文革与陈林2帅的心结

批林时，陈帅最给力，从林怀疑红旗，到开小差带钱逃跑，到4渡赤水之战，到辽沈攻锦。。。反正，陈是认为文革路线是错误的，这与林同。 

毛当然心知肚明陈帅是反文革的。但是，毛度量大如海，后来给陈面子，也请回了邓爷。但是，毛直指林彪是极右，不是极左。 

在文革问题上，陈毅与后来的林彪都是否定毛文革的，但是，他们都无知文革是毛战略的重要组成部分。 

如今，应当给毛战略以正评。 

这是执政党应当韬光隐晦的。 

可以不明说，但是，1定要心知肚明。

是为讨论。

[大江川]

抽象概念的各自表述

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-1662
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宝贵
而当医师运用道与道理，逻辑时，实施的M救治，就要使用M的系统语言，尽量纯正，保证专业技术的纯正与顺畅，实施TCM救治，也必须尊重熟知TCM的系统语言与传统之优良，知识之经典，信息之密集。。。当运用中西医结合时，医师更多的更密集的应当知TCM，因为这是结合的本体，不然的话，脱离了本体TCM，不如去干M，或者去西方国家去当MD。。。这个TCM是个医学宝库，政治保护是必须的，政治家因为不是医学家，人家只能高喊几声芝麻开门，然后组织集结TCMD为主，动员MD为次共同去TCM这种藏宝密室与圣殿去掘宝淘宝，无论是TCMD还是MD们当你进入TCM宝库领地首先需要的是精神洗礼与敬畏！因为，我TCM不是宗教，不是藏经室，不是堆满了黄金的银行。。。而是我中国人共同的先祖生命的信息与秘笈，是我中国人群的命证所在，它可能与美人之类无关，但是它可俾我中国人安身立命。。。但是。。。
吴新明
1这个TCM是个医学宝库，2 我TCM不是宗教，不是藏经室，不是堆满了黄金的银行。——今天秦王再次自相矛盾，虽不批判，已批判。
话说多了，漏洞自然就多了。互相怼怼，给对方都缩缩水分，干货才能显示出来。
李灿辉
欢迎王老师回归！记得王老师曾提出过“实体”和“抽象”这两个研

宝贵
@刘斌 骨伤 郑州[Sticker]?@秦宝贵 （字怀之，号三光）?以前电脑还在386，486的时代，有人开发专家系统那时还很幼稚。
不过随着AI的开发，也许就快能做出理想的中医诊断系统了。一一一这个仅仅是器之用，在很早时关幼波先生治病经验己Al化，但是，没有关老先生亲自直面病人的绩效好，病人还是更喜欢真人。道理何在？专业医师应当知道。暂时不批判。
智慧岀/有大伪，是阴/阳。
不是普适的。
秦宝贵
@吴新明 中医 广州?阴阳是无所不在的，就像上帝一样。一一一阴阳，是中国哲学术语，也是重要的TCM术语，而TCM不是宗教，是医学，所以，阴阳这术语，神学不能用，TCM，或科学，与宗教极其不同质，讨论我TCM的主题，应注意与宗教加以区分，应知，早在内经时代，我TCM就己弃巫，而成为医学。而道家思想是伟大的哲学思想，另外有人将其宗教化，是为道教，道教是宗教，TCM是医学，专业性独特而极强。

宝贵
总观中医经典之论，虽然浩翰如星河，虽然相对当代科学有粗糙，也有扭曲模糊之处，有残缺有瑕疵。。。但是总体正向而发散，其指向如1，因为它本于依据于宇宙/天地/自然/与人类生命，并同归于1个大系，这是1种理论的完美，甚至适用于所有人文与自然学科，而构成TCM医学理论与实务的独特完美，为神马不呢？
中国道家哲学思想形成，TCM采用，注入道家哲学思想建构TCM理论医学，并实证于TCM临证医学，也是有其过程的。。。这个过程是1个时空转变，逻辑对接，存在合理的实证过程，也是1个肉眼可见的观象过程，还是1个得道的过程，追索此过程非常玄妙，令吾辈震撼，与万千年的中国先民对话谈天说地论医，会对祖先的记忆力，观察力，逻辑推理力，精神，体力，智慧的强悍而深深敬佩，陡生敬畏，知吾辈之脆弱，人类精神之不如，体能本能之退化。。。离自然太远，是疾病丛生之源，可能深解当代人类之病因。。。
王世保
中医与科学：两个不同世界的知识体系
李灿辉
@王世保 郑州?@君山银针两位老师对“抽象”和“自然”的对话似乎不再同一平面。从字面上理解，抽象可以理解为“形而上”，与其相反的是“形而下”的具体实体，与王老师的概念略有不同。
秦宝贵
世界潮流浩浩荡荡，人类文明进步，比学赶帮超，千年前西方中世纪落后中国工革，欧洲陷于愚昧黑暗中，中国强；百年前，中国落后西方工革时间差，西方强，于是西方以强大火力攻击中国，挟贸易战船逼中国接受西方神药鸦片，致使中国人精神被控。。。国家沉沦，1时难起。。。如今，中国有了科技，同时拥有中西医，决不会再蹈2次烟战之覆辙。。。中国有中医，中国蠃！
TCM无价之宝。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王误读了毛主席语录。《TCM是伟大宝库》说的是TCM里面藏着宝，但要发掘出来才是宝
秦宝贵
毛中国的国家战略立体而全面，国家的决策者立意良善，国家医事所指向是人间正道一一一TCM秦定理157。在次隆重推出。
百年TCM普及，造福中国人达到史上之最。TCM研究高点止于中国1960，70年代，针灸研究止于针刺麻醉，中草药研究止于青蒿。中西医人类应同反思，真诚待我，我是小草
中国不缺少科学家，不缺少生意人，不缺少大师，不缺少为民请命的人。。。中国可能缺少宁靜致远，精思妙想，脚踏实地，走在TCM各条土路上的临床家，理论家。。。但是，条条土路归大道，而大道之行，天下为公。TCMD既不必挟洋以自重，也无须下不来佛（哈佛）塔而自困，中西医师应当重返人间，敢赴病发的医学现场，中医师不要沦为王道士，西医师，中西医结合师不要效法斯坦因先生成为盗宝贼，还我河山，还我中医！
面对我TCM的医学宝库，本王高喊3声：芝麻开门！
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?《针灸研究止于针麻，中药研究止于青蒿》秦王继续分析下去：为何止了？
秦宝贵
这是2位李博要承认并坦言的。
近3年来，本王1再指出，并浩浩讨论，如今，兄等诸君可以收回旧论，敢言新论也乎哉？
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王不说也罢，潘王会说
秦宝贵
当然，不断坚持旧论，重复伪论。。。也不全是兄等诸君的错。洗脑，肯定不是本王可能完成的任务。教化，也决非人能干的活儿。用心着力，才是人们应当躬行的，这是生存之道，亦是推动TCM学术交流进步之道。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?针灸研究止于针麻，中药研究止于青蒿，秦王高论止于批判
秦宝贵
秦三光论第3次烟战，与百年TCM研究之止步。医学，必须批判。不批判，专业难以进步，医学不进步，可以杀人。
李灿辉
止于批判？毛主席说，要破，也要立。
秦宝贵
不破不立，破除迷信，立，也就在其中了。
李灿辉
一味批判，不提出建设性方案，只破不立。
秦宝贵
目前，清醒的中西医人士愈加多起来，敢于讨论，己经进步。权威需要尊重，但是百年以来权威与门生也制造了太多的医学伪论，兄等不必成为医学伪论的捍卫者，因为，您若是中医人，中医必有其真，超乎科学之所知。
一味批判，不提出建设性方案，只破不立。一一一你给我1根杠杆，我帮你撬开TCM世界。
本王多次强调，兄等是诸君，我们在TCM这座宝库面前都是TCMD，是平等的，但是，拥有的话语权是不对等的。但是，如果美人强烈垦求本王当美国的国王，而无须本王付费，本王当仁不让，哈哈哈。美国的国家医事腐朽如此，国王是有失职的，而不予理睬，却天天反TCM，真是愚蠢之极，本王不论，任他去吧，不是吾的责任。
而台面上的TCM人应当知趣时代进步，注意不要有意无意地诋毁TCM，应知TCM为本，M为标，TCM为本，科学研究为标。此令！
我只是1个中国人，只是1个草医，只是1个TCM的好奇者，本王将保持好奇心，并坚定地坚守TCM的精神世界，咬定青山不放松，此根原在厉堐中，千难万险还坚劲，任尔东南西北风。
享受讨论与思索的乐趣，并享受垃圾淘宝的乐趣，同时，也许享受到了行医问道的乐趣。
郭松鹏
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?我觉得您说对了。
秦宝贵
多谢郭兄奖励我。兄多有高论与坚持。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?，《咬定青山不放松，此根原在厉堐中，千难万险还坚劲，任尔东南西北风。》这算定理159？
王世保
@李灿辉 李老师好！我理解的抽象是指从古希腊开始的那种理性思维活动的特征，它具有孤立性、静态性和幻化性。中华文化中的形而上的道，包括自然本体和自然规律，都不具有抽象性。西方理性主义文化中的形而上的道是抽象的实体关系，形而下的器是物化的抽象实体。
李灿辉
@王世保 郑州?我所理解的抽象是另外一个含义。影响健康疾病的抽象
一一一

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良心多少钱一斤与中医研究度量的讨论

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-16

秦宝贵
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。@王山，美国三番市?真好句也！读过气爽。谢王兄！
文天祥之正气与人体内之正气有否相似之处！@王山，美国三番市?一一一谨回王兄之问：气，亦阴阳也，阴者，有形可证，粒子属性；阳者，无形可见，波属性。本愚之论，兄意下如何？
李灿辉
@王山，美国三番市 [咖
宝贵
人类精神！科学已经进步，人类对自身精神的理解理应当多些进步。。。以将苏柏亚康黑马之论，以将牛爱特之学有效地向前推进之，此令！而全世界人民焉能不知老庄之思，无视TCM经典之论？
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?人类之精气神
陳潤球
能測不測得出來？哈哈哈。
（以下来自网络）
天地有正氣
雜然賦流形
下則為河嶽
上則為日星
於人曰浩然
沛乎塞蒼冥
皇路當清夷
含和吐明庭
時窮節乃見
一一垂丹青[1]

在齊太史簡[2]
在晉董狐筆
在秦張良椎
在漢蘇武節
為嚴將軍頭
為嵇侍中血
為張睢陽齒
為顏常山舌
或為遼東帽
清操厲冰雪
或為出師表
鬼神泣壯烈
或為渡江楫
慷慨吞胡羯
或為擊賊笏
逆豎頭破裂

是氣所磅礡
凜烈萬古存
當其貫日月
生死安足論
地維賴以立
天柱賴以尊
三綱實繫命
道義為之根

嗟予遘陽九[3]
隸也實不力
楚囚纓其冠
傳車送窮北
鼎鑊甘如飴
求之不可得
陰房闃鬼火
春院閟天黑
牛驥同一皁
雞棲鳳凰食
一朝蒙霧露
分作溝中瘠
如此再寒暑
百沴[4]自辟易
嗟哉沮洳場
為我安樂國
豈有他繆巧
陰陽不能賊

顧此耿耿在
仰視浮雲白
悠悠我心悲
蒼天曷有極
哲人日已遠
典刑在夙昔
風簷展書讀
古道照顏色
王山
文天祥之正气与人体内之正气有否相似之处！@王山，美国三番市?一一一谨回王兄之问：气，亦阴阳也，阴者，有形可证，粒子属性；阳者，无形可见，波属性。本愚之论，兄意下如何？”@秦宝贵 （字怀之，号三光）
秦宝贵
本王是科学的追求者与喜爱者，因此，既使知道牛顿先生亦曾痴迷炼金术士之愚行，但还是原谅他，因为，人智无涯，需要与时俱进。。。人神之间，人非神仙，所以，只能承认有失败，都在不断犯错自纠中。。。于是，慢慢地老去。
南山
文天祥的正气其实就是代表着一代代仁人志士的民族精神，如果外敌入侵，都是邪气，马上就投降了，中

宝贵
彭兄临证绩效可嘉，但是，病痛共存，毕竟病与痛不同质。指标，或判定标准，是客观检测，量化。。。而痛与感觉难以客观量化，所以，不是所有的病都能客观判定，疗效亦如此，这是医学科研与临床所遭遇到的困惑与挑战一一一TCM秦定理153。
本王推岀上述TCM秦定理153，可以击碎当代中西医师所共造或各造的巨量伪论与信息垃圾，学术垃圾，科研垃圾。。。
可以击碎中西医人士对我TCM理论医学与临证医学所创真正绩效的恶意攻击，攻诘，质疑。。。
科学，也是学科，是人类所具有的独特思想之1类，所谓科学思想，但是，人类精神可覆盖各种学科及学科思想，而科学思想相对于生命，关于生命的解答并不是唯1的，医学判断，科学也不是唯1的，因为，科学至今尚未能解释人类感觉，也未能客观检测痛觉。。。科学与当代医学，当代西方医学因此充满了伪论，制造了天量数据，鼓吹循证，鼓吹证据说话。。。病痛常常无可循证，却被科学地选择性地拒绝排除，不与理睬，而又在客观检测，无证可循的窘境中只好滥用精神神经类药物。。。却1再攻击TCM针灸术所特有的疗效，1再挥舞科学大棒砸向TCM临证者。
而临床医学或TCM临证者所创专业疗效都必然利用或含有安慰效应，这也是医学所特有的效应，TCM临床家更立体有效地正向专业地应用此种医术，而M临床家偏重医学量化，证据，检测，指南，但是也在有意无意之间总是安慰，常常帮助，偶尔治愈。。。所以，在人类精神面前，中西医家只有共同先表达敬畏，再深切关注病人的病痛，尤其是对病人的感觉关注，还要确知，医师自己并非神仙，科学至今未能循证检测疼痛，于是，也就没有必要叫噐与TCM比拼医技证伪一一一中西医学遭遇同样的专业困惑，如何化解，只能共同以人为本，承认科学的无能与自己的人智尚待开发，努力用心于医，或为人间正道。。。而百姓苦医久矣。（秦三光）
至于中西医，在当今时代，已经被资本与利益深深介入，各自存在专业缺失与专业操守缺失。。。这是另外的讨论主题，与专业者之间对专业的讨论宜区分，专业之真义是无辜的。
潘卫星
【至于中西医，在当今时代，已经被资本与利益深深介入，各自存在专业缺失与专业操守缺失。。。这是另外的讨论主题，与专业者之间对专业的讨论宜区分，专业之真义是无辜的。】@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
秦宝贵
谢谢兄奖励我。@君山银针?
潘卫星
毛主席教导我们说：只要宝宝说得对，就给发小红花@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
秦宝贵
毛主席还教导我们：1切革命队伍的人都要互相关心互相爱护互相帮助。。。
革命，不是请客，就是吃饭。亦祝楼上诸君心情大好！龙凤之心大悦。
苏红
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 毛主席都笑醒了
贺軍
@潘毅 广中医?看报道类别的文章很难确定结论是否可信。
一一一一
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易经与内经关系研讨

