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经典论30 清以来的中医批判者 (2016-11-30 09:49:18) 下一个
1，清，皇宫不可以施针。

2，康有为，梁启超，孙文。

3，王国维，陈寅恪。

5，刘锷与铁云藏龟。

6，钱穆。

7，胡适之。

8，傅斯年。

9，鲁迅。

10，余岩。

11，王斌。

12，何祚休。

13，方舟子。
还有更多。。。

 

文化的基因，可以被政治经济力斩断，但是，藕断丝连。
中医临床学的核心价值，就是利用广布于中国4河流域的原始自然种，草木矿物质，生物圈食物链的节点与节段，不断地推进队自身生命的认知，知解人与自然的血肉关系，与基因连系，解答原始自然程序，利用依托原始自然程序，用1把青蒿，1把稻米，1杯温水，1根灸条，1根针，1个穴位化解人类疾病之困境，解除病痛。

当代的人类疾病，极其繁杂多变多样，但是，并非都需要高科技加以解决，应对，高精尖的外科手术与医学探测，高等级的贵重新药可以解决很多医学难题，但是，更多的人类疾病却是可以经中医TCM之手加以解决，常常，高大尚的医学殿堂所不能完美医治的病痛，TCM可以化解，常常博士院士大医师们难以搞定的医学难题，被赤脚医师们用些简单的办法所解决。多次急诊难以搞定的病痛，赤脚医师可以搞定。

我不否定当代科技进步的医学之福。但是，人类有了古医学奠基，并传承，才有近现当代的医学进步。。。当爱因思坦的相对论革命了牛顿的传统经典力学与物理学之后，牛顿传统经典的物理学还有存在意义，牛顿物理学的3大宇宙定律，物质不灭，万有引力，能量守恒之类。。。本身就是存在。

中医的理论医学，对当代中医临床家还具有强烈的指导意义。

学无止境，医者无疆，学有至境。

因为，病无常势，思无涯，医者只好思无涯。

医分90段。

学中医易，易在背会汤头歌，知晓4总穴，居然可以救人1命，帮人治病，这是中医的贱，贱在中医土，本来TCM就是原于乡土与自然，人类的首位医师，首为最伟大的医师是母亲，人类的母亲们并未学过如何产子，而这种技能在当今之世是很高深的科技，医学科技，常常需要动用刀剪由医师割开美女的肚皮手取胎儿而生。。。而人类自己就是医师，每个人类都是自己的医师，传统医术起于生命直证，于是，医学最终大道至简。。。我有学医论，医学教育应当革命了，医学教育应当是全民首要的事，学医应当从3岁少儿开始，当代教育主要应当有3个内容：1，学造兵器，大杀器，为了防卫被他杀与杀他，使全民成为真正的战士。2，学医，学好中医与西医，使全民成为医师，用于有效的自救与救治同类。3，同时再学好并实证其它有关的维生竞技技能，诸如唱歌跳舞做爱打牌打麻将的技能。。。
学中医难，难在病有千千结，每个人类都是特别的，每个人类都是个案，病的时空在转变，每个时空都不同，因此，才需要专业进阶学医学，医学有真义，真义要恒学，恒思，恒动。。。

时空转变，逻辑对接，存在合理。。。这些医学思想深存于中医经典内难伤的原始文字中。

中医难学在此！

需要不断动脑。

医师不是永动机（机器人，电脑程序化者）。

医是应当是永动脑。

人脑不是猪脑。

线性逻辑，连狗都知道。

劳动者是社会的马牛。

鸡本无知。

内经之中讨论过5555.。5畜如我上述所例句，是1种逻辑语言，不是骂人话（自注）。

5555。

内经素问的5畜，与灵枢的5畜略差，差在马牛。古人爱马，马是战略资源，参与国家武力，因此，中国人早就不食马肉。可见灵枢成书在素问前或后。待考。

经典论29 爱TCM (2016-11-29 10:59:45) 下一个
我爱中医（TCM）

中医，是中国传统医学的中文简称，西文简称TCM。

儿时，我患有多动症。

其实，幼儿小儿们如果不爱动，或许就病了。

不过，多动症是个专业术语，由大师们自己去定义。

不过，定义难，比如给人下个定义，我看很难的。

科学家喜爱下定义，其是，世间事，都是名可名非常名，定义自在每个人的心底里。

。。。

因为多动，常常惹祸，比如上房揭瓦掏麻雀，下河摸鱼淌混水，几岁就下海游泳，差点没溺毙，方知道海水是现滴。。。比如去挖老数洞，挖出1窝老shutdown崽，粉红色没睁眼。。。差玄将自家的院墙挖倒了，爹妈就骂我。

学龄之前，遭遇爹妈的严管，于是买了两本小学课本读，1本语文，1本算数，100以内的加减法。。。

于是爱上了读书。

据说，读书可以与智者交谈，于是常常忘记1切，人变得安静些。

我小学的功课OK，被称为双百，高中数理化成绩尚可。。。我因此从小学1年级当班长，当到大学5年级。当得我很厌烦。。。

这些都不是我本文要讨论的。

我是好奇者，因此也好动。

我是1个读书人，也是当牛做马的劳动者，我为我自己自豪，因为，我有所创造，也享受到了思考，探索，劳作，创造的乐趣，我应当知足了！

老子说，知足之足常足也，我已经可以当老子了。

人生应当创造，但是，还应戒贪，贪是贪婪。

我当然是热爱科学的，当初拥有较好的数理化成绩，于是喜爱动手与造器。

我的志愿是造航母造卫星，以我对科学的痴迷，还是有可能从事此职的，我应当能成为1个不错的按鸡捏，但是，历史选择我学中医，但是，当年我并不知中医何物？都说中医不科学，甚至反动落后，有人要开除中医人的球籍。

如今，我学医行医已近40年，看过的病人也以数十万计了。。。我却爱上了中医。

中医，这种TCM，以我肉眼所见，是1种关于生命的工程学。

中国是中医的故乡，中医，也是中国人用自身生命所实证出来的生存智慧，含有立身之本与抗病经验，经验，不重要么？经验要人类自己亲自去实验去实证。

读书这种事，别人能代替你去读么？同样，吃饭喝水。。或吃喝拉撒睡干玩想这类事，别人能替代逆么？生存与劳动，必须亲自去做，于是，才有最真实可信的经验。经验才是自己的。。。学别人经验，只好复制，难以创造，因为，穿别人的鞋子，自己1时难以找到感觉。

读书与行医，是我生命的常态。

我说过，做为1个中医师，只好总是在做两件事：1读书，2临证。或1临证，2读书。

当然，你要热爱它！

而世间没有无缘无故的爱，当你决定爱上神马，必须主动地肯于先付出，付出，并不等于必然会得到，但是，你不付出肯定很难得到。。。当然，人人都是精算师，可但是，当全世界的人类都精于多快好省之数学，世界上，也就没有平坦的大道可走，因此，学医学中医当中医人，常常也不过是在崎岖的小路上攀登着，当然，中医是1种存在，比如，珠峰就在那里，愿意的话，就只好为理想而战了。。。爱，是无价与超脱的，爱的是1种存在，爱的是求真，求道，是想知道。

中医，是大道。

大道之行，天下为公。

中医学是物，也是超物的，这是中医精神。

医学含有科学，科学不可能尽解生命，因此，医学是超科学的。

我的学生们应当能知此理。

这是我为神马热爱中医，敢爱中医的1点心路历程。

 

