2009 (284)
2010 (190)
2011 (194)
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2013 (349)
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2022 (1)
(2014-03-30 12:25:36)
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系统。
系统语言。
语言符号。
符号与表达。
表达与内涵。
内涵与特殊。
特殊的系统语言表达特殊系统。
系统语言的同1性。
不同的系统语言互不兼容。
混用不同的系统语言可能摧毁系统。
使不同的系统语言互相兼容,需要支点语言,或转译工具。
系统 (2014-03-30 12:31:30) 下一个
系统系统语言语言符号符号与表达表达与内涵内涵与特殊特殊的系统语言表达特殊系统系统语言的同1性不同的系统语言互不兼容混用不同的系统语言可能摧毁系统使不同的系统语言互相兼容需要支点语言或转译工具。
• 甄嬛傳:苦杏仁要人命?氫氰酸中毒 - 26484915 - ♂ (12946 bytes) () 07/31/2014 08:06:23
• 苦杏仁苷(VB17)的代谢产物是葡萄糖,苯甲醛,和氢氰酸。 - 26484915 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:20:34
• 因为有此毒,才另有大用。可说说用处? - 大江川 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:29:04
• 氰化物可以用于间谍自杀。请看007系列。 - 26484915 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:31:55
• 为何不喝开水自杀?喝凉水也可用于自杀么? - 大江川 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:36:31
• 恭候您长篇讨论。 - 26484915 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:44:07
• 您应能科学,合理,专业,较完美地解此主题。 - 大江川 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:46:39
• 顺便与您复习1下,中毒分为急中毒与慢中毒,慢中毒需要慢蓄积,再 - 大江川 - ♂ (30 bytes) () 07/31/2014 08:53:46
• 卤水豆腐也是剧毒之物,杨白劳就是吃卤水死的 - ephd - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:27:32
• 这个我曾长篇讨论过,多有结论。可能找到,但是,依然可供呱噪。 - 大江川 - ♂ (0 bytes) () 07/31/2014 08:34:05
大脑是全身生命的操控中心,最终极的生命信息指令的制造器,发布器。
如果,个体生命是全美国,则大脑就是联邦政府,政府分为各部门,最高决策执行者是总统。
总统最高权力者,可控全美国,全美国有3亿人,就是3亿个生命细胞,总统是个特别的生命细胞,这个细胞,或1组细胞掌控全部3亿个细胞,总统令可能直达或经达每个国民。
大脑的最高生命掌控中心,最高脑细胞,可能将指令直达每1个细胞,每1组细胞。。。身体的每1个细胞与大脑最高指令中心都相连接,貌似,大脑尽可能地将自己的指令精准快速直接地传给每个生命细胞,达至最有力有效的掌控。
1有线信号,电信号,光信号,无线信号。
2,物质信号,激素与特定物,经由血液,淋巴液。
3,传输网。传输通路。传输电与化学信号。
4,电信号最快,每个细胞都有1根神经与脑相连属?
5,信号的种类。
脾,后天之本 (2014-10-14 16:37:26) 下一个
气血生化之源。
传统主粮.。
经典主食。
道 (2014-10-18 15:29:26) 下一个
得道多祝,失道寡助。
艰苦朴素。
求是。
真正。
纯粹。
道德。
圆周率 (2014-10-29 16:20:32)
不规则,不均质,微分,积分,误差,忽略不计,真,失真 (2014-11-28 11:58:20) 下一个
不规则,不均质,微分,积分,误差,忽略不计,真,失真
进似值。
相似。
确认。
立体,3维与多维。
视觉。
双眼观察所见。
单眼所见。
平面与立体感的不同。
照相与失真,基本点与确认,基因与确认,数与确认,点密集,点天量,点少量,大与小。
视觉不精确,但是肉眼所见有3维立体特性,决定确认更精确,模糊感觉。
文字,符号论1 (2014-12-12 16:37:28) 下一个
语言及人所思,诉诸于文字,文,也是纹,纹路与痕迹,仰韶鱼人口之纹,岩画之文之画。。。皆文皆字也,而易经卦爻,不过短横与长横,或以树枝摆成,或以石子摆放,也是文字,行为文字,或行为艺术?人体摆放自主自动,所有文字,为文皆为人体艺术,因为都是人用手执笔执工具所成也。
如今,以手敲击电脑,即可成文,还可成字,也可成画。。。则语言,文,纹,文字,图画,人所主动有意无意所摆放所制作所描画所刻写所写所书所书写。。。皆为文字,皆有文字功能——文字,终将成为表意之物,就是符号。图腾还是符号,推及所有之物,只要是人为所留痕,即为迹即为符号也,符号是思想的载体,可由所有物而成,但是,1必须人造,2必须表述人所思,因此,符号是思想的痕迹,但是,不可能是思想的“基因”复制,就是说,符号再精确,再复杂,并不等于,也不可能反映,印证思想的全部,这是符号的缺欠,是文字的先天缺欠,但是,人比鸟强悍,也比兽强悍,也因此,人发明创造了符号,即文字,而鸟兽至今还不能发明创造出1个成熟的文字。。。
温病1,2,3。 (2014-12-18 23:06:16) 下一个
1,中国人首创人工免役法,先关注现象,后发明方法,再实证有效抗天花。
同理同法抗狂犬病,此法载于肘后。
2,中国人首创练丹术,开人类化学制药先河。
3,中国人首创药物分类法,为当代植物学分类提供科学可靠的的模式。
。。。
关于抗菌抗病毒抗原虫抗癌。。。还有更多。
回复 '老生常谈12' 的评论 :
回老生兄:
1,谷子耐旱,多生丘陵,并不高产,洼地的谷子成小米也难吃。
2,中国地势,西高东低,所以,谷子主产于黄土高坡与辽西山西内蒙1代。
西与米的关系,哈。
素问五谷,没有粟,看来谷子在主粮品类上未能排前,或许与产量不高有关?
也因此黍稷粟难分,更难分的是都统属于谷物。所以,不过是个粗略的分类,这表达了中国拥有的原始自然种过于丰富,是全球植物的最佳最大基因库——1方水土1方人,这也是中国自古拥有此地球最密集人类群体,并繁衍昌盛的1大主因。
所述,不知兄满意否?
中国的西医很多都是西学中的热爱者,也是西学中的受益者——包括吴咸中等西医。来到美国的西医人,也多半是中医的热爱者与受益者。 (2014-09-24 14:31:59)
细胞遭突变成癌,机理何在?如果原于某段基因之存在,可将其剪除治癌,还可将其剪辑插入造癌。 (2014-09-30 11:54:16) 下一个
即可实证,还可反证。
技术并不成问题。
钱存训先生说,中国现存古文字占世界古文字总量的2/3。
1,关于古文字的定义,超过多少年?是学界之争。
2,西方人认为有苏格拉底,但苏氏所留下的亲笔文字?所述被记录的最早期文字存留?年份?实物?
3,中国人认为有老子,老子作道德经,道德经有帛书存世,所存超过2000年——马王堆汉墓。
4,中国人认为有孔子,但是,孔子著述或现存竹帛古文字未见孔子名?
5,最早期的黄帝内经素问写在竹或帛上,此信息是原于王冰次注素问之文所记载,所谓残编烂简之说。
6,现存最早之本应是明纸本。
7,西方欧洲,古罗马所存古文字最多,欧陆的英伦所存,德法所存古文字并不多也,其最早期现存文为何年,需确认之。
数学很难,但是,用科学方法证明数学,数学就不难了,呵呵。 (2014-09-19 11:00:37) 下一个
嗯。
黍与稷可分,高棵者应为稷,,如穈子,是散穗的粘高粱。 (2014-09-23 17:10:43) 下一个
黍与稷,还可同为散穗的谷物,黍与稷为大黄米,小黄米,有粘性。
粟,为紧穗的谷物,即谷子,为小米。
因为黍,稷,粟同属禾本科,其子粒是穗状,居于植株最上端,高矮很相似,子粒也相似,都是黄色,因此,难分别。
黍与稷,稷更接近粟,即谷子。
所以:
黍成黄米。
稷成小米。
稻成大米。
麦成面粉。
豆成青赤黄白黑之豆类。黄豆,是大豆,是制造豆腐的原料。
ZT
1)五谷 简按五谷其说不一。
金匮真言论。麦。黍。稷。稻。豆。
脏气法时论。粳米小豆。麦。大豆。黄黍。
九针论。无小豆。有麻。周礼。五谷养其病。
郑注。麻。黍。稷。麦。豆。月令。春食麦。夏食菽。中央食稷。秋食麻。冬食黍。如医经。
当以金匮真言论所载为正。
汤液及醪醴 熊音。醪醴。上音劳。下音礼。酒味浓曰醪。味薄曰醴。张云:汤液醪醴。皆酒之属。
韵义云:醅酒浊酒曰醪。诗诂云。酒之甘浊而不 者。曰醴。然则汤液者。其即清酒之类欤。简按扁鹊传。上古之时。医有俞跗。(应邵注。黄帝时医也。)治病不以汤液醴洒。(按洒。酾通。说文。酾下酒也。一曰。醇也。)
盖洒与醴无太异。汤液醪醴。连称者如此。则张以为清酒之类。似不诬焉。何剡云。汤液。谓煎煮汤药。然下衣冠文物言当今之世。必齐毒药。则汤液非煎煮汤药可知也。而汉书艺文志。汤液经法十六卷。未知所谓汤液何物。
至皇甫谧甲乙序则云。伊芳尹以元圣之才。撰用神农本草。以为汤液。此乃为煎煮汤药之义也。后世汤药之说本于此。醪。说文。汁滓酒也。广韵。浊酒。醴。说文。酒一宿熟也。玉篇。甜酒也。前汉楚元王传。元王每置酒。常为穆生设醴。颜注。醴。甘酒也。少鞠多米。一宿而熟。
稻米 杨泉物理论。稻者。溉种之总称。颜师古刊谬正俗云。稻是有芒之谷。故于后通呼粳 。总谓之稻。孔子曰:食夫稻。周官有稻人之职。汉置稻米使者。此并非指属稻 之一色。简按说文。及本草。专指糯以为稻。得师古之说始明。志云:帝以五谷为问。是五谷皆可为汤液醪醴。以养五脏。而伯答以中央之稻米稻薪。盖谓中谷之液。可以灌养四脏故也。考金匮真言论。以稻为秋谷。则此说不知何据。
炊以稻薪 以。宋本作之。马张本同。
高下之宜 此下。宋本及诸本。有故能至完。伐取得时八字。此本系脱落。当补。简按诗豳风。十月获稻。吕览孟冬纪。命大酋。秫稻必齐。曲 必时。湛 必洁。水泉必香。陶气必良。火齐必得。王注。稻以冬采。盖本于此。
石针艾 熊音。 。上衫反。小针也。马云: 。沮衔反。灵九针论。第一曰 针。张云: 。
锐也。简按扁鹊传。 石桥引。注。仕咸反。谓石针也。此连言针艾。当从史注。
针石道也 吴云:言用针石者。乃治病之道。道。犹法也。若精神不加进。志意不舒展。则徒法不能以自行。故病不可得而愈也。简按志聪以精神不进之精神。为工之精神。以今精神坏去之精神。为病者之精神。高则为工之与病者之精神。并不可从。盖此段当从全元起本改数字。义尤明备。
极微极精 吴云:言微渺易治之时。张云:极微者。言轻浅未深。极精者。言专一未乱。斯病也。治之极易。高云:微。犹轻也。精。犹细也。
守其数 吴云:数。度也。简按吕览高注。数。术也。
兄弟远近 吴云:远近。犹言亲疏也。高云:或疏而远。或相亲而近。其音声可以日闻于耳。五色可以日见于目。而病至不愈者。亦何其闲暇之甚。而不早为之计。以至病成而逆乎。
五脏阳以竭 马云:以。已同。吴张。以。作已。
津液充郭 张云:郭。形体胸腹也。胀论云。夫胸腹。脏腑之郭也。吴云:郭。当作 。高云:郭。
廓同。空廓也。简按上膈篇云。积聚守于下管。卫气不营。则肠胃充郭。由此则高注为是。
其魂独居 张云:魄也。阴之属。形虽充。而气则去。故其魄独居也。简按王注未允。
四极急 吴云:四肢肿急。简按王注脉数。恐非。
形施于外 简按玉篇。施。张也。王注施张本于此。新校正非。
平治于权衡 张云:平治之法。当如权衡者。欲得其平也。且水胀一证。其本在肾。其标在肺。如五脏阳已竭。魄独居者。其主在肺。肺主气。气须何法以化之。津液充郭。孤精于内。其主在肾。肾主水。水须何法以平之。然肺金生于脾。肾水制于土。故治肿胀者。必求脾肺肾三脏。随盛衰而治得其平。是为权衡之道也。高云:权。秤锤也。衡。平也。腐秽充塞。五脏不和。故当平治于权衡。如秤物而得其平也。简按张高虽与王义异。亦当存一说。
去宛陈 马云:宛。积也。陈 。陈草也。吴云:积者谓之菀。久者谓之陈。腐者谓之 也。张云:。斩草也。吴云:其水气之陈积。欲如斩草。而渐除之也。简按音释。 。音锉。斩也。熊音。 。粗卧反。
斩草也。说文。 。斩刍也。当从张义。王注原本。盖作茎字。故引全本校之。
温衣 滑云:当作温之。微动四肢。令阳气渐次宣行。乃所以温之也。或云。作温表。谓微动四肢。
令阳气渐次宣行。而温于表也。张云:温衣。欲助其肌表之阳。而阴凝易散也。简按张注是。
鬼门 张云:汗空也。肺主皮毛。其藏魄。阴之属也。故曰鬼门。简按通天论。气门乃闭。王注。
气门。谓玄门。盖气鬼古通。
净腑 张云:膀胱也。上无入孔。而下有出窍。滓秽所不能入。故曰净腑。○张氏医通云。开鬼门之剂。麻黄羌活防风柴胡葱白。及柳枝煎洗。洁净腑之剂。泽泻木通通草防己葶苈茯苓猪苓秋石代盐。去菀陈之剂。商陆大戟甘遂芫花牵牛。宣布五阳之剂。附子肉桂干姜吴茱萸。
精以时服 张云:服。行也。志云:精以时复矣。
巨气乃平 马云:巨气大气也。即正气也。志云:巨气者。太阳之气也。简按当从马注。
ZT
2)黍(shǔ)(形声。从禾,雨省声。本义植物名。亦称“稷”、“糜子”) 。古代专指一种子实叫黍子的一年生草本植物 (broomcorn millet)。其子实煮熟后有粘性,可以酿酒、做糕等。
宇宙,天地,自然,人,生命的系统运作有同1性。 (2014-09-09 15:27:07) 下一个
空间。
时间。
速度。
园周。
点。
线。
面。
体。
射线。
直线。
线段。
点的排列。
曲线。
直排。
曲排。
渐变与不可察觉之变。
突变与直角。
不是机器人的责任。
高科技体温计的重大缺欠:能测知人类发热,不能测知人类恶寒 (2014-07-16 23:49:24) 下一个
高科技体温计的重大缺欠:能测知人类发热,不能测知人类恶寒 度量体温是个高科技,判断体温与疾病的关系,是医师的责任, (2014-07-16 21:27:40) 下一个 不是机器人的责任。
1)癌病的发生,是多点共建。2)人的生命是个过程,也是个变量。 (2014-07-14 18:08:06) 下一个
讨论癌病,应晓此理。
医师当然要舍己救人,如同救火队员舍身救火,这事还要商量么? (2014-07-15 09:05:35)
医师的天职是神马? (2014-07-15 09:36:37) 下一个
今古医学的重大发现发明与救治,也是由很多伟大医师们用生命与心血所成就。
医学与医师即超脱政治(法律与权势),还超脱经济(金钱与利益),是人类良心与同情心的终极体现。医师的职业,注定是与权势,与金钱最冲突的职业,是特业!