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-16
宝贵
@吴新明 中医 广州?内经和易经，有时候是明说，有时候是暗用。金先生你虽然懂文献，但是不要当标题党。一一一吴兄所论，正论。TCM千条万绪，本于1个道理，就是天地之道，其理直也。
总观中医经典之论，虽然浩翰如星河，虽然相对当代科学有粗糙，也有扭曲模糊之处，有残缺有瑕疵。。。但是总体正向而发散，其指向如1，因为它本于依据于宇宙/天地/自然/与人类生命，并同归于1个大系，这是1种理论的完美，甚至适用于所有人文与自然学科，而构成TCM医学理论与实务的独特完美，为神马不呢？
中国道家哲学思想形成，TCM采用，注入道家哲学思想建构TCM理论医学，并实证于TCM临证医学，也是有其过程的。。。这个过程是1个时空转变，逻辑对接，存在合理的实证过程，也是1个肉眼可见的观象过程，还是1个得道的过程，追索此过程非常玄妙，令吾辈震撼，与万千年的中国先民对话谈天说地论医，会对祖先的记忆力，观察力，逻辑推理力，精神，体力，智慧的强悍而深深敬佩，陡生敬畏，知吾辈之脆弱，人类精神之不如，体能本能之退化。。。离自然太远，是疾病丛生之源，可能深解当代人类之病因。。。
对道与阴阳的理解，诸子百家，无超于老子，或早源于炎黄，再延续于周，或为8卦之推演，终成于易经（爻与解爻文字），但是，解爻文字，多为孔子门下，所以，主旨为儒家论道，而孔子拜老子，求解其道。。。目前所见论道精详，依然是老子，因此，读黄帝内经，道德经应为首选读本，但是，过于艰深，也有直白，TCM人不可不知。。。TCM人无论如何，都应当尽力知道，尽力，再尽力一一一TCM秦定理155。
具备中西医两套知识的新一代中医人，良心就是在科学研究中保持以中医为主体。一一一[Sticker][Sticker]@李灿辉? 中医科研，中医为本，科学为标；中西医结合，中医为本，西医为标。这是TCM主体论。先珍视，敬畏，保护TCM，再修旧如旧，小心踩踏，慎重翻动，不断研讨，继承优良传统，先学基本动作，尊重大道，精熟细节，以道之光指引科学方向，以科技俾TCM之技更加精准＞使TCM之技杂技化＞使TCM之术超魔术。。。以人为本，造福一方与人类。
陳潤球
@金栋13931727838?可有讀過易經？《頤》卦「養正則吉」，從哪裡出來？是什麼意思？有何意義？與內經有沒有關係？
六十四卦都通讀了？所以能正解內經？落結論說內經與易經沒有關係？
潘毅
说＂医易同源＂的＂易＂，一般指含有易传的《周易》，不独指《易经》，根本就不该将经、传刻意分开而论。
内经是集体创作，其中某人某篇某句与易的某些观念不符，根本不足以说明易与内经无关
易云：一阴一阳之谓道。内

[大江川]

中西医优势之辩

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-21

宝贵
收集文献与数据的人，有正判数据的责任，也有批判的责任。。。张益唐的博导是1个名数学家，张益唐引用导师的数据做论文，但是，导师发表的数据有瑕疵，因而博士论文的终极结论整体塌坠了。。。张为此付出10年的代价，只好从头再来，1个数学家只能靠教高中数学与帮助会计师记帐为生。。。张终于成功了。
贺軍
@秦宝贵 （字怀之，号三光）谢谢秦王！像这种过度结论的情形在学术界时有发生，如果不是作者不懂(或不懂装懂), 那就是作者耍流氓。学术界把这一类型的谬误称为生态谬误(如果我没翻译错的话)。
袁青
干净！
秦宝贵
常常见到论文的作者按八股添空，后赘1堆文献，却老生常谈，了无新意，这还算好的，糟糕的是，收集1堆数据或资料，却得出错误的结论，用屁股代替脑袋。比如：当代TCM研究至今未有重大突破，TCM针灸研究的成就止于针刺麻醉，而TCM草药研究止于发现青蒿素，而这2项TCM研究的重大成就与结果却早已公开发表于1966至1976年间，但是，几十年来遭遇漠视。。。针麻遭遇几乎所有的TCM高端研究者反复地质疑，批判，攻诘，抹黑，挑剔，模糊化，政治化。。。但是，针麻之成就，如同建造南京长江大桥，它是1种工程学的举世成就，有科学证明，有医学首创，还是医学绩效，有成功，有实败，是中国人自己做的事，造的桥。。。你不能因为TCM这2项成就创造于1966到1976的中国，就无视，就被无效，学术研究必须突破某心理障碍。研究者应力避傲慢，不准偏见。
诸君都是西行上国的取经者，西方毕竟有好的东西需要花钱学，但是，关于TCM，却不完全如此，因为，诸君来自中医的故乡，中医人也有教化西方人并向西方人传经送宝的责任，而人类文明进步，取比学赶帮超的态势，这个态势，连李约瑟先生也许未能看到，所以，李先生做为1个明智的英国人面对中国文明尚存无谓的困惑，这也是正常的，因为中西方毕竟有隔阂，至少，语言的障碍就难克服，所以，中国学者还是应当尽力掌握好母语，首先读好TCM真经，再坚定些，自信些地去教化西方美人，可能有助于推动TCM学术进步。。。
顺便，本王也质疑1下：几年来，占据TCM话语权平台的所谓大咖，大师们反复地代替西方人喊话：1）中草药有毒，违法，2）针灸的医学效应是伪效应，3）中医不科学，落后，反动，4）中医是伪医学，理论混乱，不成为理论，顶多是经验。5）阴阳五行理论害中医，6）辨证论治理论害中医，7）经络图是虚拟，8）TCM针灸穴位符合泛穴论，针灸无须辨证论治，9）针麻是政治效应，是混用西药麻醉术，治痛效应不可信，是个案。。。其实就是废医（TCM）验药论，甚至鼓噪医学科研设计对照组验针，不知这些高端人士想过没有：1）生命是形与神俱的完美存在，形可测，神如何测？医学的对照组可以人与人对照，也可以人与鼠对照，还可以鼠与鼠对照，针扎老鼠，老鼠不说话，由谁代替老鼠说话？针扎甲组人，甲组人肯定会说话，针扎乙组，乙组人肯定也会说话，谁会说真话？动用测谎器？这????是个好主意。说纯粹的针麻（单纯施以针刺成功镇痛达至西医麻醉术的效应，而刻意剖腹取胎，开胸割除病变。。。）是个案，没有统计学价值，但是，逻辑说：个案也是案，很多医学发现都是偶然的事件，由个案研究开始，而获重大成果的，为什么TCM的针麻个案不是案？个案不是存在么？个?不可能重复么？个案没有统计学意义，就没有医学意义么？呼唤逻辑。
joe wang
@贺軍 79医
秦宝贵
如果中国人自己对TCM缺少足够的自信与尊重，更不要值望神马韩国人及洋人搞神马中西医结合。。。这是文明冲突，涉及利益，利益永恒，但是，我TCM必有其真，因此非其人勿教，非其真勿授。。。希望寄托于中国人自己，外国人可以继续困惑，因为他们无知中国，唯利是图，只能诋制，攻诘，毁伤TCM，文明冲突，难以调和，你懂的。
贺軍
本来就应该用西医检测手段检验中医药的疗效，这么多年来不都是这么做的吗？
潘毅
一边说：中医有优势领域，这个优势是对谁而言？当然是西医。换言之，西医对某些领域（比如生命状态）的把握与干预，是不如中医的。现在又说要以研究西医的方式来研究中医（包括西医相对落后于中医的领域）。这是什么逻辑？以某领域落后的研究方式，去研究本来比它先进的学科的领域，然后叫科学了(仅仅是名词变得现代而已）。这就是我们所求？
另一问：为什么西医在中医的优势领域不优势？
秦宝贵
以TCM理论为依据，可以以痛为俞，命名为阿是穴，阿是穴本来就涵盖所有的穴，无须另立名目，另立名目的害处：1）造成TCM学术研究的混乱，2）丢失了经典穴的研究价值，3）使TCM针灸研究游离于TCM理论。泛穴论是对TCM系统语言的骇客攻击，也是侵入TCM系统的语言病毒，是学术研究的巧言令色。本王不得不指出，当然，本王所指也是泛泛而论，不针对个人。
男人当然坚持自己的男根，女人当然要坚持自己的女阴，如果自己改变了系统特性，男人去势，女人装上新器官，如何媾合？科学媾合？于是乎，就科学了，现代化了？呼唤逻辑。
潘卫星
一个技术优势在被科学优势研究淸楚其原理后会更加优势。青蒿素与砒霜就是例子。中医的优势是治疗学不生物学。用生物学研究

80

一一

质疑

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-17


一一一一

方向，也有很多进展，这无可置疑。但尚不能成为涵盖针灸机理的通式。
秦宝贵
因为，TCM针灸学理论博大复杂，经络学说，或经络等结构，可含有当代解剖学研究所知的神经，但是，不仅仅是神经，还含有更多。。。而有资料表明，脑S相当长时间，人类其它细胞并未同步S，甚至可以继续生长胡须，人们研究过被封存泥炭中已S千年计的被绞杀的英国泥炭人，有此论证。所以，当代TCM针灸研究生仅仅固守线性逻辑，导致此类科学研究难以进步，耗费巨资，堆砌数据，做了大量的无用功，制造漫天口水，浪费资源，本来应当做出的结论却无能做出，无能清楚表述，至今并不反思，而我也把线性逻辑（现性代数）定级为＂狗逻辑＂，因为，狗只们惯用线性逻辑，掌握的极其忠诚可靠，炉火纯青。。。但是，人智极其3D，攻略研究TCM确实挑战人智，TCM因此更好玩儿。
潘卫星
@李灿辉? 既承认必要条件，又说不能涵盖，不觉得自相矛盾？
李灿辉
要成为通式，不但要有必要条件，还需要充分条件，充分必要条件。
潘卫星
“阻断神经可取消针效，刺激神经可模拟针效。故神经是针效的充分必要条件。由于神经系统到针效靶点的结构功能完整可循，以上结果也就排除了针效有神经结构之外的经络参与。” 这个结论十二分严谨，（如果不考虑局部微创效应）。
李灿辉
分享一个病案吧，我在脊柱损伤医院治疗一高位截瘫患者，患者高处摔下，C3、4、5 骨折，休克。手术后铁箍固定后做针灸帮助康复

