱，西医结论：依数据科学判定夫妇2人皆无生育可能。吾也支持科学判断，科学，谁敢反对？于是，问还试治不？病者答曰：可。4诊合参，辨男方阳虚，女方阴虚。。。开方煮草。治3个月余，渐有阴平阳秘之象，工作变轻松了，嘱可停药，工作稍缓，起居如常。。。半年后，此夫妇前来，孕成己显怀。
医师能做的，常常是无为而治。因为，医学也是个道。而阴阳者天地之道一一一这句话，这个TCM理论并没有过时。还很坚挺。
科学家也在与天地之道在战斗。常常胜利，总是失败，偶尔治愈。吾同时认为：科学与哲学难以分割，而TCM临床学辨证论治的法则，可以使TCM更完美，更优雅，更优良，更科学地给哲学寻获1个巨大的实用实证机会，并造福于吾民，吾的尊贵的患者群。但是，他她们都是1个个单独的个案，吾只有特别费神去应对，按数学道理，成本较高，很不经济，不过享受到1些行医的乐趣。
中医因此很好玩。这已经足够。所以，60学医并不晚，至于成功与否，天知否？天行健，君子只有自强不息。
《TCM的理论原点与其医学价值》
诸君谁有兴趣，可以将本王这本书的书名转交给方舟子等科学先生，或请辉兄巩兄永明高峰请他们来此讨论1下，吾愿意帮助他们同批判TCM。

讨论继续进行。。。。。

李灿辉 
经典的价值无可置疑。秦王是硅谷藏龙，又没想像过，包涵二进制的易经为何没在中国诞下计算机？@秦宝贵 （字怀之，号三光）

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情人节与阴阳相迫2/17/2019（论坛5）

TCM的优雅，也在于TCM个体诊所遍布全国，房前屋后蒿香桔井泉香遍地，山青水秀，巷陌井然，釆菊冬蓠下，悠然见南山，必学仲景之法，可效时珍采药，跟着东坡开荒，也仿孔明草堂春睡。。。哈哈哈。

试试日出而作，尝尝日落而息，3餐淡饭粗茶。。。饭疏食饮水，屈肱而枕之，朝沐新阳，日望霞光。。。常常庖丁解牛，偶尔饮杯琼浆，5555我干你可，3阴3阳牢记心中，发楼太阳起5，亦可土法养生。。。不学鲲鹏展翅，只堪千里之行。。。足下大世界，草生5色食人5味，5味之美不可胜极。。。
昔者神农尝百草，今愚可以亲偿毒药，都说冒S可食河豕，师者先尝后敬宾朋，猪年亦可食猪，心肝宝贝不可忽视。。。
科技如此发达，难敌TCM优雅。何为优雅？真者，大雅。TCM是也。经典优美。@苏红（同工）纽约                                         TCM临床学实务可分2部分：1）谨遵传统，适度俱进，以＂修旧如旧＂为主。传统程序内难伤，针灸技术先遵经络图，研究经典穴，适度开发阿是穴。。。用药以经方为标准，推动医师辨治技术，重拾70年代中医师临床功力。。。以古方古法为遵，尽力覆盖多病种，即使不介入急证，不抢手术，慢性难病1大群，草根树皮也有用，会用者宜多些。2）半世纪科研，针已达麻醉之效，以此为契机，以高科实验技术设备立体推进针灸道理的研究，其实是帮助西医研究，实质是西医研究，应当是西医的事，因此，中医人介入应当主导研究方向，这有些外行领导内行，其实，这个是国家的事。国家主导医事的1直是西医，这个应当改变。。。历史将来会这样。半世纪来，中草药物研究是青蒿素，剂型改进，但是，仅仅是方向之1，药草提取西化，还有空间，但是没有方向感，本王可以指向，至少抗病毒，抗癌这2个领域空间巨大。(秦三光）
秦
如今，中国人有钱了，要研究保护1下自己，钱这东西，比尔盖茨有，照样感冒发烧，乔布斯有，S了，当初他应当研究人工胰。。。却不干正事，手机可以做B超做EKG做CT。。。甚至可以空气制水。。。电池1定进步的。。。TCM怎能无用？
谢谢袁青支持。
中医人确实应当有理论自信，当然，自信这种东东是骨子里的，中医也是1种大存在，里面有大逻辑。。。黑格尔的小逻辑仅仅是小圆，自信还原于临证与临床密集的经验。。。似乎，50年来，中国忙于追西，1时忘记自己体格，科学不是唯1，医学含有科学，还有更多。。。TCM因此有趣，而博大精深。
因为追西追科过于盲目，50年来中医研究基本停滞无果，因为全民向钱看。。。中西医人也被1点钱与物欲给买断了，医院鸡本是人肉市场，这个不说也罢，吾等都不是外行人，同感不安，但也无法。哈哈哈。
看来，诸君还是承认TCM有理论内核的，还内核坚定。。。只是心中明白，难以表述，或根本不信，力主背弃，通过讨论，总算产生共识，不致于再度背弃。这个论道还是要深入下去。
本王1厢情愿了。哈哈哈。这情人节过的，还算可以。哈哈哈。力，本王对兄的全民皆医之论极为感兴趣！任何国家的王者必负2个历史责任：A使全民皆兵。B俾百姓皆医。                                       国家皆要打造大杀器披上重甲，保护人民，同时，必须要普及医学知识，令国民自幼开始学医，将医学知识的灌输当作国家教育的主体，与研究数理化天地生并重，与研究大杀器，研究外太空，太空军，太空人，登月登火并重。。。中国人应自小学教育始开TCM/M课，到大4时，可以人人具备考医师执照资格，然后，让1部分人去研究造器杀人，1部分人去研究如何有效地去治病救人，如果学无勤力，学无所长，只好当机器人卓别林，但是，依然需要精神健康，身体快乐。（秦三光）
依本王肉眼所见：当代中国TCM针灸研究止于韩济生，当代中国TCM草药研究止于屠呦呦。。。当代中国TCM理论研究止于漫天口水，及巨量的论著论文伪造数据及垃圾，当然可以垃圾中淘宝，但是尚须慧眼，而人类的信息摄取主由X器获得，但是，暗器被忽视，本王暂时不说。（秦三光）。                                       本王追踪韩老研究，虽着力极多，但科研思想尙缺指向，因为韩老没读过TCM大学本科，缺少TCM训练，吾不能怪也，但是，依目前硏究，吾愿意给韩老指向，具体研究可由韩老团队年轻人用机器人加紧研究。（秦三光）。       本王追踪屠老研究心路，谨慎赞美青蒿素提取的医学贡献，拯救病患，但是，对西医人被研究TCM的思路及心路，甚至心态持批判态度，但是，个人意志神圣不可侵犯，也理解西医人与貌似掌握科学的中医人对TCM的不相信与鄙视，医学是1种极其特别的人类智慧，研究医学的人与医师必须有较平和的5志，其中应当怀有大众悲情，余云岫们研究TCM缺少此种情怀，结果导致1种偏执，当代TCM研究应吸取教训。研究不过两途：1）高精尖，或可引领世界。2）简便廉效，这只需要谨遵传统，善用辨治之法，善用1针1草普及取效，已经是医学的常态与本意。也是国家的主要医学指向。（秦三光）。                                    少白：你是有TCM情怀的人，因为敢于正面讨论辨证论治。。。[Sticker]。但是，医学之爭关涉利益，TCM人类多是大众，边干活打酱油的，掌控话语权的人并不具有你的TCM情怀，TCM人早已创造天量的临床学绩效，但是，科学人，貌似科学人多以1点否定，既使TCM的1米阳光指引科学走出黑暗，他们还是坚持己见，不会承认TCM是覆盖M的大圆，也不会承认TCM人用针灸用草本木本植物创造的医学绩效的，名与利是这类人的终极追求。但是，医学超脱，无论中西。（秦三光）。                                