你即入此业,即成医师,只好做出下地狱的准备。
如果你有此准备,地狱并不愿接受你。
这是我对医师这种职业的理解。
我对人类食物的看法 (2014-07-16 14:34:17) 下一个
人类的摄食水是生存生活生命的主要内容。
人类摄食水,还是与自然界交流的过程。
摄取与排泄。
人所摄取,不过地球元素。
人所摄取,还有太阳光,太阳光所含之物,是否地球元素?不是。
元素,本原于地球,属于地球元素,但是,外太空天体所含之元素,其种类多与地球同。
太阳元素,H为主,内部或许也是Fe。
阳光里边含有何物,除了可见光与紫外线之类,对人体的生命补充或伤害被略知1,2,其它还是迷。
阳光空气水,应属人类必需营养素,不过,水是近年才被大师们列入人类必须营养素的。
当年,我跟随老师学习营养学时,曾提出此认为,老师很不高兴地批判我,我喏喏。。。如今,我所论被承认。
阳光空气水是人生存所必须,是必须的摄取,因此,所摄取之物,应是营养物,但是,并不全是经消化道所摄取。
消化道所摄取,不过是摄取的主要途径之1,人类摄取营养自身之物,还有它途,比如呼吸道,比如皮肤与粘膜。
消化道所摄取之物,是食物与水及其它。
人类食物,绝大部分是动物与植物,当然人类也食自身,或人相食。
后者是特别态,前者是常态。
人类食物品类繁多,主与细胞类为主,化合物,大分子化合物,简单化合物,矿物质,单质为少量。
所以,人类主食细胞。
细胞是大千世界,是小宇宙,所以,当你食下1片树叶或菜叶,其实是食下小宇宙。。。至于吸收些神马,由人体自动程序所识别分解运用,人变动程序只能部分主动操控。
所摄食与所消化吸收。。。都是程序,使原始自然程序。
人生命程序,也可认为是摄取消化吸收转化。。。排放的程序。
凡存在,即合理。
最完美,最终极的合理,是宇宙天地自然原始之存在。
完美与变化之完美取决于速度。
人类生存过程因为思想的速度与记忆的进步,所能摄取运用的信息极其广阔,因此,其可控的生命程序控制力度远超其它生命物,于是,人类自身可以快速改变原始的生命程序,改变人类食物的品类,改变消化吸收排放的程序。。。这1切,对原始自然程序产生极度挑战。。。甚至破坏摧毁此种程序,而很多人类疾病源于此。
人类所改变:
1,原始物种的缓慢杂交转变特性,其中含有海选与随机特性。
2,以人工杂交方式操控改变原始种。
3,以转基因方式快速精确操控改变原始种。
4,以化学工业,打造新的化合物,或化学合成物质,以替带原始自然传统动植物细胞类食物。
将来的人类可能不必经消化道摄取营养物,或摄取极少。。。摄取极精确,则排放极简单。
最终,可能只经过皮肤与粘膜即可摄取与吸收,减化消化机器,即废弃消化器官。
对高科技,要反思 (2014-07-21 11:22:28) 下一个
科技,是工具,人类要发明工具,改造世界,稍待改造自己。
科技,是魔盒,人类要打开魔盒,放出妖魔鬼怪,要小心将自己妖魔化。
我的话,对魔盒本身无所谓,因为魔盒听不懂人的话。
我的话,对喜欢妖魔,愿意将自己妖魔化的人,是反动话。
我的话,说给妖魔,是人话。
精英大人们有的想成人,有的想成妖,所以,他们面对科技魔盒在争吵,各国政府必须高度管控,禁止全面开放人类干细胞技术应用的研究,并禁止复制人类,其原因在于,科技是魔盒。
魔盒撬开1道小缝,放射出的是万丈金光,相信科学,也已因此痴狂,痴狂过后是忧郁是紧张。
引发肺癌的可疑因素举例 (2014-07-22 19:59:42) 下一个
1,吸烟。不属可疑因素。
2,工业无烟排放,空气污染物。
3,气车尾气无色排放,颗粒越小,越可疑。
4,高喷撒,暗喷撒的各类除虫消杀物,比如除蚊除蝇剂,比如农场,牧场,高尔夫球场。。。
5,高封闭空调间。
美国尤甚。。。
治癌初探 (2014-07-23 11:15:42) 下一个
癌病高发,总体癌因并未明,权威大师们也说法不1,但是:
1)抗癌治癌有很多好方法。
2)中医西医都要辩证论治,将程序与个案同判断,因为,每个地球人都是个案。
3)癌病的本质不同于感染,也不同于外伤。。。因为,人体细的胞操控程序极其坚强,每只细胞也很固执,倔强,它们只听从1个号令指挥,按1种电波起舞。
所以,某毒物即使是强致癌物,也不能如同H1N1病毒似滴,快速地使机体按日发病。
细胞失控成癌,需时甚久。
同样,即使细胞程序失控成癌,但是,人的生命力与免疫程序还会全力,快速地救火,将突变之火扑灭,或者设法围困癌细胞,使之难成燎原之势。
治癌,要顺势。
正气很重要。
正气存内,邪不可干。
邪之所凑,其气必虚。
老子,哲学,数学,科学 (2014-07-26 15:25:34) 下一个
道生1..。。。1是点。
1生2。。。2是线。两点可成1线。直线间距,两点间最简,最短。
2生3。。。3是面。两条直线平行,或多条直线平行,可成面。
3生万物。。。万是N,是无限。物是占有空间的点,占有空间的点是3维的,是体,是立体,是物体。
原点。
点。
线。
面。
体。
宇宙原点,膨胀,飞离原点,不可知方向。
物体的属性。
数学公式对哲学思想的表达。
道德经是哲学,全世界人们所思的哲学主题大致同1。比如人自哪里来,又到哪里去?比如,宇宙生成,将来如何。。。
道德经是中国人对普世哲学主题的中国式回答。是独特的。
如果,哲学是人类的共同之思想,散漫无方向,不确定的思想,则可以诉诸精确的表达,可以用数学原理表达,可以用公式表达,数学公式可能使散漫与不确定的人类之思得以较为精确的表达,这是数学的另外之用。
数学因此也用于物理学与化学,用于生物学。。。原理的精确表达。
如果说,科学所谓物理学与化学,数学并非科学,则也可以说,数学是科学的科学,或者说,数学是哲学原理的最终表达式。。。数学因此是高级的人类思想,而所有的人类思想,都来源于永恒的观察所见,但是,物理学与化学思想,更是所见之实证,而数学思想,却是人脑的想象力与计算力,或数思与象思的完美同1态,数学思想更需要人脑,人脑之思,在数学表达式方面得以终极体现,而物理学与化学多原于发现,所有的发现,多原于工具的进步,所以,科学是工具进步的表达,而数学是人类大脑功能的表达,2者有所不同。
哲学,数学,科学,物理学,化学,生物学之关系。
道德经是哲学之思想,含有数学。
哲学原理与数学原理,有其共性,哲学所面对是宏大模糊不确定,数学会将此类主题简化精粹精确。
按道理,修理人应当比修车便宜,,因为医师也是人,,也需要救助,不过选择了做医师。。。因为,是人,人命至贵,人们互相应当无条件地救治,生命无法用金钱衡量,当医师自己需要救助时,别人也可以用金钱来要协医师,,而即便如此,,医师只好向利益宣战,,医师只乐于享受自己职业乐趣,,因为,,世间,没有比生命现象更值得好奇之事,满足自己好奇心,应是人生之最高境界,只有医师们更能接近生命,有条件有理由更精准地观测生命,并与生命对话,这更是医师们的幸福,医师应当尽享其幸福,当你救人1命,不过表达了你对生命多了1分理解,如此而已,当然,你同时会有些成就感,因此快乐,这已经足够,因为你的病患与亲朋会回报你,他们所回报,并非金钱所能尽表达,他们的内心会得到升华,他们会对你更友善,而同情你,医师本来也是需要同情的,同情的获得,必须先付出医师自己的同情与友善,与善意,与好意。
一个医师,如果缺少足够的同情心,不会与人为善,则医师自己已经病了,则医术再高,也可疑,因为,医师是人,不是神,医师的医术之成功,即要借助天,还要借助地,更要借助病患的生命力。医师所施术,不过是在尽人力,听天命,夸大医学,夸大医术,往往置医学与医师于窘境,天何言哉?生命可畏,人心无极,思考只好无境。
当人类们用金钱衡量生命时,其价值观已经扭曲。
互相救助,是人与兽的共同本性,大象们与狼们都会互助,人类内存原始的同情心,这也是催生互相帮助救助的原动力,或第1推力。
因同情而生救助之意,是医学的起源,也是医师的起源,也因此,医学的本意是救助,有的病无药可医,医师就要安慰,有的人必死无疑,医师与全人类就要人文关怀,有的病可以完美地救治,医师就要严谨地尽自己专业之力。。。这些,本来就与金钱关系并不大。
医师也要吃喝拉撒睡干玩想。。。但是,即然你走上医师路,只好谨遵医圣,誓言你所事以救治最完美,以病患最大利益值为最先,而医师自己居于次,就如同救火队员,也是人,但是,以救火为先,领工钱为次,常常,医师必须向病患学习,常常,救火队员要感谢火灾,因为给救火队员以献身,以救助或专业表演的人生舞台。。。人类无论何职,都是战士,在与自己战斗,与自己内心的黑暗战斗。
合理与完美的政治,应当为推动人类们的内心光明而多负责任,但是,政治大人们应当做战胜内心黑暗的伟大战士。
医师们也是渺小的,因为,面对的是生命,生命未知太多,中西医师没有理由自高自大。。。要平常心尽力对待每1个病人,要虚静内心,全神贯注。。。甚至舍身舍利,而即便如此,你也不必因此自傲,或自大,因为,你就是干这个的。
医本无德,就是德。
因为,医师是无为的,面对生命只好忘我而无所求,即便如此,还难以尽观生命与人之全貌,医师常常出错,医师的判断力可以决死生,而人们包括医师自己,常常并不尊重判断力,因为过分相信机器,但是,每个病人都不认为自己是机器,也不希望自己是机器人,而高度认为自己是生命体,是高等生命。
生命最需要尊重,人类智慧也是1种判断力,医师的判断力是最可珍贵的,与医师判断力相比较,任何天价的药物,任何高新科技与救人机器,杀人机器都黯然失色。。。医师的智慧与经验,同样也无法用金钱衡量,也难以称量,同样,选择1个好的医师,也挑战病患的判断力。
我的话,是说给大医师大师们说给国王总统们听的。。。因为,他们掌控人类之思的导向,并占据公众话语平台,高度掌控话语权。
1国的医师医事制度与医师。
所谓“废医验药”是个伪命题 (2014-06-20 10:41:34) 下一个
1)全人类1直在验药,自己并不知,因为人类很相信老鼠。。。
2)史上人类以自身生命验药成功,才有当代人类。
3)当代人类不喜爱当代,要回归传统,于是快速转基因。而最自然的,最经典的,最传统的人类形态是粒子,具体地说,是卵子与精子。
4)药物用于医病,也可以被转基因法所革命,还可以被干细胞技术所革命,甚至可以复制人类。。。而这些最终不需要原始的生命制造法。。。验药者,也可以先验验自己的思维逻辑是不是病了?
当然,人类自己还可以验反复下去,最后还可以给自己转基因,就永生了。。。不过,再想回到此生世界,还要将曾经被剪辑的那段基因再找回来嵌入插上,但是,希望人类自己还能找回来。
验药是个伪命题 (2014-06-20 13:49:26) 下一个
中医西医都是医,中药西药都是药。
中医治不好的病,可请西医会诊,西医治不好的病,可请中医会诊。
用中药依中法,用西药依西法。
两种医学都成熟,两种医学要互补。
两种医学系统不同,系统语言也不同,讨论可以各说各话,交流可以偿试找到支点。
关于系统的命名与符号,是人为制定的,可商量。
比如对1物,定义中药与西药,不过是个名,比如处方权,不过是个权,不过是权威发布与特权。
我认为,青霉素们也是中药,但是,要法定使用,与专业地使用。
而稻与麦,甚至水与西瓜皮也可以是西药,也要法定专业地被使用。
确定特权是政治,药物本身无中西。
验中药可用中法。
验西药可用西法。
无论用神马法,最好用真人验药,最好不需要用人代替老鼠来说话,最好不用金钱来验药。
问题本身就会吸引纯数学家,如果问题有实用价值,当然更好,没有实用价值,也好,只要 (2014-06-21 14:40:38) 下一个
问题关键深刻——美国1著名数学家言,评价数学家与张益唐。
对于医学而言,任何问题都有实用价值。
必须提出问题,并试图解决它,是所有医师的责任。
中西医学合作的意义
(2014-06-22 18:32:58) 下一个
中医医师已将吸取现代医学,并请西医会诊当成常态,西医师同样也有责任向他们的病人推介中医。
对政治而言,所有的医师,无论中西医师,政治1旦赋与他们法定的特权(License),都是为了民众所准备( Ready )的,医师不过也就是医学服务的提供者 ( Provider) ,他们必须全方位地使民众得到全方位的,尽可能完美的救治与医学照顾。
如果中西医师,或医界因为自身利益而互不合作,则政治是有责任的,而医学与医师更是失职的,遭遇到伤害的只能是民众。
医师与民众相比较,其实是平等的,医师不过因为自己读书受教密集些,拥有更密集专业知识而经考取,拥有特权,但是,医师很多知识必须向病人学习。
无论中西医师,对同行,西医师对中医师,中医师对西医师都要表达出合作的善意,并记得这不是可有可无,也无伤自我无伤自尊,而是1种天然的责任,因为,中西医学对人生命现象的观察理解,即使自认为极其先进,其实,在生命面前,还极其渺小,不过是皮毛。
中医有难以救治之病,西医同样也有难救治之病,同是,人类生命不过是个过程。
因此,西医在遭遇难以救治,或无法治疗的病患,必须主动负责地建议病患也可寻求中医会诊,中医必须将西医会诊当成行医常态。
因为,政治同时给民终准备设置了多种医学服务,也是供医师们选择的。。。其最终目的,是最可能完美地使民众有选择,并获最大的益。
而专业医师们更应具有专业能与判断力,更应再自己的医学系统与知实尚不能回答解决病患者的病,并已知无法医治时,必须关照自己的病人,建议自己的病人去看中医等。
已知,中医西医都是医,中药西药都是药,行医是法定,用药是专业。
医学必须以人为本。
政府的终极责任:1尽全力让治下的人民活得高兴!2尽全力让治下的人民死得明白!
因为现存人类医学,以中国传统医学,和当代西方医学最为成熟,所以,中西医师背负极大的责任,必须以开放之心善意合作。
医师帮助人类走向大同之境,其存在才有意义,因为,医师也可以成为最伟大而坚定有效率的职业杀手。
我相信所有的医师都不愿意成为人民公敌,也不愿意成为他的病人的敌人。
对科学的过分依赖,也是1种迷信 (2014-06-23 12:41:55) 下一个
已知,科学并不能尽解生命。
如果妄图用科学尽解生命,就如同自己用手揪着自己的头发,妄图脱离地球1样。
相信以科学可以尽解生命,或尽解生命现象——这也是1个伪命题,也是1种迷信,因为,已知科学不能解答生命之全部,甚至人从何处来?又到何处去?
讨论者应当走出伪论。。
医学的另外1种逻辑 (2014-06-23 14:14:11) 下一个
如果转基因技术可能将西红柿的皮变为核桃皮,而使西红柿易保鲜易转运。。。则也可能将人类的皮肤变为大象皮,或水牛皮。。。之类,或许节省下防弹衣与防湿疹。
继续推演下去,可能性更多,人类也可放弃对其它动植物的转基因,直接对自身转基因,使自身不断成为新物种。。。科学最终可能彻地改变人类现结构,而现存人类的样貌与结构忒原始,忒经典,忒传统,也忒落后了,而落后的,也是反动的。。。当人类先进了,人类对病痛的理解将被革命。
但是,人类的痛苦与感觉应当还存在,大脑还应是细胞所组成。
SARS 的發現者 烏爾巴尼醫生ZT (2014-06-23 17:37:32) 下一个
http://www.cdd.org.tw/Costantinian/517/51758.htm
SARS 的發現者 烏爾巴尼醫生
「病」不簡單
请理解生命 (2014-06-25 10:32:40) 下一个
生命是个过程。
生命的意义不过感与知。
感,是感觉。
知,是知道。
人类生命所需,维护自身生存与繁衍的物质所需很有限。
人类的精神需求是无极的。
物欲足以埋葬精神。
人类生活的形态可归属为8件事:吃,喝,拉,撒,睡,干,玩,想。
干,是干工作,干事情,干那事,干好事,干坏事,干革命。。。反正天下没有白吃的午餐,做人必须要当牛作马。。。就要干干干,服务公众,为人民服务,人民再为你服务,小车不倒直管推,1直推到天下大同,哈哈。
玩,就是做游戏,人生如戏,戏如人生,游戏规则,法律政治,行万里路,如读万卷书,拉老虎机如与人间词话,上网讨论如同与神逗哏。。。
想,就是思想,猜想,狂想,胡思乱想。。。其实,人本好奇,所有的人类之思,包括爱因斯坦们的大师之思,不过是好奇心作怪。。。
生命可用于理解。
天何言哉?
在美国看中医的障碍 (2014-06-26 16:18:12) 下一个
1,中医师被美国医学体系所排斥,存在主流与辅助之说。
2,中医师自身的学术水准与临床救治能力受限,与自困。
3,美国公众与病人对中国传统医学还在再认知熟悉中。
4,医学是政治经济学,这是我提出来的,人微言轻,很多医师还没能认知此点。
但是,中医正在被美国民众所接受,并成为美国国家医学保障力量的重要组成部分。
美国的中医政策法规总体是美好的,体现了美国的开放精神,这是美国精神之1部,也表达了美国人的大智慧。
医学,不过是1种工具,更是人类们对自身生命的1种观察所见,生命可敬畏,因为生命太神奇,人们在生命面前太渺小,对生命的所有认知,乞今还是皮毛的,生命存在太多未知。
已知目前的人类医学,以中国传统医学与当代西医最为成熟,所以,医学家与医师们还要加油。
对于中医而言,不断地推进自己的学术进步,是医学之本,也是自己立身之本。
美国拥有上万个执照中医师,针灸师,推拿师。。。密集的教授,专门家,学者,博士。。。你们应当珍惜美国的行医舞台,多副出心力,尽力服务共众。
医师,对与1国民众而言,同是公平的劳动这,其意义在于:执照特权拥有者——服务的提供者——准备者。
医师没有理由自大,只有理由更谦卑,因为与民众的生命最接近。
民众选择看中医不应有障碍。
是为讨论。
数学与描述 (2014-06-27 14:00:25) 下一个
ZT在数学中,微分是对函数的局部变化率的一种线性描述。
数学与描述
描述,常常比数学本身更重要。
因为,数学家孔子说,天何言哉?