针灸机理

一一一一
77 海德中医角 ▏道法自然

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-12

卫星
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?先回答道法自然。
南山
道法自然的“自”就是庄子说的“自本自根”，“然”就是个语气词。@潘衛星?@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
秦宝贵
举例说明：比如，我称潘博士为潘兄，是表达对讨论者的尊重，也区别于李博张博王博。。。这是名的重要，而潘博给本王（仅统治本人1人）起名宝宝，就是1种不尊重，也是1种不自重，因为宝宝泛指所有的婴幼儿，依理依礼，公平而论，应当称秦兄之名，方可真正进行讨论，这是名可名非常名的逻辑意义所在。当然，我完全理解潘博士的情绪与愤怒，因为，潘兄总想用科学2字命名1切事物，这是偏执的，也是违反逻辑的，更是违反天地之道的，而阴阳者天地之道，也是TCM博大精深理论系统的内核，任何去TCM系统之名，或混用TCM系统之名，无论有意无意者，应当反思自己，至少应当复习1下TCM原本，再复习1下初中高中数学的某些教义。
从保护中医角度，我反对新概念。
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?[Shake]一一一必须的！郭兄。
素问气穴论，天有365天，人有365穴，不过是道法自然的1种自然而然的道理的具体运用，科学，还是不科学？
大师可以确定n个穴，大师如果花钱，或许可以买个大师之名，甚至可以买下政府，然后，再由政治，由国家机器强立去给1种古老/年轻的医学系统命名，而决定其取舍，将名子消踪。。。本王认为TCM系统深含逻辑，暗含逻辑，含有天地之道，并不是科学所能尽解的，因为连科学家都归于1神，停止了独立思想，但是，老子永不停止独立思想，他否定圣人，庄子思无涯。。。真正的TCMD必须具有极其开放的科学之心，并敢于挑战自己的人智，面对生命现象不愿停止独立之思，永远向天地自然求教，借助所有可能的自然力去治病救人，并自救。。。TCM之道，是超乎科学的，也不是宗教，TCM是1种独特的系统，是1条解答生命，治病救人的人间正道。
诸君愿意走人间正道，可以读TCM原本并敬畏天下自然。。。多读读老子之论，尽力去实证TCM原本之论，也是1个TCMD的天职，如果另有所图，所愿当然可以去寻求资本，买通国家机器将TCM逐出人类医学的舞台，于是就科学地使天下大同了？我看未必。[
天地自然。
艾美莉
哈哈哈，在這李王領軍的快活林裡，4百中醫好漢，談道論劍，堪稱一部現實版的中醫武俠小說逕行著“古今大戰。。。”
南山
老子说“道法自然”，就是说中医就是中医之道，不和其他乱七八糟的瞎折腾
潘卫星
@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 故意说这么多自然，显得很不自然啊
秦宝贵
比如：1病人因为蓝领工作，体力劳动太过，致腰背痛，同时对自己的性能力不满意（年龄＞6X8），按肾虚腰痛针灸治痛，时好时反复。。。但是，总体有效，病人经常治疗己＞2年。近来，此病人又携友人来诊，判为带下病，西医诊断盆腔炎＋阴道炎，过用抗生素已抗药，主证白带多，腰与少腹痛，时有尿痛。。。经用TCM草药汤剂有显效。。。此病人看到友人的＂下部＂之病居然TCM可治，于是想到了自己的＂下部＂隐疾一一阴部疱疹，己被MD确诊多年，但是反复发作，很痛苦，隐私不透露，见TCM草药＂神奇＂，终于看到希望，于是详述此＂隐疾＂，愿意求诊1试。此例有3个主要问题：1）苦于腰背痛，2）苦大便干，3）苦于阴部疱疹发作痛。舌干红脉较数。3苦痛苦极，从何论治？辨证颇费神思，千方易得，1效难求。。。腰背痛难以去根，因其为虚劳腰疼，不能不劳，针灸止痛只能是治其标，如今愿试汤药，给TCMD提供机会，而此次病人所苦是解决生殖器疱疹之极痛，这种疱疹与口唇寻常疱疹亲缘，又与水痘疱疹亲缘，在基因上甚至与天花家族有些关系，是病毒感染。。。目前科学发达，但是，没有寻获1种特定物质完美有效地抗病毒，只能起动免疫程序。。。所以此病是难以治愈的。但是，可以用于TCM医学思想，诉诸于整体的辨证论治，可以先解决大便干燥的痛苦。。。姑且先治其标，旁及其本（肾虚而毒侵）。
方：当归10，桃仁10，牛膝10，生甘草10，枳实15，厚朴15，板兰根15，延胡索10。6剂，以水1500ml，慢火煎煮至300ml，分温2服。
昨日2诊：病人大呼过瘾，服药后，多年排便己无如此舒畅，颇有＂1泄如注＂之感，而生殖器疮疮己消退大半，痛大减。。。原方加味再进6剂。
本为难治之病，所取临床学绩效，超本愚师预期，道理何在？
本愚还在悟道中。
讨论道与自然，顺便将出此例比如之。引方家者流＂职业＂病发。
梁兆暉
这种专找老中医看的病还轮不到我
陳潤球
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王兄好， 謝謝，秦玊分享上工病案[Sticker] 全方一氣下行，多年藴積毒、瘀、滯1泄而衰其大半，祛邪而顧和正。過瘾！此案，秦王已然示人何謂中醫、何謂道法自然，值得再思領悟
陳潤球
醫乃至精至微之事
曹曙光
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?请多发些案例实症，谢谢分享。
秦宝贵
谢谢楼上诸君鼓励，本愚再坦白1下＂心路历程＂。
1）此例为虚证，内经云：急则治其标，缓则治其本。。。而痛为标。金匮要略记载诸多TCM病名，其中有虚劳病，人类必须劳动，但是，常常为物所趋生存所迫而妄作劳，正常的劳动是体脑互动，均衡，所谓精神健康，身体快乐，如果能将劳动与体操相结合，再加上美妙的轻音乐（5音自选），就更好了。。。这也是本王的理想世界。无论如何，虚劳病成，不止1日之功，所以，多由日积月累而成。。。比如，另有1病是喝酒伤肝，加上乙肝多年，达致肝硬变鼓胀成积病，我笑问病人历多少年才将自己的肝伤害致此，病人笑答20余年不改，己知肝重可以3到5lb，拳头大1块肝就可维持正常肝功能，此公竟然将肝全摧毁，而肝爷也与此公搏斗20余年才尽毀，可见生命力强悍如此，所谓道大天大地大王（人）亦大，肝者，将军之官？到底想说啥？虽然比如。。。或许真言。
2）无论如何，先治其标，再缓图治其本。此例3苦痛，皆为标，只能农村包围城市，腰痛先不多治，阴痛，MD也没办法，所以，本愚先捡大便干做为主攻点，试试如何。或许肝脾肾们因此自己互动。。。达成自然平衡。
3）心想事成，要诉诸行动，于是先从治大便干燥开始攻坚。攻攻有3承气之法，经方要义，当先效法，大承气药仅4味，考虑病人本虚，不可用大黄芒硝，只好滋阴润燥缓图之，于是以当归，桃仁润燥，但是还需＂胃动力学＂推动，方能俾燥屎畅快排出，故取枳实厚朴，俨然1/2大承气。病在下，故以牛膝引药下行同?肾，并以延胡索止痛，延胡索之用另有神秘，另案再表。。。而以生甘草解其毒，并以板兰根助其解毒（病毒）之力。另案再表。
曹曙光
@秦宝贵 （字怀之，号三光）等待继集
梁兆暉
有内容的中医才是好中医
秦宝贵
4）TCM辨证2字，应原于《伤寒论》，原本是3辨，123顺位，吾将另论。。因此，辨证论治己是TCM临床学的成熟程序之代名词。TCM辨证论治名下因此也含有辨病辨脉辨证，这个应当是TCM人的专业共识。所以，应当重视病名的专业研究，更离不开对病脉与证的专业识别与探测研究，或许可以将证（病象）推进到分子水平，以纳米来测算，当然，阴阳无限可分，万物生长靠太阳，不仅仅靠天癸，不仅仅靠激素。。。嗯。
5）庄子言，天地有大美，所以，行医问道，不断地进行系统论，将时空逻辑存在。。。进行道的对接回放，承认存在合理，不断穷举，推进愚思，诉诸实证再证。。。或许也是1种艺术，如果将TCM之道当成1种生存艺术来研讨，把握，把玩，或许可享行医的乐趣，是为本愚的＂心路历程＂。是为浅陋的1己之思。
也谢谢诸君的讨论与鼓励。
曹曙光
@秦宝贵 （字怀之，号三光）理是越辨越明，疾病症也是如此！精准取穴，用药，杂合以治，适得其所。良好的临床短中长期的效果当然取决于医患之间的相互信任和协和的配合和医者的扎实做理论基础和丰富的临床经验的垒积。谢谢你的分享！
郭松鹏
中医，到达精妙处，确实神奇。职业修行，永无止境。
潘卫星
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?肝硬化的肝，是将军之官的肝吗？
艾美莉
秦王威武，不但有高韻，且有神思，此乃道法自然之妙用。
一一一一
76 古人如何发现腧穴

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-12

经典启发从而也慢慢证实了上古文明的智慧。（祝跃平，法国）
秦宝贵
谨回郭兄：TCM的理论原点，至今依然可以为当代科学家，与当代科研指向，而当代的医学科研如果有些现代化进步，其实也在局部证明TCM的核心理论及其在有意无意地实证着我TCM的千古名言及博大精深之理。当代原于古代，我等原于祖先，而人类知识也以基因的形态在自动传承着，历史地，科学地，客观地看问题，科学进步不过如此。而科学进步是比学赶帮超，而我TCM所具有的特定定理具有某种永恒难以撼动的哲学价值与科学价值，当然，我不是教化者。但是，TCM是哲学与科学的某种具体表达式。。。所以，独立守神。
郭松鹏
求您回答：古代没有任何现代意义上的科学技术，他们是如何发现腧穴的？是否一定需要现代科技才能再发现？
秦宝贵
再回@郭松鹏-针灸梦工厂?：应兄以前的关照，具体的技术我只能先保留。我只能说：攻略中医，挑战人智。
郭松鹏
保留是应该的。
秦宝贵
当然，我也知道，我可能已经摧毁了1个系统。但是，科学不应失落。毕竟，每个人都是哲学家，也是科学家。。。生存本身，也是比学赶帮超，需要上知下知中知，需要尽力去知道，不是么？
潘卫星
让宝宝说实话不说虚话很难
房才龙
真刺到神经传导应该也有助于古人发现经络走向。这是很容易碰到的。
梁兆暉
神经机制就是韩院士在NIH找到的一种解题方法，也是目前比较靠谱的一种方法，但针灸不止是神经系统。看《灵枢.终始第九》“凡刺之属，三刺至谷气，邪僻妄合，阴阳易居，逆顺相反，沉浮异处，四时不得，稽留淫泆须针而去。故一刺则阳邪出，再刺则

是否一定需要现代科技才能再发现腧穴？
秦宝贵
古代，就是古代，现代，就是现代，如何断代，是断代者们的事，当然他们貌似权威，我人微言轻，也不可能去打倒谁，但是，我只能说：人类思想极具穿透力，而人类思想（含知识）也可以随基因重组生命而部分传承，所以，古代科技即隨口耳相传，1直延续至今还在被当代人类实证，当然，更被文字记载，依然被传承下来，优良传统会在大浪淘沙中自凈，而科学也是在探索中不断验证，再不断自己否定中进步着，科学进步总体渐进，但是，也突变，人类对科学所引发的突变至今困惑着，因为，可以毁灭自己，人类科学思想与科技突变是承受巨大风险的，而TCM的医学理论原点是阳光，1米阳光指向科学与医学的人间正道。
郭松鹏
嗯，虽然已经讨论半年多，这次再次聆听，依然声震屋瓦
伍春蓉
比如用太溪穴时你需要注意的是心肾关系，如病人有心脏病而同时又有肾阴虚时最好选择水泉穴而不是太溪穴，因为你如果选择太溪溪滋养肾阴的话，病人的舌苔就有可能逐渐变成水滑苔，如果你继续用下去的话，就有可能出现水气凌心的心衰的症状
秦宝贵
同理，如何确认古科技与现代科技，又是政府的事，但是，古科技是存在，只能存在于时空中，现代科技也将是古科技，没有必要因为以否定TCM为目的，非要让古人发出现代科技论，而且，即使古人有反动落后之言行，焉知当代人类科学不反动不落后？讨论科学，应当谨遵科学思想，而正常科学思想的母亲大人是正常的思辨，人类科学应当思无涯，科学家还应思无邪。
因为它是科学，也是技术。但是，由话语权者来大嘴＂断定＂。吾草民有何办法，只能独立守神，坚守自己的精神世界，占领自己的大脑制高点，是为占山为王，咋咋滴！
伍春蓉
我们可以拥有多学科知识来提升我们的临床经验，更精确的选穴用方，而且能让临床治疗效果更能按照我们预期的那样出现
秦宝贵
当初，人类在霉变物中发现了此物质有抗茵消炎特性，于是，不断实证，再用当时的科技提取出单1物质，再实证有极大医学效验，于是制造出广谱抗生素。。。如今，青霉素已经洐生出近百种，但是其理未变，在科技创新进步中却造成巨大医学灾难，名目繁多，科学与经济利益所致。。。同时1些科学人却又在设法否定古医学TCM与中国特色古科技的现存价值。
郭松鹏
各位群友

宝贵
需要先对科学下个定义，定个判定标准。如同临床学的诊断标准，因为有的科学技术常常无分古今。
李灿辉
@郭松鹏-针灸梦工厂?点赞郭大侠这个别开生面的研究方法：用问卷调查获得专家共识，对一个无从考证的重要问题给出答案。
潘卫星
拿个皮球，

宝贵
针灸科研正途有2：1）读经典，学经典，记住经，熟知经典穴，实证经典穴，先独立守神，再拓展TCM医术。2）将针麻术的临床学成功更加完美与再证，用于治病救人，并将所证的道理再拓展推进，将生理学的己证道理设法变成医学生产力一一一TCM秦定理1009。
潘卫星
所有微针系统都是废医存针的，怎么就都接受了？阿是穴，奇穴也是废医存针的，也早接受。看来只要不提现代科学，什么杂七杂八都是中医。
王世保
@秦宝贵 （字怀之，号三光） 秦老对海内外的伪中医批的酣畅淋漓！
中医现在就像一具腐蚀，那些伪中医就像寄生虫一样寄生在上面吸食政府输入的营养。
郭松鹏
@王世保 郑州?
我们做一个调查，求您就下面两个问题提出您的答案或推测，不需要证据：
古代没有任何现代意义上的科学技术，他们是如何发现腧

一一一一

一网打尽
秦宝贵
TCM针灸术。这是正名。如果你承认，就要读TCM原本。。。不承认就退出TCM。如此而已。TCM名之重如此，因为名可名非常名。
郭松鹏
我们说的是“腧穴”，不言而喻是中医的。为的是普适。
秦宝贵
如果只承认现代针灸学，科学针灸学，西方针灸学，美国针灸学。。。XX针灸学，YY针灸学，当然可以愤怒TCM针灸学，设法废止TCM针灸学，如果诉诸国家法律，TCM之名当然也可以是反动的。。。诸君可以同努力。本王只是愿意独立守神。我不是教化者，但是，连基本的逻辑都不通，也不愿尊重，只能花钱（资本）去重走汪余的路，祝你成功。
郭松鹏
好！再强化一下：中医腧穴是指能够感受外界刺激并反映疾病可用于诊断和治疗疾病的体表相对固定点。
秦宝贵
比如，老子是老子，老秦是宝宝，潘博是宝宝身上的小弟弟。。。逻辑大致如此。
郭松鹏
我们也就是“试试”，又不是编教材
李灿辉
现实中，腧穴已经沦为了地标，人们常说的是某腧穴附近的什么点。@郭松鹏-针灸梦工厂?
秦宝贵
按照高岗先生的说法：小资情绪就像男人的JJ，见到铝淫就硬。。。本王不知道高先生懂不懂TCM，反正林彪先生倒是懂得1些中医，当1颗子弹卡在他脊椎之间，西医难以医治，他只能忍受神经痛，遭遇错乱。。。鸦片只解1时，林彪知道鸦片伤神，只能寻求自救，寻求天地自然之法。。。林用过很多偏方，甚至自己吃有毒的中草药物。。。活到1971年。。。当时他遭遇到世界上最好的中西医师。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王明鉴，郭大侠不正在重整概念，收编干针，统一江湖吗
秦宝贵
谨回郭兄：兄须知下定义是1种累S科学家的事情，如同律师帮客户定1个合同。。。因为，个人意志神圣不可侵犯，意志有先天传承有后天打造，所以，同1共同意志，几乎是不可能的任务。我在此论坛讨论TCM及其他很久，因为这是我的乐趣，我喜欢TCM，旁及其他，对科学这个爱人同喜欢，但是科学本身不能用来当老婆，于是，本王曾经悬赏给科学2字正名，就是给科学下定义，同时，又提出7问。至今，诸君极其科学，也很痛恨TCM，又装着很爱TCM，但是，没有几人真努力去先给科学2字下个定义，再真正去思考1下我的问题，解答1下科学/医学/神学/哲学/TCM。。。这些数学项之间的关系。
谨回郭兄：中医俞穴，与中医学理论血肉相连。欲知欲确定中医俞穴，请先去读TCM经典原本，读原文，读原文，再读原文。。。反正，读书永恒事，无书可懂，你就读天地，读自然。不过如此。
TCM经典原本会告诉你很多事情，因为是系统的基石一一TCM秦定理1011。
系统由系统语言（字符/名）确定，特定的系统由特定的系统语言所构建，它保护系统的独立与完整，混用2种不同的系统语言，可以摧毁系统，或使系统不工作一一一TCM秦定理1012。
论如何给TCM俞穴及科学2字下定义。
郭松鹏
从保护中医角度，我反对新概念。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?就这么混着吧，原地踏步。也不错。什么科学不科学，我信仰真诚和逻辑。