 天大地大道大王亦大。科学家应当知道。道，也是1种存在。TCM的高峰研究者尚未上道。已致百年TCM研究方向，。     本来，青蒿素可以早就被中国人成功提取，本来青蒿本草的TCM合理使用抗疟疾抗疫早已被载入TCM经典，中医人使用本草青蒿即可有效阻扼大疫，而国家早已组织举国科技力量去抗疫。。。但是，中国的中西医人为何不去做？。        这是1个重要的指向，因为，它还涉及基层TCMD的普及应用针灸。              

针刺可达相当程度的麻醉之效，则1般的止痛应无问题，高峰们就不要总是替代M问TCM：针灸是否安慰剂？应当坚定地正告他们：针灸可以有效的止痛，是有物质基础的，也被我TCM临床学所实证，但是，几十年来此间的TCM高峰人士过于懦弱，不敢发声，以致于TCM在此间名存实亡，名也遭遇危机。存在，是个问题。（秦三光）
@梁兆暉 关于针麻的原始资料还在，君可以自己去收集，去判断。此类论调1直存在着，但是，并没人去研究文献，而是发出1篇篇文献。。。              

数据，需要去伪存真，但是，首先要自己去原始摄取，原始的过程是无利可图的，至今，研究针灸的博士们连1个基本的原始实验动作都不肯做，却口水否定史上人类用生命直接验证的医学现象与道理。。。显然是无用功。
@秦宝贵 （字怀之，号三光）东学西进是无法改变的，经济、科技、医学都在全球化。我们只有奋进才能得到参与权、话语权、主动权。一一一吾对辉兄是赞美的，辉兄有TCM情怀，也是开放包容的，至少，至今还没把我这个中医老头儿赶出本坛。哈哈哈。
但是，依本王肉眼所见：TCM极其特别，因为是不可再生的某种资源，这与转基因物质不同，其特别之处，吾不愿公布揭露，但是，TCM西进50年，也遭遇新1轮毁灭。。。都是假以科学的名义。TCM在中国，被15亿人善待善用已经足够。外国人看中医，可以申请鉴证去中国看，如同中国人游拉斯维加斯1样。中医为什么要西进？中国人自己饿过肚子，为什么要把最美好的中餐送给外国人吃，人家还过敏，并发生强烈的抗原抗体反应，追诉TCM的法律责任？
甚至，连我这种普通中医，1中国老头说几句真话都不容忍。。。吾等岂是害虫？。                                   TCM肯定是中国的国之重器。此言，先致韩济生老，屠呦呦老，诸君应善待，并使国家加力保护，割除医商药商毒瘤，使TCM从云端回归于10亿中国普通百姓，关于创造真正的TCM临学效应，多用善用几包麻黄汤，桂枝汤。。。多用善用几个经典穴，再知道循経取穴。。。已经可能，至于人从何来，又将何往？回答此问，是G的专业。至于为什么肚腹3里留？外国人困惑，可以让他们先困惑，TCM人自己先扎再思索，没有必要与世界上的魔鬼们分享。哈哈哈。问题是：中国的韩老与屠老也需要吾等这样的TCM老头指引1下研究方向，TCM医学思想，可俾人类走出科学与科学研究的黑暗丛林一一一TCM是1条医学的人间正道。道可道非常道，TCM人应该能知道。（秦三光） 

 