1件事情,引述林彪的话。。。明白了,就不需要说。
话要少说,书要多读。不明白的事情,不应该说;真正明白了,就没有必要说了。所以,能说的话大都是无聊的重复。
《道德经》为神马难懂? (2014-06-27 16:16:44) 下一个
因为,老子根本就不想写道德经。
当你知道了,就不想去多说它。
当你不再好奇,只好跟从。
无聊由此产生。
我的科学论 (2014-06-12 19:18:13) 下一个
将医学从属于科学本来就是个愚蠢之思。
科学,并不能解答生命现象之全部。
科学,也不过是个学科。
无论中西医人,都喜爱科学,这也无错,但是,生命并无法用所谓科学全解,所以,大师们只好含糊其词,1厢情愿,自己也搞不清楚解答医学的主题的朝向,更提出所谓循证医学,但是,生命可证,还不可证。
科学于是成为争夺利益的口水。
但是,生命的本质与真相,病的真相,却无人理睬。
生命真相默默无语,人间争论口水满天——都说自己很科学。科学,于是成了进步的代名词,如此,人类生命与生命现象却成了反动。
但是,人生命至今却顽强地保有原始与自然属性,并于天地自然规律1致,哈哈。
所以,难说科学反动,还是天地自然规律,或人类生命反动。
科学,对人类之思想,之探索,也是个观察工具,还是因此类观察引发的新思想,也是此类思想的某些实证之总结。
但是,人类未知太多,生命主题并不能用科学所尽解,或不可能用科学所尽解,可但是,还有另法可以比较完美地对生命现象加以尽解。
所有的科学家与医学家,无论中医,还是西医,思考问题,要有些创意,不必在科学的1棵树上将生命吊死,将自己的思想吊死。
人类,是有精神的。
人类精神。
验药1值在进行中,但是,成效甚微,代价巨大。。。验了1,2百年,验出了罂粟碱,验出了青蒿素,还可以验验大米饭与面条与白开水。。。 (2014-06-15 22:54:12)
空间舞台与医学 (2014-06-15 23:19:58) 下一个
按照现当代的医学理念,张仲景的伤寒论不过就是1种医学实验的原始记录,突发的疾病现常,广阔的时空舞台,密集
来源: 大江川 于 2014-06-15 23:20:42 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读:1次字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 | 删除
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回答: 是的,其实中西医在理论上也有很多道理是相通的,不象老T说的那样井水不犯河水。 由 CeciLove 于 2014-06-15 22:56:08
的病例,海选的病人,随机的应对,极度的双盲,超大的样本,精密的数字化。。。而这1切,所得数据所循之证,却直接原于人类自身生命,并不是来子猪猫狗,猴子兔子与老鼠,也不是来原于果蝇与大肠杆菌。
我对废医验药者的关照: (2014-06-16 14:56:18) 下一个
1,人类自有文明,就开始寻医验药。
2,人类就是靠不断地寻医问药验药走过来的。
3,自然界草木与生物无生命的矿物,给人类以选择,自然界的1切,就是茫茫药海。
4,当代验药者,应注意极度保护原始种,原始种被灭绝了,很多药物无药可验。
5,转基因可能快速灭绝原始种,但是,回放还原被剪辑的基因片段,需要另外的功夫。
6,人类自从两次工革,验药高科化,并借助苍蝇老鼠之类帮助验药,但是,老鼠不说话,于是科学家代替老鼠说话,政府背书,于是验出1些灵丹妙药,比如吗啡,毒毛旋花子甙K,黄连素,青蒿素。。。之类。
7,关于青蒿素,我多说两句,中国人用青蒿抗疟,早就用自身生命亲验过,本来很平常,青蒿素的发现,是中国的医药师们遭遇政治压力,被迫学习中医,无奈之下,只好翻检古纸垃圾,经反复验证,才关注到青蒿这种草药。
青蒿素抗疟本来就是有用的,自青蒿之中提取青蒿素,不过是更加快速地经IV给药,给药途径先进了,但是,青蒿素直接入血,很快降解,药效并不完美,而肘后救卒方不过是1本验方集,但是,除了记载青蒿抗疟治疟,还精确地记载了青蒿的用法,就是采用鲜青蒿,再洗净绞汁,直接口服。。。此法抗疟之效果更为完美,这是1种节省资源之法,以青蒿提取青蒿素,虽然可以改变给药方法,快速起效,但是,也浪费了天然资源,因为青蒿之中不止含有青蒿素,而青蒿除了治疟,还有更重要的药用价值。
在某次学术讨论会上,我提出过此问题。
现在,中国是青蒿素的发明国,做为青蒿的采收使用者,我想更应大力推广使用鲜青蒿,经口服,以恢复青蒿这种草药的经典,传统使用方法,因其药效更完美,而且就是验方的原始之法,原创之法,更加人性化,也更科学合理。
当前,中国每年大量出口此药物到全球很多疟疾高发国,而虐疾为害国都是些穷国,大医治国,中国是大国,应当为人类多贡献,所以,中国应当授人以青蒿,较会当地受害国的国民学会种植青蒿,因为青蒿很容易生长,而且,青蒿的味道有些自然芳香。。。恐怕不为疟原虫们所喜欢,这本身就有些抗疟之用,不知验药者们关注到没有?也可顺便再验验。
8,我高度敬重史上的伟大验药者,扁鹊仓公张仲景华佗李时珍。。。甚至两次鸦片战争的发动者们,还有青霉素的发明者弗莱明及诺贝尔先生,后者创立验药奖之类。。。我也敬佩那位冒死亲历SARS病发现场,确定此病,因此献出生命的意国医师乌尔巴。
我更敬佩先师葛洪先生,他是1位道家炼丹者,更是1位伟大的中医人,他首开人类化学制药之先河,并且尊重传统,遵重中国人自身生命,同时尊重中国人自身生命验药所得到,也因此,作为1代大医,他竟然不揣浅陋,步下神坛,走出象牙塔,遍访穷乡僻野接地气,放下大师身段,亲自搜集民间验方,而成1千古奇书,在人类现代化的今天,以证中医学之精髓珍贵之价,更是国人以自身生命所实证。
病痛是神马? (2014-06-17 10:38:13) 下一个
人有精神,有感觉。
感觉可以言说,也可以描述,但是,感觉不可能被称量,被抓取,被客观测量,可但是,病痛还存在——面对存在,医学已死。
1,麦克杰克逊。
2,凯瑟琳(肯)。
3,S蒂文贾伯S。
读道德经者怕读原文,讨论老子者讨厌老子,欲转基因者不转自己,敬鬼神者不知它在何方。
1,自然.。
2,宇宙。
3,生命。
4,太阳。
5,地球。
6,人类。
7,人类思想。
8,地球生态。
9,生物圈。
10,食物链。
11,系统论。
12,物理学。
13,化学。
14,生物化学。
15,基因。
16,工程。
17,粒子。
18,电与磁场。
19,物质。
20,引力。
21,万有引力。
22,物质不灭。
23,光与光子。
24,量子。
25,力,能量,能量守恒。
26,信息。
26,感觉。
27,摄取与排泄。
28,传输与指令。
29,计算。
30,控制与最高控点。
31,脑与分控点。
32,指令传出的有线与无线。
33,光信号,电信号,波信号,光-电信号,电-化学信号。
34,记忆原理。
35,生命过程与延续。
36,生命与基因突变。
37,早期地球。
38,早期地球生命。
39,地球之水。
40,地球之火。
41,恐龙灭绝之因。
42,地表水循环。
43,地表遭遇外力与水。
44,大星略过与射线。
45,射线照射与基因突变。
46,基因突变与人类形变,质变。
47,生命粒子,精子与卵子。
48,圆与球与粒子。
49,生命程序自动与被动特性。
50,生命的物质属性与超物质属性。
51,生命与观察。
53,观察工具与思想进步。
54,猜想与实证,与工具。
55,实证与量化。
56,可实证。
57,不可量化,难证。
58,循证。
59,科学。
60,数学。
61,哲学。
62,医学。
63,宗教。
64,理论医学。
65,临床医学。
66,医学政治经济学。
67,权威发布。
68,以人为本。
电 (2014-05-26 11:27:51) 下一个
1皮肤传感器,传感学。
2仿生学。
3流体力学。
4空气阻力。
5克服阻力。
6阻力。
7速度。
8后视旁视镜。
9,相对论与核裂变,与释能。
10,能的还原。
11,储能与相反论。
12,材料与电池。
13,高能,密度,体积,重量。
14,汽车与飞机。
抗癌概念与抗癌物 (2014-05-27 18:41:54) 下一个
1)此物本身也可能被改成致癌物,或致癌物载体,当然,总体此类食物也可能是无辜的。
2)关与所谓抗癌与抗癌物,其概念还要再商量。
控癌原理与抗癌物确认,涉及癌发宏观机理的观察,与微观机理的实证。
现存抗癌西药,本质上是毒物,机理是对生命细胞的毒杀,生命细胞有多种,正常态与非常态,与癌细胞。
毒杀不分正常与病态,是现存抗癌药之本质。
而人体本身具有另类抗癌物,是某蛋白质,如何得知此类抗物质发生机理,并维护此类物质的程序控制,是医学的任务。
讨论皮癌 (2014-05-25 12:33:23) 下一个
1)美国,皮癌高发。
2)高发群以白人为主。
3)同等光照,有理由相信与白人基因有关。
4)不同等光照,与白人过于主动接受强光照有关。
5)强光照,短时几小时或1小时已经可能伤害。
6)阳光所含物质,至今并未解谜很多,但是,已知阳光是地球生命之原。甚至是地球之本原。
7)白人皮肤较特别,黑色素产生的机能较弱,这与欧陆的人种进化有关。
8)欧陆更靠近北极,欧陆的光照很少,因此当地人类皮肤不需要更多遮盖,也因此黑色素产生程序与黄黑人种不同。
9)过度曝晒,皮肤相对难以有效地被黑色素们所遮盖,强光里所含强物质即可物理学能量催毁细胞,也可以激发机体化学能量摧毁细胞,最终产生生物学能量,阻断脑对细胞基因的控制程序,则遭遇重创的某部分细胞基因失控,无法顺序重建受伤组织,错误的修复与重建就是病变,就是癌变。
10)正确的修复与细胞顺序。及程序是掌控,最高掌控点,是问题。
11)而晒太阳,更是白人群体的文化或习惯,追寻此习成因:
1对阳光的热爱。
2对阳光的美好需求。
3这原于白人祖先的生态。
4白人如果远离欧陆,到阳光较多之地域,则不应更加过度刻意多摄取光照,大可顺其自然,因为,比起原古已经足够。
5我相信与文化有关,我常常听到有人讨论白人或西方人们的古铜色皮肤,有很多女生也追求白人的古铜色皮肤,即有追白晰者,也有追紫铜色的。。。其实,皮肤的色泽与阳光有关,但是,更是阳光接受器,还是阳光解码器,而人们更应当关注皮肤健康,其颜色并不很重要。
12)还有1个原因,居住在美国的人们,或许都可能有血钙常值低值化,而最重要原因是常久地在密封少阳光光照的环境中工作读书与生活。。。
人们应当思考1下“象牙塔”与“地气”。人类毕竟是宇宙-天地-自然-生物圈-食物链上的1质点,1粒子,与N质点共组宇宙,共成大象与存在。
人们不必将自己的工作,读书,劳作,与自然环境极度割裂,再谋求刻意补偿,而阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝。
血钙与阳光也是精与气。
我对传统与经典的态度 (2014-05-16 19:15:46) 下一个
1)尽力维护爱惜传统与经典。
2)同谨尊传统与经典,同时创新,再与时俱进。
3)善用工具,工具为人所用。
经典与传统关系:
传统是1惯的,是历经万千年时空打造所成的。
比如,我等身体的基因密码排列,比如,全球人类所拥有的,共同的某些生理常数,比如,内部恒定的体温之类。
经典隶属于传统,是传统的精致表达,或典范表达。。。也因此,经典的,也是传统的。
传统的,不都是经典,比如,中医理论与学说,肯定是人类医学门类中的传统医学,但是,此种医学宏大广博,也有些点是过去时,是落伍态,是被淘汰中的。。。但是,其学说有其核心的精确部份,对其价值的终极表达就是经典之说,其文字或思想,就是经典,比如,《黄帝内经》与《伤寒论》之类。。。
若以我此论来论述人类生命的特性,则我等生命本身就是传统的,虽然我们是现代人类,但是,我们肯定原于远古的祖先,我们虽然与远祖相距万千年时空,但是,我们还极其强烈地保有万千年祖先身上的痕迹,即外观样貌与基因。。。
我有理由相信,万千年前的人类,或我等的先人,他们也是恒温与高温“动物”,即身体的内部温度也是38个摄氏度上下。。。这种生理参数,或许在改变中,但是,可变的速率极其缓慢,难于被个体生命所觉察。。。
也因此,貌似,我们的生命程序是在极力维护传统与经典,并缓慢地在发生改变中。。。这原于宇宙天地自然的运作大程序。
人类生命是与天地万物的运作大程序所同步,并保持某种默契的。。。
当人类凭借思想(人类精神?)与主动特性强烈地挑战天地自然时,其实,也是在强烈地挑战自身生命的程序,而人类自身生命程序即是传统的,还很经典,并在强烈地维护自身的,经万千年时空所打造的此种程序,维护某经典的生理参数不可随意被动用,被改变,被快速改动。。。比如,人类所有的生存行止,其实也都是为强烈地维护自身生命的某种传统与经典属性而战——即为了维护38个摄氏度的恒温与高温而战。。。每时每刻,直至终生。
人类们如果高度挑战,或过度挑逗此1生理参数,使此1生理参数升高1度,或降低1度,人类们已经病得不轻。
而这就是传统与经典。
比如,人们至今还强烈的认同与看重自己所亲生,自己所出,其实,这也不过是1种对传统与经典的极度维护与认同,与尊重。
当人们被物质利益所惑,却常常反传统,砸烂经典,但是,即便如此,人们也不可能整体地将传统彻底摧毁,或将即成的经典砸烂,因为,传统与经典是生命时空所打造——在医学上,它表达了人类生命所固有的价值,人类因此而延续群体生命程序,并维持自我特性,还与时俱进地,不断地显示出自身的强大生命力。
试图彻底反传统,或与传统,与经典彻底决裂,即是可笑的,也是可爱的,更是愚蠢的,因为是徒劳的。
我自认为,医者应当谨尊传统与经典,同时不断迎接新挑战,不断创新。
创新的同时,勿忘对传统与经典的珍视与维护,因为,这等同维护自身生命,与所谓自我。
传统与经典是坚硬的,虽然,传统与经典貌似柔弱可欺,但是,传统与经典上善若水。
大程序。
小程序。
局部。
改变与速度。
程序与运作。
运作与速度。
速度与同步。
同步默契与生命的完美。
科学,是人之思。
人之思,是大脑的主要工能。
大脑思考采用两种方式:数思与象思。
科学之思,是建立在人类对宇宙,天地,自然,生命。。。万象的观测之上。
宇宙,是大象。
观测,需要视器,人类的肉眼对大象的观察有限,但是,人类之思无极,因此,人类才发明了望远镜与显微镜,天文望远镜,射电望远镜,电子显微镜,雷达探测,放射线透视,CT成像,MRI成像。。。粒子对撞机,纳米尺。
据说,人类经过工具所观测到的水分子是3角形的。。。
人类为理解宇宙,全方位地摄取信息,人类所摄信息总量的95%是由视器所获得,因此,也可以说,是观测推动了人类之思,但是,人类之思无极,所以,人类的猜想,空想,想象,假想也是人类之思的原动力,这原于人类与生俱来的,不可遏制的强烈好奇心。
好奇心推动想象,观测再推动与实证好奇心。。。将此类观测与实证诉诸于表述,成为学说与学科,就是科学。
观象与想象——是人类之思的大象。
推动人类思考的第1推力,是由基因所确定的力,即人类与生俱来的好奇心。
第2推力,是肉眼观察所见,人所见最大的象,就是大象,即宇宙。观察宇宙,即观象。
第3推力,是人类自己所创造的观测工具,诸如上述,工具使观测获得长足进步,也实证了想象。
目前为止,所有的,确定的,最高的,1流的科学认知,多原于观测工具的进步,也原于人类的空想,猜想,假说,推理,预估,预言。。。而最终被观测数据所实证,现代物理学与化学及分类学科都如此。
最高的数思是数学。
最高的象思是哲学。
最高的科学是物理学与化学。
数学则是科学的科学。
最高的数学接近哲学。
哲学永远在思考着。
宗教是人类之思的暂存之处。
如果说,人类之思是数思,也是象思,则正常思考者,都是广义的数学家与哲学家。
如果说,人类乐于观象并发明工具,善用工具观象与实证,则都是广义的科学家。
而最奇妙,最难解,最难观测,难实证之象,却是人类自身生命。
其余的结论,由人们自己来下。
讨论科学,要解决人类之思与人所创造的关系,人类之思的进步,方向,与工具的关系,工具所导引,有时是正向的,有时是误导。
对工具要善用。
工具,也是科学技术,但是,并不能完全替代人类之思。
科学,是人类之思。
科学技术,是工具,是器。
无知无为 2014-05-09 18:49:33
回复 悄悄话
宇宙万物大象,说得很有哲理和诗意。有一个特象你看到了吗,用不了SEM或STM,中国人2500年前就看见了。
讨论者 (2014-05-11 22:39:11) 下一个
讨论者。
很多事情,都是可以讨论的。
有些事情,是不可以讨论的。
珍珠论 (2014-05-12 13:27:44) 下一个
珍珠,是由生命细胞所产生的特定物质。
细胞产生此物,对整体生命有理。
细胞的此种运作,常常被人类称为分泌,或排泄。
关于排泄,是生命运作的常态。
生命摄取,还要排泄,其中耗能,储能,排放,污染,清理,再循环。。。反正能量守恒,物质不灭。
关于物质不灭,我不知道造物之初,造了神马物,物种有否精确的数字化,精确到小数点后面多少位。
当然,我也可以提出1个问:太平洋里有多少个水分子。
当太平洋的边界与定义难确定,还因为太平洋之水与地球表面的水相连,海水与陆水相连与云雨相连。。。所以,会逼着你再问下去:被地球引力所吸引的水分子1共有多少个。
当然,还可问,水与气与冰。。。正在转化中,转化中的水分子有多少。
当然,我以上所问,肯定是吃饱了撑滴。
我刚刚吃进去N种地球元素,有些我知道能确认,有些我不知道,大师也没确认过,或精算过,也不知道,或不1定知道。
我所知我刚才吃过饭,喝过水等等。。。根据我可怜的科学知识,知道些,比如有NHOCSKNACLCAPFECUSI。。。(请原谅我的电脑打字技术之拙劣,因为我无法将英文字母的大写变成某个小写。。。反正,我吃进了大米粥,洋葱炒鸡蛋,北京王致和牌豆腐乳若干,四川某县生产的豆瓣酱少许,这种东西合我口味,但是,最近华人超市在去中国,此类物渐绝迹,诸如湖南辣肉,北京烤鸭,辽宁营口大酱。。。还是名正言顺地包装精美地。。。但是,印上 制造IN US,我1概弃置不用。
我曾经写过1篇文字,其实是个我亲身经历的1个病例,很可爱的病例,我相信中国的雾霾可能医治某种哮喘,因为,这是我的病人跟我说的。。。病人在美国患有1种很严重的哮喘病,需要急救,常用类固醇,抗生素,气管解痉药物,吸氧,但是,回到中国的重雾霾都市,很快缓解。。。他是雾霾高发季节回去的,至今还没回美国,有些乐不思美国。
当然,可能美国的某物或空气与水的配方更能治病,也是预见之中的。
我用过珍珠粉给我病人治病。
我自己没吃过此物,因为,我对所有奢侈物有足够的警惕。
比如,我高调批评过美国与中国的高价药物,甚至批评过何大一医师。
AIDS是人类面对的顽疾,杀人害人不浅,因为是病毒作怪,人间尚无良药,何大一先生发明鸡尾酒,据说药效可嘉,何先生也信心满满,说他离彻底击倒AIDS这种顽疾就差1步,或许1拳了。
彻底击倒之意,我理解,就是拳手将对方彻底置于死地,或最终战胜之意。
10几年过去了,我偶尔会帮助1下我所遇到的爱滋病患者,据他们说有帮助。而此病暂未被人类所击倒,人类们包括何先生也没能在万千药海里众里寻她千百度,侔然回首此物却在黑暗角落处。。。夜明珠是值钱的,珍珠丢在那里还是排泄物。
何先生的鸡尾酒造价不菲。。。肯定不可能用于救助全球最普通的患者,也无法用于救助中国河南的乡亲,因为,他们常常要献出自己的鲜血维生,而鸡尾酒肯定比他们的鲜血值钱N倍。
我看,还是给皇帝与国王或大师,或高人,或富人,名人,精英们去喝吧,但是,不是用于治爱滋病,如果,何大1先生的高价鸡尾酒对抗爱滋病有奇效,则应当深入研讨1下,此物也应该对普通感冒有些效用,或对H1N1,SARS之类人类重疾有效,则国家免疫体系或可增1利器。。。而惮精竭虑,全心全意地让国民活得高兴,死得明白,肯定是国王,总统,主席,总理,总裁。。。大人们的责任与义务。。。不仅如此,好像所有的精英医师,大爱医师,智者学人们都秉持此种理念。
目下全球没有发生极大规模战争,当然,最好别轻易发生,因为核大战或用最伟大的高新科技杀人,所有人类都难幸免于难。。。
当没有战争之时,人类们与医师们可以趁机多干些人事,就是将金钱将发明发现多快好省地投给政治蚂蚁,让他们强壮些,而不是将最好的药物背书成天价,让人群无法承受,当他们因此而得不到有效救治之时,不是经济人类的责任,而是政治人类的罪过。。。
这就如同,中国遭遇到外敌的毁灭攻击,中国人必然全力拚命反抗,也可以自己的血肉构筑长城,则美国人与中国人们都遭遇到心脑血管糖尿病肺癌的每天毁灭攻击与杀戮,但是,政治人类与经济人类却借机谋利,而不去抵抗,任其人民死去与被毁灭,如果说,面对毁灭性的攻击,国家必高度组织动员人民,举全国财力人力共赴国难,挽民与危亡,救民于水火,则政治必须有所作为,就是强征强用所谓抗癌抗病的天价高价药物,比如鸡尾酒之类,比如抗肺癌的那种天价药,国家应当开足马力全力生产制造此类药物,以免费甚至极低价提供给他的有需要的国民。。。
我所关心:此类药物真的有此奇效?