75

一一

绑架

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-10


秦宝贵
@贺軍 79医疗本科 澳洲公共卫生博士?首先声明：我不反对对中医做合理的现代研究。但反对只从一个方面就决定中医的去留问题，尤其是理论不可轻言放弃。一一一贺兄好论！诚论，大哉。TCM理论博大，因其覆盖多学科，而不仅仅是科学，生命现象博大精深，因其存在于宇宙空间之中。。。医学最终要面对人与生命。
老子之思，老子所作是哲学，是精致的哲学思想，伟大的哲学思，终极的哲学思想。老子生于中国，老子的哲学是中国人的土著哲学，也是人类的顶级哲学思想。充满大智，解答了重要的哲学主题，甚至西方哲学家至今依然困惑的哲学与现实存在的问题，可能从老子得到最终合理的解决。
郭松鹏
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?您本质上也是全盘西化。
秦宝贵
道是中国哲学的最高境界之表述，也是终极至简之表述，因此，谓之非常道。阴阳2字是中国哲学的核心关键词，亦是至简之表述，而阴阳者天地之道，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
郭松鹏
《道德经》就是《道德经》，不需要披上西方哲学的外衣。
秦宝贵
中国人必须先读懂老子，再广涉诸子百家，才能独立守神，学西方才能学好不学坏，而学坏很容易的，独立守神不容易，但，这是人间正道。
郭松鹏
无论从概念上，还是从内容上，还是从历史上，《道德经》不属于西方哲学。
陳潤球
道德經，還有道德經之前的易經。
秦宝贵
中国人学科学必遵于道，中国人学TCM更应问道，上道，尽力多知道，去知道。因为，我TCM之內核（精神）是道，中国顶级的哲学思想深深介入人类医学之中，才构建了博大精深的TCM，才使TCM独立存世几千年，并早已坚定地弃巫，早已科学化，但是，TCM理论含有中国哲学之精粹，也含有科学及思想，更不排斥科学，而且含有更多。
梁兆暉
最好的方法就是有中文和国学都不错的洋人学中医，再用他们理解后的方式，用西方逻辑表达出来
这类人其实是有好几个，但又会中文又精通医学的洋人实在很少。或者说，中医这座小庙实在对大神欠缺吸引力。
王世保
老子曰：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。又曰：致虚极，守静笃。道家本是修行成道的阶梯，不是象西方那种逻辑思辨的哲学。将《道德经》视为哲学，其实是对老子之言的曲解，也无法去理解老子真实的状态及其言论所指。
范延年
中医基本上，不需要用科学来进行改造，而只需要用科学，来加以说明。
李灿辉
倡议：诸位坐在三套不同马车上的英雄好汉，与其相互指责，不如归纳总结一下各自的成果建树。现代派号称已坐实经络就是神经，穴位就是板机点，传统派除了《思考中医》这本书，搞出了什么？
王世保
科学是原子主义和理性主义的意识形态，它的元理论框架、思维方式和研究方法决定了它的认识对象局限于抽象实体，自然实体是在科学的抽象视界之外的。就像自然的人体生命，科学是要将其解构为抽象孤立的单元实体，即器官、组织、细胞和分子加以认识的。所以科学无法认识气化论和阴
74

一一一

空对空 实对实

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-10-10

73

宝贵
百年以来，中西医结合最伟大的成就有2个：A）針刺麻醉术。
B）青蒿素的发现与化学提取。这是中医师的努力，也是西医师的努力，更是现代科学技术介入中医研究而取得的学术进步。目前，全世界人们都知道这2个奇迹，并在产生医学价值及政治经济学效益，但是，中医人自傲，西医人居功，不过是话语权之爭，利益之爭，其实，是TCM这种特定的，独立于世的医学思想的成功，不过是TCM固有的独特价值的冰山一角。抛弃名与利之爭，方能真正诉诸于学术交流，而TCM系统独特，WM也是系统独特，系统之爭，可以坚守各自的非常道，再寻找默契与支点。。。顺其自然。因为，最终天下事，殊途同归。目前，中西医人，科学家者流专注于1己之见，淡视某种存在与其合理性，而中西医结合，中医是主体，是研究主体，也是价值的主体，缺乏对主体的尊重与敬畏，可能将主体物粉碎，至使中西医结合与中医研究缓慢而无效，己有的成就被否定，将中西医学术之爭演变成意识形态之爭，这是令人遗憾的。中国的中西医结合这2项成就巨大，足以表达我TCM医学理论与临床正向价值，可以表达我中国文明的体量巨大，并博大精深，开放与包容。一一一TCM秦定理1010。
曹曙光

也就跟着倒台了。后来发现不对，因为他骨子里还是中医，并且很保守。
秦宝贵
无论中西医师，尤其是受过中医训练的医师，皆应努力提升对TCM理论原点的探索研究，TCM不是巫术与宗教，而是人类医学的原始发生点，犹如1米阳光，依然指向人类医学的人间正道，何况，TCM之论之文字体量巨大，是人类医学的超级数据库，也是医学的1个超级时空参照系，每个地球人，中西医师/研究者都应当具有专业精神，面对TCM诉诸严谨，尊重，任何玩世不恭之言，只能表达轻浮，害人害己，也有侮科学。科学虽是魔盒，其实，科学也是无辜的，科学之器，需要真人掌控，或可俾人间正道。
当代中医研究已经失去正常方向，因为连己有的2大成就都被共同漠视。。。而学人依然著作等身，不断喧嚣，而中西医学的理论原点与各自独具的临床学价值都遭遇毁伤，这是令人失望的。
吳侃陽
@南山 佛州?[Sticker]世事均有規律法則。
秦宝贵
当代中医研究与中西医结合已经失去正常方向，因为连己有的2大成就都被共同漠视。。。而学人依然著作等身，不断喧嚣，而中西医学的理论原点与各自独具的临床学价值都遭遇毁伤，这是令人失望的。
林海
@秦宝贵 （字怀之，号三光） ，第一个例子，在1978年的时候被认为是“中西医合作”，因麻醉环节几乎由中医师单独完成，第二个例子在当时被认为和中医关系不大，现在也有人认为这个奖项主要是在生物化学领域的突破，不在中医的价值评估体系之内。
屠呦呦获奖事件的真正影响是对我国科研体制的重大冲击。消息刚传来时，有关部门甚至认为是假消息而指示官媒不要报道。
潘卫星
当代中医研究与中西医结合已经失去正常方向，因为连己有的2大成就都被共同漠视。。。而学人依然著作等身，不断喧嚣，这是令人失望的。@秦宝贵 （字怀之，号三光）? 赞这句！
郭松鹏
这个群有个怪现象：现代派

宝贵
气可测，亦不可测。应当先读懂TCM这个气字，它含有更多。而不可测的是神，应当先去读懂TCM的神字，但是，中西医大师都不想去读，因此，口水漫天，做了太多无用功。
梁兆暉
物理学一切观察和推论都建立在测量数据准确可靠的基础上
贺軍
首先声明：我不反对对中医做合理的现代研究。但反对只从一个方面就决定中医的去留问题，尤其是理论不可轻言放弃。
潘卫星
谁觉得气可测那你就去测去你测出来，以后再来


articles/PMC3479037/
秦宝贵
科学技术至今无法称量磁力线与波，更无法有效地计量人类感觉与情志，只好引进量子，而很多人以为这是物质，是科学技术。。。其实是个物理量，但是，玄虚着，因此，制造了很多伪论波及到医学与TCM研究，原因是，研究者偏离了理论原点，更因为。。。
陳潤球
西方科學女神有好多寶劍。擇其善者而用之。但無論用西方女神的什麼寶劍，必然只是東方男神手上的劍，東方男神的劍法依然原汁原味。
梁兆暉

72一一一

宝贵
这可以使实验无意义。截断神经有对照意义。

一一一
71 海德中医角 ▏战狼：捍卫中医，呼唤逻辑

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-07-26

NCCAOM certificate at first.
我也支持一下
秦宝贵
不框定、明确“中医”、“科学”，就没有阐明其关系的可能。中医是中国医学，还是传统医学？[Shocked]一一一是中国传统医学。
1个都不能少。T＋C＋M。
中医不可灭，但是，不传承就是灭。
范延年
[Virginia Regulatory Town Hall View Comments : https://townhall.virginia.gov/L/viewcomments.cfm?commentid=73882]
在维州政府网站上支


梁兆暉
不是反对PT做针灸，是反对未经NCCAOM考试的人做针灸
秦宝贵
他们要去学TCM，才有资格考试

宝贵
走近中医，学习中医，研究中医，实证中医，攻略中医，知道中医，相信中医，理论自信，勇于探索，甚至用命。。。是个人意志，难以教化，但是，TCM的伟力在于1种无为而治，并早已与这个地球最大人群相依为命，西方的资本与科技可以摧毁它，但是，它是人类文明之伟大，它是中国的国之重器，也可以造福于全球人类，如今，隨着中国之崛起，西方资本与科技已经难以摧毁TCM，中国人可以从头再来，仔细端详品味自己传统的优良，仔细解读自己独特的1草1木，1针1石，1着1式，1阴1阳，1证1病。。。必将有更多的发现与发明。。。当中国已经身披重甲，拥有大杀器之时，当国人已经可以吃饱喝足或许吃饱撑着之时，当然可以慢慢地享受治未病之乐趣，慢慢地遵从古法，煎汤研粉调散制丸炼出现代化的金丹神药，不过是阴阳者天地之道，不过是宁静以致远。。。西方人出于资本与短视偏见利益的考虑，可以抵挡历史与文明的进步，诋毁，抹黑中国文明的进步，但是，风水轮流转，中国人可以自信，中国人不屈不挠的努力，也可以成功打造出1个独特完美的国家医事制度，中医学理论与临床医学必将更多发明与进步。
信医信药信佛神，也要神仙，神仙接地气，就是普通的患者大众，就是中国10几亿民众，他她们才是医师面前的活神仙。因为，人群之中有智慧，有医学真正的大数据。因为，人群之中有智慧，有医学真正的大数据。尊重，研究人群，研究存在的大数据，并正确善用之，是医师的责任。
梁兆暉

一一一

70 热议NIH关于穴位定义和标准的问卷调查

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-07-12


宝贵
本王刚入坛时，曾经拳打阿是，脚踢奇穴，高调提议循经取穴。。。其实阿是无限个，奇穴是广告，真正的穴位，价值最高，今古医学信息含量最密集的穴位是TCM经典穴，近代以来，TCMD与MD逐利追物之徒过多，因此，TCM针灸研究几乎没研究。
梁兆暉
扎中激痛点一定会有效，但扎到之后是如现在所说的通过针尖破坏这些稳定的病理结构，还是用电针可以

宝贵
我TCM的针灸医学理论，1个要点就是循经取穴，而鼓吹阿是穴，鼓吹各自为政的奇穴鸡本是对TCM专业的1种反动，因为消踪淡化了我TCM医学真义，消踪淡化了TCM针灸术的生命，而循经取穴还是个未解之谜，但是，其医学绩效可以实证一一一这已经足够，为何要假以漫天的阿是穴，为何要各自为政奇穴多奇？
范延年
其实，穴位随着不同部位的分布，可以有不同的宏观解剖结构。但是，在微观显微电镜下，会有一个共同的基本结构。那就是分布相对集中压力神经纤维感受器。
秦宝贵
电针的脉冲电刺激如果以电流稳定的有效刺激为主，是可以和心脏起搏器那样对自主神经系统进行“抢班夺权”，令原来紊乱的神经生物电信号变成频率相对稳定、规整的放电，而且可以在电针过程中逐步降低频率，诱导整体神经系统的放电频率变慢，对于缓解病人焦虑状态，缓解紧张压力，非常有效，类似嗑药，而且无害一一一小心表把人给电死，然后，全西方禁电针，稍带禁针灸，于是米国就变成大清帝国了。
范延年
当然，穴位除了有压力感觉器，还有痛觉感受器和温度感受器。这些感觉纤维是，针灸和各种针刺方法，拟或穴位按摩能收效的共同生理解剖学结构基础。
穴位如果没有这些神经纤维感受器的存在，那怕就是你的学术，技术素养再高，那怕你就是赫赫有名的

？
谁还让你封啊？
秦宝贵
这时可以给台面上的精英大咖高峰大师提供捍卫TCM专业，建功立业的机会，看着他她们如何将毀我TCM长城者如何1剑封喉，人间正道是沧桑。
道可道非常道，名可名非常名。无名天地之始，有名万物之母。。。还有更多。
范延年
各位大师，好好动动脑子想想，去建功立业吧。难得的机会。
梁兆暉
我提交了，坚决反对干针，打死干针
秦宝贵
你还是继续完成彻底降西，攻击中国的任务去吧。本王无法劝阻你。
范延年
反对干针，打死干针，凭什么，口号？ 没有过硬的理由理论支撑，是自己先死吧？
秦宝贵
捍卫TCM真义非本王1介草医之所全能，教化诸君更非本王之所能。。。但是，敢犯我强秦强汉者，虽远必诛之！中国与TCM同在，TCM与吾中国同在，这无须讨论。
范延年
中国人头脑中的那个经络传导，实际存在不存在，还是个问题？到底是经络传导，还是神经传导，或者是另一种形式的复合神经体液传导？需要研究，在弄清楚之前，当然，很容易被干针利用，以解剖结构代替。并为干针的肆虐横行，打开大门。这就是理论先导，在现实社会中的作用。
尽管，干针师们的实际水平，实在是无法恭维的。
丅CM是自然医学，是人类健康之宝。是远优于西方医药的，一根健康救命“稻草”。由于外表朴实无华，