当前，中医，做为1种人类医学，1种学科体系，1种医学物种，虽然古老，但也年轻，中国的传统医学是珍贵的，也是鲜活的，因为，是1个地球最大群所遵从，所创造，所实证，所正在传承，并用以安身立命，护佑自身生命的纯正医术，但是，中医正在遭遇破坏与损毁。。。

中医学分为理论医学与临床学两部分，血肉相连不可割裂。

中医学思想的核心要义，与临床学的核心价值，被文字记载于中医经典之作里，用的是中国的汉语言文字系统。

因此，我说，欲读中医真义，必苦读经典。

中医经典原创原文，是天梯，中医人学医论病，治病救人不可不知。

中医学的医学思想，必有其真，因为，中医是道，道是宇宙天地自然人，生命之道，之常规，之铁律。内难伤等经典之作，文字并不多，中医人若欲知中医真意，只好先从读经典做起。。。因为，这是生命的时空与逻辑之表述，是生命的存在之表述。

读懂1点是1点，读懂1句是1句。

伪中医畏惧读经典，伪中医也害怕经典之作的真实。

中国人自毁中医，是精英们。但是，中医活在中国人10数亿的心中，渗透存在于中国人的骨髓里。

中国精英文化人毁中医，是从清代以来开始的，参与者有王国维，康梁，孙文，胡适斯年钱穆鲁迅之流。。。2次烟战以来，中国的精英文化人是应当负罪的，罪在掌控了话语权与政经权力他们共同弃中医，毁中医，灭中医，遂了西方人的愿。

中医人，有责任知道中医之真。

于是，可以去读经典原文。

经典论29 内经解剖学2 (2016-11-28 11:37:15) 下一个
经典论 内经解剖学 (2016-11-26 07:48:08) 下一个

1）西方医学，或埃及医学，他们的大医师，比如希波可拉底，在当时，或公元前5000年前后（埃及）的解剖学知识其实也是粗浅的。埃及人更先进些，而西医鼻祖希波可拉底提出的医学理论，也不过是四液学说，此说的解剖学基础并不雄厚，也不如埃及人。再比如，西医鼻祖希氏的4液说，与中医鼻祖们所提出的5行说相较，在哲学上是低层的，在数学上也是不完美的，更不实用，此主题，我另解，请见。。。 
应当说，埃及人的解剖学是世界领先的，因为文字留传甚精细，我相信，东西方人类当初对解剖学同重视，成就相同，但是，埃及文字与拉丁文，与中文相比较，中国文字最高级，最精美，也因此，中国文字能密集地将中国人対生命对人体构造的解剖学认知记载下来。
中文古文，依现有的存在，所记载的医学知识，应当是举世最完美，最密集的，也包括了解剖学。
这些多被记载于黃帝内经之中。
内经所记载的解剖学知识，完全超过埃及人与罗马西方人。
而且，中国人所具有的医学知识与解剖学知识应当更多，应当是与同时的西方人，全人类水平一致的。
中国人在局部超出，西方人也是同样的。 
内经之外，有外经，中国医书密集存在，原创重多，大多都消失了。
现存的内经文本分为素问与灵枢两部，仅仅在解剖学方面，已经是很细密周到超前了。
但是，至今并未被中国人自己读懂更多，这个，应是中国人自己的悲哀，对外国人而言，因为他们读不懂中文，仅仅，只能从中国人的口中获取内经知识，但是，中国的医师因没能读懂这些，而翻译者又再次将原文扭曲。
因此，现存中国人与世人都认为中医学的解剖学极为原始，很不精确，不如古埃及与古西方，这是误解。
其实，内经之中关于解剖学的记载，遍及全书，很多记载是精确的，不输希波可拉底之说。 
2）解剖学对于医学而言，是人体生命的硬件，物质属性，观察可深可浅，粗糙即整个人体，细致入微，可达分子原子水平，以纳米计算体积单位。
3)也因此，人类对于自身生命的观察是无止境的。
4）我相信古代中国人对于自身硬件的观察是立体的，足够的，限于观察工具与检测技术的进步，不可能与现当代等量奇观，但是，历史地看，对于中西方医学发展及全人类对医学，对生命的认知，其作用同埃及医学与希波可拉底医学相比，是平等同价的。仅仅5行学说，就已经超过4液学说。也仅仅是数字之异，并不完全仅仅是数字。

1,西西论解剖。
2,心的甲骨文。
3，肺朝百脉。
4，膝为筋之府，筋之含意。府与腑符号不同。
5，肾与膀胱相表里，肝胆相表里，脾胃相表里。。。皆肾解剖学所见。太空人说不尽合理。
6，胃中有燥屎5，6枚。
7，52病方的脉字。
8，脉与经络。
9，同学感觉脉与经络之存在。人类感觉与发现。
10，立体的生命。6合的生命。点阵与点位移。生命的空间特性。
11，基因。
12，阳明属土，万物所归，无所复传。
13，阳明无死证。
恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
 太阳病恶寒为什么不自罢？而阳明病开始恶寒，又马上不恶寒了呢？古人说是，阳明居中，主土，土为万物所归，寒一进到阳明，就进到阳明经了，就化热而恶热不恶寒。太阳病发热恶寒，古人认为热病全是伤于寒，寒是邪，太阳病寒可传半表半里，往来寒热，也有寒。唯独到了明病寒就没有了。为什么？归土了。古人是这样看的，至于对不对，是成问题的，这与前一样的，开始恶寒是热没达到一定程度。（胡）
阳明，是脉，脉是早期的经络表达式，亦符号。
脉字所表达的TCM意涵极其深刻，我看是立体的，6合的，3维的。。。如何确认标定脉字的涵意，皆不为过，因为生命本身就是立体的，多元的。。。古人肉眼所见的生存经验与感觉会告诉古人些神马。。。但是，现常难以回放，我等难以理解古人之所感之所思，但是，文字尚存，虽然默默，我等还是可以追索其神思所往。
脉字，所表达，是连系，连接，连续。。。是线路，是通路，是通道，是环路，是环周，是生命的存在态势，是鲜活的态势，是无限可分的通路最终止于极点，是基因，是细胞核，DNA,RNA，血液之中的信息，最终经脑计算操控，最终再达至每只细胞，做用于DNA  RNA，基因会计算？会依分子力学原理，在空间寻获完美的点距离，结合其中的某个点，此点或为N，或为O，或为H。。。终于，基因使得这些地球最常见的元素得以表达生命，而生命就是由这些最普通的地球元素介入生命的基本表达。。。化学键，加上更多的地球元素之点缀，人类生命因此绚烂多彩。。。但是，请勿忘记编织基因的的化学元素是最简单常在的地球元素。
脉字所表达，因此立体6合3维，点线面体，太虚，太虚中也。宇宙。
脉字，与后来的经，络，皮络，皮部，孙络。。。12正经，11脉，奇经8脉。。。是1脉相承的，但是，脉是中医经络学说与临床学的起始点，这才是脉字的伟大，但是，当代中医人与所有中西医师们都无知脉字的深刻含意。人们做了太多的扭曲与猜测，但是，没有去读马王堆考古所发掘的帛书之脉字。。。其图在此。脉字所示意涵：1，2，3。
理解伤寒论脉学，与伤寒六病，或六经辨证的原理，只好首先理解原文，理解原文的每个字之含意，比如阳明属土，是有时空概念的，土是脾，脾与胃相连，这里面有脉的用处，因为脉是连接脾与胃的线路，脉是血行通道，发现了脉，是因为脉中流淌着特定物质，此物显眼，可以引发肉眼观察者的关注。。。通路有若干种，动脉静，脉脉，神经干，淋巴干。。。肉眼所见，以动脉最为受关注，因其富含血液，大动脉被裂解割破可有血液喷射状出现。
显然，张仲景所言的万物所归，无所复传，属土，所用的语言符号与逻辑，还未被我等读懂。
而所谓六经辨证与经络学说命名伤寒论的医学思想系统，也是有害的，因为，张仲景所用的TCM医学思想原于内经，原于最古老的医学哲思，对这个系统，我们还知之甚少，所以，需要我等对脾，胃，脉，土，这些常见的中医名词术语做进1步的研究讨论，或许才可能深解仲景的医学思想，并读懂仲景式的医学逻辑，与语言，而特定系统，必由特定系统语言所建构，系统是同1律的，系统语言有同1律。看来，确切地解答TCM医学思想，解答伤寒论这部经典巨著，中医人，中国人还有很艰巨的路要走，而更不能寄望于美国人德国人英国人与日本人们来解读，因为，他们更难读我中医，原因在与他们不懂中国话难学中国字。
但是，中国汉语言文字，是中国人的母语母文字。
中国人有责任读懂内难伤。
关于解剖学，东西方都由大体解剖开始，现代解剖学已深入显微解剖，电镜解剖，或可达至纳米水平，或分子或原子水平，其实还未穷尽。。。物质无限可分，解剖将再精细。
人类需要精细解剖，也需要大体解剖，还需要不解剖，直接将人体当成宇宙一颗粒子加以考察，各有其用。
另外，中国人的解剖学，应源于远古人类的食肉特性，或人相食之特性。要吃得干净，顺利，不浪费，就要熟练掌握解剖技艺。庄子有疱丁解牛的记载，解人也应如此。
相信，当初的中国人已掌握相当高的解剖知识，相对而言，对系统机能的认知较为滞后，这只是凭借现存的古文字推断。
因为，现存古文字，都是片断，大半文字都已淹没了。
对中国古医学而言，现代人可能看到的只是碎片，感知到整体的某种完美。或根本就难理解。
比如，人们只是质疑经络走行的解剖学正误，或心与脑与脾与胰。。。中西差异，却忽略了心肝脾肺肾的文字本身，就是解剖学原始记录。因为，内脏必须解剖所见。当初国人一定看的更详尽，只不过文字载体都淹灭于时空中。
中国的古医学最初应该极其完美，可能超出今人之想象。
内经，伤寒论是传下来的很少部分。
汉书记载医书10余家，只见内经，外经等均已不见。
仲景伤寒自序提及诸多医书，仅存素问。。。
人们还要多加思考之。
现代科学进步，也要与古科学相对照，就如同驾车，要向前看，向后看，向左看，向右看。
是为记。
1，人类对宇宙的观察与思考都是渐进的，互相学习，互相启发受教，比学赶帮超，此时你先进一步，彼时我先进一步，不奇怪。
2，敬佩亚氏哥氏西方人对科学的贡献。
3，也使我想起<黄帝内经素问-五运行大论>有一段话，读起来像是说宇宙，引述一下，供讨论用，原文：