珍珠所成,1排泄物,或分泌物,没有鸡尾酒类的奇效。2珍珠所含物质极其复杂,难以被现代科技所精确破解。3人类食用珍珠,可在营养学角度研讨掌控。4人类医用珍珠,必须深通中医学医理与药性。关于珍珠药性,必具4气之气,必具5味之味。
无论珍珠所具4气5味。。。无论中医医理,则不必谈中医,不必谈珍珠的中医药用。
我很想更多知晓珍珠这种生物“屎尿”到底含有些更多的神马?
谢谢T兄点评。恐龙长翅膀,即为龙鸟,恐龙与龙鸟都是卵生。鸡也为鸟,也是卵生,
来源: 大江川 于 2013-03-31 23:39:42 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 24次
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回答: 随便点评几条哈 由 TBz 于 2013-03-31 23:09:11
鸡蛋是鸡所下的蛋,就不是恐龙或龙鸟下的蛋,所以,不是废话,有强调的意义。
科学定论:恐龙灭绝了,会飞的恐龙也灭绝了,但是,鸟并没有灭绝,而且,恐龙时代,恐龙品种众多。。。现今所发现,无论水生陆生或空中可飞之恐龙,也无论大型巨龙,或细小之龙。。。都具有1个共同特点,即皆为卵生,即下蛋,1个蛋就是1个卵细胞,精卵交会,则为受精,新的个体生命则快速启动。
目前,人们还未发现与恐龙时代有胎生生命,或哺乳类生命。
所以,在此意义上,鸟也是恐龙之1种,则鸡蛋也是龙卵。在此意义上,恐龙并未灭绝,鸟类就是恐龙时代的生命。
对我此论,兄可再点评1下。
1未知。
2已知。
3文化。
4先后。
5互学。
6契机,历史机会。
7攻击与精算,精算与象思,象思与文化。
8工具。
9工具与时机。
10休息与战斗。
11被统治与被迫学习,挨打与学习,教与学相长。
13元明清。
14中国存在与生存空间。
15东北与东南。
16大西北。
17不存在生存空间问题。
18塔克拉马干,准葛尔。。。
19地球水面,陆面。
20太阳光与热,海水蒸发,云,大气移动,局部水降,天文气象周期。干旱,水与生命。
21,人文活动。
22自然周期。回复。楼兰,高昌。
23东西走向硬擦痕。冰与岩石擦。
24美洲,欧亚,非,奥。。。硬擦成4块。溶岩流出。再凝固。
系统。
系统语言。
语言符号。
符号与表达。
表达与内涵。
内涵与特殊。
特殊的系统语言表达特殊系统。
系统语言的同1性。
不同的系统语言互不兼容。
混用不同的系统语言可能摧毁系统。
使不同的系统语言互相兼容,需要支点语言,或转译工具。
系统,系统语言,语言符号,符号与表达,表达与内涵,内涵与特殊,特殊的系统语言表达特殊系统,
来源: 大江川 于 2014-03-30 12:25:32 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 1次
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回答: 逻辑是取像比类。 由 TBz 于 2014-03-30 12:17:41
系统语言的同1性,不同的系统语言互不兼容,混用不同的系统语言可能摧毁系统,使不同的系统语言互相兼容,需要支点语言,或转译工具。
人为神马要吃饭?
为神马要有宇宙万物?
宇宙万物是存在,为神马要有此种“存在”?
存在与不存在——是人类之思。
存在,是外物在脑中的印象,人类拥有高等复杂的语言,更拥有了文字,于是,将此种印象诉诸于言表,也诉诸于文字,而全人类们经过交流,也都对存在心领神会,但是,存在,并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问,存在,到底是神马,因为,也可以神马都不存在,即,无宇宙,无所有,无1切。。。人脑之中也可以是1片空白,而虚无缥缈。。。1切,也可以是不存在的,宇宙的另外1态。
人类自己无法证明,但是,想像与自省,努力去想,可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质,使存在,为何不灭?
123 (2014-03-13 12:38:12) 下一个
1,医学科学与哲学。2,病因,生物,化学,物理,食物,转基因食物与营养物缺失,营养物缺失与病,维他命ABCDFE...。3,针灸术原理。4,中医学原理。5,系统论。6系统的建造,系统语言,特定系统与特定系统语言,系统就是独特,世界没有相同。7,辩证论治与逻辑。70亿人70亿个系统,70亿条基因。8,时空与环境,背景与演变,演变是运动,运动与生命,生命是永恒。9,地球人类的渐变与突变。10,地球本身的生命与太阳,是太阳所喷溅,地与太是大系同1质。11,太阳围绕另外的更大的物体在旋转,地球是太之卫星。12,地球所受引力主原于太阳,另外受到所有太空物体或质点所引力。13,地球只受到很小撞击,未遭遇毁灭粉碎撞击,因为存在着。14,地球遭遇最大天体有两个,1是慧星,主含水,慧星可以与地相撞,但是,地球会穿过慧星,因为地球密度大过慧星,慧星主要含水含气。15,慧星给地球代来过水。水,可能是飞来物,地球当初并无水,但是,慧星如何生成?或来自太阳系外。16,2是另外的天体,密度很大,但是掠过地球,或其运行轨道近地,或极远,但是,此种高密度天体可能具有极强的发散性,发汗发散与古思考古思考的特性思考的丛林与黑暗。。。地球并未遭遇重击与毁撞,但是,遭遇超强的射线,此射线源于某天体。17,地球生物,动植物以蛋白为主质,因此,核酸排列数字数学变,导致生命现象的质变,则新的地球生命被打造。恐龙消失,是瞬间,很多还在孵卵中安静处死。18,人类的发生很突然,或是海中的鲸类们经过照射,或是陆生物突遭遇射线而脱毛,毛发残留多在隐蔽处,头发如何解释?暂存疑。19,如此解释地球生命与人类之源起之演变。20.。。。。
民 (2014-03-25 17:50:16) 下一个
人们常说免疫系统,不过拿系统皮毛当令箭,再用于反系统。人们常在言说系统,却滥用系统语言
人体,也是个生命机器, 1)具有极其精密的超级电化学自动化程序, 2)还具有灵巧无极的手动程序 所谓免疫系统,整体上是基因密码,神经,体液,内分泌。。。多层次多架构的自动化体系,与自然相默契,共运动。 人类自己能动手动滥用此程序,捣毁此程序,反自然,是所谓免疫病的根本原因,更是很多怪病高发之因。
论 (2014-03-28 11:17:52) 下一个
1,科学加哲学成医论。2,未知论。3,生命基因突变变人论。4,宇宙能量灭绝人类论。突然,戛然。5,病因论,食物改变,特定物质缺乏致病论。6,少食多动防糖论。7,7情5志论。8,生命程序,自动程序与手动程序论。9,基因传统经典论。反动论,落后论,坚持论。10,程序与宇宙同步运转论。
1,AK47步枪与核武器。
2,医学的终极目标。
3,器与工具与神。
4,脑为神之所居。
5,符号所标达,特别含义,符号与精确,精确与简单,最简与最精确。
6,符号=名。名,特别,所标志,所表达也特别,名可名,非常名,名不正,言不顺,言不顺,事不成。人类思考与思维的定势。
7,符号,也是系统,系统语言的特殊性。系统的层次,分级,关联,架构。。。的复杂性。点线面体,空间架构,各点关系,点与粒子,粒子与质点,万有引力,相斥,相吸。质量大小与引力,动与不动,相吸两质点(含质量的点)质点大的不运动,质点小的被质点大的质点所吸引,被动向大质点靠拢运动。
8,空间各质点相互关系,分子,原子,中子,质子,光子,量子理论。粒子,基本粒子,波与粒子,磁与波,电与磁场。
9,命名各粒子,命名波与粒子,符号相区别,区别为了识别,识别为了判断,判断为了确认,确认为了行动,行动为了生存,生存为了活着,活着为了意义,意义为了认知,认知别人也认知自己,认知天地自然生命与人,与更大更多无限的事与物,这就是宇宙。
10,宇宙,是对人自身,对人以外,对所有存在所有可能被感知之事之物命名。
11,宇宙含盖所有已知与未知。
12,宇宙是物质的,是由所有宇宙质点所组成,日月星组成宇宙的质点,人类自身,单个的人也是组成宇宙的质点。。。所有生命,微生命,无生命物,,。。。都是宇宙质点,病毒,细菌,每1个水分子,每1个光子,每1个基本粒子,每1个被粉碎的基本粒子。。。
发现的主要途径及条件:
1,视器与发现,发现与观察,观察与视角,观察与工具。
2,视器所摄取信息,占人体眼耳鼻舌身所有感官所摄总信息量的95%。
3,视器与光。光刻分为1可见光,2不可见光。
4,光的特殊性,光子,基本粒子,夸克,光速与力,瞳孔与视网膜,膜与电位,电信号与化学信号的传导,光传导,折射衰减,电传导,导线,无线,波与粒子。
5,视器对人思想的推动,无所见之思,可谓空想。视器所见之思,与空想本质之不同。眼见之实推动思考,被实证,但是,对人之思也受限。眼不可见之思考,未被证,但是,思考不受限,因此空间巨大。。。围棋,麻将,牌桥出牌,底牌。。。不可见。宇宙无极不可见,粒子无极不可见,不可见,不可证,或许可存在。。。是人与宇宙之某存在之象,也是人与宇宙的关系真相之1种,此真相,也是1种存在。
6,人能所见,就是新发现,1广义新发现,只要是新所所见,2狭义新发现,是最新观测到,首次观测到的物,或象,或宇宙新星新象新图,或新粒子,或粒子运动新态。。。
7,人视器极有限,但是,人可造工具,人此能力最发达,所以,工具使人类视器功能再延伸,1看得更远,2看得更细小,其实都是1回事,看得远是宏观,看得细小是微观。。。但是,整个宇宙是1体,最宏也最微,要多远有多远,要多大有多大要多小有多小。。。宇宙是1个系统,层级无限可分,但是,系统语言同1,独特,所以,基本架构模式同1。因此,大宇宙日月星黑洞,与小宇宙基本粒子的运作程序同1。。。1所有日月星,2所有基本粒子,都取某球状,某粒子态,曲线圆周球体粒子是物质或宇宙存在的基本态——此种表达式,可引进1个词汇,叫做宇宙的常数,此常数,就是1,2,3.。3是基本常数。此程序的基本运作态,就是圆周运动,所有的圆周近圆周运动,都涉及1个常数,即原周率,而圆周率是3,1415926。。。,还是接近3,也因此,1宇宙存在的常数,2宇宙运动方式的常数都是3。从而,宇宙的常数就是3。
人类看到了,于是,科学就极大进步了。
观测观察目力所见,是科学革命的基础,并不奇怪,因为肉眼直击,或借助工具所见更多更远更小更微细,从而瞬间改变了人类万千年,千百年,百年,几时年的固有传统,经典,反动,沉旧,落后之思——这是人类思想观念革命,或科技革命快速进步的真相,并不神奇。
而神奇的在于,当人类没能造工具,没能用视器观测见到事物,却可以想象,推理,猜想,空想,预见。。。最终被实证其所思正确,这确实神奇。
人类所思的神奇,其原理在于,思想的传承,并指向正确方向,使正确的视角与视野保持不变,少生歧见与少走岐路。
传统与现代,是相承袭的,突飞猛进,但是,视角与视野,也是前人所确定的,再代代相承,被推进。。。延伸。
直有人类更主动,更坚定保有此种能力,并传承。。。于是,人类科技进步,对宇宙与生命认知更进步。
但是,人类确实还应多思,思考人与生命与宇宙的关系,人类自身在宇宙大系之中居于何处?如何与之默契。
思考的空想想象猜想预测,无极属性,及其特别意义,及其神奇之处。
想象与象思,是人类之思的精妙之处,因为,无极。
与之相对,则肉眼视器所见,或借助工具所见,有限而单纯,不过是1种僵化的实证,必然被证,因为地球绕日,不过也是核外电子绕原子核。。。宇宙常数同1,系统运作程序同1,模式同1,不过如此,人也不过求其确知,确知之终极表达,不果肉眼或工具所见,如此而已,人类对此真相高看了,因此,过度相信,迷信,崇拜科技新发现,新制造新创造,其实,也不过是视器所见所确认——但是,只有人类自己可能反思其中的原理。
所以,人类的想象,在没能借助工具所见,或肉眼目击,就能准确判断,描绘,想象,猜想,推测,预估某些极其精密细小,或宏大之象,则是人脑所独具,其潜力巨大。
这是令我痴迷的。
人类之思:1依据所见,2无所见。所见,即可能推动人之思,也可能限定人之思。因为,人类过份相信所见,而因此,不敢猜想与空想,也不再去多想。。。而最好的观念,思想,设计,创造却从无到有,想象与空想,不断思考。。。批判,判断,推动学术进步,常常比观察观测还重要,而观察与观测与思考应当是同步的。不可僵化观察。。。无止境费时观察,不去想象不去猜想不去空想不去推论不去创意。
创意,创意,创意。
对科学与学科的再讨论 (2014-02-16 21:06:28) 下一个
现代人类对学科的分类,有所谓人类文化学科类,有所谓自然学科类。
人文学科与自然学科。
科学所指,自然学科。
人文学科,不是科学。其中,定义定理定律纠结。
世间是阴阳,如果阴是黑,阳是白,则世间事物非黑非白,而是灰。
所以,人们对科学及学科所讨论,所定义,所界定,无非是为了讨论方便些,世间存在,真相在于无纯黑,无纯白,而是灰。
时间即无起点,也无终点。
因为阴阳本无界,当你划了1条界限,则界限本身还是分阴阳,也是灰色的。
自然科学,据说只含物理学(物学)与化学。。。其它学说学科门类不属科学范畴——我相信这是物学家与化学家所鼓吹的。
世间之物,还应含人物与它物。它物,是指岩石与岩浆。。。
现代物理学,即物学,只深究了它物,并未尽解人物。
虽然,人物也由粒子堆砌,但是,人体生命是声光电的合成之物。。。此种合成之物,成就1种现象,即生命现象,对此现象,物学与化学难尽解,生物学也未解——所以,科学家很郁卒。
至于数学,是物学与化学所必含有得原理之总结,诉诸有量化与公式,因其物与化的诸现象,最终都可能诉诸于数学原理,而得其解答或表达,人类因此方能较清晰地解答生命现象。
但是,数学常被科学人摒弃在科学之外,他们常说数学不属于科学,则数学家自己也不高兴,因此,就说数学的极致是哲学,而哲学,在西方人精英眼里,又是崇高的,甚至超过了物理学(物学)与化学,或可称为科学的科学。
而这1切,不过是精英们为了自我标榜,因自身利益所系而做的文字游戏。
事实上,凡存在,即坚定,也合理。
事物还在变化着。
存在与变化,是所有学科必须承认与研究的。。。科学与不科学,首先要承认存在,至于如何定义存在,似乎才是科学的本意,而所有定义,都由人来做。
政治学,貌似即是政治学,又是经济学,还是军事学,更是战争学。
没人给政治学与政治家下定义,所以,很多大政治家,都是横空出世,已知人类早期的政治家,都是杂家,比如中国的炎帝是神农,神农尝百草,还是个美食家,会庖厨,而那位神马子,更是个出色的厨师。。。比如中国的黄帝会稼蔷之术,而蚩尤更像个战略家,因为敢于不畏强权,跟炎帝黄帝们多“国”大战。。。虽败犹荣,倒也体现了某种人类精神。。。
兵法,归入人文科学,还是归入自然科学?还是不科学?都可以商量。
但是,战争,是1种铁定的存在,按我所愚见,战争肯定是人类社会的永恒主题,但是,兵者,诡道也——所以战争的法则,你无法尽诉诸于数字化,也无法尽诉诸于物理学与化学的解答,因为,战争与人类思想有关,而人之所思,其原理,其精神层面又是难以尽述,无法用已知的物理学,化学与数学原理所尽解。
战争与政治,肯定是人类所思所行的最高体现,因为与生存最相关,不懂,不会,无视战争,单个人或1群人肯定是自找苦吃,或许就是自杀。。。
而对战争的研讨,是战略家与战术家的本职工作。
大国领袖,或集团领袖,都应该是1流的战略家,也应是1流的工程师。
现当dai战术家,先当公程师,最后成为战略家与总设计师,其间,功课不少下,功夫要到家,吃苦读书实践是必须的。
而将战略家与工程师完美地集于1身的大国领袖,很少见,因为,知识,不过也就是专业的某体现。单个人无法全方位掌握所有专业,而人类所事所有职业,都具有专业特性,而所有人类,如果在生存着,生活着,无论其境遇如何,也都表明此人类具有知识,可能他自己或别人并不认为他有知识,或够不上所谓知识分子,其实,广义而言,所有人类都是些有知识的人,都是些知识分子。。。当单个人拥有某密集的知识,他就更专业,但是,其它的知识,也就因此太缺少。。。史上此类现象密集存在,爱因斯坦先生常常找不到家,恐怕厨艺与歌唱的能力就更差些,同样,你让邓小平先生去跑百米争名次,或者跟普通人打蓝球比赛,我看他都不会很专业,因为个子先天不高。。。后天也没长高。。。但是,他可以设计政治蓝图,运用,集结数学家,物理家,化学家,或神马家。。。打造1个政治工程。。。但是,爱因斯坦与欧本海默是物学家,也懂数学,其实在政治家手里不过是工具,为战略家所支使,所用,而战略家所言行怀有极强烈的政治目标,所以,爱因斯坦与欧本海默们也不满意政治家。。。但是,他们初懂政治,但未尽解战争本意——因此,他们都当不成政治家,即使能当上政治家,或许也是些失败的政治经济人,是些失败的战略战术人。。。
而对于战略家与政治人而言,或许最终要深知1个即科学,又不科学的原理:兵者,诡道也!
乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无 咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
彖曰:
大哉乾元,万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时 乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:
天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。
见龙再田,德施普也。
终日乾 乾,反复道也。
或跃在渊,进无咎也。
飞龙在天,大人造也。
亢龙有悔,盈不可久也。
用九,天德不可为首也。
文言曰:
「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君 子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。
君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。」
初九曰:
「潜龙勿用。」何谓也?
子曰:
「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯 世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」
九二曰:
「见龙在田,利见大人。」何谓也?
子曰:
「龙德而正中者也。庸言之信,庸 行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」
九三曰:
「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠 信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」
九四:
「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离 群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
九五曰:
「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿, 火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
上九曰:
「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是 以动而有悔也。」
乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在 天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。
乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。
终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃 革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。
乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大 哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天 下平也。
君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用 也。
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君 德也。
九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无 咎。
夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而 天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?
亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存 亡,而不失其正者,其为圣人乎?
道经 23 (2014-02-06 13:21:38) 下一个
23
希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此者?天地。
天地尚不能久,而况於人乎?
故从事於道者,同於道。
德者同於德。
失者同於失。
同於道者道亦乐得之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉。
天地尚不能久。
宇宙也会变化。
存在的时态,暂时态。
如果宇宙还在膨胀中,则正在飞离原点,宇宙质点间距加大,都在渐行渐远。
所有质点都在飞向不可知方向。
当膨胀到极点,则可能快速回缩在凝集于原点——此宇宙运动总态。
时空。
未知。
暂时态,已知。
道经46 (2014-02-06 15:53:36) 下一个
46.
天下有道,却走马以粪。
天下无道,戎马生於郊。
祸莫大於不知足。
咎莫大於欲得。
故知足之足常足矣。
知足,必少索取。
索取无度,是摧毁,使对自然与生态的摧毁。
人心无极,思无涯,欲无涯。
物欲,原与人心,人性之中有黑暗,隐藏黑暗,是所有人的必须,因为,追寻与摄取,与获得,渔与猎,要封藏信息,谁先知道了,就争得了时间,信息战需要隐蔽。
但是,人类生存本身并不需要很多的物,人类摄食水与御寒保暖,所谓吃喝拉撒睡干玩想之类生存所需,其耗能,其所需常常是有限的,即使造人,只需立方空间余即可。
人们真的没有必要过度索取,而浪费自己的生命,摧毁自然,引发大战,互相残杀,血流漂杵。
可能老子都看到了。
现代社会现代人美国人们。。。
大集团大老板。
5月花。
富豪。
S氏车。
8。
海景。
乔布斯。
H
。。。
墨西哥人说得好,匆忙的人,可能提前到达FM。
所以,风风火火闯9州,也要悠着点。
面对那份势利。
道德经》愚解(123456) (2014-02-14 17:32:56) 下一个
(1)
道可道。
非常道。
名可名。
非常名。
——见《道德经》第一章
道——道路,道理,规律。。。此处还是指所有的存在,宇宙运作的形态。
对道,国人观天,观地,观人,观万物。。。人始生即开始,肉眼凡胎看宇宙,边看边思之,不奇怪。
国人观察宇宙,观察道的历史应以万年计。
可道——
可,是可也,可能,或许,应该。。。之意。
道,是名词作动词用。
可道,可以被认知与遵循。
道可道——
此句指宇宙的规律,是可认知,可掌握,可被遵循的。
非常道——
宇宙的运作规律即可知,又无涯。
无涯也是神秘不可知。
因此,宇宙既是可知的,又是不可知的,这才是宇宙真象之一部。
人对宇宙的认知也无可穷尽。
常与恒字意相近,有常规,常存,固定,静止等意涵(恒改常,为避讳,愚遵此说)。
非常道,指宇宙规律是永恒的,也是运动的。
愚见。
(解起来,还是很费劲滴哈)
名——
名,与道相对而言。
名,是人对事物的标示,命名,表达,表述。所谓“不可名状”,“名不正,言不顺”等句,都有此意涵。
既然,道,是存在,是宇宙,是宇宙的运作规律。
那么,名,就是人对存在-宇宙-规律的感觉,认知后的表述。
人类“名”的方式有三种:
一是,用语言表述。
二是,用文字表述。
三是,用动作表述。
可名——
此与“可道”,解法同。名变动,名词活用。
名可名——
此句是指人类有可能表述宇宙的规律,或表述对存在的感知。
感与知,是人类的生命的主要形态,人生就是感与知,感觉与知道。
人所有的努力,奋争。。。最终为获取某种感觉。
人永远在思索,学习。。。最终想得知某种真相。
非常名——
类同“非常道”之解。
此句指人对宇宙的认知是永恒的,也是无极的,更是变化的,因此,也是多元的。
这是人类文化,文明的真实形态。
真理待深化,科学待发展,表述待精确,认知待改进。。。
同时,宇宙的大道,人类永难以(用语言,文字)全部准确地表述之。
孔子也说过:天何言哉?
(2)
无名。
天地之始。
有名。
万物之母。
——见《道德经》第一章
无名,指无法表述清楚的存在。比如,宇宙。宇宙 的 存在是先于人的,没有始终,此种存在并不需要道理,无法名状。
所以,宇宙的存在无解。或者说,宇宙的存在并不需要人类言说,解答之。
天地之始,至今无名。
有名,指可以表述清楚的存在。 比如,母亲生子, 这存在,就是有名。
比如,豆苗由豆子所生,再萌芽,再开花结实。。。
母,是物的存在的起始,万物在时空上都有始终,这也是物的特性,对此种特性的表达,就是所谓名,或有名。
但是,宇宙没有起始,因为时间与空间没有起始。所以,时空不是物,因而宇宙是无法名状的,无法加以常规表述。
——老子此句,是在表明宇宙的神秘性与可知性。
神秘在无限无始无终,往复。
可知在物有物理,又可化分化合,又可记数,于现存生命体而言,可观察其始终。。。
时空,不会因人的认知而失去固有真象。
时空无起点,也无终点。
但是,宇宙中的现存事物,也有好多是可以确定起始的。不过是片段。
人,即是可名的,生命有起始。
人,又是不可名的,即人类的起源不明。 是先有氨基酸,再蛋白质,再细胞?还是。。。?
人是水生,还是陆生?生命是偶然?还是程序演进?
至今人们也没说清,也就是无名。
因此,于宇宙而言,就是——无名,天地之始。
人类对宇宙的观察,最准确的名,被称为科学,科学也在时间与空间上解答许多事物的发生,演变,运动规律,这都是——有名,万物之母。
物,是另一个重要术语。
物,可被视之,闻之,博之,方可为物。即,物是看的见摸得着的。
但是,宇宙的存在,大半无法被人感觉到,人类能感到的只是很小部份。
所以,人能表述,即名之的也就是此一小部份。
人在宇宙中,是渺小的,同时,广意而言,人也是宇宙之组成部分。
此是“万物之母”的意涵。
道——存在,宇宙,宇宙规律。由此三种意涵混而成,以规律为主。
名——人类的认知,人脑所思,人脑的运作结果。
名,或者也就是人对宇宙及其规律的言说与描述,记忆与标示。
比如,爱氏发现了光与速度的特定规律,提出“相对论”,此论就是名,而相对论所言说的是宇宙规律的一部分,这种宇宙规律,也是所谓的道。
此论也就是名之——即,人类对道的言说。
(3)
关于第四章,提些愚见。
此篇文字,也很艰难,读懂不易。
只有先将自以为读懂些的说与同道,余者,将继续深研之。
其一,关于断句,或句读,愚意以为应如下:
道。
冲而用之,或不盈。
渊兮,似万物之宗。
湛兮,似或存。
吾。不知谁之子。
象。帝之先。
(此篇还有“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”之句,因被认为与此文整篇文法有异,故暂列其后另议)。
如此断句,则整篇之意大致分明,作者想诉说的主题也跃然纸上。
可分三层:
道。冲——用之——不盈。有两种形态:渊兮与湛兮。
吾与子。何所出?
象与帝。出现的先后顺序。
其二,稍带强调之,经文是书于作于 2000 余年前,一是没有现代的标点符号,二是属于 2000 年前的先人之思。所以,人们读此经文,还应记得将时空回放于当时,然后,再加以解读,方能解其所思为何。
我所说的回放,比如,字意的回放。比如,思维逻辑的回放。举例说,当时的天与地,虽含有宇宙之意,但并不完全等同现代人类所言宇宙,因为,现代人已经拥有哈勃望远镜,也拥有太空登月等空间技术,借助现代科学,提出了诸如宇宙爆炸等学说,对宇宙有更清楚之认知。
但是,人类之思总是大致相同,古今相连,只不过随时间推移,逐渐深入,但总是难逃时空宇宙大系统。因此,好多事理最终殊途而同归。
重要的是,我以为,老子在此篇提出了几个极其重要的科学主题,表达了国人的一种终极之思,也是现代人类至今并未能解答的,也是不奇怪的。
前半部,似提及道对宇宙万物的另外作用。没读懂,暂待解。
后半部,则是提出两大科学主题。
现试解后半部分。
老子在此提出两大主题: 1 ,人从何处来? 2 ,人类的出现与宇宙的时空顺序为何?
关于以上科学主题,前者至今依然是现代人类没能解答的重大主题。后者,则已被人们初步解答清楚,但是老子当时也做了解答,结论是正确的,还含有另外深意。
这里,重要的术语是:吾,子,象,帝。
吾,指自己。
在经文中,吾与我之字常互见,有啥另外含义与不同,也可讨论之。
吾与我,是人称之第一。
谁,是人称之第三。
你,是人称之第二,经文似未见。
关于子,是与母相对的概念,由母所生。经文中也提及母,母子互见。此句之意应很清楚,就是想表达自己的疑问:不知人类从何而来,当然,子,并非指老子自身,因为人类大都确知自己由母亲所生。
不过。。。人类在幼年所思大相同,都会思考自己何所出,此亦为人类之天性?实难确答。
东西方人类之思,在此是相同的,也许因此发生了宗教。
依现代科学研究,生命源起有诸多假说,已知,核酸是生命组成之基本必须,然后又涉及人类是水生或陆生,再后来涉及猿与人的进化说,至今,认为人类都从远古非洲走出,或许源于一个母亲。。。总之没能确论。
宗教解答则很清楚明了,也许是人们乐于皈依的主因。
因而,也涉及如何对幼童解答此问,同时展开性启蒙——此一文化主题,至今困扰人类。真乃,天何言哉?
象。是宇宙万物的面貌,样子,长相。
老子时代,没有显微镜,望远镜,也没有电脑与微波,电子,超声波等科技,因此,所观之象,就是假以凡胎肉眼。人之视觉与视力是有限的,但也是最可靠的,而且,当时的人类视力远超现代人类,记得看过电视:现今青海玉树人远视力极为可观,在几十米远仍可看准标准视力表上的符号。。。还有,如假以工具,虽精细,不直接,也可有误差,出现就是大误差。
因此,肉眼观物,观象,有工具观象所难替代特别之处。因此,现代法医学还极重视目击证人,目击,指肉眼所见。其特别之处,应引人研讨深思之。
现代生理学也指出,人类所获信息,有 6 , 70% 由视觉所获取。
因此,象与观象,对人类认识知解宇宙最为重要。
其实,人之生,就开始观象,光在其中起了极重要作用。这也是阴阳学说的创立有关,当是很大之主题,将另外探讨之。
象,在经文中是一重大概念与专有术语。
大象,象尽。。。
人类认知事物,必诉诸于肉眼所见,所谓,耳听是虚,眼见为实。
在此篇,象是指宇宙万物之貌。
其中,我特意提醒,人类也是组成宇宙万物之一部分,因此,有时也要把自己算进去。人类也是象之一部。
故经文中,在提及象之后,接着提出了帝。
帝,也是象之一部,象,是分层次的。还有大象之说。
帝,《说文解字》解说是统治,或人类的最高统治者之意。即“谛也, 王天下之號也。从丄朿聲”。
中国首见皇帝之名,于公元前 221 年,有秦始皇帝。
但帝字,或帝之意涵,应早已存在于秦之前,不然,秦始皇帝之名便无所依。
象是宇宙万物,帝是最经典,最具权威性,代表性之人类。象。帝在先。——整句句是说,人类所看到的宇宙万物是先出现的,而人类是后出现的。
关于第四章,愚解了后半部分。
其实就两句话。
即原文:
吾。不知谁之子。
象。帝之先。
后句,大多都断句成“象帝之先”,则有失原意。
读书,也可从后往前读,再前后对照之。
(4)
现再试解此篇前半部分。
原文:
道。
冲而用之。或不盈。
渊兮。似万物之宗。
湛兮。似或存。
全文计20字。
一,此全句是讨论道的用。
体与用,是人们常常思考的。
近世国人辜鸿铭氏,张之洞氏,李鸿章氏似都提及过“国学为体,西学为用”之说。
用,是用处,作用,最后产生效应,效果。
道,在第一章就开宗明义被提出,即“道可道,非常道。。。”之句。
老子先解说了道的原始意涵,给道下个所谓的定义。愚已讨论过了。
此篇论道,则涉及道之用。
已知,道是天地宇宙的规律,不以人类意志为转移。
同时这规律也是运动的,决定万物之象的变化,影响人类的生存状态,甚至最终决定人类在地球上的生存。事实上,恐龙就被道所灭绝了,人类是后出现的,道也可将人类灭绝之。但宇宙与人类史可以万年计,愚不同意2012说,尽人事,听天命,乐观立世,还是可取的。
宇宙可以没有人,但永远存在道。
二,道,如何运作,以达到对宇宙万物人的作用?
老子用冲字加以表达。其后又以渊字,湛字再表达。
冲,是水流状,冲击状,其中含有水流快速激荡之意,必含有运动,快速运动之意。经文还有冲气以为和之句,可互参。
冲,渊,湛——均为水之象,都是水的形貌。老子以水说事,也是值得人们关注的。经文还有“上善若水,水善利万物而不争”句,可互参。
如若以水来名状道的作用,即道之用,可举些事物说明之,比如:
海水存在于地表,可能受到太阳引力,月球引力,还受地心引力,还可能因地球自转与公转而生磨擦力。。。
这些都可归属于道之用。
此种道之用,所产生的效应,就是潮汐。
道之用还有很多很多。
三,老子为表明此用,用了冲字。
而盈,或不盈,渊,湛,都是冲的结局或结果。也就是道的运行,即天体,宇宙,自然的运行所可能产生之结果与效应。
渊,可表明道的幽深,所藏的能量之巨大,神秘难知。
湛,可解为道的透澈,清灵易得,易知易解。
此一深一浅,一深重,一表浅轻灵。都是来形容表述宇宙特性,也就是道之用 。
渊,是深藏不露,但蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。
宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。
湛,是浅而易见,是已经的存在。
渊,深远,不可见。
湛,清浅,易见。
渊,如此深藏不露,蕴含巨大能量,因此,可为万物之宗。
宗,是发生的依据与原始化生之意,如祖宗。
湛,似或存。 存,与宗相对 而言。
存,是存在,即可见可博可听 。或者就是物。物,是经文另一个重要术语,可另外详加讨论。
存,是现在时。
宗,是过去时 。
有来源,能化生,又易见,又不可见,这也是道的一种形态,或者是冲的作用。
愚想特意强调之:
水,急速运动可为冲。
有快速冲刷之意,含有速度。
冲,不是泡。 即有速度,也有力度。 这是宇宙自然天地运作的常态。
由此,可解盈字。
盈,是满盈,充盈,充满,不缺之意。可引申为完美之意。
宇宙本来就是完美的,所谓天地有大美。
但是,宇宙运作并不以人的意志而转移,道可道非常道。
因此,人类即遭遇风和日丽,也遭遇电闪雷鸣,地震,洪涝,干旱,低温,海啸,风暴。。。
这些于人类而言,都是负面的道之用,或冲的效应,可称之为不盈。
经文5000言,主旨讨论两概念,即道与德。
关于道,实际上就是天地万物,宇宙,自然,人——这个大系统的运作规律,也关乎:
道的最初含意。
道可言说性。
道不可言说性。
道可遵从性。
道不可遵从性。
道的起点。
道的始终。。。
道是运动的,有力度的,万物都遵从道的运作。
道是难以理解,是神秘的,道是容易理解的,是清澈的。
此统篇论道的原始自然属性。
关键字是:冲,用,盈,渊,湛,万物,宗,存。
最关键的字是:冲,渊,湛。都是用来说道的,说道的含意与道的性质。
而这三个字,都与水有关,这也是此段经文的一个特点。
老子非常看重水,宇宙万物中,似很钟情于水,这是为什么涅?