宝贵
NIH此举的目的肯定是出于发展针灸，但如果在国内做类似的关于现代针灸的问卷调查，相信不会完全撇开传统中医理论。NIH有现成针灸实证研究的数据库，加上这次调查形成专家共识，会大大增加数据库的权威性。只是，这项成果为谁所用？对传统针灸的生存是否造成更大的压力？一一一一至今，西方人拒不承认TCM是医学，并诸多诋毁，全力剿杀，如今，这场发生在本土的烟战也只能继续，并趁机窃取TCM/Ac的掌控权与话语权，剥离Ac为独术，如此而已。
彭增福
NlH此舉，無疑為針灸進入主流在做准備！應該支持！
李灿辉
针灸进入主流，与针灸专业进入主流有所不同。国内对经络实质的研究徒劳无功，NIH放弃经络，而集中在穴位实质的研究，也算是“弯道超车”
秦宝贵
经络的实质就是生命的实质，比DNA/RNA，细胞/组织/器官的实质还要高深。。。当代人类不过略知皮毛，没有理由挥刀砍向TCM，非得要以政治力，资本力，主流力，话语权力废之。。。而经络图实用价值极大，认真，仔细，不断遵循创造临床绩效就OK了，问题是，这个世界上还存在几个石学敏与贺普仁？石与贺弟子3千，即使无法将大师手技全学到手，如果认真翻炒，至少也有1千个小石学敏了，每天扎针得救活多少个韩师母？但是，不论创新，就是继承，已经是难点了，边创新，也要边继承，而大师弟子们用心用功了么？国家的钱不是老百姓的血汗么？大师与大师弟子们应当同反省。TCM理论极其真实，TCM技术需要用心，也是极其真实的，西医人不学不信无知，可以理解，要问TCM人为神马不用心，不去学？占据国家医学高地的精英与博士们是有问题的，甚至连TCM基本常识都大面积地淡忘与浑然无知，跟大师学技，动手能力可疑，临床应变能力更可疑，天天琢磨获奖，Al，电脑，机器人。。。太过依赖财团，总想发明发财，应当试着先去下下苦功夫么，至少，扎针的几个标准动作要常常练习，合谷穴，足三里。。。要会用，至于人从何来？又到何去？实在吃饱撑的再慢慢想么，读书成了生活方式，清谈误国，当个中医师不需要密集的临床训练么？研究者不需要去临床1线么？
如今，韩师母病了，希望老人家好起来，由1流的国医大师亲自登门施以国术，而韩老与韩博肯定也设法应对了，但是，因为韩济生老毕竟是基础研究家，韩博毕竟是西医发明家，而人类生命是整体的，TCM临床家即是基础家还是研究家，更是TCM理论家与实际操作家。。。所以，石老真人现身临床，亲手挥针才是TCMD的真技术，其它技术，是间接的，医术必须尽力贴近生命。
伍春蓉
@韩松平?请问一下石学敏院士给您母亲治病留针留了多长时间？谢谢！
秦宝贵
谁是主流医学？世界上最大没有更的地球人群在中国，当年，吾等1家囯家3甲医院接生生产的新生儿几乎相当于美国加州1个州的年产量了。。。世界医学的超级大国是中国，中国的中西医学，中国的中西医师控制着举世最大的人类疾病发生群。。。世界的医学界不应当向中国人向中国的中西医师学些神马么？而中国是中医的故乡与原产地，外国人有神马理由决定中医存废？连评论的资格都没有。西行的中国中西医师遭遇囧境，本王也理解，但是，西行取经也要明辨是非，更要将TCM真经传给世界，当代世界精英大师缺名缺钱花么？专业操守是精气神，肉腐生虫。。。医者当知。
这些人拥有中西医博士，博导，教授，大师，院长，会长，议长，州长。。。名头，却连感冒都说不清，治不好，更不用让他她们去现场抗疫，去ER救人，去给病人扎针，去给患者手术，去用桂枝汤。。。但是，它们天天为我中医定标准。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）虽说科学无国界，医学无国界，但绝对没有是假的。华为5G要超爱风，NIH现代针灸要超中研院，都令人不爽。
NIH给穴位下定义，给针灸定标准，抢占学术制高点，宣示对针灸的霸主地位。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
彭增福
您也可以下定義呀！
李灿辉
穴位定义和标准由中研院，世针联来定合适些，NIH是在抢占。
景向红
@李灿辉 您说的对，我上次参加2月NIH的会议，明显感受到对于针灸对照的标准，穴位的标准他们都希望能占主导
彭增福
蒼蠅不叮無縫的蛋。我們本來是有定義的。是不是我們的定義有“縫”呀？這個問題我們應該反思一下。
秦宝贵
NIH给穴位下定义，给针灸定标准，抢占学术制高点，宣示对针灸的霸主地位。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?一一一一在西方，由资本掌握学术话语权，你懂的。
百年以来，中国人学习西方人的政治经济学，学费交的太多，又损失惨重，如今，精英大师应当缓行反思1下自己，良心肯定不必喂狗，脑子也是个好东东。
李灿辉
我们应支持中研院建立定义、标准，NIH应该是采纳，而不是主导制定
秦宝贵
本王预言，西方医学专家必将放下自己高傲与偏见，向真正的中国人中医学家求助，中国人中医人可以救治美国人自己治不好的病，甚至可能救美国一一一这个国家的国民确实很值得同情，精神与神经脆弱，国民体质极其堪忧。。。
资本劫持国民，利益为唯1的终极追求，视医学为商学，视医院为人肉市场，垄断国家医事，医师参与杀人。。。己经到了不堪的地步，讨论中西医学术已经是缘木求魚，与虎谋皮。你懂的。
彭增福針灸
建議針灸所集合國內外專家，認真考慮這一問題。到底穴位是什麼？什麼不是穴位？這其實牽涉到針灸的作用機制，穴位的生理、病理特徵等。
李灿辉
NIH问卷关于穴位命名的标准的问题，将挑战已经成为定论的传统经络学说。特定穴是按什么标准命名出来的？凭什么标准和依据将太原神门合谷太冲定位原穴？
秦宝贵
我们应支持中研院建立定义、标准，NIH应该是采纳，而不是主导制定一一一此种定义，可以由它们随意，由它们自己活在伪论里，享受诋毁TCM的实际乐趣。你懂的。@李灿辉?
世界卫生组织早已定义中医学=TCM，但是，中国的大师们有人在暗中否定TCM。
但是，有中国精英或尔等在美精英可以里通外合，制定1种西化标准，符合西方资本利益（灭TCM），或许可能被＂接受＂，但是，本王高度怀疑当代的精英与大师还有几个人直正读过书，临过证的蒲辅周，岳美中，邓铁涛，李玉奇，彭静山。。。本王高度怀疑张伯礼们能制定出神马科学化，现代化的关于我TCM的真标准，而金钱可以买来金奖，却难买真学术，因为需要时间沉淀，需要生命实证与铺垫。。。
范延年
NIH 想要的，是一个以现代医学为基础的，生理学，解剖学结构为支撑的，由现代医学语言陈述的穴位定义。
韩松平
@范延年 广西中医 维州?《NIH 想要的，是一个以现代医学为基础的，生理学，解剖学结构为支撑的，由现代医学语言陈述的穴位定义。》
说得对
梁兆暉
洋人重视规则和过程，如果中研院的标准完全符合西方的习惯和思维模式，他们乐于接受
李灿辉
问卷另一个问题关于作为穴位所需要的最低研究数据要求。很多穴位并没有直接数据，难道要剔除？
李登岭
传统针灸理论之九牛一毛，足以撑胀一个临床医生。达到“量子纠缠”级的研究是吃饱撑的
韩松平
@李灿辉?分为传统穴位和“其他”穴位。
范延年
过去中研院、中国的中医教课书，对穴位所下的定义，符合中国人的思维司惯，中国人已经觉得很科学了。可是西方人总是觉得憋扭，难以正式的接受。因为，思维习惯不同。
秦宝贵
本王1介草医，但是，积40来年医教研经验，依然好奇吾TCM，亲身感知它可实证，有伟力，仍神秘，待揭露。。。所以，引为毕生所爱，所学。吾西行上国20余年，亦曾参与推动加州TCM立法改革，为我TCMD正名，争取权益，但是，1）深感资本之强大＂邪恶＂，2）深感业界疏于TCM学术久矣。。。但是，吾虽不才，但是，相信江山代有才人，偌大我中国肯定会有真知真人，宁静致远之士，大道之行之士必诉诸真诚善待吾医，而TCM必有其真。中医并不古老，因为，与宇宙天地自然年龄相比，我TCM太过年轻，因为，TCM是宇宙天地自然之子，与天地共存。这是TCM做为学科，做为独特学科系统的另类强大。请读内经有关经文。这是震撼的，本王愿意如实表述之，而隐瞒自己的观点，也是可耻的。
洋人重视规则和过程，如果中研院的标准完全符合西方的习惯和思维模式，他们乐于接受一一一洋人乐于接受1切，比如鸦片，只要有利可图，只要唯利是图。。。而医学道义与良知可以完全抛弃，所以，它们将医学鼻祖的誓言1改再改。。。
用干针之名，将TCM针灸术其窃为M己有，您只好跟风高叫合理，因为您早已脑主神明，至今无知TCM心为何物。
范延年
“到底穴位是什麼？什麼不是穴位？這其實牽涉到針灸的作用機制，穴位的生理、病理特徵等。” 彭大将军，说对了。@彭增福針灸
彭增福
這是一個非常簡單的超級複雜問題。
范延年
说复杂又不复杂，说简单又不简单。
李灿辉
Physiological and Anatomical Ontology of Acupoints 穴位的生理解剖实质
范延年
“Physiological and Anatomical Ontology of Acupoints 穴位的生理解剖实质” 到底是什么？
彭增福針灸
建議參考trigger point的定義。穴位的定義必須包括其功能與形成特徵，更深層次，還就包括其生理病理特徵。就象激痛點的定義一樣。
范延年
NIH 想要的，正是一个要象激痛点，那样的......东东。
彭增福
所以，穴位的定義，應該更寬廣一點，應該包括激痛點在內。
李灿辉
穴位，就肌筋膜疼痛综合症而言是激痛点；对皮神经卡压综合症而言是皮神经出口，如此类推，因病而异.....
范延年
不但包括了激痛点在内，还应该包括反应点、皮神经卡压点、病灶点、筋结点、耳穴、头针穴位、浮针穴位，腹针，日本针、韩国针的穴位，当然，更少不了传统的针灸穴位。一切的一切穴位，都应含盖。连假针灸穴位，都应包含在內。
彭增福
沒有必要全部包括在內。特別是臨床上未得到廣泛證實的東西。可

宝贵
到底穴位是什麼？什麼不是穴位？這其實牽涉到針灸的作用機制，穴位的生理、病理特徵等。一一一一彭总混乱的思维，针灸与经络之谜至今并未全解，难道TCMD不能权威定义＂针灸穴位＂这种TCM术语了么？
当了半辈子TCMD，都博士了，至今却连何谓TCM针灸穴位都无可定义，也是1种悲哀。您扎针，都扎在空气上了？
贺軍
穴位来原于中医，为何这么多同道倾向于用现代医学的语义去定义她？为何不能从中医经典的角度去定义呢？
景向红
2017-从应用角度检视针灸理论_赵京生。
确实很难从现代医学给穴位下个定义。但是我们还是需要全球共通的语言
贺軍
经典穴位定义加现代延伸，经典在前，如有现代延伸与发展在后。
景向红
如果用经典中医语言，现代的穴位一定是美国去定义的。
彭增福
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?你給＂穴位＂二字畫一道符吧，這樣，別人就不敢吃這塊唐僧肉了！

一一一一

69

脉诊科学与迷信

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-28

宝贵
本愚出个题目：TCM脉诊独特的医学意义。请诸君讨论之。礼毕。

宝贵
本王认为：中医西医皆是医，中药西药皆是药，定医定药由政治，验医验药靠真人。中医与西医没有壁垒，壁垒是人心的黑暗，是医学家心知肚明的1道坎儿，不容易迈过去，而科学与医学之间的关系，每个医学家也未能认识，每个科学家还在胡涂，所以，教育出了很大问题，医学成了人肉市场，世界人们病的不轻，主要是精神问题，但是，用药太科学了，只有精神神经药物，当人类精神每时每刻需要药物来控制，则人类可能没有精神了，失去自己的精神，又极其自大自私傲慢偏执，而缺少团结宽容。。。不仅仅是医学问题，也是有违科学精神的，当然，全球人类不懂医学，不熟悉我TCM理论原点，医学也无从谈起。。。所以，本王才有全民皆医论，如同全民皆是司机1样，也皆是通讯兵，人手1机，学学王成：向我开炮。
比如：快速说出中医经典脉学有几部？比如：如何持脉有道？如何虚靜为宝？
比如：请描述浮脉长啥样？老中医见过浮脉否？诸君见过浮脉否？大师见过浮脉否？以已经发表的病案，论文，论著为凭。当然，讨论中医脉诊的意义，没有讨论老鼠意义大，但是，脉要精微么。TCMD鸡母鸡？母鸡？TCM脉诊的医学意义
梁兆暉
关键是四诊和参，但用望、闻


地区、不同种族之间舌、脉参加较大差别，但用一种诊断技术很容易出错。
秦宝贵
对于政治经济学家而言，钱永远是万能的。对于1个人间而言，钱不是万能的，没有钱是万万不能的。对于1个医学家而言，脉诊不是万能的，不诊脉是万万不能的。这，就是脉诊的医学意义，TCMD更珍视脉诊，因为它极大地推动了医学临床学的正判，并可取某种独特的多快好省之效，使复杂的医学诊断可能瞬间变得简便廉验。。。它科学么？科学又是神马？科学不是神，就是马，神是神，马是马，马是当牛做马人，马是人类马克思。
当太空人游走太空，双腿已经失去了交通工具之用，当人类登陆月球，可能跳跃行走，使传统与经典失效。。。但是，回归系统，仍然需要传统与经典，因此，如果人类在高科时代仍需要经口摄食，用腿走路，自然生态下亲自去性交繁衍。。。则，TCM脉诊也不过是1种天然自然自由的生命探测法，往往可能决死生。。。脉诊常常是数据，常数与参数，根号与涵数，它可以是个无理数，也是1个有理数。。。在TCMD的手下，它可能是个3D的参数，只有人类可能感受到，并尽力解读它，而精确断病，模糊推理，它的用途可以被当代科技替代1半，但是，另1半价值可能永无可替代。。。因为，人类本身就是1个超级探测器，过于精密，脉动复杂，归属系统，还是可以被分类，送给TCMD以另外的信息与感觉，再实证，于是显示某种＂神奇＂，科学技术不能完美替代人手，感觉，难以被有效模拟，何况，脉证相连，溶入TCM系统大数据，这是独特的。
蔡民坤

68
中医其实是怎样一个专业 哈哈蛤

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-26

李灿辉
钱学森：中医是顶级的生命科学！
秦宝贵
青蒿不是致癌物，因为，它是最早期最普通的草，属于菊科。。。是最普及的地球XXXXX，因此，呦呦鹿鸣，食野之萍。。。地球生命与人，人与地球与自然。
人群的生命与繁衍，需要不断摄取与排放，在其间与地球元素，与大气层，与生物圈，与食物链进行有效的交流。
一一
67
热敷冰敷与经络气血

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-24

穴位的联系，人居然没事？
秦宝贵
医学，独特于其他学科与科学，因为医学必须见生命，其他学科或许只见物不见人，而生命是鲜活的。教科书是黑白的，临证临床是灰色的，而生命之树常青一一一TCM秦定理171。

子。。。
秦宝贵
此类精英，挂中医名坑害国民，若本王是英国国王必将其坑之，此令！[Grin]
王九林

子。。。
秦宝贵
此类精英，挂中医名坑害国民，若本王是英国国王必将其坑之，此令！[Grin]
王九林
@张洪林北京?
您提的三个问题很有意思。
1. 目前尚未听说有人研究过麻醉对经络的影响，所以手术刀对经络的影响便无从而知;
2. 截肢对与有关经络相联系的脏器有可能造成一过性的可逆损伤，也有可能造成不可逆的损伤。下肢截肢患者伴发阳痿的例子，记得多年前实习时见过。
3. 脏器移植后终身服用免疫抑制剂是常识，安知与经络的破坏没

然后，据之讨论，手术之下无经络
秦宝贵
医学的第1现场还能见到几个临床家么？医学博士们应当由密集的临床训练，急诊训练，外科训练或实习打造，但是，读外语，读书，考试却成其主业，几十年，年老体弱，于是退出了临证第1线，于是，著作等身，可以滴水不漏地按照教科书说病了。。。
梁兆暉
读外语就是个重点：西方医院做CT、MR的都是技师，看片诊断的才是医生。中国的放射科做操作和看片的都是医生，而且操作系统全是英文。这些大专家写SCI还要找枪手，然后操作机器和看片诊断全包，可见，呵呵[Sticker]不说了，你懂的
秦宝贵
我的病人病了，照1堆CT，MRl。。。每次开药。。。多次之后，然后病人问主诊医生：你看过我的肾长啥样没？医师无语。。。
刘斌
这个似

宝贵
神经分为中枢神经细胞（神经元），外周神经细胞。神经细胞很少成癌，而?质细胞却是营养神经细胞的，与神经细胞不同质。神经细胞难以发生癌变，是1个医学理象，表明神经的特殊免疫力，也与经络某现象有矢系。

宝贵
人民日报登载李致重教授文章的原文标题是：《对中医学的科学定位》。@李登岭 山东?一一一应当改为学科定位。@李灿辉?
其实，科学值线，医学值钱，电针值钱。。。都没有TCMD的巧手值钱，TCMD是怀有人智的1群，TCMD工巧神圣，心手相师，是医学奇迹的创造者，TCMD与MD学科对等，是公平的，如能平常心而互相合作，人类医学必将快速步入人间正道，TCM的原点指向人间正道，这是传统的优良，涵盖医学科技的正常走向。一一一TCM秦定理172。