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中医辨病论治（六）2/17/3019

唐铁军
我的回答: 【关于辨证论治的“海德十问”】
1. 辨证论治是中医的最重要特点吗？是
2. 辨病是西医领域，不属于中医辨证论治范围吗？是
3. “证”是辨证论治的核心吗？是
4. 辨证论治的实质是辨“病机”吗？是
5. 辨证论治是对古代中医诊治方法的现代（50年代后）总结和提炼吗？是
6. 证的生物学实质可以用科学数据表达吗？（如方证组学、蛋白组学、影像针灸组学、证流行病学等等）否
7. 按“逻辑推理”的辨证论治有临床价值和疗效吗？否
8. 无证可辨是没有病吗？否
9. “证”的诊断可重复率高吗？(即对同一个患者的病证，不同中医师诊断相同的百分比达60-80%以上）否
10. “证”的诊断是为了引出对应的特异治则、方药或疗法吗？是。                                      秦宝贵 （字怀之，号三光） 科学就是现有假设，而后实验求证，不断证伪的过程。一一一一谢谢张兄上述回答。如此而言，科学也是个过程。@张超SZ                       兄是说中医理论不能证伪？还是说中医临床不能证伪？科学都能证伪么？1个人说自己头痛，科学如何去证伪？                                  证伪。就是判断的过程，医学随时要下判断，临床医师随时要准备证伪，动用各种高科工具去证伪，对患者的每句话进行证伪，对每个＂证＂进行证伪。。。科学，需要证据，无据难成方圆。病证常无据可求，科学常常放弃救治？医学判断，常常需要逻辑，逻辑推理常常帮助科学寻获证据，或者指引人善用科学工具指向证据的藏身之地。科学思想如何拒绝时空，拒绝逻辑，拒绝无视存在？所以，科学常常以证据说话，科学常常无证可寻，但是还是要＂说话＂，于是，常常安慰，总是帮助，偶尔治愈一一一这是1个伟大的医学家说的，他是1个尊重科学的人，也算是1个科学家，因为，他也常常循证，却也常遇无证可循之窘，因为他即面对结核杆菌，也面对病人的痛苦与忧伤，如何求证痛苦？与度量，称重忧伤？
当爱因斯坦先生空想人能追上空速，将发生神马现象？应当是吃饱了撑的，但是，他执着地思考着，于是将光与电的互相转化道理逻辑对接，后来被实证了。。。这是科学的成功，但是，科学却遭遇挫折，人类实证了很多粒子的存在，但是，粒子是波，波也是粒子，科学是哲学，哲学也是科学。。。阴阳者天地之道，于是，中医也就成了科学与哲学的形与神俱。这成就了TCM的博大精深，其实，也是TCM的大道至简，这是人类精神智慧与文明之光，TCM是医学，也深含科学与哲学。。。因为生命是立体的，有时完全超乎科学之想象。无论是理论医学，还是临床医学都在有意无意地运用TCM的医学思想。。。西医应当多学中医，
中医人中医学的过少，又太科学了。
@李灿辉 一一一吾所论决非高峰之论，仅仅是平民之论，1介中医师之论，所以，没有必要引兄绞尽脑汁去判断，兄等还是绞尽脑汁去思索判断＂阴阳者天地之道＂这句话的真伪吧，很值得！哈哈哈。
潘兄不会不知＂阴阳者天地之道＂这句话吧？这是科学语言，还是哲学语言？是真言，还是伪论？研究这个是兄的特长，与你讨论点儿临床，算是我欺负你了，哈哈哈。
@李灿辉 兄也可批判这句话。吾没有逼迫兄等接受神马。哈哈哈。                                      当代医学的极致可以达到机器人给人治病，甚至可以达到自己买个机器人放在家中，由大师远程操控给自己扎针。。。但是，可信度多高，吾还是渴望真人。
本王对辨证论治这个主题感兴趣，所以1直在讨论。辨证，或辨证论治是TCM临床学实务的终极体现，也是TCM临床学的核心价值一一一TCM秦定理31。
做为1个专业TCMD，或MD当然也可以另立新说，自有神乎其技。。。以TCM/M以外的思想与技术另创救治佳技，本王无权置评，看起来是好的。当然，本王讨论TCM及其医学思想与临床，也不想逼迫人们接受些神马。                    

以上，大致厘清辨证2字，首发于中医经典伤寒论，仲景原序记载了。。。并平脉辨证，合伤寒杂病论一十六卷。。。这篇千古文字，建议医者能背下来，里面有专业，有文化，有情怀，有人文，有文明，有爱有批判。。。医学无论中西，概应如此立体，医学极其超脱，TCM更为独特一一一TCM秦定理32。

伤寒论，也是辨证论治之论，所以，总论6个病，给外感病编程，另加2个病，为?充。至今，还可以成功，有效用地被当代TCM人所实用，实证，重复实证。。。为当代TCM临床的真经。论中开篇皆以＂辨XX病脉证并治＂格式化，为主题。共同提到辨病与辨辨脉，辨证。所以，TCM原论，关于辨证论治的临床学思想含有辨病，辨脉，辨证3个主元素。而以证为基本元素，再以辨证论治为名，也是有道理的，但是，若想追索求真辨病，脉，证，并确定救治程序与精准救治，只能先去精读伤寒论，读原文，读原文，再读原文一一一这是吾回答学生提问的话。吾是1个近似无为而治的TCMD，也是1个近乎无为而治的师，因为，行医需要问道，道者，不过阴阳，即使科学家，其实也不过总是在问道问天问地问自己，所谓道大天大地大王亦大。。。（秦三光）
心中了了，指下难明。学以致用。
人类大脑，近乎1个政府机关，有多种底怕门，各思1职，这种设计是有缺点的，但是，吾也不能反对，反对无效。所以，人类有失读症，也有失写症。。。最终统统失忆，也就完成了人类思想的历史使命。
当人们已经发现了，已经完美地完成了1种伟大的动作，这动作是成功地救治，使自己有专业成就感，但是，却常常难以完美地描述自己所见，不能准确记录自己完成的动作。。。这个，常常见于学者，研究生，博士，大师，科学家，也常常见于中西医医师们，所以，医界充满口水与文字垃圾，信息垃圾，无用功也是正常的，吾的文字，也是吃饱撑的，无为之为。。。
所以，辨病，辨脉，辨证3者是立体的，以辨证论治名之。
关于辨字，吾已经海阔天空了1番。医师确实应该努力地去辨，张大双目去辨，因为，辨字之中有观象，辨字之中有思想有思考有思索有睱想有空想有瞎想。。。不想不用心的人就是1个机器人。
如何能将机器人人化，真人化，当然你永远化不透，但是，吾有1法，因为。。。所以。。。吾不想免费提供给大家。              