夫变化之用，天垂相，地成形。。。仰观其象，虽远可知也。
帝曰：地之为下否乎？
岐伯曰：地为人之下，太虚之中也。
帝曰：凭乎？
岐伯曰：大气举之也。

本段文字，关键词: 象 ，天， 地， 远， 人， 人之下， 否， 太虚 ，大气 ，举之 。
粗读此文，感觉俩中国的先人在讨论宇宙。
主题是，人脚下的大地是凝结的么？能贯通么？（将地球穿凿而通？我倒是想过）。如果将“天垂象地成形”等另些文字连起看，并非绝对就只能作天圆地方解。其中也含有天地环周之意，接近球的意涵。
而地为人之下，是否相通的？又靠何种力量维系，能处在宇宙的固定方位中？
回答是：人脚下的地（或地圆，或地球，或地方）是在太虚之中。
太，初始，大之极。虚，无之极。总括为无限之意，此句是言说，地处在宇宙空间里，靠一种无形的力量维系一定的空间方位。
如此，这段话有将地球投放于宇宙之中考察的意涵。
也是中国人早期的宇宙观，即空间，无限性，地球飘浮在宇宙空间里，只是宇宙的一部分。此说超出了地心，日心的狭意观念。
至于早期中国人的宇宙观，还可见诸于易经文字，山海经，王充论衡，及王阳明，李贽。。。等人的文字。
惜未能全懂。
一孔之见，是为记。
再简论一下解剖学
1，解剖学的知识，最初与人类的肉食特性有关。
人类最初是食肉的，或以肉食为主，或荤素杂食，或人相食。都是自然的常态。现代人食性已改，但原始特性仍存，这与好多现代病有关系。
人食肉，营养最全面，易消化易吸收，对生存省时省力，原始自然态是如此的。
人类在食肉或食人时，因其食物来之不易，或者食时省时省力，就要细致研究知解动物人物的大体，或内部的细致结构，这就催生解剖知识。
说文解字关于人体结构，分部的字极详细，仅在肉月的部首下就有几十个字，诸如肝脾肾肩臂之类。
2，于中国的解剖学，现代中医人好多并没读懂，好多却不是因为丢字，错字，而是白纸黑字，明文所载，却没当解剖学概念。
这与外行人的困惑无关，是中医人自己没下功夫。
比如，经典所记载的五脏六腑奇恒之腑，如心肝脾肺肾胆胃大肠小肠三焦膀胱骨脉女子胞。。。本身就是解剖学概念与术语，因为，脏器都是位于体内，必须分割体表，才能观测其中。
当时解剖学都是肉眼所见，现代解剖学是借助科学工具。
二者都需要，都有独特之用。
我最想说的却是，好多重要的解剖学记述，至今未被关注了解，这不应该，连中医人自己都被困，不知所云，有些并不是云之不确，而是云之极确。
比如，肺为心之盖，就是开胸后的肺与心的大体解剖所见。
两肺共围成圆锥状，覆盖心脏，使心脏只在左肺显露出少部分，此为盖字的含意。
比如，膝为筋之府，也是膝部的解剖学所见。已知，膝关节是全身最大最复杂的关节。何以至此？因为有诸多韧带，就是筋组成，计有6条筋，还有关节囊，里边还有交叉韧带，也是筋。
比如，肺朝百脉。记载的是肺门的解剖学所见。
看看现代的肺门部解剖学图谱，就知道啥叫肺朝百脉了。
诸如此类。
3，我不否定现代解剖学的科学进步意义，是说，中国人解剖的知识肯定比古文字记下的还多。
而且，记下来的还有好多没被读懂。
现代科学有意义，经典科学也还有一定的意义。
不能说因为有爱因斯坦革命，牛顿先生的经典力学，或经典物学就没意义了。
其实，现今的人类，还是很经典的。
这要大师们多研究一下。
4，我说过，中国人对人体的解剖有精细之处，也有大体与粗放之处，粗放观察，对科学有负面意义，也有正面意义。
比如，人类观察地球，即要深入万米海底，钻透地壳，或将地球钻透，也要费力乘卫星飞船远离地球十万八千里观察之。后者，就是大体观察，而且，此种大体的，远距的，粗放的观察，其科学意义，是细微观察难替代的，观察理解地球万象如此，观察人类自身生命现象，或病象亦如此。
5，人类的信息所得，大多源于视觉所见。大体所见，必催生大体所思，所思再诉诸于文字，就是理论，此理，与大体所思相配套。理论，最终要为实际服务，因此，理论是器，是工具。
假如，尺是理论或工具，就要分别用不同的尺去度量不同的事物。专理专用，专尺专用。
比如，你去度量高山，就不可使用纳米尺。
而度量分子，就不可以使用米尺。
诸如此类。
中国医学的粗放理论，是与中国人对宇宙，对生命的原始粗放观察相配套的，如此，才显现其特定道理及意义。
问题是，如今的内行外行都没能很深入研讨之。
内行很少李时珍，是说，李时珍先生辞去御医不做，苦心研究医理，穷27年，写下本草纲目。现代中医人，恐怕连抄写一下的耐力精神都没有了哈，势与利才是当今人们的伟大追求，医人学人官人寻常人概莫如此。
外行好多孙周李们。。。
是说，孙中山，周树人，李敖们，指点江山，激扬文字，也不忘抨击传统之弊，更指斥国医之荒唐，但是，却连引文都没读够时间，做人太有些急功近利了。
其实，传统与经典，还是很值得人们深思。
科学，要往前看，往后看，往左看，往右看。。。这是驾驶手册说的，为的是安全。

恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
太阳病恶寒为什么不自罢？而阳明病开始恶寒，又马上不恶寒了呢？古人说是，阳明居中，主土，土为万物所归，寒一进到阳明，就进到阳明经了，就化热而恶热不恶寒。太阳病发热恶寒，古人认为热病全是伤于寒，寒是邪，太阳病寒可传半表半里，往来寒热，也有寒。唯独到了明病寒就没有了。为什么？归土了。古人是这样看的，至于对不对，是成问题的，这与前一样的，开始恶寒是热没达到一定程度。（胡希恕）。

 经典论28 伤寒论迷思 (2016-11-26 14:24:45) 下一个
1，寒与伤寒，时刻挑战人类生命。

2，古今人类疾病有相似之处，古今疾病的传承。

3，人类生命的参数万年难变。

4，黄帝内经与伤寒论的学术传承。

5，阴阳大论。

6，伤寒与温病的关系。

7，伤寒与中风，寒与风是致病因。伤与中，是同等的意涵与符号。

寒与风，是两种不同的虚邪（不可见的致病原，细菌与病毒）。

伤寒论原文，冠以伤寒，与中风。病名之前，6种中风：太阳中风，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴。

条文起始3特点：

1太阳病。。。

2太阳中风。。。

3伤寒。。。

素问风论，热论，评热病论，热病，病名。

8，素问热论与伤寒论的传承关系，伤，推进临床学的进步。

9，推倒六经辨证，名可名非常名。

10，伤寒论重脉，脉学特殊。

11，伤寒论是医学经典，同是药学经典。开启最重要的药物80余种，命直证。

12，张仲景其人与人直证。

13，时空大舞台，打造伤寒论。论出时代，中国遭遇到特别天候。

长江流域域黄河流域，长为主。。。南方的冬季不好过。

14，知伤寒与中风，古今病名对照。

15，伤寒论与国家免役体制。

16，外感病。

17，中医临床学的核心价值与程序。辨证论治。

病，病名，证，证名，脉，脉与证，临床表现，病象，症状，体征，客观存在，主观感觉，循证，数思，象思，数与数字化，客观检测，影像化，量化，观象，大象，视器，肉眼所见，电眼所见，系统论，配置，系统同1律。。。。

18，人类医学应对病痛。

 

 
经典论27 西伤 (2016-11-26 13:55:42) 下一个
1伤寒论与素问应该存在理论渊源，  

张机自己在自序也提及“勤求古训，博采众方，撰用素问九卷阴阳大论八十一难胎卤药录并凭脉辨证为伤寒杂病论合十六卷。。。”。其中明确指出有素问。

2素问热论及评热病论及刺热论，主论热证与热病，而发热是人类疾病的永恒主题，也是今古最普遍的医学主题，临床家几乎每天都要遭遇发热与疼痛之证。伤寒论时代也必然要遭遇。因此，对外感热性病的研讨是历史的必然。中国人的临证实务，应数以千年或万年计。学术传承与进步可分几阶段。

3单从素问与伤寒论传承来看，可以下判断：

1）都是以热病为论，所论之病，若比照现代病名，则属于急烈传杀病，如H1N1，肠伤寒，各种肺炎，脑炎。。。甚至类同SARS等病。

2）都是以所谓外感病为论，外，指的是自然之变，自然之变，又挑战人类生理机能，也决定地球的生物机能发生改变，而生物原致病，是最重要的人类疾病，主要是病毒与细菌所导致。比如，天花麻疹水痘白百破心脑肺肾肝炎等等。因此，中医也是靠对抗外感病起家的，伤寒时代也如此。

3）素问热论，将外感热病分成三阴三阳，以阴阳区分病的层级，也以阴阳标定经络，经络再连接脏腑。但是，素问及灵枢所论虽函盖最原始最基本的中医主题，是最经典之作，但是，论经络，重针法，所占大比重，论药物，用方很少，或许另有专著专论，对热病也是如此，也以经络定病程，以脏腑描述病证，所以素问论病重在经络，治病主要是用针刺。

伤寒论则不然，也重经络，也用经络，也以素问的三阴三阳之名，但是，已经将素问的模式又向前推进一步。一是，以三阴三阳直接标定命名病，即太阳病，阳明病，少阳病，太阴病，少阴病，厥阴病，总共是六病，六病之名，是伤寒论首次提出，这已经不同于素问。篇名都是“辨某某病脉证并治”。更因此，说六经辨证，不如说六病辨证。二是，伤寒论用三阴三阳来区分病层次，并非仅限于经络走行，而且，高度发展了阴阳学说对外感热病的判断与指导，将其实务推进一步，也不仅限于用针，高度丰富了用药，并留下113方，极具临床学价值。三是，伤寒论以阴阳或三阴三阳统筹，观察，判断，规纳伤寒热病，具有特别的临床学价值，也将阴阳学说诉诸于时分精确具体的临证应用，使阴阳由玄学变成实务，甚至对于某方某药的使用也作用巨大，对推断病情进退，推断预后，识别复杂的万千病象，据有重要意义，伤寒论是对素问的继承与发展。

最后于2011-05-12 13:58:20改,共1次;

 
兄所提出的问题，1，阴阳，2，三阴三阳。 
阴阳，是2，是2个元素。

但是，阴阳互根，对立，转化，消长。。。其所表达还是2，还是2个元素，这不足以表达阴阳学说的全部元素。

因为，阴阳，还是无界的，阴阳无界，因此难分成2个元素，就如同1枚鸡卵，卵黄为阴，卵白为阳，但是，卵黄与卵白是血肉相连，其实并无界，因此，阴阳貌似两种态势，其实，还存在第3态，即，阴阳是无界的，是混沌的，是模糊的。

阴阳的四种哲学意涵，对立，互根，转化，消长，只能表达阴阳的两态，其数是2。并无法表达阴阳还是混沌态，其数是3。

换言之，阴是1态，阳是1态，非阴非阳不阴不阳。。。混沌是1态。阴阳，是3种元素所构建。

阴阳，虽然是两个字，却表达3个元素，3种态势。

阴阳运动层面，是旋转的混沌态，而宇宙，云河系。。。也是混沌的，旋转着，运动着。。。星系分界，难以截然，万有引力，更难区分大小。。。在物质属性上，还是难以截然区分。