一二

疾病自愈与针灸特异性疗效关系的探讨

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-24

週藥止住了，算中醫有效嗎？
秦宝贵
上面讲座之前我提出的问题没见有人回答：针灸只能治疗自愈性疾病吗？一一一回大神灵所问：
1）很多病皆可自愈，甚至天花麻疹水痘癌。。。
2）死亡率最高的病应当是狂犬病，或者疟疾，皆有可能用针灸法治愈，其H1N1，SARS，AlDS。。。更有可能。
3）至于普通感冒，应当首选TCMD，或可针药并举搞定，比如先刺风池风府却与桂枝汤则愈。
陳潤球
見過醫過多例病人，非新傷

宝贵
兄是权威之论么？请给出，愈，自愈，不可愈，不治，死。。。这几个医学术语的定义。可去实用内科学，黄家驷外科学，郭霭春妇科学寻来答案。与你共批判。
李灿辉
针灸不能治疗退行性疾病吗？@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
秦宝贵
再寻来内难伤与你讨论1下，做为1个临床医师焉可无知愈与自愈之理？
你先搞清天花与感冒，再搞清狂犬病与疟疾的古今治法，再确定愈与自愈与治愈之区别。
科学如此发达，中西医学如此发达，中西医师与大师们思考过这些问题么？
袁青
@李灿辉?@秦宝贵 （字怀之，号三光）?宏观与微观、整体与辨证，病归病，证归证，无需以西医病名解之！
秦宝贵
连个感冒都给说错了。讨论愈，自愈，治愈，先以感冒开始。
胡玉宁
王自平院长8月份来多伦多与大家分享糖尿病中医微创治疗技术漫谈
王九林
医学术语也相对的，发展的。在找出有效方法之前，风，痨，臌，膈就是绝症。
梁兆暉
人來到世上只有一件事是確定的，各人終有一死
秦宝贵
人之生，其生也柔弱，其死也坚强，人之生，有诸多责任要承担，有诸多忧患要窝蕊。。。但是，只有1件事无需担心与窝蕊，就是每1个人都将痴呆，再光荣地，以最适合于你自己的方法S去。这就是相对论。
自愈：是医学术语，也是TCM的系统语言。疾病，是病因病原体＞生理功能失常＞病理损伤＞解剖变化＞生命受创，终结。。。的过程。有的病，超乎生命力所能对抗，超乎医师所能，可以致命。但是，也有的病无须治或无术无药可医，只能依靠生命力，免疫应对，免疫应激反应，经过正邪交爭得以痊愈，此称为自愈。（秦三光）
为何从《金匮要略》开始中医就有了通过贬低别人来抬高自己的逻辑？其实这种逻辑除了引起被贬低一方的不愉快之外，丝毫没有抬高自己的作用[Grin]一一一一果有此事？请举例说明。
脏腑经络先后病脉证：上工治未病，何也？（先抬杠）师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾王不受邪，即勿补之。中工不晓相传（很踩一脚，这是你要交学费的给俺的理由），见肝之病，不解实脾，惟治肝也。
秦宝贵
最易自愈的疾病应是皮肤/粘膜轻度外伤。。。最易自愈的病也是普痛感冒。。。前者容易感染，后者可由感染引发严重合并证，有博士院士博导大师不晓此病，瞎几把治，导致医学弹药滥用，病人受害，国家资源浪费。。。有违医学逻辑，为私意狂妄攻击TCM医学思想，有违天地道。对此类害人虫，坑之可也，此令！
梁兆暉
西医拿刀从病人身上切下一块肉，然后告诉他把病拿掉了，中医有无相对应的本事？
秦宝贵
君所答如同嗑药后。
叶明柱
与西医相应，有割痔剐疮之术。
徐军
靠谱的答案是:
西医发现患者的状况已经不允许再拿刀切肉了，然后告诉患者家属准备后事吧，就这一两天的事儿了; 中医可以把患者恢复到西医可以继续动刀的状态。
中医就有这个本事!
李灿辉
针灸治病原理的一个比较主流的观点认为，针灸通过促进人的自愈本能而起效。由于对“自愈”的理解不同而产生各种歧义。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
徐军
自愈的定义，本身有缺陷。
应视作“生命异常活动的阻尼现象”。
针刺、中药是这个阻尼现象的助推器或加速器。
李灿辉
@徐军，伦敦?能否介绍一下“阻尼现象”的意思？这个动力学概念怎么融进中医？
徐军
愈，意味着康复，或趋于康复; 阻尼，意味着减缓恶化，与康复无关。
@李灿辉?好问题!
如何融入，要靠你们熟读经典的科班中医家去看看前人有无论述; 若无，则是当代医家应该认识和正视的问题。
至少要把“自愈”和“阻尼现象”区分开来。界线可以用西医的“不治”来定义。
以免中医圈的人士，常以“自愈”来自贬。
梁兆暉
关键问题是：会拿刀切肉的，院长把他当宝；只会三指禅让病人“自愈”的，领导把你当闲人
秦宝贵
人类每时每刻遭遇自然界与人类社会双重挑战，人类生命程序与自身必须全力应对而维生。。。这应当是疾病的真相与本质，所以，人类每天都在带病生存，轻重不同，多数病痛，依人类生命力，免疫力，正常饮食劳作休息足以康复，修复，甚至更健康，形与神俱更完美，而超出人力所及人体原始，自然，天然所固有的生命程序所能控，超岀人类生命力免疫力所能对抗者，病难愈，不可愈，不能愈。。。就是慢性疾病，就不存在治愈这回事，医师必须深知病情，以人为本，持脉有道，虚静为宝，全神贯注，立体多方利用最适合单独个案的医学举措，促使病人体力精力，免疫力，生命力获复，精神健康，身体快乐。。。TCM所谓有胃气则生，病为本，医为标。。。M所谓，总是安慰，常常帮助，偶尔治愈。如此，当代先进医学科技才能获得正向之用，否则，只是1味治标，不是医学家的人间正道。

至于针灸抗感冒，抗疟，抗狂犬病的道理，其理艰深，但，其要1也，本王有另论，但是，当代院士博士院长大师会长至今未能有效地对我TCM的生命所证医学理论，临床学发现进行研究，因为这高度挑战人类智慧，挑战中西医师大师的智力与耐力！有谁愿意迎接挑战，就应当去出现场，去读书临证，临证读书，或可达无为而治之至境。此，也不过是1介TCMD的专业职责与追求。但是，你既然热爱医学，又有何求？

本王仅此1介草医，仅此堪为自己1个人的王者，但是，尚热爱医学，尚可试试统御365药，113方。。。试试先刺风池风府，却与桂枝汤则愈之类。。。其间必有神奇与神秘，或有所得，不过是偶尔治愈，思想的过程，亦为享受，医中之妙，对愚而言，不过如此，诸君皆为大医上工，为何不肯专注于探索，始终如一，迎接挑战，解决问题，是医师的天职。。。

本王认为半世纪来，医师所做无用功太多了，应当敢于面对挑战，解决1，2个医学问题，比如，当初的中国先民遭遇狂犬伤人，被迫思考，发明出用灸法救治，这在医学史上意义重大，当代科学发达，其治病救人道理何在？中医研究院，中国科学院院士大师们有人去研究过么？而针灸足三里穴，有大量临床现象发生，具有正向的临床绩效，的院士院长几人去组织团队深入解秘其科学道理？
董国庆
@梁兆暉?正好藉機把領導炒了！自己給自己當領導。
李灿辉
针灸启动、加快人体自愈，前提是所患之病可自愈。但是，针灸的优势在于慢性退行性疾病，而非自限性，不治疗也能自愈的疾病，这是“自愈学说”带来的困惑。
秦宝贵
而青蒿1药早己被载于神农本草经中，至少，中国人发现此本草可入药己不少于1800年上下，以后，代有传承，更被晋时名医葛洪记载于肘后救卒方之中，明例青蒿可以治疟疾。。。至今存世己超过1500年了。己知新中国成立于1949年，而国家建立中医研究院于1953年，科学院更早，军事医学院也早。。。而当时的中国大疫流行，天花，麻疹，乙脑，疟疾。。。每年大量夺去我中国人命，人命关天，所有的院长与高级象牙塔塔中人皆应全力以赴救民于水火为先，个人晋阶，发明，成名成家有恁重要么？

但是，回首历史，本王无意否认先辈医学家的功绩，但是，有1事困惑，不吐不快：国家征招延揽举国1流的中西医人士精英大师入主中国中医研究院，并赋予使命，使命就是运用各种手段，运用国家力量与国人智慧研究我TCM，研究我中国原创原产的古意古发现古发明古方草药针灸，以开发宝库，拯民于大疫及病痛之水深火热之中。。。而疟疾1疫也是国家决策者必须要坚定快速设法尽力遏止的，寄托于屠呦呦等中西医精英研究者身上，但是，中国的这些精英人士直至1969年才最终再次发现青蒿具有重要的抗疟之用，而将草本青蒿用化学工艺加以提取某特定物质，命名为青蒿素，用于lV，其工艺也并非复杂，更为需要指出的是，促使屠呦呦能发现青蒿抗疟之用，得知青蒿有抗疟之用这1重要信息却仅仅只有短短10余字，而这10余字早已公开发表，每天都存在于TCM经典之中凡1500年上下。。。

而从1953年中医研究院建院起，国家决策者就心急如焚，指令中医研究院的研究者们快速研究出抗疫抗疟之法。。。但是，屠呦呦们做为TCM研究的先进者，执掌国家研究资源，为什么不去认真全神贯注地读读中医的书，为什么不去读读葛洪的肘后救卒方？而这本小书不过是1本验方集，字数本来就不多。医学的发现与发明可能是每个医学人的天性与追求，但是，如果屠老们全神贯注于TCM研究，她他们早就可能发现并提取青蒿素，因为，青蒿素的被人类提取而救治成功巨量人命，也不过是原于我TCM经典原点的1米阳光，如果，中国的科学人主动，愿意，热爱，接受TCM的1米阳光，或许足以可能提前10年就发现发明提取制造出抗疟神药青蒿素。。。

但是，人们没有做，没去做，没做到。。。而在青蒿素未被地球人现代发现之前，疟疾肆虐每年都在夺去巨量的地球人命。而本草青蒿抗疟被中国人首发现于几千年前，青蒿素被中国人首发明提取50年的今天，竟然被炸药奖励，这未偿不是好事，但是，真正有效的医学举措，常常并不需要诉诸于言论，有时甚至是靜默的，直奔主题就是了一一一TCM秦定理170。（秦三光）
@徐军， 伦敦 所论有理。所思有益。受本王1拜。
徐军
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?使不得，使不得!
一时粗声，扰了秦王清修，罪过!
李灿辉
徐老师这一点甜言蜜语扰不了秦王。下面这篇文章可能会，如果秦王认真的话
致中医粉：这是一场浩大的骗局
郭松鹏
如同放屁
梁兆暉
这些都是自作孽，前十年搞这么多师承、确有特长等，加之盲目扩招，基本把中医的招牌砸得差不多了，凡事都是先造孽，后来报应的


穴位的联系，人居然没事？
秦宝贵
行业竞争，不可极端以名利是务，而抛弃医学精神，若中西医医学家抛弃专业精神讨论我TCM/M主题，是可鄙的，TCM必有其真，TCM与M皆有其真，在利益之争面前，医学精神伟大，因其以人为本，TCM伟大，医学伟大。
医学，独特于其他学科与科学，因为医学必须见生命，其他学科或许只见物不见人，而生命是鲜活的。教科书是黑白的，临证临床是灰色的，而生命之树常青一一一TCM秦定理171。
胡玉宁
@李灿辉?如果针灸的特长是治愈自限性疾病？！还用中医黑吗？！这不是自掘坟墓吗？我擅长的病都是自己可以自愈的....你看谁还找我看病啊？！
徐军
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
今天遇到一个中医科班的牛人，自己搞不定患者的症候，还口口声声拒绝脉诊、舌诊，真想找个地方替他哭两嗓子。。。
秦宝贵
此类精英，挂中医名坑害国民，若本王是英国国王必将其坑之，此令！[Grin]
徐军
@张洪林北京?
您提的三个问题很有意思。
1. 目前尚未听说有人研究过麻醉对经络的影响，所以手术刀对经络的影响便无从而知;
2. 截肢对与有关经络相联系的脏器有可能造成一过性的可逆损伤，也有可能造成不可逆的损伤。下肢截肢患者伴发阳痿的例子，记得多年前实习时见过。
3. 脏器移植后终身服用免疫抑制剂是常识，安知与经络的破坏没有任何关系?
《@李灿辉?群主转发的“致中医粉”帖子，那个什么不是吗哈，我对其中经络部分论述的逻辑格外有兴趣，复制如下:
还有经络，其实拿最简单的三个悖论就可以否定有这么一个神秘的微观系统：
医生在做手术前，必须清楚的知道那里解剖结构，如果一刀下去误伤了重要的神经、血管，后果不堪设想。但是全世界任何主刀医生下刀前有没有需要了解经络的？经络穴位对于体表的按压针刺都会反应到脏腑去，为何对手术刀反而无动于衷呢？
人的下肢分布了六条重要的经脉，分属五脏六腑，但是缺失下肢的人比比皆是，下肢的经络全没了，但是这些人除了不能行走以外，生理功能却是正常的，经络相连的内脏器官为什么不会损坏/罢工？
任何器官移植手术有没有需要连接经络的？孤零零的新器官失去了与全身经络穴位的联系，人居然没事？》
刘斌
经络的那些事。
依我看：做手术的人很少有时间去思考或探讨经络，尤其是手术前后的经络影响。
但是，人们多少存在以下误区，就是开刀前后的局部情况和条件一样，器官移植前后的生存质量和状态一样。
总之，这个潜在的观点就是：做完手术和没做手术，对术区周围和整体没有丝毫的影响。
然后，据之讨论，手术之下无经络
秦宝贵
做手术的TCMD应当注意观察。如果你用心了，当然可以发现一些现象。如果你再去看书，当然可以发现经典之论自有其真，于是，它就不是虚拟的！
刘斌
还有一个，这个领域的问题探讨，是属于手术效果的负面影响，执行手术人群是不愿意去过多涉及或有意识地“无视”这个话题的。
秦宝贵
但是，有几个大师去开刀房做这个事么？有几个中小师去做这个事么？1本本鸿篇巨著，多半是照着解剖图谱美化抄出来的。。。
梁兆暉
不同社会不同文化对医疗保健的需求是不同的，西方社会普遍65岁为退休的下限，美国还计划把退休上限提高到72岁，很多50-70岁之间的中年人需要看中医，中医也的确帮助到他们，而且疗效显著，所以，走极端除了惹其他专业讨厌之外，毫无益处
秦宝贵
医学的第1现场还能见到几个临床家么？医学博士们应当由密集的临床训练，急诊训练，外科训练或实习打造，但是，读外语，读书，考试却成其主业，几十年，年老体弱，于是退出了临证第1线，于是，著作等身，可以滴水不漏地按照教科书说病了。。。
刘斌
在科学起步的萌芽期，让人们饭后闲扯老谁家那小谁，又发现了神马……
当谈到氧气的发现时，有位陶醉于此听众不禁发出惊呼：天呐，在氧气被发现之前，人们是靠什么活着
胡追成
【特约点评】肖新华：糖尿病患者坚持极低热量饮食有益
房才龙
是的，二型糖尿病早期发现，认真改变生活方式就可治愈。什么药都不需要。
梁兆暉
中医的信仰危机就是宣传套路太像官方，去问问出租车司机，就知道这种套路在基层的受欢迎程度了。海外中医能够做起来，靠的就是基层深厚的群众基础，从下而上的基础。这属于方向路线正确
李王志
抛弃传统搞现代针灸这几十年的得出“针灸是安慰剂”的结论
李灿辉
@李王志－针灸－广西北海?[Shake][Shake]“针灸是安慰剂”和针灸疗效基于“自愈”是遥相呼应的。
李王志
@李灿辉?针灸的操作性太重要了，在同一个患者同一个穴位上不同的人操作会产生不同的结果。这个太需要反思针灸理论了。个人觉得针灸需要明确几样东西，如……用什么来判断穴位（靠手指量、解剖表面定位这个不靠谱，个人觉得是该由针灸破皮后产生效应的那个点/面/层次等，这个需要现代解剖与生理的合作）
房才龙
@胡玉宁-北中医-加拿大?糖尿病肾病微血管病变光饮食控制，应该不会逆转病情。