因此,应该引发人们多些思考。
中国古哲学还有“五行”学说。以金木水火土之名,也是想归纳万物的元素组成,虽不等同元素周期表,也是对宇宙万物的物质组成作出分类。
水之性,人们多已理解。但是,在科学上,水除有物理化学数学固有特征,还是所有已知元素中在人体里存有量最多的,即氧O与氢H。
已知,人体含有超过60%的水。幼儿更多些。
依愚猜想,地球本是火球,可能是从太阳本体喷溅而出的。最初是液态的,如同一滴铁水,经过若干亿年的冷却,现在依然在冷却中。
奇妙在于,地球是火球,表面却覆盖一层水。已知,地球表面70%被海洋所覆盖,陆地还有很多地方常年被冰雪,水所覆盖。
水对生命起源,或者人类起源至关重要。
老子当时不可能了解至深,但是,也不能说,老子以水说事论道,就完全与现代科学之理无干。
老子的象思,还是有启示意义。
人类认识宇宙是一以惯之的,其原点相同,纵深无限。也许现代人类总是在不断地验证先人,现在人类的精妙之思,也许人类的第一个母亲早就思考过了。
老子对水性的研讨说词必有些深意。还要再解之。
(5)
原文:
古神不死。是谓玄牝。
玄牝之门。是为天地根。
绵绵若存。用之不勤。
绵绵若存,生生不息,不易断绝,说的是存在,是现实的存在。
这里有个弯,时空,似乎是永恒的,因为,即没有起点,也没终点。但是,现实的存在,有些是可以确定始终的,比如,人类的个体生命。
这确实是一个重大的哲学主题。老子不可避免地要提出来,并解答之。
用之不勤,是说,生命的运作,有固定的周期,每一次可能产生足够的量。如同鱼产卵,只在一定的季节产卵,每次产生百十千个生命个体。人类的生产也有很长的周期,昆虫,爬行类,鸟类,哺乳类都遵从一定的生理周期,人是 280 天的孕期。
以肉眼所见,老子时代能观察到日月星等天体,也能观测到自然之变,诸如山川与河流等,也可以观测到动植物的发生,生长于变化。。。但是不可能观测到细菌,病毒等微生物的发生与变化。
于大型动物而言,其生与玄牝的摸式有关,就细菌与病毒则不然,前者是有丝分裂,后者则是在活细胞中复制,其化生不采玄牝之门的模式。而且,只要符合条件,可以不断地化生之。
因此,主要在言说宇宙天地人。
生命的最初原始化生,老子不知,前已解过。
但是,毫无疑问的是,人从何来?又到何去?是全人类都要深思的共同主题。也是重要的哲学主题,也是现代生命科学的重要主题。老子不能不想到,因而也作出回答。
这比西方人是早很多,所以,有人说,老子之说先于圣经之说,或许圣经是源于老子之说。愚无法评断。
但是,现存的宇宙,天地自然,人类与生命的变化,化生与演变,老子还是关注到了,此段经文,就是讨论万物化生之状态的。
其中,最为重要的字是,谷与神,玄与牝。其次,就是门。
关于谷神的谷字,人们大多当成山谷之谷解。
经文之中还有诸多章节提及谷字,确实与山谷相关。
但是,此段经文的谷字,却是另外的涵意,与山谷之意极不相干,如按照说文解字记载,甚至与山谷之谷不是同一个字。
在段玉裁注《说文》,在七画的字条下,载入两个相似的谷字。第一个谷,是人体的部位,第二个才是山谷的谷。
愚认为应取第一字解。
试述其理:
其一,此一谷字,篆书现是描画出一个“口”字,然后,再于口字的上边描画两层皱褶。显然,这个谷字,与人体有关,有口有关,而且,又特意强调不完全是口,还有两片厚重的肉环绕其口。所以,此谷字至少是口与口唇之意。念成“却”,并非发“谷 ’ 音。可以说,与山谷之谷风马牛不相及。
其二,据段注,自《说文》记载此字,人们也误读很久。其中,最被误读的不是口字部分,而是口字上的两层皱褶,人们普遍当成了另物。其实,是肉肉,表明这种肉肉的字还有月噱函字,或者口上为月噱?,口下为函。而且,老子时代,就有函谷关之名,看来函谷关的谷字也与山谷无关,应是第一种含义,也应读如“却”谷关。
如此,此谷字,应是口与唇的意思。
至此,谷字的涵意可能昭然若揭矣:形似洞口,外围丰厚。此种态势,于人体而言,或许还有女体的阴户与产门可类比之。也是一般的哺乳类的共同形态,以此来描述与表达生命的发生之源,应极其恰当,也就易解玄牝等后句的递进之意。这应该是老子使用这段文字的心路历程。
至于玄牝,玄字,在经文中早就出现,也多次出现。按说文解字——玄,本指颜色而言,为黑红之色。以后人们多用来单指黑色,即玄色,已不是玄字的确却字意。但是,色,就是光,经文有光字。
黑红光与黑,显然是有差别的。老子在此,应当是取黑红光之意。
依愚所见,玄,即黑红之色,应当是宇宙的背景颜色。
举目观天幕,白昼为白,夜则为黑,但是,可见光由7种混合为白光,却难以组合成黑。无光,就是黑,但是,宇宙不可能是无光的。
宇宙由两部分组成,一是空间,二是天体。
宇宙空间在人的肉眼里本是黑的,但是,又布满发光或反光的天体,日月星,星云。。。于是天幕——宇宙的背景就不是纯黑,而是黑红的。
为何偏是黑红?按照可见光光谱,红色波长值最大,最为醒目,穿透力最强,这也是黑红之光的由来。
牝字,指雌性或母体,可化生生命。
玄牝,是黑红之光加上母体,再以此来形容门字。
黑红的洞,是万物化生的门。
(6)
象,就是全部宇宙之象。多大,也可能无限大。
象思,是中国人的独特之思。或与数思相对应。
似乎,中国人更多重于象思,西方人多重数思。
或者,中国人喜欢将自己生命放在天地宇宙间思考,西方人喜欢将自己生命拆解开来放在试管里思考。
还比如,国人喜食鸡爪,宁可将之当成凤爪,吃的高兴,也摄取了营养。老美们却喜欢精算每一克糖与卡路里,同时,考证鸡脚是用来走路的,于是坚决不吃。
帝,是天子。也只有帝可比及天地,或宇宙。
老子不拿吾,我,民,士比。
老子时代,有王,有天子,也有帝之名。黄帝之名应早出现。《史记》有五帝本纪,列本纪之首。
与人类有关的字,在经文中还有:人,圣人,民,王,士,谁,我,吾,子,母,帝,天子,三公。
礼。也是老子所知的。虽然,没咋讨论之,还是要遵从一下。孔子曾问老子礼。
以帝类比人类,人群,人民,或民,士,人,应可理解。
礼。是秩序,社会秩序。
礼,人类狼类都需要,没有就自然形成。比如,你就能认真地分类丢弃垃圾。就比我更遵从礼。
吾和我,与帝有别。后者是最权威之人,能代表人群,代表天下所有人类的意志,也是最智慧之人类。故此,以帝标识人类。
《道德经》一共5000言,据说老子还不想写,所以,尽量简。
老子此行,估计是为少生岐意。
字意精确,如同法条
但是,虽然已经很精确了,还是被误读哈。
礼。应是老子所知的。
以帝类比人类,人群,人民,或民,士,人,应可理解。
这源于人类的意识形态。
任何时代,任何国度,都有主流的意识形态,或礼。
没有也要打造之,不然,缺少秩序,可能导致天下大乱。法制是一方面,思想与道德等软性的东东也与之相辅相成。共同组成礼。
其实,孔子的礼,即有维护旧体制,反动的一面,也有客观研讨社会,强调秩序,维护社会安定的一面。人们可能忽略了。
老子在经文中提到了天子,三公,或许在此层面也必须提到帝。
这是我对帝字的一家言。
补充1下,希波可拉底,公认的西医鼻祖,提出4液学说,对生命进行讨论,但是与中医比较,缺点甚多:
1,中医将宇宙构成物质分为5种,比希氏多出1种,仅仅多出1种,其数为5。表达了中西方人类对宇宙的思考大致类同,但是,5比4多出1个数,表达了中国人对物质属性的认知更加先进1步。而无论4或5,都是人类对物质世界的分类,是1种理论,是学说,是为了讨论问题更方便,是1把度量与思索宇宙万物的尺度,尺度可大可小,实用方便就好。而中国人最初是将物质构成以3划分的,后来增至5,前者所谓道生1,1生2,2生3,3生万物,后者所谓金木水火土5行。现代人类已知宇宙的物质属性,其实还有超物质属性,物质属性,已知100多种地球元素,超物属性已知波粒2相性,则催生了量子力学及学说。
2,中国人与中医学,将人类生命分为阴阳两部分,则又无限可分阴阳,在人体生命物质属性上加以讨论,则人类是5行金木水火土所组成,即100多种地球元素所建造的物质小宇宙。但是,人类又是超物质的,即人类生命是形与神俱。形是物质的,神是超物质的。
形体硬器与精神活动,共同构建了人体生命,而医学即要解答人体生命的硬器,还要解答人类精神的运作原理,而做为1个完美生命,2者是阴阳对立互根转化消长的。。。是1个不可分割的整体,分割了,生命就崩解了,所谓阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝,气绝,死也。
3,中医学原于中国人早期对宇宙天地自然生命人的宏大思考与细密观测。。。中国哲人以老子孔子为代表,西方哲人以苏格拉底柏拉图亚里多德为代表。。。他们大致是同时代人。
希波可拉底生活时代,大致相当于老孔时代,中国春秋战国时代。。。
中国的黄帝内经也原创与此1时代,所以,中国的中医时代,中医学术源起与西医时代,西医学术源起大致平行,但是,中医学理论及思想,应当超过了西医学所思想,人们还可以详细对照内经的医学记述与思想理论与希波可拉底所提出的医学理论记述与思想。
4,总体而言,希氏所建立的医学理论过于简单,所覆盖的自然与生命信息业较单纯,因为,欧洲人口自然很少,而当初的地域也比较局限。。。中国自古就是人口极度繁盛之地,其地理又横跨寒温亚热热带。。。这些,都是医学理论与实践的基质,或医学原理的基因。
中国人们对自身生命的感知因此经验极其丰富。
5医学,并不单纯,因为是人文与自然的合2为1。
希氏的医学誓言,也可以与中式的大医精诚及道家儒家教化思想相比对,也是粗浅的,所以,希氏的医学誓言,因为人类现代化,医学更容易与物质利益高度结姻,而成医学政治经济学——很多医人医师因此而心安理得地抛弃了医学本意,而逐利,则希氏的医学誓言也实际上早就破产了。
当然,无论中西医师,总是有坚持者,他们还在默默思索,将医学良知坚持,不断地认知医学本意,找到医学存在的某种真相,并常常将医学之真奉献给病患与世人。他们不为集团背书,甘愿献身于对医学本意的探索与思考。
但是,思索是艰苦的,也是有乐趣的,生命现象,极其奇妙!
阴阳25种人。含外观,含气质。
如果人们能正确认知何谓医学,则中医就最后被认知,如果在文化文明科学哲学医学上纠结中,则您的所谓检验就没有意义..
因为,检验,就要量化,数字化,但是,生命现象,很多难以量化,或不可能量化,比如,人类的某病态感觉。。。比如。。。
当医学,无论中西医,必遭遇到此类现象,你所谓检验,就是空话。。。但是,医学即遭遇病,还遭遇痛。。。看你咋检验?
1将巫与医分离?医学与哲学,哲学与巫术,巫术与精神,精神与体质。哲学与科学,科学与医学,医学与数学,科学与数学,数学与宇宙,宇宙与存在,存在与合理,合理与科学。。。
2临床学发现,与原始描述,内经更多。
3希氏思想成书时代,晚于内经。
1)人类本来就是食肉动物,生食对进化有影响。
2)后来发明用火,所思想就革命进步,于是就快速掌握工具,猎食更多快好省,于是灭绝大量动物物种。
3)因此,人相食加剧,后来训化草与动物,改为杂食,结果所思想就更趋复杂,因此,才产生更强的攻击欲望,人相食,也造成人类的思维疯狂,现代有疯牛症,也有食人族的疯人症,即人相食的结果,而某些精神神经疾患,与某些忧郁症都与食物反自然有些关系。
近者,中国人离中国最近。
远者,言必称希腊,希腊有个医学之父,叫希波克拉底。
中国有中医,西方有西医。
中国的中医是中国人的早期发明,更是中国人赖以生存之术,帮助中国人走出蒙昧,走出绝境,走出生命的黑暗。。。
如果说,为神马中国自古到今拥有此地球最密集的人口群?按我所论,是多点共建论,相关点很多,地域,温度,环境湿度,人种基因,饮食特点,生活方式,文化文明之特点。。。但是,中国人拥有举世1流的医学思想,及其精深的医术,应是中国人群繁衍昌盛,成就现今最大地球人群体的必要原因。
中国的医学起源及波及普及提炼精确实证实用。。。自成1独特体系,或系统。
中国医学,传统中医,与西方医学,与所有的传统医学思想,医术相比,是平行的,独特的,上乘的,1流的。
中国的扁鹊与仓公,中国的炎帝与黄帝,庖公,汤液。。。都是早期的或上古时代的中国名医,其所思所想所实证,与西腊的希氏平行,高过希波。。。
所以,当中国人思考西医之时,仰慕希波之际,我还要舍近求远也看希波。
人为神马要吃饭?
为神马要有宇宙万物?
宇宙万物是存在,为神马要有此种“存在”?
存在与不存在——是人类之思。
存在,是外物在脑中的印象,人类拥有高等复杂的语言,更拥有了文字,于是,将此种印象诉诸于言表,也诉诸于文字,而全人类们经过交流,也都对存在心领神会,但是,存在,并非人类印象的全部。
而人类自己也完全可以问1问,存在,到底是神马,因为,也可以神马都不存在,即,无宇宙,无所有,无1切。。。人脑之中也可以是1片空白,而虚无缥缈。。。1切,也可以是不存在的,宇宙的另外1态。
人类自己无法证明,但是,想像与自省,努力去想,可以提出此问题。
本可以无存在——这是个可以思考的问题。
如此而已。
物质,使存在,为何不灭?
思想的黑暗丛林
观天观地观人。
观星观月观太阳。
太阳最难观测。
1束阳光经瞳孔进入足可以射穿视网膜,光子可怕。。。缺少无活。
1天象难得,万年回归,口耳相传,眼见为实,口耳是眼见的延伸,最终可能失真,但是,还留有痕迹,痕迹,是太空人?非也,人间痕迹,传说,也美丽,确实美丽,因为,不是外星人所留痕。。。
2天象可能引发基因突变,瞬间再造新物种,所谓转基因,自然转基因,恐龙与蟑螂,蟑螂与鸟。。。
3人类前身如何物?
独留黑3角,毛发。。。直立,骨骼,消灭类人猿,基因突变。。。有1颗星掠过地球。慧星是水星,金星也存在过,亿年时空。。。放射源,放射对基因的影响,不仅仅是灭绝,还有生命的涂画色,随意之作,也完美。。。自然天成,靠的是放射线,光的神妙。。。青年人的想象力。
比尔与乔布。
4人类所思正确指向,道德经论语,中国人看到了,口耳相传欧亚,亚,中国人更准确,因为革命了口耳相传,文字的普及,文字也是高科技,工具,中国汉字的功劳,像形文字埃及法老,图画,中国汉字超过埃及文,鸟形文,楔形文字,拉丁文。。。市最科学,科学合理,合理与实用,实用与科学,系统对系统,默契。。。系统语言的完美,汉字,挂爻最简,中国人创造过最简的文字,地球人最简,中国人都已经思考过了。。。现代人不过顺势,中国人开启。。。开启重要性,对科学而言,爱因斯坦,纸与笔开启,造就现代革命,推力第1。。。中国人造就地球人最美最完美文字,最好用。。。于是,中国人大量诉诸实用,普及容易。。。载体等要素。。。
5扭曲与曲解,使早期的人类思想发生扭转,走向岐途,朝向错误。。。而造成今人思想的纠结。。。困惑,早期人类之思的珍贵,早期文字的珍贵。。。大师们讨论这事很模糊,忽视,错读,误导。。。例如。
坚定与执着的思考者,缺少。。。天才,每个人都是。。。
癌发,与感染是两个根本不同的概念。1)癌发是基因失控,由渐变到突变,常常需要数十年,几代。。。其特定物所引发,特定群所高发。。。特定。
2)感染,使生物学病原体,比如细菌与病毒。。。病原体是生命物,1旦感染,快速发病,传播,快速集群发病,病程短,多可自愈。
感染反复,也可成癌因。
所以,癌是1种程序病,是1种基因病。
而感染是1种外力生命对人体生命程序的震荡,对细胞的局部损毁,外力生命攻击人体,人体会启动正常生命程序,也即自然免疫程序对抗之,程序正常存在,应对或完美或不甚完美。。。
而癌病是生命程序极度混乱,或崩解,或严重失常。。。终至局部细胞失控,1发不可止。。。最后摧毁生命——其本质在于基因。
基因是生命的数控密码,带有强烈的同1性,即全身以亿计的细胞,都存在同1种数字。。。而整体生命的同1性,可控性由此特性决定。
已知生命程序有两种,1是自动程序,2是自控程序,又已知人体掌控生命程序的最高点,在大脑,在大脑皮层。。。大脑有温控点,性控点,情控点,食控点,读,听,写,说。。。控点IC,则还有呼吸,心跳。。。诸控点IC。。。。
则大脑壳能存在细胞增殖,排列,组合的控点,而细胞的有序增殖,排列,组合。。。即是先天程序所确定,也由最高生命中枢所高度掌控。。。
大脑的此种掌控点失常,可能使某部分细胞的正确,有序增殖代谢排列组合失常。。。即基因的失控。
大脑有1块脑,可能专控每只细胞的基因。。。生命的此种程序,是人类生命的最高程序,也是1个宏大的程序,
需要解密此种控制程序。
细胞增殖排列组合失控,是癌病的控制难点。
感染1半可控,因为,人类找到了某物特异杀灭细菌等病原,病毒待控。
癌病难医,因为,杀癌之物不缺,但是,病的本质并非杀灭病细胞所能搞定,而是要杀灭程序的“病毒”,使程序,细胞的生命程序由失控变为可控——这需要人们要彻底转变医治癌病的固有观念,要在生命程序上找原因,生命程序的管控点在脑,所以,癌病,最终与脑有关,细胞即由总程序管控,也由脑细胞管控,脑细胞之1部即严格管控全身的细胞增,排,组。。。数学运作,同时,脑细胞也受总程序所控——此总程序,存在于整体生命体上,是形而上的,是虚的,是不可能看到摸到听到的,也无法称重,是磁与波,是粒子与震荡的2相性。。。但是,人们有可能首先找到那块脑,即专用来严控全身细胞增排组。。。数学运动的那块脑。
细胞运作是程序化的,程序可渐变,也可突变,突变,可能摧毁系统。
人类生命,是个完美的系统。
系统同1。
个体独特。
广义而言,所有物质进入活细胞皆可能杀灭病毒,因为,病毒复制在活细胞内,再使活细胞崩解,而某物使细胞崩解,就可破坏病毒生存之条件,也可使病毒崩解。
而1旦有特殊物质非常地进入细胞内,都可能使细胞病态,甚至崩解,则也可能使病毒受限,但是,机体也遭遇重创,此得不偿失,这是个数学。
再有,即使大量的水被以非常态注入细胞中,或某电解质过度注入细胞中,都可能造成细胞停摆与崩解,细胞停摆与崩解,则病毒也就不治自崩解。。。
所以,广义而言,连水与氯化钠都是抗病毒药物,都有抗病毒的药用。
也所以,抗病毒物质的存在不是问题,是如何破解与避免抗病毒药物的自杀式攻击。
这是我所谓“特异”之含义。
对我所论,诸君可批判1下。
医师们就不会大谈神马自愈,抗体,自然免疫了,必大力应用之。。。就如同
抗癌药与抗癌应对1样,会全力大力地推动病患化疗,放疗,开刀手术。。。
1,土著中国人对生命的思考与实证。
2,被密集地诉诸于古文字。
3,因此,得以大面积的传承。
4,也是至今还活着的少数古医学古医术之1.