3，因此成为另外1个大数，不过表达了阴阳的3态，表达了宇宙至少有3态，3也因此成为宇宙的大数，表达了宇宙这种大存在的某种真相，当然，也表达了存在的基本态势，与存在的真相。

阴阳也就不仅仅是黑白，还有灰。

阴阳也不仅仅表达正反，还有全。

阴阳也不仅仅表达左右，还有中。

因此，至今人们对阴阳的理解是缺失的，因为，忘记了3，忘记了运动，而宇宙与生命，即是阴阳，还是运动着的，是运动着的混沌态，不光是光明与黑暗，不光是黑与白，不止是昼为阳，夜为阴，还是昼夜在运动，在混沌着运动，昼与夜，也就不再是黑与白，而是1种混沌，是1种灰。黑白灰。。。是3态。

3态说，是阴阳说的全部。老子用1段话表述了，1，2，3，到3就戛然而止，以后就是万物了，万字，诉诸于西式数学语言，就是N。N，在当代数学，可用以表达无限大，无穷大，其实，也不过是无界，无极，模糊，混沌。

当中国的老子发现了3这个宇宙大数，再诉诸于生存实务，诉诸于对生存实务的解答，诉诸于表述之时，3这个数也就是1种度量衡，就是1种程序设定的标准与尺度，1种刻度，1种建构思想系统，建构系统，并对系统进行分级分层次的基本哲学思想。

在中国人认知宇宙大数是3，而所有的空间结构，点，线，面最终成1体，所有的物体，也都密涵3。。。

3，也成其宇宙的系统之谜，系统之密。

当中国的哲人发现这1宇宙秘密之时，西方人们还在2与2进制中苦苦思索，1时难走出思想黑暗。

当中国人以阴阳三态思索生命，再以3，将阴分3阴，阳分3阳之时，西方人仍然用2进制思索生命，将生命的态势分为4，其实，还是2，还是2个元素，而2个元素，不足以完美表达存在，3，可完美表达生命与存在，因为宇宙是存在，生命也是存在，大小系统再混沌，但是，系统具有同1律。3，是完美的，2，是不全的。

希伯克拉底提出了4液学说。

中国人提出了阴阳学说，提出了5行学说，我提出了3态学说，其实，也不是我提出，而阴阳学说本来就涵有我所谓的3态论。

将阴分3层，或再分，将阳也分3层，或再分，是1种多快好省完美节能的人类哲思，思想的意义重大。

现存的记时法，即可以2为公约数，还必须以3为公约数。

阴阳学说，是中国人，中国土著人观天观地观生命，观象所得
最精确，最简练，最高度，最伟大的表达，最终不过诉诸于阴阳这两个符号。

也因此，是超西方的，是中国人最独特的哲学思想。

中国有过诸子百家，最终，其所有观象之哲思，都尽归于阴阳1家。

东西方地球人类都在观象与思想，思考与探索，思索与表述。

但是，中国人的表述是最成功的，因为，阴阳者天地之道也。

天地之道过于精确，过于宏大，过于难知难解而神秘，但是，人类们还是要表述。。。而最完美的表述，不过两个字——阴阳。

阴阳，也可用另外字符以表达，比如—与— —。就是易经卦爻符号了。

以我对东西方人类哲学的浅读与理解，西方人类与东方人之哲思起源，可以苏格拉底与老子孔子为代表，而老子之思涵盖孔子，则西方哲人苏格，东方哲人老子。

苏格与老子大致生于同时代。

当苏格满街跑，到处拉着人们讨论探索，即给别人解惑，也给自己求解惑之时，老子已经对很多重大哲学主题或宇宙，自然，天地，生命主题获解，获正解，此类哲学主题的正解，也算是终极之解，此类哲学主题的正解，至今，还有很多，西方人类还没能超过，也许永远不能超过，也不必超过。

我看到美国的哲学家，或德国的哲学家，手中握有老子道德经，很多美国人甚至将道字写在1面墙上，刺在自己的前胸，或后背上。。。表达了西方人对老子哲学，或对中国人哲学思想的痴迷与好奇。

至今，我还没有发现有西方人很读懂了老子，但是，老子之思，其最高境界的表达，不过两字：阴阳。

道生1，1生2，2生3，3生万物，万物负阴而抱阳。

如此而已，呵呵。

老子道德经5000言，总论宇宙万物，总论生命与人，总论人与社会，总论人与自然。

但是，最终止于阴阳之论。

以我看，近现当代的中国哲人，科学家，大师，医学家，中医师们至今并未读懂阴阳，也至今未能读懂中国人自己所独有的，独创的哲学思想，而这种哲思，其意义涵盖了终极的宇宙之理，与天地之道。。。中国人创造了人类史上很优秀辉煌的文明，中国人的大脑也产生制造了人类史上很顶级的哲学思想，就是阴阳学说思想。

中国人所有的创意，所创所有的精神文明，物质文明其最高统领思想是阴阳，最终归属于阴阳学说。

近现当代的中国人，因为西风渐进，却被西风所薰染，最终有些迷惘，竟然忘记了中国的老子，也不在想深知老子说。

而西方人却在朦胧之间好奇老子，读老子，但是，老子之思诉诸于中国汉字加以表达，西方的英国人，美国人，德国人。。。很难读懂，因此，失望之时，竟然说中国无哲学。

而中国人深信此说，也就丢弃了老子，更放弃了阴阳学说。

但是，此说却深存中国传统医学理论之中，是中医学术思想的核心，是中医理论的内核，并诉诸于中医临床学的实务与实证。

但是，现存中医读本，现存中国的中医人并未能深解阴阳学说，因为，读中国古哲学需要宁静致远，当代中国学人1直被物欲与西方科学人类的喧嚣所搅扰，以致于6神无主，任凭西方人的电器火车在自己大脑里往来奔驰，于是自己的思想也就寒热往来。。。失去了常温与常态，头脑过于发热的中国人，中国中医人应当降降温，冷静地思索1下中国老子说，思索1下：何为阴阳？

4）素问之中，记载大量的刺法，着重于用针，鲜少用药，

或许另有专篇，或许药存于《外经》之中。不过，针与药殊途同归，各具特色，各有其独特之用，针药并举，亦是完美之举。

但是，灵素所存用针经验，价值重大，即使外感病，极重的热病，亦可施以针术，当今之世，人们多用针于内伤杂病，或慢性病调理，或所谓疑难病，已忘却了针刺术对急性热病的施用，而这恰恰是内经时代国人的国术。我粗略翻捡国人抗萨的经验资料，用药居多，鲜少有用针之举，令人遗憾。

5）伤寒论中也承继了灵素之学，也重用针，惜全论只留下少数文字记载，如“。。。先刺风池风府，却与桂枝汤则愈”，如“烧针令其汗，针处被寒，核起而赤。。。”之类，皆表明伤寒论时代，医家也以针刺应对急性热病，或针药并举。

总之，以针刺之法应对外感病，应引起重视。

6）伤寒论主要记载了用药，与内经相比，应是存世最早，最完善的临床学经典之作，是临床家入化境，所躲不过的必经之途。

其临证的作业模式，至今也是科学合理的。

付：关于“六病辨证”的提出

我高度重视原创，研讨伤寒论，必须高度以原论原文为依据。

比如，所谓六经辨证，就不如称为六病辨证，因为全论有六病之记载，没载六经之名。六经，是指经络，六病则含意深广的多。而且，以经络论病，是素问之初的热论所创，至伤寒论时代，已经发展创新，将外感病的学术大大推进了，推进之处：