 辨证，追索人类医学，皆由巫术走出。追索人类医，皆有自己的传统。传统优良，是经群生存经验打造，其理，就是所谓学问，学科，文化，文明，科学。TCM，是最成熟的传统医学，原于中国人的万千年生命实证，对照系是天地自然的大数大参数，实验动物是真人，实验？实验的真相，象牙塔里的研究生们也应知其1，2，不必纠结过多。

M，是最为成熟的现代医学。TCM是个系统，是独特的医学系统一一一TCM秦定理34。

M，也是个独特的医学系统一一一TCM秦定理35。

中医/西医皆是医一一一TCM秦定理36。

目前，TCM还有成熟，更新换代中，但是，学术基因生命力强大，遭遇利益集团的消踪谋杀，西方人好奇TCM，利益者却十分惧怕，所以M独大，西方国家从来不承认TCM是医学，但是，中医西医皆是医一一一TCM秦定理将尽力表述这种存在。何况TCM存在万千年，由中国语言文字系统所记录，所记载，对外国人具有防范之用，对中国人群具有保护之用。。。不提。TCM可以老干发新，再度华盖如云，因其树大根深，根植东土华夏，天佑吾民，中国拥有举世最大地球人群，不够TCM去爱去护去安慰去帮助去偶尔常常总是治愈么？                           中医人类是开放的，开放到无为而治，开放到张开双臂拥抱所有的科学与光鲜亮丽。。。应当说，人类医学应当以人为本，而中西医学系统基因不同，所以应当区别对待，以避免思维的错乱。

系统，由系统语言建造，不同的系统使用不同的系统语言，混用2种以上的系统语言，可以摧毁系统一一一TCM秦定理37。

TCM的医学思想更为广博而精深，可以覆盖M，M可为TCM所用，但是应当纳入TCM，将M溶入TCM，使其系统语言TCM格式化，以将西医辨病辨症辨体征量化数据有效地引入TCM辨证论治的程序与系统中，将有可能丰富TCM的临床学一一一TCM秦定理38。

当然，中医师开放广用中西之法，应是专业TCMD的特权，中国拥有举世最好的国家医事制度，中西医师共享特权，各有专攻，是医学的人间正道，但是专业就是专业，TCMD还是应当博大精深而简约实在，当然，中国并不存在西医师抗议政府不准他们学中医爱中医用中医之法更好服务公众这种情事，实际上，中国国家立法全力鼓励西医人也要学习中医，研究中医，懂中医，知中医之法。。。但是。。。医学也是政治经济学一一一TCM秦定理39。

医学思想，无论中西，总体是OK的，医学思想不Ok，医学可以杀人，这是逻辑，无须讨论。但是，比对希波之思与岐黃之论，本王感觉希波小而岐黃大，加上张李，希波不可同日而语，因此，希波的医学誓言总是被更改再改，而5000年来，人类的固有生理参数并未大改变。
医学家常常不过是在与全人类共有的某1医学生理学常数在作战，甚至妄图改变人类固有的生命程序。。。

 

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《辨与不辨的对掐》（七）。 2/21/2020。                            

临证者对于辨证论治，常常也是个习惯，TCMD的习惯。喜欢辨证，热爱临证，习惯的话，就是给病人1杯水喝，也要思索辨证1下，热证给点冷水，寒证令其温饮，渴欲引饮，应考虑消渴。。。渴而不欲饮，或可判阴虚。。。阴虚生内热必须滋阴以清热，不必用石膏，皆老生常谈。不辨亦可，头痛医头，足痛医脚，方可越开越大。。。于是，大兵团包抄2王，扎针扎成刺猬状，总有1款适合你。利用大小概率治病，全部丢进水里，个个泡进温泉，每月献血有益健康，打鸡血，红茶菌，苹果醋，绿豆汤，芒硝煮水。。。满身拔罐，都能治病，让张五本们辨证，估计他也不会，结论是：辨证论治肯定是TCMD的专业作为，而说病的不1定会治病，治病的或许不会说病，因此，矢读症，失写症，或许也是些疲乏无力证，当然，勤力可能补拙，吾辈愚者只能尽力用些原始的洪荒之力，喜欢么。TCM有趣么，哈哈哈。                      

道理大致如上所述。愚见，供批用。诸君可别恨我愚钝。我都承认愚不可及了。
阿是穴，肯定治病。阿是药，也能治病。阿是罐，同样治病。这是TCM的学术之＂巫＂级，M之初也同样，因为，这不过是个经验过程，而医学进入科学，过程大家都享受到了，都博士到了，当然可以宣称无须辨证论治，但是，阴阳者天地之道，话说的极端了。。。以火罐为例，也是需要适应证的，因为涉及热效应，皮肤破损，疮疡肿毒，热证高热证。。。还是要慎用，不辨证，也要辨病，不辨病也要辨脉，不辨证也要逼你辨，就不是喜欢不喜欢的问题了，命矣！
再说了，病患问你病为什么治好了，你当然也可以说不用辨证就好了，TCM就是这么简单，没啥道理，病患可能问你科学道理，如此，请你讲出西医的道理，你当然可以科学解答，于是，TCM就因此被经验医学了，于是TCM就被退回＂巫＂级了，于是，TCM的理论就被＂瞎扯＂了。于是，TCM就白学了。于是，TCMD就挂羊头卖猫肉了，薛猫，量子纠缠。
可但是，名可名，非常名。名，不重要么？连川普都想投资当总统，还当上了，总统之名不重要么？多少个博士都想当，就是都当不上。专业人士，能丢弃自己的专业理念，丢掉自己的专业话语权么？连张五本都有1套道理。。。TCM的专业道理不如张五本么，不如M么？[Smile]
正确回答是：TCMD使用阿是罐，基本无须辨证，TCMD使用阿是穴，阿是药亦可如此。。。但是，很可能造成资源浪费，浪费钢铁浪费病人的时间与金钱，甚至浪费自己的青春。。。既然当个TCMD无需知道TCM的道，无须用智去个案特别应对病人，为什么要花时间读书拿个博，读过TCM了才后悔？最终鼓吹弃中医，弃辨证，弃经典，弃天地道。。。哈哈哈。逻辑有趣。                            