5,是世界上存活的,最古老的,并至今还广泛覆盖,广泛影响人类生活的古医术。
6,中医学,即古老,也年轻。
7,做为1个学科体系,是中国人对自身生命的特别观察所见。可与西方人的观察所见对立,互根,消长,转化,平衡。。。共组人类医学的完美。
中医医理更宏观,更博大,可能涵盖西医医理之大部。
8,人生命虚实夹杂,硬器与软体互相完美结合,即形与神俱,即器质属性与精神属性同在,神,更难把握,因为,难以量化检测——此医学的难点。
9,生命复杂,病复杂。
10,医学最难。
11,中医最难难再读书,必须更多,西医师,可完全不必学中医,中医师必学西医。中医师还要读古书,读经典。中医师还要读数理化文史哲天地生。。。
12,当然,读方3年,中医师即可医病。
13,但是,下围棋尚有9段之差,则中医师或可有90段之分别也。
14,因此,学无止境,医理无极。
15,因此,中医具有大魅力,读书临证,其乐无穷。
哈哈,是为与诸君讨论。
再回J的问:
中医学,是个解答生命现象,解答人与自然关系,解答疾病的体系。
而西医也在解答这些。
但是,中医学引入了中国人特有的哲学思想,更密切,更有效地解答之,这是另外特点。
西医的建构是数理化,是天文地理生物诸学科。。。而这些学科的延伸,最终要遭遇到瓶颈,而需要借助某种宏大的思维工具来突破人类思维的瓶颈,这或许就是所谓哲学。当代科学最终遭遇波与粒子的属性定位,其实,就是虚与实,也是阴与阳,但是,西方人无此认知,因为现代科学原于西方。。。于是,西方人与医学科学家很困惑。。。至今仍未解此困。
关于西方人的医学发现,多半也是中医人所发现所观测所知道的延伸。。。比如见到了血细胞及分类就是对血的延伸,见到了细菌病毒,是对邪气,虚邪,六淫之气的观测之延伸。。。如此而已,所以,中西医对人类的观察,是同一本体,最终可能殊途同归。
而中国人的土著哲思,1老子的道家思想,2孔子的儒家思想,后来引进了释迦,但非土著之哲思。中医系统理论,强烈受到道家思想的影响,这是最需要关注的。
而所有医学或科学门类,将必不可免地遭遇瓶颈,而哲学思想是解答突破瓶颈之匙,阴阳学说与道,可能为现代医学提供另类之解,也是具有实际意义的。
1 ,你这超出了中医这个系统所要讨论的主题。中医系统,不讨论人从何来,又往何去? 2 ,关于地球人,构建的时空场地是地球,后来,遭遇几次重大的宇宙能,人类因此突变。。。甚至会写字了。 哈哈。
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转帖 BY医者意也
总有病人,特别是一些老外,会发出好奇的感概,中国人到底是怎么样发明创造出中医来的?这问题我也很想知道答案,最终,把历年来的感悟和线索拼凑在一起,我得出了以下的结论。首先,人类是外星人创造出来的,而不是进化而来。外星人最初是为了某种目的,比如说想在地球寻找贵重金属如黄金,而通过生物工程技术创造出人类来作为原始的劳动力,帮助外星人采矿。
在这创造人类的过程中,曾经出现一些过渡性的产品,比如说人头马身,人头狮身,2米高的巨人,和超小型的人。曾经有一段时间,这个生物工程有点失控,所以外星人就人为的制造出一个全球性的洪水,把所有的产品都抹杀掉,然后再创造出今天的人类。
吸取了第一次失败的教训后,为了教化人类,外星人特地创造了某些半神半人的个体,来管理人类,所以中国人古时候称皇帝为天子,就是天之子。最早的皇帝就是半神半人的人物,所以君权神授,有天然的合法性。外星人又创造了一些半神半人的个体,或者说,通过附体的方式,把一些高级的知识和文化道德观点传授给人类,比如说,孔子,默罕默德,释迦牟尼,耶稣基督,老子,神农,等等。
所以,今天的中医知识就是外星人传给人类的,但是几千年来,知识遗失的程度惊人,经过战争,朝代更替,大多数的知识都流失了。比如说,玛雅人的文明就只剩下片言只语。这些知识的传承需要一个比较大的人口基数,人口越少的民族基本上流失得越快。所以尽管世界各民族都有自然草药的知识,但是只有人口最多的印度人和中国人把这些知识传承下来。
所以说,宗教其实都是神(外星人)当时对人类的教化,目的是让人类和睦有秩序的生存发展,宗教知识基本上都是有事实根据的,只不过不同的民族在复述和阐述神的语言的过程产生了各自的不同版本。
最后,这都是我的一些胡思乱想,不可当真,但是这个世界的事实的确就是这样的。
观看你眼前的。任何秘密都已经展现在你眼前了 ——出自《圣经》某篇。
1, 眼前,为自身,为自心,为近身者。
2,秘密,是那份人性黑暗与自私,因为它深藏着。
3 ,人类有 6 种感觉,第 6 感,就是人的首要之感,无意之感,超物之感,此种感觉,不是眼耳鼻舌身所得,而正是缘于人自身所深存的黑暗,与自私,与自我 —— 这是人类的生命,或真理,或最终,最重要的存在意义之所在。
观看人们说假话,看眼球转动的次数或许也为判定的指标之 1 。
老子所谓,智慧出有大伪。
老子所谓,赤子与婴孩。。。
老子所谓,其生也柔弱,其死也坚强。
当人们在生活中忽略了那份最初的心灵之感觉,转而强力思考长远的利益,或死生,其灵性或生命已死 ING 。
—— 读后感。
真理还在于:真理不需要讨论,甚至不需要学习。你认为是真,就是真,你认为不是真,它还是真。真理,也就如同坚硬的稀粥,你喝下去,就会感受到。而将火钩子烧红了,注意不可用手直接去摸它。。。以防烫伤。而在外边遭遇到下大雨,最好逃回家里。。。以遮风蔽雨。
海洋里的1滴水,是受整个海洋的大程序所控制的。当1滴水不受控要逃离海洋,则其命运:A蒸发为云。B落地为雨。C为云为雨皆属新物。D终归大海。
大程序,就是道。人类生命与所有生命不舍大道,偏离即谬,谬则必付出生命代价。
科学,本来就是科学政治经济学。很多科学人自以为自己很科学,貌似超然,独善其身,登顶在科学高峰,
自以为手握真理,俯视群氓,自命公知——但是,却成为政争与战争的器具,虽然,战则战也,参战,本也是所有人类都难以免俗之举,可但是,作为科学者,或大科学者却不自知,成为政治与战争之奴,反而高歌自己的理性与大爱,沉进在自己的数理化的公式之中助纣为孽,杀人于无形之中,害人害己——聪明太过,反送了卿卿性命——这才科学人,或貌似科学人,或公知们的真正悲哀!
人类精神,超脱物质。过度的物欲,必埋葬精神。1国1祖群1个人追物忒过,精神已死。物可成灰,精神不死。
人的视器,可确定的,能接受光。当光自瞳孔照射在视网膜上之时,则有粒子击中于细胞表面,粒子带有物质属性,则会与细胞相互作用,细胞必是物质,不过是地球或太空元素的聚合体。
光子,或光粒子自遥远的太阳射出,再经过人类的瞳孔击中视网膜细胞,其间还有聚焦过程,则能量巨大,因此,可能摧毁视器,这是人类无法裸眼观察太阳的原因,所以,从另外的意义而言,人类无法观测太阳真相,因为,人类无法目击太阳,目击,使肉眼所见,不借助工具。
当光子作用于视网膜细胞,必催生电生理,则光子,或来自太阳的粒子到何处去了?在体内如何代谢的?无人得知与关注。此其1。
其2,已知粒子还有波的属性,则波又是如何作用于视网膜细胞的?波的震荡所产生能量如何转化?视器的细胞如何感知粒子与波?
谢谢,兄所论有道理。对我有启示。当然,关于量子力学,或化学物理学,我也更外行。物质,除了具有已知的物质属性,还有超物质(物质上,形而上)的属性,难为人知,不可能诉诸于量化或数字化,也难以称重,度量,只可估计,想象,人脑有此种功能,人们却常常排除与否定人脑的此种估计与想象能力。是因为其虚,其无。虚无,也是宇宙空间的另外一种常态。
知识,是人对宇宙 / 自然 / 自身的知觉与认识。
知识,这个词的内涵与外延,有3要素: 1 知道与感觉。 2识别与记忆。3描述与表达 。
这3 者构成了知识,人类依先天可获得知识,即先知先觉。人类于后天再不断地获得知识——这也是人类生命的某种形态。
人类的知识,也可由先天获得,即由精卵相合时底定个体生命,再由新的基因密码操控与推动,生成胚胎,长成人体,人体在母腹中已经有广义的人类感知能力,于是开始感知世界,也是所固有的知识的运用,还是新感知的最初推动力。胎儿可以自己吸吮手指,也可以试着伸展身体,更会对外界的音乐声产生共鸣,貌似接受与学习,并有自己的活动规律,至于胎儿的复杂记忆与思考,因为,成熟的人类都无所记忆而遗忘了,所以人类自身难以确定。
后天获得知识,则是大量的,与先天所固有的知识相比,显得更是知识,但是,以知识的本意,知识可以遗传,因为知识也具有信息的特性,信息也具有数码的特性,人类基因也诉诸于化学元素与分子式的表达,而化学元素与分子的组合排列,也是数学的表达。
人类认识宇宙,自降生后随即开始,考眼耳鼻舌身。。。也随即知道,比如对冷热的躲避,及其记忆,并开始表达,比如哭闹。比如接受寻到母乳并吸吮,再记忆,再表达为哭闹与安静,这些都被认为是本能,但是,此类本能还有很多,却与知识难以割舍,至少是纠结的。比如,人到性成熟期,都会主动地,或自发地产生与异性接触的欲望,多半也会顺利地完成首次性交媾而繁衍后代,此种行为的实现,也是知识,现代人类靠家长与老师与教科书的教导,远古人类可靠口耳相传?更多要靠所谓本能的指引,当然,也有的人类退化此类本能,比如相信精子可以隔空传递,而精子如何传递?则肯定是知识,因为经过人类自己加以解答过,但是,解答就要表述,表述有两种, 1 口耳相传,诉诸于语言, 2 诉诸于文字,文字就是各种符号。知识除了要表述,还要实证, 3 实证了,就是知道,再将此种知道记忆之,用于生活与生存,如以文字 / 语音记录下来,就更是知识,如此,知识传承需要载体。
知识载体有多种,其中,人们忽视了脑细胞才是知识的最根本载体,而且,被载入脑细胞的知识,或信息,也会使人类的总体基因发生某种渐变,再对遗传的特性产生质的影响。
人类进化的过程,也是基因渐变的过程,还可发生突变,而基因就是生命信息,也就含有前人生命历程的印记,此类印记诉诸于生命体的硬件表达,可为身高,样貌,肤色。。。诉诸于生命体的软件表达,可为某些特别的才艺,特殊的能力,比如计算能力,记忆能力,推理能力,听力,视力,想象力,味觉想象力,触觉想象力,逻辑思考力。。。而这些是构成,或获得知识的要件,或本身就是知识,或知识的体现。
智慧,是更为复杂的人类精神之表达,是精神层面的生命形态。
知慧应当包含知识,包含知识的获取速度,密集度,运用知识的完美度,体现了人类对宇宙 / 自然 / 人类社会的应变能力,而完美应对自然与人类社会的挑战,则是人类智慧的体现。
智慧与知识有关,如果知识是信息或数码,则脑对于知识而言,也是个信息记忆存储器,或数据库,或数据载体。
而脑对于智慧而言,更如同是个程序,是运用知识,本能,体能的程序,其功能是快速地调集数据,快速地再摄取新数据,应对外界的变化,再迅速地计算出完美的数据,即结果,再快速地发出正确的指令,即人类判断与言行,以实现对生命体最大限度的,尽可能的保护,或获取最大限度的,生命与生存效益,其实就是决策。
完美的决策,是智慧的终极体现,决策过程,也是系统工程。
关于人类运用记忆,与快速应变,最终正确抉择,做出决策的过程极其复杂,要设及诸多信息,数据,还要推理,想象,运算,实证。。。其中,面对同组数据,特定的人类都有特定的思考模式,此种思考模式,深存于脑,又与基因有关,其外在表现,甚至关乎性格,饮食习惯,睡眠的模式,甚至性生理的特点,阅读习惯,嗅觉味觉听觉的特殊性。。。日常的言行举止,思维定势,而这些,也与父代母代的基因遗传属性有关,如此,人类的遗传属性貌似也与文化有关,是前人文化环境及文化信息的基因传载。
要点: 1 ,知识靠后天学习。 2 ,知识也可先天遗传。 3 ,人类生理学,心理学,社会学,甚至知识学。。。至今未能给知识下出完美定义,或许永远也难定义何为知识,人类自身身处宇宙,面对宇宙与生命自身,其语言是贫乏的,其感觉与知道是丰富的无穷尽的,但是,并不都能诉诸于语言与文字的表达。
这就是我对“知识”,或“智慧”的思考与表述。
此类表述,出自于我。
记忆也促使基因记忆,行为也促使基因记忆。。。其促使基因变化的力,其变缓慢,脑通过5官接受信息,都要首录于脑计算,有的是可感知,有的不可感知,如经皮肤经视觉所接受的光,有可见光,还有不可见光,后者人并不感知,但是,脑会接受及处理此类信息,并转化为基因信息以存储,如热带人类皮肤色素密集,寒带人类少黑色素。。。人类的行为定势也以此传承。。。此类信息或知识的基因承载太过于缓慢,难被察觉。
关于所谓本能,就是本来的能力?本于何处?能为何物?本于先天,能,为知,为识,为能力,为认知。。。即为知识。
已知的人类先天所具有的本能,有很多,比如,胎儿吮指,既是学习,也是知识,至于胎儿如何思考,则难回答,但是,已知婴儿具有意志。。。不过难以诉诸于语言,已知人类1岁方可吐话,运用语言是以后的事,但是,不会说话,不等于没有思想与思考,而思考与认知,肯定是知识的组成元素与内涵。同理,获取知识,也可以只通过观察与琢磨,再加上思考与实证实用之来实现,获取知识,也并不必须要口耳相传。
(1)
1,即然你认为你的思想与你的先人根本没啥关系,则你大可不必猜测先人如何去想,你可思考你所谓 2 进制,但是你不可以太 2 。
2 ,现代人类原于古代的人类,已知,人类的知识与智慧也以基因传播承载,深入骨髓,但是,现代的所谓科学人并不自知,其实,自己的很多生活方式与思维定势还是古代人类所早就确定的,但是,还在盲目地,时髦地,自以为高明地否定自己的祖先,其实也是在否定自己,但是,难以否定,其实可笑。
3 ,已知,早期人类发明了文字,古文字经时空的演变消磨, 1 是大半无踪,所以今人只得片段, 2 是所存文字大半也难被人们读懂,人们又不愿去读,所以,很多人就随意否定古文字所表达的思想,比如,很多科学人连中国的汉字一与二都读不懂,而只读 1 与 2 ,因为 1 与 2 是外国字,很科学,又时髦,至于 YES 与 NO 就更科学更时髦了,美式英式的,哈哈。不过,我也不劝你,我也没有教化你的责任。
4 ,再强调一点,人类在进化过程中,其自然与原始属性正在被消磨,这是必然的,但是,也不可过快被消磨殆尽,人类就病了,或人类就是阿凡达了。自然与人类等等无数质点共组宇宙,宇宙之变,生命之变,生命常数之变,有些要经过数万年的缓慢过程,而人类所追求过快,于是,借助科学利器将自己的思维能力,记忆力,想象力,精力体力视力听力甚至生精产卵力。。。都消磨殆尽,此是人类的大愚蠢,并不止所谓科学人。
在没有科学的时代,发生了生命,有了所谓高科技,人类自己却不知生为何物,这是很讽刺的现象。
5 ,另外,我就是我,其他网友的论点,是人家专利,请勿随意往我身贴,我自己文责自负,请注意讨论气氛,你是“科学人”么,哈哈。
6 今古人类文明,或诉诸于语言文字的文明,或科学,或文化,甚至最普通的生活习惯与习性。。。其实都具有高度的同一性,共性,共同性,所谓殊途同归,因为,所有人类思想,行为暂时都是地球人所思所为,地球的基本元素同一,地球的历史同一,人类只能生存在地球表面的一定高程,很逼窄狭小的空间里,所以,人类对宇宙的观察也具有高度的同一性,所观察所思考的本体都是一个,人类本身的基本硬件架构于软件程序也大致同一,这都导致古今人类思想的高度同一性,不过因其人类生命的历程推进而推进。。。人类自己大可不必为自己的新发现而过于欢欣鼓舞,更不必全面抛弃憎恶自己的先人,反过来, 1 应当思考一下自己处于现代化的生存时代,所思所想是否早就违背了自然与宇宙的大道,也应思考一下,自己所具有的原始自然属性,是否都无道理,都需要快速否定,而否定自己是否科学的终极意义与目的? 2 追寻与探索是人类生命之根本意义之一,但是,古人所寻探索所得是否都已经毫无意义?而古人所确定的正确探索方向,是否被今人所扭曲?现代人类在否定古人类的同时,快速地消磨掉自己生命所具有的原始自然属性,是否有误?如何掌控人类自身生命发展与宇宙运动发展速度大致同步相应?不光是哲学主题,更是现代人类的科学主体。而要知解这些,就必须高度关注历史与过去,高度关注我们的先人所思所为所传承。。。这并非是个感情问题,是个科学问题,或科学态度问题,因为,已知人类有字历史可证并不长,但是,个体生命只有几十年,几千年前或万年前的人类看到了什么,今人很难再看到,而古人口耳相传或以文字给今人留下来了,古文字里有太多的人类生命信息,不过难被今人读懂而已,科学的要务是观察,观察与观测的要务是全面与籽细,就要往前看,往后看,往上看,往下看,宏观看,微观看。。。而读懂千年古文字,研究古传统,古文明,就是往后看与往前看,以资与现代所观察所研究相对照,而对照更是科学的要务,对于生命科学而言,对照的时空可以千年,也可万年,还可以几十年。。。而中国人对生命的观察与研讨,诉诸的实务,并不止古代的医学,还有全方位的古代科学。。。现代科学原于古代科学,虽然现代科学人高度鄙视古科学,无非是想独享科学之名义,倒也无妨,但是,正如牛顿们所说,我们所有新发现都是站在巨人肩上。
关于科学的定义,就不是我等所能下的,但是,定义由人来下,下定义也是一件很难的事情,常常费力不讨好,最后只有让那份势利来定夺。哈哈。
以我愚见,欧几里得的数学原理与牛顿的经典物学,门捷列夫的经典化学。。。都可归入科学范畴,而祖冲之的祖率与徐霞客的中文描述,则可当成文学作品与小说家言。。。至于,苏格可拉底与柏拉图之说,或易经与老子孔子之说却可归属于古代哲学范畴,而哲学或许是科学的科学,但是,貌似科学家都不情愿与哲学为伍,虽然,东西方的学人与科学人都高度看中那个 P 与 hd ,这种现象也让我困惑。
虽然貌似所有的科学家,或高度愿意以科学为伍的人们都貌似拥有最开放的胸怀,乐于接受所有的人类知识,并追求某种睿智的生活方式。
(2)
1 ,不识字,不等于没知识。 2 ,认识字,不等于读懂字。 3 ,有知识,不等于懂科学。 4 懂科学,不等于知生命。
5 ,知识是力量,也是生产力,还是杀伤力。
6 ,知识可以爆炸,爆炸可以伤人。
7 ,知识被快速传播,也可以称为信息,信息挤满大脑,也可以成为垃圾,垃圾铺天盖地,更可埋葬人类。知道与记住知识或数据是 1 回事,只是相当于在大脑中建立了数据库(),而正确运用知识与数据,是另外 1 回事,还需要在大脑中建立一种运用此种数据,能快速反应调出知识与数据的特有程序。而此种程序,就表现在人类的思维观念与思考模式上,思维观念扭曲,思考模式偏执,掌握再多的知识与数据也可能是无用的,无效的,甚至可能成为垃圾,损害大脑,或危机生命。
8 ,知识与科学,也在发展变化中,更在人与人之间的传播中,在传播的过程中,常常被扭曲,被误解,因此传播者也常常误人误自己,有时传播者自己不自知。
9 ,科学分领域,领域很精细,术业有专攻,个人的知识很有限。
10 ,学科总相连,互相有渗透,只能互补,不可人为割裂之。
11 ,现代科学,以物学与化学为主干,物学讨论物质与物体,化学讨论更微观的物质与物体。
12 ,但是,生命 1 )是化学元素的集结物,是实的,可以诉诸于物学与化学之解答。 2 )生命还是精神所居住的质点,是虚的,精神无法以物学化学,或化学物学所尽解。
13 ,因此,现代科学在解答生命现象的主题时必遭遇重挫,可能无解,但是,所谓科学人不愿意正视自己,也不愿意正视此一现实,还在执着地物着化着,做了很多无用功,甚至作伪造假,掌控话语权,与政治和金钱结婚,浪费公众资源,也浪费自己生命,这是某科学人类的悲哀,也是全体人类的悲哀。
大江川 2012-07-15 22:48:56
如果,“鸟具有后天获得性行为隔代遗传能力”?