1是，以阴阳，再分三阴三阳，用以标定病的层次，深浅，轻重，演变。

2是，以三阴阳论病，将人与病投放于大宇宙，大自然的运转时空中加以观察。比如，与地球生命规律最相关的时空是太阳，是昼夜，是四时，是寒热。。。人体之变，生物（病毒，细菌等）之变，都随此时空的规律变而规律变，因此，以三阴阳为尺表定人与病，容易把握病之真相，在万千病象中把握总趋势，准确用法用方用药。这是三阴阳辨证，或六病辨证的新奇之处及价值，超过素问热论。 

经典论26 TCM所遭遇 (2016-11-26 09:09:12) 下一个
破坏。

 

   

1）西方医学，或埃及医学，他们的大医师，比如希波可拉底，在当时，即公元前5000前后（埃及）的解剖学知识其实也是粗浅的。埃及人更先进些，而西医鼻祖希波可拉底提出的医学理论，也不过是四液学说，此说的解剖学基础并不雄厚。不如埃及人。 应当说，埃及人的解剖学是世界领先的，因为文字留传甚精细，我相信，东西方人类当初对解剖学同重视，成就相同，但是，埃及文字与拉丁文，与中文相比较，中国文字最高级，最精美，也因此，中国文字能密集地将中国人対生命对人体构造的解剖学认知记载下来。中文古文，依现有的存在所记载的医学知识，应当是举世最完美，最密集的，也包括了解剖学。这些多被记载于黃帝内经之中。内经所记载的解剖学知识，完全超过埃及人与罗马西方人。

所记载的医学知识，应当是举世最完美，最密集的，也包括了解剖学。这些多被记载于黃帝内经之中。内经所记载的解剖学知识，完全超过埃及人与罗马西方人。而且，中国人所具有的医学知识与解剖学知识应当更多，应当是与同时的西方人，全人类水平一致的。中国人在局部超出，西方人也是同样的。 内经之外，有外经，中国医书密集存在，原创重多，大多都消失了。现存的内经文本分为素问与灵枢两部，仅仅在解剖学方面，已经是很细密周到超前了。但是，至今并未被中国人自己读懂更多，这个，应是中国人自己的悲哀，对外国人而言，因为他们读不懂中文，仅仅，只能从中国人口中获取内经知识，但是，中国的医师也没能读懂这些，而翻译者再次将原文扭曲。因此，现存中国人与世人都认为中医学的解剖学极为原始，很不精确，不如古埃及与古西方，这是误会解。

其实，内经之中关于解剖学的记载，遍及全书，很多记载是精确的，不输希波可拉底。

2）解剖学对于医学而言，是人体生命的硬件，物质属性，观察可深可浅，粗糙即整个人体，细致入微，可达分子原子水平，以纳米计算体积单位。

3)也因此，人类对于自身生命的观察是无止境的。

4）我相信古代中国人对于自身硬件的观察是立体的，足够的，限于观察工具与检测技术的进步，不可能与现当代等量奇观，但是，历史地看，对于中西方医学发展及全人类对医学，对生命的认知，其作用同埃及医学与希波可拉底医学相比，是平等同价的。仅仅5行学说，就已经超过4液学说。也仅仅是数字之异，并不完全仅仅是数字。
经典论32 数学与学科。 (2016-11-26 07:59:07) 下一个
科学。

哲学。

数学。

形而上学。

医学。

中医学。

西医学。

医学科学。

西医科学。

123456789之论。

1.

2

3

4

5

6

7

8

9。

9何为大数？因为数字有基因，基因是大数，决定任何数的分布与组合。

道德经是正确的。

经典论 31 启示录。信息 (2016-11-25 12:12:38) 下一个
汤液醪醴论

1，汤液醪醴皆为酒。

2，早期的造酒原料是稻。

3，稻是中国人最早的主粮。

4，也因此，五谷之中，稻麦黍稷豆，稻排在首位。

5，中国最早期的稻种与稻作物被发现在杭州湾，河姆渡遗址。7000年。

6，伊尹做汤液，就是酒，含酒精的程度有不同。醴泉与酒泉，液与五粮液。。。

7，完与坚，是指造酒的稻谷品质优良。

8，备而不用，备是特意制备，酒类可以封藏久备，是药用的表述。

9，上古之人精神内守，所以不常用酒来医治，表明酒类主要用于精神治疗，原文多次提到神。。。酒精类物，是精神神经类药物。其次是溶煤。

10，酒类主要功能：药性歌括400味可参考。1提神，兴奋神经，原理，现当代生理学尚浅，未达深境。2安神，有助眠之用。3供热产能，与耗能并存，其中加快血液循环。

乙醇与甲醇。

11，常规4大溶媒，1水，2脂肪，猪脂肪为主。3酒精，含醇与脂。4醚，5其它。

12，当代人类，精神难以内守，精神神经类药物普遍应用，美国甚烈。

我的经典论 23 唐以后解读经典者尊儒弃道 (2016-11-21 19:49:40) 下一个
中医（TCM）经典，历万千年时空所打造，我中国先人的生命所直证，我谓之人直证，人命直证。

时空可以消踪1切，但是，我中国语言文字系统坚固完美，竟然泰山石敢当，抵御了自然力的侵蚀而未被消踪绝迹，这是人类传统医学史上奇观，中医TCM因此也是属于所有地球人类的珍贵资源，但是它含有中国人群的生命信息。

虽然难懂，并不消减TCM经典的价值，经典是中国人群生命信息的沉淀，积存，是参照系，是医学指南。

文字默默，江山代有才人，经典文字可以暂时遭愚攻诘与冷落，但是人类精神永存。

TCM的经典之作，是TCM的根，是原，是源，当代人的医学之思，即使有新发现，大部分原于TCM经典之作，也早已被涵盖，经典所描述的是大象，大象无形，经典语言是震撼的，大音希声。
中医经典之作，即有巨大的理论医学价值，同时也具有不可估量的临床医学价值，即使在科技高度发达的今天，依然可以为人类医学启思，指南，启智，依然可以补当代人类医学之不足，因为它的原始，自然，传统，经典特性。
TCM经典之作的主要作用是：

1）经典文字所记载的针药之用，己被万千年时空所证，整体是安全的，己无须科学再证。2）内难伤所记载下来的信息，是医学的大数据，早已经千年时空，被密集的人类生命所海选，随机，抽样。。。并再度被密集的人群所再证，所直证。

时空无法穿越，现场无法复制，打造TCM医学思想与医学实验的空间舞台无比巨大，经典堪称医学圣典。

现当代人类只能望之兴叹，无法超越，但是，没有人重视此种大数据，却在夸张数据。

3）临床学价值，己经在N种阿是穴的海洋中确认365穴，己成经典穴位，所记载的施针之法已成标准式，基本方法已无需更改，属医学常规，当代医师们读懂之后，遵照执行即可。。。针灸原理已经可以表述清楚。

当代人困惑经典之说，主原于读不懂经典。

读不懂经典，主原于不读经典。

不读经典，主原于鄙视经典。

鄙视经典，主原于自认为科学权威，自认为已经超越经典。

但是，TCM的经典之作，就是TCM的珠峰与医门法典，它就在那里，看你敢不敢攀爬它，而法典不是用来讨论的，你必须先熟知它，再试着去遵从它，实证它，用内心去跟它讨论，用临证的实际效验去跟它讨论。
当代中医人，竟然敢于无视自己的经典，无视自己的医门法典，是极其不智的！