即应同时表明辨证论治不可弃，此乃道也。这个讨论是有理的，吾也认为敎科书很不完美。张兄，吾是泛泛而论。兄大可坚持。吾无意侵犯兄的个人意志。                                      

兄不辨证30年，能表明TCMD可弃辨证论治么？
同为TCM人类，专业话语权你愿意弃之，本王决不弃。
既使将来政府授予你个拔罐大师，发给你个诺贝尔和平奖，我替你高兴，但是，吾还是坚持要我的中医师TCMD之名，可能，因此我医技平平，只能粗茶淡饭潦草1生，也愿意。             

因为，我热爱科学，而据说科学也是个学习先进的进步过程。。。吾虽愚钝顽劣，定愿享受学先进学科学的过程。
张兄，你实话。但是，兄要把道表明。      

即应同时表明辨证论治不可弃，此乃道也。这个讨论是有理的，吾也认为敎科书很不完美。                          用药更复杂些，用针次复杂，用罐用摩稍复杂。。。程度是不同，但是，辨证论治是专业，同需要，因需要各自掌握力度，可以理解。
但是，要捍卫TCM专业话语权。何况辨证论治确实重要。                

因为一直用这种三联法治疼痛病人，非常省事有效。后来遇上那些所谓不治之病，也无对策，仅以三联应付，没想到居然好了，病种越做越多，疗效又能重复。
@秦宝贵（字怀之，号三光）谨回张兄上论，
1）TCM起于经验，但是，决不会止于经验，因为经验催生理论，理论是对现象的解答与实证，最终可以公式，定理，定律，公理所固定下来，再放大经验所支持的临床绩效，成为程序，比如辨证论治的程序，比如TCM理论家表述的道理，比如TCM临床家所表述的道理，比如吾所表述的1些TCM道理（吾名之TCM秦定理）。
2）所以，1个有用的TCM学人学者研究者临床医师也应当是1个实证家，1个理论家，1个思考者，不必满足自己所创造的＂奇迹＂，必将不断追索现象之中所含有的道理，西医不通中医解，科学不通用逻辑。。。
3）因此，观瞧兄所发布的图片与内容介绍，吾提出的问题是：TCM火法有效，如烧针火针熏法火罐灸法。。。兄可知否使用不当亦可造成坏病？适应证如何？禁忌证如何？如何将阿是罐提升？能不能循经取穴，加大辨证论治的力度，找到个案的特别辨证点，用少量的点，解决立体问题？岂不更加省时省力？（秦三光）
另外，张兄终于承认TCM辨证论治的合理性，吾表示欣慰，虽然张兄当初欣喜自己所创的临床学绩效，并铁口直断无须辨证论治，但是，经过吾的质疑与诸君的同质疑与讨论，现己知张兄也是有意无意地在实践着辨证论治，但是1时忘记了辨证论治的再深化，竟然否定了辨证论治的临床学价值，多少还是有些令人遗憾的，但是，张兄有良好的讨论态度，讨论也是在专业，友好，平和，民主的气氛中进行的。
因此，做为1介中医人，1个普通的讨论者，在情人节过后，本王对诸君的TCM情怀表达喜欢之意。
因此，本王愿意续论TCM辨证论治与M辨病，病因诊断与1原论治的关系。待吾用膳之后，吃饱撑时，详加讨论。                            

顺便也谢谢灿兄的1如既往的友好！君功莫大焉。诸王同站在1个肥皂箱子上讨论，使讨论有益，本王引为乐趣，午餐由你请我。。。                            

也是也不是，因为辨证论治是1种优雅高贵的专业行为，是1种TCM的专业主动权，经历漫长的历史与医学蒙昩，经历太多的坏病与人命损失。。。经过岐黄张李们的艰难探索，才确立的伟大的，有用的，逻辑时空存在。。。密集，有力的医学思想与TCM临床学常规，法规，不过以2个字，4个字给大道至简了，也因此大象无形，大音希声了。嗯。
红酒祛寒湿，蛋白粉补气血，不是辨证论治么？
本王与诸君讨论辨证论治已可成书半部，就此先发表了，这场大讨论也是由本王激起引发的，虽有战火硝烟味道，也遭遇些许不友好，但是本王乐见诸王对吾TCM的关注与喜爱。。。虽然，本王不过1介中医师，但是，这个名我必须要，虽然，以本王（统治自己1人）1己之力，肯定救不起1个行业。。。但是，还是愿意享受感与知的乐趣，也坚信，虽然天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，但是，同相信大道之行，天下为公，而做为1介中医师，热爱传统优良，兼知科学的奇幻，虚实夹杂，阴平阳秘，尊重天地，敬畏自然，努力固守自己生命程序的某原始自然属性，认真执着地当1个普通的中医师，充其量也坏不到哪里去。是为自勉。并不强求诸君诸王。                                