嗯。后天的事,无需讨论了。
那么,第1只鸟,或者第1只蛋咋获得此能力的?
先鸟,还是先蛋?
枫林草 2012-07-15 14:23:46
回复 悄悄话 大江川君,2009年,Discover 播出:鸟具有后天获得性行为隔代遗传能力。
请君就"已知,人类的知识与智慧也以基因传播承载,深入骨髓"给个科学论证。谢谢!
大江川 2012-07-13 11:18:02
谢谢兄的造访。
出处在此。
我就是这句话的出处。
枫林草 2012-07-11 19:03:36
回复 悄悄话 "已知,人类的知识与智慧也以基因传播承载,深入骨髓" 请君给个出处。谢谢!
1,关于3进制,在人类生活中运用到很普遍,也是殊途同归,比如计时:20X3分/小时,20X3秒, 8X3小时/天。
秦制度量衡,8X3铢/两。
2,阴阳所表达的宇宙道理,对立,互根,消长,转化,无界,模糊,运动,无限,两极。。。有无,其中,有,可用数字1做终极表达,但1不是素数。无,可用数字0做终极表达,0也非素数。因此,阴阳如果诉诸于数学的终极表达,可使用的数,即0与1。
此两个数,比最小的素数2与次小的素数3还小。这是素数的用处之一种。
3,电脑学所用的程序原理,最终表达为有或无,或YES与NO,或进与退,或电极的阴与阳,或电流的顺与逆,或1与1+1。。。如此,却可以成就复杂的电脑程序。电脑精密复杂,变化多端,最终却诉诸于0与1,或1与1+1,即所谓2进制,可谓大道至简,而“大道至简”与阴阳之说是《易经》与道家学说的重要原理,阴阳学说及其原理,也从根本上有别于西方人关于宇宙的观察与思考,是土著中国人所独有的哲思,西方的大哲学家也在关注,研究此种中国人的哲学。
阴阳之论(方位)
说文解字:阴,水之南,山之北为阴。阳,高明也。
我解读:如果山之北为阴,则,山之南即为阳。山,为地球表面的突起之点,地壳由岩浆凝结而成,还在凝结中,也在变化着。但是,相对于地球表面的某个点,山是固定的,可资人类用以辨别方位,方向,对人类生活有重要启示做用,也有实际的标示作用。
又已知,地球绕日公转,同时自转,呈轨道/圆周/规律/运行状,运行周期时:公转365天5小时48分46秒与自转24小时。此种宇宙/自然之变的定势,决定了地球人对宇宙/自然/人类自身的观察所见及定势。
人类观察自然,若以赤道为界,则山是固定之物体之质点,则太阳光直射此物此点的方向也是固定的,随着公转与自转的照射变化也是规律的,依此,可决定南北,而山(或固定的地表物体与质点)永远有一面朝向太阳光照方向,则另一面永远或难以被太阳光所照射到——因此,说山之北为阴,同时也表达,山之南为阳。二南北半球之南北,如以太阳光照来决定,则必是相反的,如以地球两个极点来决定,则南北的说法,也可以是固定的。而以太阳的光照定南北,其科学意义与实际意义,甚至准确度都是无可挑剔的,因为,太阳系只有一只太阳,而地球永恒追随太阳旋转着,太阳给地球以光照,给地球以爱,为地球生命提供光与热,更高度操控地球生命于有形于无形。。。中国人高度地感知到此种真相,再以特定的语言文字标明此种真相,从而创造了一种学说理论体系,即阴阳的哲学思想。
人类,或中国人表达阴阳,是与太阳有关的,或无意之中以太阳来表达阴阳之思想,对太阳的亘古观察与观感是阴阳之思,或阴阳学说,或阴与阳字面之原始意涵的最初根源。近而推导出阴阳的学说,或哲学理论。后来,人们习用/实用/实证阴阳学说,解答与处理实际生活问题,则常常忘记或忽略阴阳2字的原始意涵及启思根源。
中国人对太阳的观感与认知,是设定“阴阳”二字的最初动因,及内涵之本,也是所有地球人类群体,都有太阳崇拜现象的原因之本。
阴阳之论(哲学)
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ZT自百度知道: 2011-11-27
质数又称素数。指在一个大于1的自然数中,除了1和此整数自身外,没法被其他自然数整除的数。换句话说,只有两个正因数(1和自己)的自然数即为素数。比1大但不是素数的数称为合数。1和0既非素数也非合数。
所有的圆大致都是周3径1,这是导出圆周率的最初动因,周3径1,也是模糊不甚精确的。
至今,求证圆周率有各种方法,但是,最终也可能诉诸于除法,得出3.1415926。。。以至于得到一个无限不循环小数。
1可否质疑此数为有限?
2以何方法质疑?
科学是人脑对宇宙的观感,再被激动而实证,而论证,而结论,再诉诸于文字,图像,诉诸于语言的表达。
科学,大致长得就是上边我所述的样子。
宇宙长得样子,不全是人所观所感的样子,还有另外的样子。。。所以,科学也不像您说的样子。
样子可以被当样子,也可以当被拜的样子。
人类还在学说话,所以,孔老师谈天,都说天何言哉?
人类即使知道了宇宙的某种样子,却说不明白样子,这也就是宇宙的样子。
合并同类项:科学=观感
( 1 )
易经分成两部:卦爻与解释卦爻的中国古汉字,据说成文在 3000 年前。
卦爻只有两种元素构成,即一与二。将此两种元素,或字符反复排列组合,则可成万千形态,以成万千个文字。
以我愚见,这是中国人最早期的文字,其源起,与结绳记事记数的源起相同,当初就是记忆的,绳结之类就是数,也是字。所有的文字被催生出来,最初源于记忆之需。
如果卦爻是文字,按多快好省的建设共产主义的原则,虽然多快省,却不好用,因为极易混乱,反坏记忆其事,故终将被废弃。
卦爻符号,是只有两个笔划元素的文字系统,这肯定是人类文明史上所创最简单易写的文字,却因其易与混淆,难于精确记述与推理叙事,而不得不废弃之。
但是,一与二,或三,肯定表达了宇宙也有至简的一面,所谓大道至繁,也至简。
倒是卦爻的千变万化,依序变化排列组合,竟可成大千之象,还呈某种规律之变,貌似人世间,大宇宙之理尽在一,二,三们的变幻之中,这使得人们转而着迷,不以此符号记事记数目,倒是可以记录大脑的想象与臆测,有时竟然偶有所实证,其实是些大小概率之类的事件,却也足以令人神往痴迷,这倒让我想起了赌场吃角子老虎机前,那些痴迷的赌客们。
事件都具有一定的可测性,于是,人们演发出推测论,与预测学。。。宇宙可知也不可知,人类总想尽知,这是推测与预测学的迷人之处,于是也就形成了经济效应与政治力。
很多预测可借助机器,用 8 卦预测,所需机器很简单,因此,等同于以公式套事件,或属数学之分支?
但是,由于其市场效应,所以人们趋之以获利,其实所有的事情或物件,其兴,多是熙熙,多是攮攘。利来利往,与物件关系就不大了。
( 2 )
易经的另外部分是古文字,有易传,易大传,如系辞之类多篇。
易经文字古朴,字数并不多,言简意赅,很优美,也很可爱,很多传为经典之言,已经成为成语。
易文字,表达了古风,古风土,古人情与古智慧,于文字学,历史学,生物学,考古学,医学。。。都有重要价值。
其中表达了人们对自然,对人类社会,对战争,对人间事,对人与人的某种常规关系的正确解答。有些至今还有价值,甚至科学价值。
文字方面,比如常字,是用来表示一种旗幡,如今却可成经常之意,成姓氏用。。。
历史方面,比如车与轮,轮与轴,马的缰绳与爵口之出现,车马与人类的关系。。。
其它,比如龙的文化意涵,英雄的文化意涵。。。等等,可得到些正确解答。
人类生活中,都渴望确知未来,准确推估未来,因此获利事半功倍,精准无误,现代有预言家与精算师们,身价不菲。但是,推估之术,最后是数与高数,有些数,或大多数,连高数都难以推断至精至准,何况,很多的生命之数,是永恒的变量,可变量,极变量。而很多人间事,都是要经几代人几千年验证,宇宙之变,比如哈雷慧星的回归可测,也要 70 年一轮回。。。所以很多预知,如要精确,也是难矣哉。科学不可言确,只可言准,准,即是准确之意,更是不绝对,相近似之意。也因此,我对美国的挑战者航天飞机发射失败,即其更多的科学实验失败即表同情,也不奇怪,而现代科学及工程学的重大举措都是建立在密集,尖端,严密,精确的推估与计算的基础上的,当然也是系统工程,但还是难免失败。
变量与极变量,是科学预测及准确计算之敌。
易经被人们热读,与此类人类思考有关,因此,反倒被人们弃其系统主干,将其枝叶大加利用,就是用以风水学。
风水学之是易学之小分支,如今,有枝繁叶茂之势,而易经的文化内涵之博,被弃置一旁,貌似易即风水与命理,风水命理即为易。
人类衣食住行,吃喝拉撒睡干玩想。。。都离不开在宇宙天地自然社会中展开,因此与生存环境有关,中国人积万千年经验实证了很多,有些就是现代科学所解答清楚的,有些很合理,现代科学体系难解答,有些随时空演变是误区。。。也有些经后人演绎进了岐途。
比如中国人离开穴居与树上巢居,开始建筑,至今而成上栋下宇,坐北朝南,背山面水,或面平坦之地。。。是住起来舒适省能源,方便取暖避暑,因为中国黄河长江流域再北半球,太阳斜射,冬斜较大,夏斜射较小,故正房具冬暖夏凉之效。。。房门也南北对流,窗户走向也与空气阳光的取舍有关。。。
至于床铺,园厕等位置。。。多取前园后厕,厕于脚落。。。不然可能生活使用不方便。。。此类主题,也可纳入阴阳学说系统讨论之,但系统语言,只能诉诸于特定的系统符号。。。特定的系统符号才可真正洽当地表达特定系统,符号才有价值。不同系统的语言与符号,也许各别有相同之处,但是混用之,则不是难以运作,就是造成混乱,甚至摧毁系统,这是系统的特色。我所表述的此种原理,或也可用于医学,也可用于生命科学,更可以用于对中医学与西学的讨论。
风水之说,多有合理之处,因为是经典的被实证的人类生活生命历程的成功举措。。。要归入现代某科学学科,或可归入数学,天文学,地理学,生物学,建筑学。。。来讨论。
。。。
至于道具的摆放,其效应,其中以心理暗示的关系较大。。。如果铁口直断,多较牵强,其理也模糊难测,更难诉诸于实证。不过,人类普遍接受心理暗示,则作用正面,亦无害无妨也。被风水命理言所误者,愚也有所见,则误人与被误者均应按病态心理论,不知应归属于现代西医的精神病学讨论,还是应归属于现代西医的神经病学讨论,或医学心理学,或神经内科学?。当然,当今知识爆炸,信息颇灵。。。大师智者辈出,人们被知识炸死炸伤者,被信息的垃圾掩埋难以自拔者,更是见怪不怪了。。。此类现象,都可以理解,所谓信则灵哈,愚不置喙,免遭涂毒,可取“虚邪贼风,避之有时”之法。
此类病态表现,中医学倒是有些明确的说法,即信巫不信医者不治《难经》。恶于针石者不可以言至巧,拘于鬼神者不可以言至德,病不许治,病必不治《内经》——中医学术与学说,已率先走出了人类史上纯粹的巫时代,与鬼,与神,与风水,与命理。。。有别,其言行举措与鬼神风水命理。。。诸说界限分明。
将中医学的系统语言与实务与以上诸说相拼凑或大混同,是人们愿意这样做,但与中医学说的纯粹本身及自然属性无关。
中医学之真就在那里,你可以读它,也可以砸它。。。但它并不说话。
( 3 )
易经文字所表达的思想内涵,可视为土著的中国人大脑的精神产品。
土著,或以万年记?中国人,或属黄种人,自古生息在 4 河流域(长,黄,辽,珠)及其纵深广阔的地理区域中的人类族群? 定义此事,还需权威家。
无论如何,中国人与西方人类都具有一架灵动的大脑,大脑每时每刻都在产生着思想。思想,本是人脑的功能,也是人脑所制造的精神产品,思想被诉诸于语言文字,语言文字又被诉诸于载体,这就是思想之留痕。
一个人一生的思想,若循一定的线性轨迹,一直朝着正确的方向前行,也可能步入歧途。科学的思索,是有接续性与定式的,间断以后,可能接续不上。
一个人的思想无穷,当呈线性时,或可达至深至远之境,造就人类思维的时代高峰,如果此种思维的指向可归属宇宙大道,则为正途,反之为歧途。
令人们遗憾的是,此人世间,没有人类能够永生,生命是个过程,过程有始有终,这是时间与空间的另外解读。。。
可被实证的人类生命时间, 能高达 100 到 120 岁前后,但是很少数的人类。
当一个人类找对了思索的方向,也将自己所思诉诸于文字或语言而留存,但是,他故去了,别的人类会顺其所思,再度探索研究与省思,可但是,却可能扭曲了当初的一惯所思,于是,貌似继承,貌似站在巨人之肩上,貌似扯虎皮树大旗。。。但其所思的指向,却是歧途。
回顾人类思想的历史与变迁,回顾科学的发生历史与变迁。。。此种事情常发生。假如爱因斯坦。。。假如毛泽东。。。
我还是讨论土著的中国人与其思想。
易经文字与思想,其卦爻文字,可为中国最早之文字,其发生的时间之早,应超过现存所有的人类文字:如岩画,如楔形文字,如埃及象形文字,如中国殷商甲骨文字。。。因为它本源于人类结绳记事时代,是人类为了记忆最初被催生出的原始文字,其实也就是几粒石子,几道刻痕,几条线,几个点,几种几何图形。。。或一幅涂鸦。
文字无非是表达思想,但是,天何言哉?任何精美的语言与文字,都无法表达宇宙的全部,虽然人们都在竭尽自己的 IQ , EQ , QQ 。。。用 IC , IP 们在强力地,扑天盖地,密集无尽地,反复地在表达着自身的感知,或宇宙本身,或宇宙的真相。人们很无奈,有时竟连自己内心的感觉都难以名状,至于病态之感觉,也常常难以说清,这令所有的医师与患者自己们困惑,但是,感觉却是存在的,所以,人们有时只好跟着感觉走。
感觉,不重要么?
中国的先人们安身立命与宇宙天地之间,他们当初到底看到了神马?我辈已实难尽知,事实上,哈雷慧星 70 年才会飞临此间,为地球人肉眼所观测,还有很多的星,几百,几千年才会回归此间,我们的先人看到过那种绚烂的或可怖的异象,现代人类至今未得见。我不认为《山海经》文字所描述的是神马神话,我直觉这些文字是中国人的肉眼所见实录,但没能被人们读懂,至于,我们的先人们思考些神马?也同样难以尽述尽知,不过,有一点是确切可知的,我们的基因里深藏着万千年祖先生命历程的信息。。。现代人的现代形态,即与时俱进,也与万千年前有关。
以我愚见,中国人的思想与西方人的思想同期发生,共同生长,不过一东一西。
地球是球,也是圆的。
据前人所知,中国的哲人,有三皇五帝,女娲王母,下此以来则是周公,孔老庄周孟荀们了。
据说“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋”。则对易经文字与卦爻的定性,解说,运用,按文字记载可证,最初应在 3000 年上下。
易经文字,由一与二所建造。此两元素是易经卦爻及各种卦形,卦式,卦图的砖瓦。
其表达的思想,即显现于卦图,又有文字的解说,即系辞之类。
一与二,是阴阳。
阴阳,也是人类,中国人对宇宙的文字表述,但是,将人对宇宙的表述达至最简化。
追溯易经的思想,最核心之部分,乃是两个字,或两个元素:阴阳。
将阴阳这两个符号转化,翻译成易经的卦爻文字,则一为阳,一一,就可为阴。因此,卦爻两元素,就是阴阳。
阴阳学说,渊源于易经,易经的思想,核心是阴阳。
阴阳学说,是中国人对宇宙的肉眼观察万千年,反复思索,总结,归类,再诉诸于汉语言文字,对事物的终极表达,也是对事物万千变化的终极表达,更是土著中国人的独特表达。
关于阴阳学说,其学说渊源于脉络,按序应如下:
1 ,早于万千年前,源于土著中国人对宇宙的观察所思。
2 ,按文字记载,最初由周文王创卦爻文字,并演绎卦形,卦爻元素之有两种,卦形组合千变万化无极。
3 ,老子作道德经五千言,核心思想是阴阳。
4, 孔子的述作核心思想也与阴阳极相关。
5 ,孔子与老子生活在同时代,老子思想更宏大,孔子拜见老子。
因此,以现存古文字典籍,可确认易经思想与阴阳学说, 1 是周文王所创, 2 是老子与孔子最早解答表述推广。
所以,周文王,老子与孔子可代表土著中国人的思想,是土著中国人的大智者,也是哲人与哲学家。
周公,老子,孔子所思所述作,他们的精神产品,只能出自他们所特有的中式大脑。
因此,不同的脑产生不同的思想,思想具有独特的属性。
与中国的周老孔遥遥相对,生活在地球另侧西方的大智之人,哲人与哲学家或可以苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,也可含基督与释迦牟尼?不过他们都生活在大致相同的时代。
人类思想的产生,与所居时代环境。。。诸多因素相关,还与生活在固定地域所见相关,更与人种不同,脑的结构存在差异有关,似乎东方黄种人的脑可能产生阴阳之学说,而西方白种人的脑可能产生天赋人权,公平理论,或分子原子说。。。
但是,宇宙大道至简,简可谓阴阳,宇宙又纷繁无可尽解,繁可谓分子原子中子质子电子。。。磁场与黑洞——最终可能殊途而同归。
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1.就是在所有比1大的整数中,除了1和它本身以外,不再有别的因数,这种整数叫做质数。还可以说成质数只有1和它本身两个约数。2.素数是这样的整数,它除了能表示为它自己和1的乘积以外,不能表示为任 何其它两个整数的乘积。例如,15=3*5,所以15不是素数;
又如,12 =6*2=4*3,所以12也不是素数。另一方面,13除了等于13*1以 外,不能表示为其它任何两个整数的乘积,所以13是一个素数。