而这种经天纬地之作，法典字句，却是由万千年来的中国人用生命所铸就，难道可以“各承家技，始终顺旧”么？（仲景语）。医学可以进步，但不可以割裂基因，割裂当代与古代的连系。
粗略观史，秦汉之后，隋唐之人尚崇道。。。至宋明清民国时期，孔学儒学势强，各代医学家者言，多己弃道近儒，因此TCM医经难以尽显原汁原味，至毛中国，力挺TCM，刚刚拨乱反正，普及中医，因改开又致西风再侵，改开追西本无错，目下，国人却尽以西人科学为准，同时欲重拾所谓国学，结果又再度尊孔，如此之举，如何能正解我TCM经典之作？

但是，大道之行，天下为公。
愚再度引述内经原文：阴阳者天地之道也。

欲为中医人类，中医人类欲解我中医经典真意，焉可不知道？

我的经典论 24 TCM系统论，仿生学，人工智能 (2016-11-21 09:14:36) 下一个
TCM系统与系统语言是建立在中国人对人，生命，自然，天地，宇宙的肉眼观察所见的基础之上的。

必须关注这1点，方能理解，解释，解析，解密，解谜，解答，破解TCM之秘。

当代人类面对TCM这个物，尚未能解困。人们痴迷着，热爱着，困惑着，因困惑而生气而愤怒而欲将TCM清除之砸烂粉碎之。。。但是，TCM是1个系统之物，它有物质属性，还是1种精神，是人类精神的存在与传承，传承与存在。

这是世人应知的。

也是讨论者们应知的。

TCM这个物，这个学说，学科，学术物种因此而伟大，神秘，有医学意义，有科学意义，是理论医学，还是临床医学。

TCM作为1个学科系统，1个伟大的人类医学系统，是人类之思，是博大的，当初似同1座宏伟的殿堂，是完美而煊烂的，是多姿多彩的，它蕴含有太多的宝藏，因为，这是由中国先民与最智慧的中国人所建造。。。

中国传统医学，TCM是关于生命的工程。

医师，也是工程师，面对超级的工程，工程量巨大，需要时空逻辑与存在。

人们完全可以惊叹金字塔，但是，金字塔是数理化原理的运用与解答。

金字塔是工程，而人体的建构是1种超级工程，虽然，我们每1个人也都是父母们随机所造就，他她们就是人类工程师，是肉体生命的建造者，也是精神生命的建造者。

当初的建造者们并未通知我等，随意之时，事情就成了，呵呵。

医学必须直面生命。

面对人类这种地球上最高等的生命体，极度不同于普通工程学所要面对的物体。

最高深的科技工程所要面对之物，比如是月亮与火星，比如是哈伯望远镜与电镜，或者面对卫星与航母，原子大杀器。。。但这些物体，或工具，都不会超过人体生命之复杂，之完美，这超乎我等想像，超乎工程人与医师的想像，讨论生命，也涉及数学原理，即量级，数量级，（待补）。

我无意否定当代工程人的伟大，他们是伟大的，但是，1个医师更应严谨与小心，因为面对要立体3维地观生命，将生命，将我等自己投入与6合之内，加以观察观测与检测。

生命本身就是1种超级工程，建造容易，使其如序完美存在并不容易。

生命暂时无法用数理化的原理所尽解，在此问题上，工程人可以退缩，将生命交付给医师，医师们不能退缩！他们必须解决问题。

但是，医师面对生命，他的思想如何？

如何对待生命，这是个问题？超出金字塔的建造者所要思考的，也超过可以建造出最快速，最完美的电脑程序工程人所要思索的。。。

生命自有其特定的神奇与神秘，科学只能解答1半，甚至皮毛。

生命之旅，就是探秘之旅，在此主题上，我所谓人生不过感与知。

我等不必枉活1次，需要探秘与感知，知道很重要，道。

医学分中西，但是，面对的主体是1个，都是生命，都是人。

人类必须观象，同时数思与象思。象数之思是人脑的功能。

肉眼所见，是粗糙的，不如电镜所见。

但是，人类肉眼所见，这种原始，蠢笨的观象法，却与人类原始生命程序是1致的，这归于系统论的原理，是合理的。

比如，人类当初具有极好的远视力，当代的青海玉树藏民可以重复此种远视力，因为高原清澈，牧民需要望远。。。是常人的10倍甚至更多倍。。5米与50米

如今的人类。。。

如果人类的视觉感知力可以清楚地用肉眼裸观能看清楚空气之中飘浮的细菌与病毒们，则人类也无法看清另外的1切，视觉就如同在雾中，这需要数学的点阵与均质原理解答，还需要引用光学原理，与焦点论，光是光子，光子也是光波，最精确最高等的人类之思，将波与粒子止于波粒2象性，或波粒2相。

相与象，是中国字，所表述有不同，有相同。中国字的深刻意复杂与渐进特性，这超乎所有的人类语言文字。。。极微极精，素问。

人类原始的视器与视器功能使与天地自然与人体原始生命程序含有此类同1律。

同1律。

基因。

系统同1律。

看似简单的事情，其是深含某理。

TCM当初的美妙被时空所逐渐消踪，当前仅存1部分，这就是经典的文字。

TCM经典文字，以内难伤为最精粹，加在1起，有20余万字。但是，人类文字铺天盖地，它们会被冠名以信息2字，其是多数是无效的重复，或是垃圾食物，精神垃圾食物。

1滴水，可能折射太阳，现存的TCM经典文字，或许就是当出那座殿堂的完美壁画之崩解，这种壁画由最贵重的金属所打造，比黄金还贵，比珍珠还灿烂夺目，色彩紛呈，但是，它们是文字，是1些残片，是物质的残部，但是，依然反应出某种瑰丽多彩，精美绝伦，因为这是中医之光，是中国人用自身生命所造，所证，再用中国汉字笔记而成的人类思想之光华，其价不可估量。。。如同1支青蒿。

TCM经典的重要。原，源，与启思，探索与推进，人类之思。
2）西医人的偏执，利益的驱使，阻碍科学进步。
仿生学无法炮炙出新鲜的大脑，因其人类大脑细胞的基因同1律。生物链接，与金属电联接之不同。但是，仿生学可以实现部分的生物材料，使得电脑科学得以进展，是得所谓人工智能高度提升的伟大的级别，当然，当人类记忆原理未能得到最根本之解的时候，此种举措也不过是所谓的人工智能的初级体，或初级实现，我否定人工智能的实现，也反对以人工智能冠以机器，或金属的器具。。。因为违反生物学的逻辑。细胞已经是小宇宙，生物与无生命的物质，是不同的量级之系统，生物是以亿计的物质量级存在，岩石与金属是以百计的物质量级存在。
物质量级。
物质量级存在。秦。
生物链接与电脑科学。
可能实使人工智能得到某种突破。其实现，是技术层面的。
 