张亮 德国慕尼黑 1）如同钙片药用无法取代龙骨之用。2）M辨病施治也无法取代TCM辨证论治。3）其道理，吾已经讨论过了。（秦三光）
同理，既使中国人自草本青蒿之中提取了青蒿素，可以供西医据为己有，给病人lV，不准中医师动用，但是，草本青蒿本来就是单味药抗疟神药，而且，有用的中医师懂得辨证论治，会使用青蒿合理组方，除抗疟之外，尚可治大病，青疟之用并非仅仅是抗疟。。。人类至今尚未完全知解此草药之大用。如同人类并未知解中医学理论及其大用1样。(秦三光）。                                 中医是传统的优良，但是，它并未落后，而且，往往是随时空推移，更显其真，这是本王热爱它的原因，但是，本王必须指出，TCM理论与临床具有某种资源特征，消踪了，难再生，是不可再生的某资源。。。利益之爭，可以使人类无脑而存在，重归原点：心藏神。                             张亮 
@秦（字怀之，号三光） 比如按教科书的方法，病也没治好，多数是缓解，后来不断摸索，当年在医院一小时只治一个病人，还免费，没压力。才发现事情却是另一回事。                        张亮 
@秦（字怀之，号三光） 开中药要用吧。非药物治疗则可不需。                                 张亮 
因为一直用这种三联法治疼痛病人，非常省事有效。后来遇上那些所谓不治之病，也无对策，仅以三联应付，没想到居然好了，病种越做越多，疗效又能重复。@秦宝贵 （字怀之，号三光）
张超
“三联”是什么意思? 目前看可以治疗哪些病?@张亮 德国慕尼黑
张亮 
@张超SZ 电动拔罐，针刺，红外灯。                 李灿辉
张氏3联（灯、罐、针）2杯（红酒、蛋白粉）1穴（无效就转到我这精准一穴），气疯秦王。                           张亮 
@秦（字怀之，号三光） 已经是最好优化了：
1，疗效 2，病人期望值（治疗量/工作量/时间量），3，收费合理范围，4，保险报销（操作项目），5，诊所流程安排合理，不忙乱。
@李灿辉 所以说不是老传统。还有啊，用钙片取代龙骨之类。    张亮 
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 是的，任何事物都不能绝对代替。临床上只要能解决问题得心应手就行。

 

一一一一

  《从中医教材看现代中医演化》（八）。      2/21/2019。                    

林瑛-NY 我更喜欢神农本草经一一一致林瑛，看到你谈经典，神农本草经是好经，但是，伤寒论超越神农本草经。1时代早，2临证实证确证价值太大了。向经典致敬！值得回味，信息含量太密集，宜慢慢解读，不断地正向推进之。是为吾的愚论。     致所有人：
TCM辨证论治，是TCM医圣所立下的1个千古命题，如今，可以得解。
本尊愿意正解之：
1）辨证2字，首见TCM临床学经典之作伤寒论。仲景原序载有“平脉”与“辨证”这两个术语。
2）伤寒论开篇，更以“辨XX病脉证并治”为格式，将辨病，辨脉，辨证，治法首次合为1体，编程系统化，成就TCM临床学法定程序，实证1700余年，至今，仍然具有科学合理性，为TCMD所必遵。后世医家，或以辨证论治命名，或命以它名，但是，其医学理论博大，程序逻辑简约精密，总是被医学家有意无意地遵从使用之，也是必然的。
3）按仲景所编列的程序，中医临床学即辨病，也辨证，还辨脉，甚至将辨脉列在证之前，显然，此程序另有其深意，余将另解。但是，总观伤寒论全文，证的出现最密集，脉证常常同时出现，所以，“证”是最本原的临床学元素，是医师所辨的最大主体，医师观象看病，主要是辨证。
4）病，由脉证所组成。
5）病，可以由1个证命名。
6）病，至少可由1个脉象与3个证所组成。
7）组成个病的1组脉证，也被命名为证候群。
8）证，也被用来命名证候群。
9）证，含有客观存在，可量化之病象（体征），也含有主观存在，不可测量之病象（症状），还含有脉象（脉象也是1种特别的体征）。
10）证，以主观感觉最多见，这是中医辨证的独特之处。
11）TCMD既辨病，也辨脉，还辨证，更治病，辨证论治是TCM的非常名。
12）证之中，客观可测知的病象，与主观感觉的病象各半。
13）TCM临床学也注重病人的感觉与病态感觉，这与当代M临床学理论有不同，常常引发科学＂证伪＂之冲突。
14）证，这个TCM临床学的核心术语，常将病与痛统归1体为1辨，设定符号，再编列程序，诉诸于实证，再修改程序，使病/脉/证与治/方/药达至某种精准对应，成功，有效地应对疾病，可为当代M所借鉴，并补M医学临床学实务之不足。
15）人类难免病痛，病或可量化，痛无可量化，但是，病与痛，本来就是纠结的，病痛难分。
还有更多。
本尊先首发上论。
顺便特别感谢贺军兄，苏红大姐的真诚讨论，方促我愚思，愿论说辨证论治这1千古命题之其详，供诸君批判用。TCM伟大！(秦三光）。           1个正向的思路，常常超过1打纲领。1个千古命题，常常超过如山的新名目，而且，随着时空的验证，愈显其真实有用一一一TCM理论常常如此。（秦三光）
TCM的道理，有时，不过是1米阳光。
TCM的道理，常常有用，却又费解，于是，人们不约而同地求助于科学。常常，科学家也在摇头，但是，总是不愿说出他的不知道。（秦三光）
平等讨论，尊重权威，也要独立思考，不畏大人言。。。批判别人，接受批判，实在无聊，还可以批判自己。于是，可能俾学术主题渐近主题真相。（秦三光）。    辨证2字出于TCM的真人之手，载于TCM经典文字，再代有传承，成为我TCM临床医师，临证者必遵程序，传承至今，显然应当明了。百年以来，虽然西风携洋枪洋炮火器炸药突入中国，科学亦使千年故国人眼前1亮。。。但是，天佑吾民，传统的优良依然被1代真诚敬业的中医人传承着，有效地传承着，虽然医分3等，3再分3，或可以9段之技论高下，虽然高下不相慕，其民故曰朴，但是，TCM必有其真，读书临证为毕生职志，努力提升医技者不乏其师。。。可谓国之瑰宝，吾不以文明谓TCM，因其是大文明，吾不以文化谓TCM，因其文者皆化也，吾独以医学谓中医，独以专业谓中医，中医，太专业了，中医人应视TCM为生命，物质文明之价高贵，精神文明之价更高贵，但是它是专门学问与学科，是专业，吾以导出诸多TCM秦定理，讨论至此，必须还要引述1个定理：系统由特定的系统语言所构建，依此，TCM临床学，辨证论治的程序，也是系统，其系统，也是由特定的系统语言所构建。但是，百年以来，大师皆尊程序，精于辨证论治，业精于勤，创造了巨大的TCM临床学种种医学业绩与奇观，却至今未能给辨证2字以正解，甚至未能精确而专业地表述何为证？证的TCM临床学意涵有几点？辨证论治为何重要？价值何在？（秦三光）。                    