宝贵
医师，还是应当尽力安慰，尽力帮助，尽力去治愈应当被治愈者。

一一一

中医与针灸的关系

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-22

宝贵
1978年，中共中央转发卫生部《关于认真贯彻党的中医政策，解决中医队伍后继乏人问题的报告》，并在人、财、物等方面给予大力支持，有力地推动了中医药事业发展。一一一一这些文字表明，隨着改开，再1轮西风烈进，中医的存亡又遭遇新考验，＂科学＂的考验。其真相如何？爭斗焦点何在？应当是医史文献家应当如实回答的，也应当是中西医结合家据实回答的。。。比如衡阳会议，余刚入学时就接触到了此类论爭，我77级同学有半数表示对所学的中医缺少热情与信心，努力学西医，读外语，而混中医，这是我看到的自己人。。。
李灿辉
白皮书定《内经》成书年代在秦汉，赵老考证的结论是东汉，似乎有点出入。
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王怎样理解白皮书定义中医学《实现了自然科学与人文科学的融合和统一》？
秦宝贵
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?秦王怎样理解白皮书定义中医学《实现了自然科学与人文科学的融合和统一》？一一一谨回辉兄问：经云，夫道者，上知天文，下知地理，中知人事。。。可以长久。中医学术是个百科全术，这是正常的，因为生命现象所关连，何止天地人，是无穷无尽的n。
所以，医学，完全覆盖科学；中医，完全覆盖西医。
致赵兄：1）如果王冰之论与所为（整理次注素问）是存在的，则现存内经文字应原创于秦与西汉。2）因为王冰所见素问是竹简，东汉末年，官方典籍己普及紙本与帛。3）若考素问文字意涵映照的历史时空，可为先秦，其故事覆盖时空，可为史前。早期，人类知识主要是口耳相传。4）所以，原创不是东汉。
金栋
[河间金栋：今本《黄帝内经》成书于先秦战国吗？ 河间市人民医院 金栋 传统观点认为，今本《黄帝内经》成

宝贵
《中医药是中国各族人民.....》[Coffee][Coffee]中医是中国56个民族共同的传统医学？也供讨论一一一一这个表述是正向的，应当补充的是，中医学理论与医术是以汉语言文字为主要载体，被完美原创记录下来，并被中国人代代相传的。。。
中国文明，起源于4河流域，并覆盖广大而立体的纵深，4河流域为黄河，长江，珠江，辽河。一一一TCM秦定理160。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?中医包括藏医和蒙医吗？
秦宝贵
可包括。
梁兆暉
麻煩找出依據？
李灿辉
同问@梁兆暉?
秦宝贵
中国是中医的故乡，史上中国人是最开放的地球人群，也是地球最大人群。。。中国人首先登陆美州大陆，是为现爱斯基摩人与印地安人。。。中国人早已开始向世界传授医学，并接纳覆盖所有有用的医学思想，医药物种为TCM所用，但是又坚定原点理论指向人间正道。。。这是TCM的伟力深厚之本源，TCM当然可以接受并覆盖M，如果M愿意的话。。。
李灿辉
答非所问
秦宝贵
不是教化。
梁兆暉
直到2012年，美國有六個州份還沒有法律監管中醫，一般稱為「東方醫學（Oriental Medicine）」又或「針灸學（Acupuncture）」，包括阿拉巴馬州、堪薩斯州、北達科他州、南達科他州、奧克拉荷馬州、懷俄明州。在有法律監管中醫的州份當中，加州是美國首個州份立法監管「針灸學」，早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照。
但值得注意，在英文中的「針灸學（Acupuncture）」或「針灸師（Acupuncturists）」一詞，意思等同於「中醫」和「中醫師」

宝贵
汉族的传统医学覆盖藏族和蒙古族等不同民族的传统医学吗？@秦宝贵 （字怀之，号三光）?一一一兄所问，近乎傻问。逻辑在于，道生1，1生2，2生3，3生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。吾所能告子，如此而已。[Smile]

宝贵
中医学，是学科，它含有中医理论，含有中医医术，比如针灸术与中草药，还含有更多。中医理论覆盖中医医术与实务/实物，而不是相反。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?[Coffee][Coffee]您是说，“中医药”的药字是画蛇添足。是吗？
秦宝贵
中医学，也是1种医学，1种高等级的专业，其专业的养成，需要密集的训练，需要相当长的时间，需要动用人智，而不仅仅是机器人智。掌握中医医术只有更，没有最，必须支付真诚，直面真人，以真人为本，不能以老鼠苍蝇为本，不能以机器与机器人为本。TCMD应当努力做1个真人，不要做机器人，不要做伪人，不要做假人。。。
秦宝贵
学，最重要。学而不厌，学而时习之，学无止境，思无涯。
范延年
近四十年，针灸和中医药在美国的发展壮大，证明了是任何力量都无法抗拒的。
李登岭
白皮书用“中医药”，不是弱化了针灸。而是美国美国化和放大了针灸，而还没有认可针灸外更大的中医部分。供批判
张洪林
@李登岭 山东?

为：《实现了自然科学与人文科学的融合和统一》。怎样理解？
秦宝贵
科学，是个学科，主含有物理学与化学，生物学，生物化学。。。地球物理学；医学，也是个学科，主含有科学与哲学，还有更多。中医学高度承认并含有科学，并深度哲学3D介入，是个完美的人类医学，是全学，关连容纳所有的人类学科，极其包容，原论正向而发散。中医学可以涵盖西医学，西医学因其理论基础是物理学，化学，生物化学及其它，实际上是排除立体3D人智的介入，排斥时空转变，逻辑对接，否定存在合理，所以，西医学无法包容与覆盖中医学，这是系统的不兼容，所以，中国必然以中医学为本，西医学为标，这是1种历史必然，也有很长路可走，但是，它己被近百年来中国大智大勇的战略家，国家决策者所开创，所指引，所实证，并取得极大成功，这是1条人间正道。
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?希望这是共识！
潘卫星
哈哈哈，科学说自己缺东少西，哲学说自己矛盾百出。宝宝说中医含科学+哲学＝完美！这逻辑好开心
潘卫星
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?希望这是共识！一一一这应当是共识，因为每个大师都在信誓旦旦，表述自己科学，民主，文明，进步，唯1正确，但是，不可能共识，因为，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。本王所论，知者求同，无知者求异，非其人勿教，非其真勿授。不过，话语权决不放弃。
李灿辉
我个人认为这句话稍作修改更合适《体现了自然科学与人文科学的和谐统一》。
范延年
@李灿辉? 完整，完美。

宝贵
哲学，催生科学，哲学为科学之母，哲学的学科属性是道，道生1，1是医学，1生2，2是科学。。。因此，在学科这个层面讨论问题，其时空转变，逻辑对接，存在合理关系，只能是哲学＞医学＞科学＞其它。。。
也因此，国家当年建立了中国科学院，再建立了中国中医研究院，其名可名，非常名，是合理的。科学本来己有脱离哲学之势，虽然哲学的父精母血永远影响，支配着科学之子，但是，科学魔盒邪恶，亦可使科学失控，不走人间正道。。。而中国哲学之真实优美可以3D渗入医学，这是中国传统医学，所以，中国中医研究院是1个正名，因其富含中国哲学，富含中国人群特有的大智慧，这已经足够，中国有科学院，又有中医，还有中医研究院，很好。科学，如何能代替哲学？
用己知的化学工艺技术提取草本木本植物之中的特别物质，这不新奇，因为人类工革300来年，也不过如此，仍可继续，但是，认真使用本草全体才是TCMD与TCM医学的前途与重大空间舞台，其意义价值更重大，因为，既使人类转基因，人类的生命固有程序仍然顽强，人类还是难舍食与欲。。。不多论。
王世保
所谓的中西医结合，因为中西医既没有相同的研究对象，也没有相同的经验场景，二者不可

宝贵
中国国家的决策者立意是良善的，是尊重科学的，也是尊重TCM的，尊重中国祖先之优良，尊重传统之优良。。。在我中国人吃不饱饭的时代，竟然给科学家修庙建塔，同时不忘给中医修庙建塔，高薪延揽他她们，给他她们极度礼遇。。。在本王看来，大多科学家，医学家，中西医有识之士是真诚的，努力的，心中有数，善用了自己的聪明才智，中医师，西医师，中西医结合师创造了中国式的医学奇迹，本王与中国人群也受益了。。。但是，也有少部分院长院士大师精英并未用心与努力。。。将聪明才智用在全面追西，鄙视中国文明之本体，鄙视TCM之本体，占据国家研究资源与信息资源不用心研究中医，追逐高大上，追逐名利。。。逼迫国家决策者亲自动手，3令5申促动他她们去出现场，去研究中国，研究中医。。。于是，才。。。但是，我中国TCM研究50余年，针灸研究止于。。。中草药研究止于。。。而高端大气上档次的中西医人士却连1句中医学术的术语都不会说了，连用针用药治感冒发烧都不会了，却张口科学，闭口法律。。。去试试辨证论治1下，又畏惧如鼠。。。院长院士大师占据中国国家医事话语权的人士应当反思反省1下，科学的无用功，学科学学西方人的学费是不是代价太高，太惨重了，但是，13亿民众苦医久矣！手里握着民血，自己应知用心，至于大脑，肯定是个好东东。（秦三光）
南山
再怎么新，还不是孔孟那一套
李灿辉
中医学是自然科学和人文科学的和谐统一。中医科学探索也就包括儒释道等人文科学。
南山
@李灿

宝贵
学科史提纲（2019年6月最新）
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?恭迎秦王上朝[Rose][Rose]今天朝廷议题：针灸是中医学科的一个分支，还是一个独立的学科？
秦宝贵
公式是：TCM－Ac。辉君看着办。此令。
李灿辉
需要看着秦王圣旨来办针灸是个单独的学科，即一级学科，才能写针灸学科史。
梁兆暉
直到2012年，美國有六個州份沒有法律監管中醫，一般稱為「東方醫學（Oriental Medicine）」又或「針灸學（Acupuncture）」，包括阿拉巴馬州、堪薩斯州、北達科他州、南達科他州、奧克拉荷馬州、懷俄明州。[10]在有法律監管中醫的州份當中，加州是美國首個州份立法監管「針灸學」，早在1976年加州便開始向針灸師發放專業執照[11]。
但值得注

宝贵
需要看着秦王圣旨来办针灸是个单独的学科，即一级学科，才能写针灸学科史。一一一这也是个话语权的大小问题，也可以用资本卖办，但是，这是个很纯正的学术/学科主题，也是个很纯正超脱的医学主题，它并不应该由资本来决定与TCM的血肉母子关系。此令！
科学人士应当有专业良知，但是，良知也完全可以被资本买断断，但是，我相信，我TCM界尚存真，至，圣，贤，也因此，TCM学术必有其真，TCM不必过追高大上，只需真正简便廉，己经是高贵与高雅，已经是高端大气上档次了，医学的终极真境与至境，不过是以人为本，而不是以学科为本，更不是以科学为本，也不可能以机器人Al为人。这，就是上古天真论，全世界银民应当多去复习，在科学进步的时代，尽力维系自身生命程序的1份恬淡之真。。。无须过于与宇宙大系统战斗，天有三光日月星，TCM的真义含原始，自然，天然，这是天地之道，含有中国人群生命直证的经验与教训，这是大数据，它也构成了博大精深的TCM理论与医术，这，也是传统的，经典的，与时俱进精良的。
TCM医术之精良，深含秘笈与生命信息，TCM针灸术并非当代科学所能尽解，而能解不过是皮毛。。。但是，科学家当然可以将病人扎成刺猬状，因为，或许总有1款适合你！
李灿辉
@梁兆暉?中、美、加的管理模式有所差别。美国是针灸立法，你引用的加州例子表明针灸的专业范围包括中医。而加拿大中医立法，针灸是中医属下一个分支，但也可选择只拿针灸牌照而只做针灸。中国没有光做针灸的针灸师牌照。因此，针灸是不是一个独立学科并不是很清楚。@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
秦宝贵
TCM学科论：1）中医西医皆是医。2）中医大西医小。3）中国是中医的故乡，中国人原创了中医学。4）中医学理论博大精深，中医临证临床学与中医学理论血肉相连，不可分割，并与时俱进中。5）中医学做为主学科完全覆盖针灸学，中草药学。。。及其更多的子学科。6）中医学与西医学在学科上是对等的；针灸学属于中医学，它是TCM的子学科。7）西方人，西医人可以通过买办，利用资本将TCM/Ac割裂窃取为资本所用，但是它们无知TCM医学理论之真，无知专业使用针灸技术，而1些中国海龟与卖办正妄图将针灸学术及技术从TCM这具医学大象身上割除出去，变成神马1级学科，试问：象牙与象牙塔可与生命的大象对等么？
西方人此类所思所为，是学术的邪恶，亦利用科学的某种邪恶。。。
本王做为1介TCMD必须指出，尔等喋喋，王将不休。咋咋地！
李灿辉
《针灸学属于中医学，它是TCM的子学科。》[Coffee]商榷，实际上针灸除了基于中医经络理论，而可以按神经科学理论、生物力学理论、系统科学理论、微系统理论等来。如果针灸作为独立学科，中医和针灸的位置就可以对换。中医就只是针灸其中的一个分支。
秦宝贵
如尔等的逻辑。。。科学覆盖中医。
如尔等的逻辑，西医科学了，可以代替中医。
如尔等的逻辑，中医不是医。
如尔等的逻辑，中医完全可以废之。
尔等不觉得可笑么？
大象是象牙的学科分支？
尔等可以继续喋喋，当然也可以保持沉默。[Smile]
梁兆暉
主要是針灸治療後見效快，嘴炮打得少，所以以往聲譽較好，現在嘴炮打得越來越多，把原來老本用掉不少
秦宝贵
如尔等的逻辑，我中医学的经典所载经络图当然可以被尔等肆无忌惮地说成是虚拟，然后再以神经代替，但是，神咋办？己知人是有精神的，没有神经，就不是人，有了神经，人就有精神了么？没有资本，难以有效地进行科研，有了钱，尔等就能解决TCM经络图的问题了么？尔等知道资本家有多少钱却无知TCM道理之1，2？轻易丢弃生命；你知道有多少MD无知面口合谷收这句TCM系统语言的临床学价值，而整天挥舞着科学的电钻钻掉1只只好牙？尔等知道第3次鸦片战争已经在西方美国展开着，尔等1直将针灸西方化，高级化，科学化，去中国化，去中医化，政治化。。。但是，尔等鼓噪几十年，为神马不能帮帮美人，救救这具没有精神的美州狮子？
如果轩辕为黄，神农为赤，始皇为玄，则谁应为白帝，青帝？
辉兄组织办1个中文黄帝内经学习班，吾准备吃饱撑地参加1下。
李灿辉
如果东为邪、西为毒、北为丐、南为帝，则什么为中？@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?如果北萧峰、南慕容，那么谁是东？谁是西？
秦宝贵
请问香港那个老小子，他是专家。
潘毅
扫地僧为中，虚竹、段誉亦可上
王山
在天成象，在地成形，在人为道。
秦宝贵
不过是个系统语言/逻辑添空/穿越推理。。。
李灿辉
什么是三阴三阳？（上）
什么是三阴三阳？（下）
潘毅教授深入浅出的内经讲座@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
潘毅
线上音频口水课
李灿辉
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?《辉兄组织办1个中文黄帝内经学习班，吾准备吃饱撑地参加1下。》秦王学内经，如中常委学马列，要请潘毅教授这样的大伽来讲。
郭松鹏
赞三阴三阳
秦宝贵
大音希声，1米阳光。讨论，可俾学科主题渐近