巩昌镇 
秦王的“意识流”技术很棒！                                  

林瑛 
@梁兆暉 全民皆医如果是指全民皆学会自我保健，防未病，倒是件好事。我想你说的是满街的养生馆之类的，里面是鱼龙混杂，我见过什么都不懂的，但也见过一些造诣颇深的民间中医，纯纯粹粹的中医。只是那些中医好像对学院派中医有点不入眼[
他们说56年之后中医学院的教材就出问题了，所以才会造成今天中医尴尬的局面
梁兆暉 
治病求本是害死医生的，急则治其标才对
胡玉宁
@林瑛-NY 这不是对新中国中医教育的全盘否定吗？56年是咱新中国的中医学院第一次招生啊！

 

一一一一

《中医融入主流之辩》（九）2/22/2019。                      

FDA就一美国行政机构，啥时候成了学术标准了？@余投-珠三角 一余兄正论。            

以本王所见：我TCM医学思想先进，TCM理论博大精深，能引领当代医学步上人间正道，TCM临床学独具特色，能补西医所不能。因此，我TCM是当代人类的主流医学，尤其更是我中国国家的主流主体医学力量。此令！                    

余投-珠三角 我们要有雄心壮志，我们不是要融入主流，而是我们要做主流！                    

现在，吾愿意耗时将西医辨病与中医辨证做1些比对，或谓M辨病VS TCM辨证 。如吾前述，人类医学皆自原始/自然/传统/经典。。。1路走来，当西方的苏格拉底们在地中海边与乡人，与弟子们以讨论闲聊为事，近乎无所事之时，中国的老子们早已写下了1堆8卦与5000言。。。此时的希波可拉底正式宣布医学弃巫。。。道可道非常道，名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母。。。蛋生鸡，鸡生蛋，先有鸡？还是先有蛋？这是1个亘古之问，苏格未解，希波未解，世人未解，但是，如今吾可解之谓之TCM秦定理45，曰之：先有蛋白质！这是生命之初解。人类医学由巫始，再弃巫，东西方几乎是同时的，当时地中海与中国海与渤海湾并不通航，人类心灵相通，靠的是心灵，靠的是微信，靠的是量子纠缠，阿牙马牙，吾也懂得量子纠缠廖，鸦片是经典的西式神药。阿斯匹林也是经典的西式神药。     流行，流通全世界，也是传统的西式草药，再化学提纯为酸或碱。。。覆盖巨量的病患，病种与人群，救活了1些人，也制造了史上最悲催的医学事件，是由西医与政治经济学家共同制造的，也未听说他们先建个象牙塔，在里边双盲1下，看看杀人如何美妙，于是，快速运进中国。。。     我手中有鸦片史1书，还有50年代的科研设计读本，记述的是1920年代西医科研的规则与理念，现在仍然被视为金枝玉律。。。但是，人类早已登陆月球，奔火星，已经可以复制生命复制人了。。。西式医学科硏已经极度落后人类科技。。。是思想的僵化与落后，本王首开批判，将续论，中国人学西医学西科，宜先学好，勿学坏，学坏很容易的，误别人误自己。（秦三光）。          

潘卫星
不是大家喊着要融入主流吗？怎么个融法？李灿辉
@彭增福香港針灸：感染性疾病，外科手术，无疑是西医的优势。但是，对于当今复杂病因导致的疾病，西医仍有点迷惘。这就有了中医复兴的机会。基本上赞同彭总的开场白背景介绍。就这一点可能有点低估。当今疾病谱的转变，慢性病、退行性疾病、代谢性疾病的比重，是中医优势凸显出来了。
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 中医融入主流，除了话语权，是否还可以有些具体体现？

 

一一一一

《真假针灸》（十）。  2/28/2019。                      

刘伟
中医的主观性很强，意象的成分很多也很重要，现在device，drug都尽量需要 Rct，最idealy是要双盲，三盲，在所谓的主流社会，主流医学要证明有效就只能按规则走，只是关心自己的临床疗效，病人反应，就专心在临床上吧，这时候自主思维和想象力可以有，看你们很努力的修改基因我表示很钦佩，没事看看窗外的天空，也许会知道天外的天很高很远很让人向往。                                        

秦
安慰剂，最初的设定者是以外观类同真药的某物质＂欺骗＂病人，以为对照，来评估真药的价值，但是，常常使作用假做真时真亦假。。。无心插柳柳成荫一一一而安慰剂的物质属性也可能击倒了安慰剂。而任何物质进入机体，1石可以激情起千层浪，物质属性的安慰剂遭遇到挑战，谁是真药？阴阳对照互根，转化，如何认知？依吾所见：医学的安慰剂不是剂，医学的安慰＂剂＂必须除外物质属性，力避某物质进入机体，包括阳光，空气，水。。。如此，只能是波，是语言，是声音，但是，这又造成，患者会知道，医师没有给药他她们，他她会察觉受骗而愤怒。。。
这就是你们说的讲科学讲道理的人？              