一一一一

64

中医与书法音乐

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-2

宝贵
我的手上有3块硬茧，其中2块是持笔写字磨成的，主要是由见习医师1年，住院医师7年，主治医师6年，再晋升高职，其间写下了如山的病志，开出了漫天的处方所磨成的，另1块硬茧是上台手术，用止血钳磨出来的。。。这是我的资格，我常常因此自我满足1下，于是庞辱皆忘，把洒临风其喜洋洋则己。。。咋咋滴！
谢谢辉兄奖我。愚心有慰。哈哈哈。@李灿辉
本王亦拜秦始皇，但是，据说，他是暴君。于是。。。哈哈哈。@梁兆暉?回梁王垂询。
梁兆暉
秦王日後可稱為「秦靈王」或者「秦幽王」
秦宝贵
但是，本王喜欢秦始皇处事的简洁合理大方之处，比如，令A挖坑，令B跳下去，令C将B活埋之。。。再按1定顺位执行下去。。。使之程序化精确高效节能减排。。。

此书有魏碑之意。

此书执颜鲁公之法。颜体坚定巍峨，大气磅礴，柱角朴拙厚重，可为擘刻大字。。。不求艳丽奇巧，真乃国之重臣，为人顶天立地，字如其人。。。近人国锋习颜，成就赫然。
梁兆暉
学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法，關鍵是沒有需求，古代科舉字不好直接拿掉
南山
@梁兆暉?兄对书法也很有造诣
秦宝贵
关于大字，无超肖显。


哈哈哈。置于关门之上。力可抗鼎。刀可劈山。。。颇得中国文字之风神，令人肃然起敬。大道当风，石鲁名士风骨。秦汉古迹，傷寒之傷之初。


一一一一一

青蒿素模式的普适性研讨

原创 纽中 纽约TCM论坛 2019-06-18

洪林
有人说，人工提取和合成的青蒿素根本不是中药，完全是西药了。这是用科学方法走中西医结合道路改变了中医药本来面目的恶果，最终会消灭了中医。
其实，全世界都知道，控制疟疾居功至伟的青蒿素来源于中国独有的传统中医药宝库，是现代科学方法对中药研究的课题和结果。青蒿素的出现等于向全世界展示了我们的中医药的存在和价值，为中医药做了永久的广告。不谈其它意义，仅从这点看，科学、中西医结合科学研究对中医药哪里有神马不好呢！？
新发现！青蒿素有助治疗先天性耳聋
胡追成
@张洪林北京?偏执就容易极端
梁兆暉
提取是對的，人工合成就失去中醫優勢了
李灿辉
《青蒿素的出现等于向全世界展示了我们的中医药的存在和价值》。要理解这句话，是否先要界定好什么是中医的核心价值？中医和青蒿素治耳聋的关系？
秦宝贵
李兄，吾愿意回答你的问。当然，吾不愿意伤兄伤张兄的感情，讨论就是讨论，讨论常常没有结论，但是，可能渐逼近主题真相。你想听么？
李灿辉
商榷@秦宝贵 （字怀之，号三光）?
敬佩秦王知无不言的诚恳，也尊重各位知者不言的专家[Rose][Rose][Rose]
秦宝贵
吾深佩辉兄，大度包容，做为1个服务公众多年的专业者，吾知道从善如流是1种美德，而理性面对挑战，是1种自然，因为兄我是熟交老友。。。
李灿辉
@梁兆暉?人工合成青蒿素是一场药物研发竞赛。据过时资料，青蒿素人工全合成还没有实现。您可帮忙查查最新进展。
秦宝贵
吾同佩洪林兄，也是德高望重的思考者。
王世保
在诺贝尔奖颁奖典礼后的发布会上，有中国记者向委员会提问道：“关于屠呦呦，能不能说这是你们第一次颁奖给中医？怎么评价中医在这个领域的贡献？”诺奖委员会成员 Hans Forssberg 表示，诺奖并不是颁发给了传统医学，而是把奖项颁发给了受传统医学启发而创造出现代新药的研究者。
诺奖委员会只是认为从中药中发现化药新药是西药新药研发的重要来源，将诺奖颁发给从中药中解构出来的化

南山
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?太君怎么变成老好人了
秦宝贵
中医学与中草药，是中国国家的资源，也是中国国家必然严加珍惜与保护的国家战略资源，因为，它是史上中国人安身立命之物，更与我TCM博大精深理论形与神俱，它对我中国国民精神健康，身体快乐不可1日无缺，国家的决策者必然要着力挺中医护草药的。中国草中国药极其特别，我暂不揭露。。。如果读过1些TCM经典之论，做过1些TCM临证临床，会感受到1种惊喜与震撼。。。
李灿辉
@梁兆暉?用于非洲扛疟的是经过结构改造的双氢青蒿素，比原型青蒿素作用强5-6倍。
南山
别人不知道，反正我被太君震撼了
秦宝贵
中草药物也不断吸取外物，但是总以中国地原产为特为主，原因应知。

了
秦宝贵
中草药物也不断吸取外物，但是总以中国地原产为特为主，原因应知。
王世保
自从中医走向科学化以后，中国就将利用化学物理分析技术和西医学研究中医药的工作划归中医药范畴，同时让大量的西医药研究人员和相应的研究机构并于中医药研究机构之下，而且每年对这类非中医药范畴的西医西药研究划拨的经费视为对中医药发展的支持。于是，全国各级中医药研究院所的化学药物研究和西医生理药理研究成为了所有中医药研究的核心工作。

这就是中国近半个世纪所支持的中医科学化和现代化，它让我们看到的结果是：“和尚庙”（中医药研究院）里“诵经的和尚”（中医药研究员）全部被更换为了“唱赞美诗的基督徒”（化学药物、西医生理、病理以及临床研究员），这就是我所说的“伪中医”。中医科学化已经将大多数中医药研究人员置换成了西医药研究人员，这就使得多数中医药科研院所只是挂着研究中医药幌子的西医药研究机构。

中国地域辽阔，人群是地球上最大的，中国有多少个村，乡，县。。。国家的决策者，国家医事的掌控者必然是熟知的，而中国人的道是民以食为天，美国人的理是FDA。。。全世界人都懂的，所以，1个垃圾食物充斥的国度，科技再高，武力再强也不过是华其外粹其内，中国人不必介意它们。。。
中国的草药原/自/天/地/土。。。与中国人万年基因相适应，这是独1无2的。

李灿辉

青蒿素构效关系研究，它特有的过氧桥结构是秒杀疟原虫而对宿主无害的关键。
王世保
如果将从中药中提取合成化药的工作交给西医西药科研单位去做，充分发挥他们化药研究的理论技术优势，绝对会比那些不中不西、非驴非马的伪中医们更能出成果，这本是我国相较西方更有自主知识产权优势的化药研究领域，却被指鹿为马的愚蠢行为给断送了。
以中医中药为研究对象的科研行为属于西医和西药研究范畴，不属于中医中药研究范畴。
研究行为的性质取决于主体所持的理论框架、思维方式和研究方法。
所有那些中医中药的科研项目都应划归西医西药科研院所，中医的研究单位要做中医的事，不能再在西医西药实验室里不务正业。
南山
鸡就是鸡，鸭就是鸭，非得让鸡和鸭结婚生孩子，不知道能生出个什么样的孩子。
秦宝贵
用己知的化学工艺技术提取草本木本植物之中的特别物质，这不新奇，因为人类工革300来年，也不过如此，仍可继续，但是，认真使用本草全体才是TCMD与TCM医学的前途与重大空间舞台，其意义价值更重大，因为，既使人类转基因，人类的生命固有程序仍然顽强，人类还是难舍食与欲。。

宝贵
而这仅仅是青蒿，神农本草经365药，本草纲目1892药，仅仅是1味麻黄1片甘草就已经是大千世界了，当代中西医师，药学家会正确使用甘草么？大师们应当研究1下自己的大便，尝试1下自己的小便。。。冒死吃河豚，算是欺负他们。。。西方人偏执，中国的科学家也不要太偏执，偏执可能使人失智，使自己陷入泥沼而不自拔，于是有意无意地毁灭资源，毁掉民族维生之本。
王世保
@李灿

宝贵
而中草药物的真正价值是：1）易于被中国人群接受适应，并以本态（原始自然态）进入机体，发挥某种极其特别的立体完美之效，比如稻麦的药效与食效之类，其完美之效，化学制剂无法代替。2）中国草药品类繁多，可以易取极尽组合，又已经被史上中国人万千年命证，当代人类只需尊从，适度与时俱进可也，可能使国家医事入无为而治之境。3）单味物质提取1直进行，但是，本草的典用新用必然是主流，因为这是道与123。。。与万物的关系，如果每个人都是伟大的哲学家，为什么非要钻进化学制取1途的牛角尖？创意，很重要！科学思想既开放，同包容，不过上述讲给科学美人，她他们也没有性趣听。天下。。。天下。。。不可教化。
王世保
破格救心汤是李可老在《伤寒论》和《医学衷中参西录》的基础上，基于长期的临床实践创制出的急救方剂，与现代科技没有关系。
南山
中医的概念就和“良

宝贵
@南山 佛州?谢谢南兄的奖励！我还会更好滴。
王世保
@南山 佛州 中医既是传统的，也是现代的，更是未来的医学。 西医不应独占现代医学之名。从古代到未来，中医始终保持着一贯性。
南山
想超越孔子，也是痴人说梦
李灿辉
@君山银针?潘王加马谡无能，潘王乃群中云长，把这帮华雄颜良文丑砍了
南山

宝贵
气与味，是TCM的系统语言，所表述的也是化学物质，还有更多。。。兄再用心想想？@君山银针?

宝贵
古人放个屁，后人当圣喻[Chuckle] 四气若有效去喝西北风吧，五味若有效吃糖醋盐椒好了，开什么方药[Chuckle]一一一兄的头脑又有些发热。风为百病长。

宝贵
李可老先生治疗心衰的实践是属于中医的精华所在，我们需要这样的实践，他的方子不知道是否国内有人在用。有没有完整的多案例报道。完全可以总结经验加以提高，他的方子包含了张锡纯的来复汤，四逆汤，参附汤之意，大力温补主血脉之心阳。一点也不玄虚。一一一李可是个可敬的TCM临证临床家，当然，关于附子与附子之用，李老也没有说明白。@房才龙 英国
南山
老子说的人类重新回到结绳记事时代不是没道理的
秦宝贵
TCM的普及与发展之势，强烈呼唤TCMD们加力自己的TCM理论养成。至于从来没学过TCM的TCMD与MD已经没有资格讨论我TCM之学之术之学术。。。它们可以望洋兴叹。
吳侃陽
既然拿不出自己的東西，空口說出來的那些否定才是pi話。
秦宝贵
张陈，甚至屠韩所研究，可以肯定，但是，不过我TCM大象之皮毛。。。他们还应多知道。
问题在于，他们止步于皮毛，不再努力多知道，有些自闭与自困。
郭松鹏
在中医理论框架下，主动地把优良技术反向整合进中医学，而不是打着现代化的名义拆迁。
南山
@秦宝贵 （字怀之，号三光）?接着批判吧
秦宝贵
小人是塑料机器人。哈哈哈。吃饱撑的，我会的。
中国国家的决策者立意是良善的，是尊重科学的，也是尊重TCM的，尊重中国祖先之优良，尊重传统之优良。。。在我中国人吃不饱饭的时代，竟然给科学家修庙建塔，同时不忘给中医修庙建塔，高薪延揽他她们，给他她们极度礼遇。。。在本王看来，大多科学家，医学家，中西医有识之士是真诚的，努力的，心中有数，善用了自己的聪明才智，中医师，西医师，中西医结合师创造了中国式的医学奇迹，本王与中国人群也受益了。。。但是，也有少部分院长院士大师精英并未用心与努力。。。将聪明才智用在全面追西，鄙视中国文明之本体，鄙视TCM之本体，占据国家研究资源与信息资源不用心研究中医，追逐高大上，追逐名利。。。逼迫国家决策者亲自动手，3令5申促动他她们去出现场，去研究中国，研究中医。。。于是，才。。。但是，我中国TCM研究50余年，针灸研究止于。。。中草药研究止于。。。而高端大气上档次的中西医人士却连1句中医学术的术语都不会说了，连用针用药治感冒发烧都不会了，却张口科学，闭口法律。。。去试试辨证论治1下，又畏惧如鼠。。。院长院士大师占据中国国家医事话语权的人士应当反思反省1下，科学的无用功，学科学学西方人的学费是不是代价太高，太惨重了，但是，13亿民众苦医久矣！手里握着民血，自己应知用心，至于大脑，肯定是个好东东。（秦三光）
潘卫星

秦宝贵 （字怀之，号三光）?太君紫气东来
刘斌