其实，全人类都渴望安慰，安慰的真相，既是物质的又是精神的，当然，没有谁喜欢用大黃作为安慰剂，在情人节送给情人（注：大黃，著名的中草药物之1，被张仲景精确辨证论治诉诸于TCMD的使用，可以使病人排出燥失5，6枚，活人无数一一本王自注，括号完廖）。但是，说声奶思，鼓捣贾伯，完者芬儿，哥瑞特，泼儿肥。。。歪蕊鼓捣。。。再屈膝单跪，仰视状，任何情人的精神都会遭遇安慰。所以，真正的安慰剂应当由人类精神为原料，科学如何将人类精神称重，度量再精确地装入胶囊中，令对照组呑下。。。是科研者要克服的。                              

1枚摇曳的罂粟花，娪媚多姿，迎风展开笑脸，己经人见人爱，何况当她成熟了，那颗绿色转黃的浆果必将饱含汁液，可以乳白色，经干制后变成乌黑亮丽的药丸，鸦片极苦，所以，只能少得，达至1种精神安慰，1次多用立毙命，因其可对呼吸心动同抑制。。。福寿膏与阿芙蓉。哈哈哈。人有喜怒思悲恐。。。
精神安慰的物质之佳，肯定是神药鸦片。                                    

精神安慰的精神之佳，是人类的真诚与良言，加上温情就更美妙了，鸦片燃烧的香气有此用，针灸亦有此用，但是，剂量需要量化，选穴需要选择，于哑门进针朝向口部刺入，过深人立＂哑＂，永不可能再呼吸发声。                  

前者太笨。                        

荒言重复千遍也可以成为类似真理，当代西医质疑中医而常发毒论，安慰论，无效论。。。不过是话语权论。而当代中医人的科研竟然也跟外国西医起舞有意无意地制造同类谬论与怪论，其实也不过是为了获得1块话语权的饼。                                      

余教授不能再教了。我们在做同1件事，摧毁1个系统。但是，也要同情旧系统的食者。敢于公开正评针麻之医学绩效者勇。国人伟大，赵老，TCM伟大！                      

秦（字怀之，号三光） 赵老说，经络学说要暂时保留，您觉得要保留到什么时候。TCM临床学存在1天，经络图就有1天价值。因其巨大而独特的信息与实证价值，可资永远。（秦三光）
外国人学TCM，不仅去经络，还去中国，连中文的穴名都用洋字码标定，看着闹心。@李灿辉                  

中文穴名有特别TCM意义，专业意义。吾坛应当更加专业些。非其人勿教，非其真勿授 素问/金匮真言论。                                    

当代科研，是大团队，甚至启动举国之力，但是，需要1米阳光。毛周之志可资借鉴。吾此言又树敌1片也。忍不住说走嘴了，哈哈哈。                    

中医在云端，是精英们用云山雾罩给闹的，中医应当重回走入民间，精英们应知民间烟火，熟知生命的地形。。。1针1草就有大用了，科研才能新发现。                        

我的云端/人间说可回兄问，精英再多，没有热爱用1针1草服务人群的普通TCMD多，他们会尊重经络图的，也知道按图索骥，循经取穴，知道Ak47步枪比另外的各式金枪好使。即使少儿与大妈都会用的很到位，比有些精英还到位。                                

只要中国坚守TCM的人间正道，外国人愿意咋折腾，无妨悉听尊便。。。TCM根在中国，政治家应当是长眼睛，有智慧的。       吾坚信，只有中国可能再将TCM医理与临床推向前进，并创新发现，发明。。。因为，只有中国可能举国家力量，快速决策，加上千年积累，固有的大数据信息宝库。。。美国的医学科研己难有力推进，因为资本操控，互相封锁，掣肘，加上口水横流。。。也只能朝向转基因，干细胞，复制生命。。。的偏路，或许再创神马奇葩之技，但是，人类生命程序自然天成，他们或许在与自己战斗相残。。。引爆群灭也难讲，风险过大，又说以人为本，正在制造悖论。国人医事，尚存有其真。（秦三光）。          如此高端的实验室，神神秘秘。。。尼氏鼓吹科技大跃进己近半世纪，至今不过尔尔，研究来鼓捣去，把毛爷赠送的金针给当别针了，令人失望。 内难伤们，是TCM之原点，不过为吾辈当代TCM人开启1医学生的人间正道。承认原点，可以获前途，否认阳光指向，可能坠坑中，入岐途，毁灭TCM。不过如此。                                  

李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 承认原点，但不应停留在原点打转。
秦
吾表述很到位了：前途。@李灿辉。                

彭增福香港針灸 天不会塌下来，但是，人可以自作孽。
@王世保 郑州 谢谢世兄支持。TCM的原点，是密码，是地球最大人群的万千年生命信息生存信息，不仅仅是TCM人类的学习，实证，研究主体，还是M人类的研究主体，可以给他们启思启智，帮助M人不再头脑发烧，不再痛苦头痛。。。不再头痛医头。。。               李灿辉
@秦 （字怀之，号三光） 承认原点，但不应停留在原点打转。                                      

李灿辉 
@秦（字怀之，号三光） [我给您点赞，是因为您的回答无懈可击：TCM 存在1天，经络学说就有1天价值！但现在TCM已经改成CM，那么经络！                                      

张超
@秦（字怀之，号三光） 是的，道理是一样的。对于病患来说，要的是健康，你从哪里入手，其实病患并不在意。              

张超
@秦（字怀之，号三光） 我认为，生命健康有三个层次，物质层次 ，能量层次，精神层次。安慰济的假设和前提否认了精神健康层次。
比如禅定过程可以治疗很多种疾病，又比如一些巫医的方法，其实都是作用于精神层次的治疗。
生命健康，三个层次各占1/3，我认为西医目前擅长物质层次健康，中医擅长能量层次健康，精神层次目前很多有灵修有佛学有宗教等还不统一。      

彭增福
@李灿辉 說實話，我真的很有信心懷疑那個假針灸是假的！
李灿辉 
科研设计太笨，还是临床医生太差？
秦
前者太笨。