我的经典论 22 系统语言的有效 (2016-11-20 21:47:01) 下一个
系统语言与思考的有效。

系统语言同1律，是匹配的，草药的物质属性很混沌，标注，或指导草药应用的系统语言也要混沌，符合系统语言同1律，也要承认系统的混沌。
当人类习惯了科学的精确之后，却勿略了系统的混沌，与系统语言之间的对应，匹配关系。
而混沌与精确共存，才是宇宙规律的真相，这个，也是道。
4气，寒热温凉（平）。
5味，酸苦甘辛咸。
中医学的系统语言对中草药药性的描述，如此浑沌，原于细胞的混沌，生命的混沌，宇宙的混沌，动植物细胞所含物质属性的混沌。
这是系统语言同1律的特性之表达。
混用不同的系统语言，因此导致系统不工作，甚至摧毁系统。
医学思考与推论，判断，结论，需要人脑的另类功能，即分辨系统，择优系统，互換系统，选择系统，运用不同的系统语导出正解，人类用语言思考，集团有效的思考所用的系统语言也是成堆的，还是1律的。不然的话，就是混乱的，纠结的思考。此种思考无效。
我的经典论 21 经典的教授与其真 (2016-11-20 21:44:02) 下一个
这句话，最要紧的，是1个真字。在这原文中，人与真相对，教与授同义。人是形与神俱的，神也是内心深处，内心深处，是光明与黑暗并存的，人类理性/非理性共存，黑暗抵抗光明。中医是大道，直指人心，直指人心黑暗，因此，极难被人类们，医师们，病患们普遍所容忍所接受，内经古句难学难懂也在此。
人类与人类，最难思想兼容，精神互信，原理在于脑中数据库库存极大的质不同，相同质者量不同，因此，大道难以推行，所以，教，是有类的。儒家言，有教无类，道家言，非其人勿教。
真，是真实，是真相，是存在。中医学思想的核心部分，是承认存在。虽然有虚，虚邪，太虚之说，但是，太虚也是1种存在。比如形与神是存在，形是存在，神也是存在。神是生命的难以琢磨部分，超乎形，但是，它也是存在。
表述真，表述宇宙生命之存在，之真，对于人类而言，语言是贫乏的，儒家言天何言焉？但是，道家言，大音希声。。。大道至简，止于阴阳。于是，才有素问首篇篇名：上古－天－真－论。逻辑如此。
也因此，非其真勿授。真，是针对教授者，也针对学生，前者宜真，知道，后者宜真，得道。[Smile]满难的。
我所论，中医确实难学，因此，我才说，攻读中医，挑战人智，而敢读经典者勇。依我看，调集，征集全中国人最智慧的大脑，也很难读懂我中医之学，因为此学深藏大道，道涉数理化，文史哲，天地生。。。直面生命现象，并且予以有效控制。这是很难的，中医做了，做到很多。
所以，我说中医人类与中医师可以分为90个段位，比如围棋手，分为9段。挑战的不是对物质的占有，而是人类精神，对智力智能IQEQ的开发运用。
中医学术，存在万千年，并被诉诸于文字传承至今，我相信，是由史上最智慧的中国人所作，而史上的大医，也是全才，是些上知天文，下知地理，中晓人事的智慧博学的中国人。与西医相比，中医人类对生命的观察更立体，因为，人在6合之内。
复田文：道德经中，有大象无形，大音希声之句，大道至简是此句仿，同为道家言。
我的经典论 20 医学的前沿主题 (2016-11-20 09:02:38) 下一个
1，阴阳（五行为辅，阴阳为象思，5行为数思，阴阳5行的思想，将中国古哲学推向完美，即将象思与数思引入生命现象的观察与解答）学说。TCM思想的哲学内核。是TCM理论医学的核心价值。

2，系统论。

3，辨证论治。

4，草药的原理。细胞与生命，细胞的复杂性与立体生命。

5，针灸的原理。仿生学与电脑科学。。。人工智能的实现及其可能性。

6，经典文字的原理。系统语言，符号与解答。

编码，密码，逻辑。

时空转变，逻辑对接，存在合理。

7，人体生命的存在原理。形与神俱。

我的经典论 19 
读TCM经典最后贵族 (2016-11-20 08:46:30) 下一个
攻读中医，更需要用智。

依我所见，行医论道，高度挑战人智。

做西医也需要人智，但是，西医不知道。

中医要知道，因此，更加努力者，可能达至理想的顶点，入境不难，入大境难，如同围棋9段，要与自己战斗，走出自己思想黑暗的丛林。
经典之作，肯定也是中国的智者所为。

我更相信他们，接受经典启思，应引为快乐。
民国时期，中医人尚可直接通读内经原文，因其中国文字系统自秦统一后，再经汉承秦制。。。字体有变，但是文法规距，经宋活版印刷，中文字体已经系统坚固完美，因此，凡稍具文化者，可顺利读写文言文，理解中医经典文言文的基本字意。
这实以为常。
当西风突袭中国，中国的精英文化人1时错愕，竟误以为TM全错，历史可以统否定，时空可以抽刀斩断。

文字改革与简化不是不行，但是，系统由特定的系统语言所表述所打造，（名可名，非常名）。因此，当中国精英文化人急起追西之时，也顺势改造了中国文言文，从此人们统学白话文，却再也不会读懂文言文，而中国的TM系统却由文言文所造，用的是中国象形文字。。。中医经典文字终于遭遇史上的人祸之浩劫，这是文明进步的毒性作用，或负作用？。。。
TCM，C，是中国，是中国文字，是中国文字的原创，用的是中国古文字。

当中国人读不懂中国古文字之时，中国人自残的力度是惊人的，而这种恶行，原于中国的精英文化人大师们，他们是这种恶行的主犯。

因为，1国的语言文字系统，也是这国族群的编码与密码，对中国这个最大的地球人群而言，有特别的保护作用。而在我看来，中国国家的战略组成部：1是国家武力，2是国家人力，3是国家财力，4是国家医学力量。

在相对和平之时，国家医学力量对国家战略的特别作用，甚至远超国家武力。

因为，动用医学力量，会极大地消耗国家政经资源。

而中国天然拥有中医资源，但是，中医学思想系统的密码却由中国古汉字所创造，所原始创造。当民国时期的中国文化精英大师们改动了中国古汉字，鼓吹白话文，扰乱了这种伟大的文字系统，或许可以视为文明进步，但是，他们并没有真正读懂中国，没有真正读懂中国字，更可恨的是，这些人共同反中医，毁中医，视TCM为洪水猛兽与恶魔。中国的精英与大师1但掌控了解释中国文明与文化的话语权，就可能变的极其没文化，我对此恶行深表遗憾。
民国以降，中国的精英盲目追西，共毁TCM，给当代中国的TCM以恶劣影响，致使当代中国的中西医人，总体在精神上抵制中医，在灵魂深处鄙视中医，因为，他们更难读懂古文字，他们大脑的数据库之中充满了洋字母与阿拉伯数字，当代的中国人中医人面对经典文字，很难能够提起精神，也因此，我会建议我的病人们以《内》《难》《伤》们做为催眠物。内经，也就成为名符其实的泪经，难经，也就是烂经，伤寒，成了伤心。
我每次乘飞机飞返美中，也总是毫无例外地带上1本内难伤的掌上型，偶尔用于提神，总是帮助入睡。[Smile]
所谓养心安神？嗯。
我收集了多种内经教材，有当代大师的手本多种，逐条逐句解读内难伤者，屈指可数123，小猫3，5只？但是，我敬佩这几只小猫，因为，他们敢读书敢临证，敢于面对1种千古的生命密码，黄卷昏灯，潜心于学，光是这种淡定，就是1种养生。。。我看到了中医之光！给我这种愚不可及的中医，中医好奇者与中国字的痴迷者以启迪，以振奋，但是，能把内难伤抄1遍的中医人已经绝迹。

难道，哀，莫大于心S？
诚然，古文字跨越几千年，何况，其中的信息含量极其密集，当代人读古文字，有些穿越，但是，首先要去尝试，去面壁，不然的话，不是误把他乡当故乡，错把东京当汴梁么？如此，何以正确地辨证论治，处方用药，识穴施针呢？
中医经典，是生命所证，是人直证！
字字琢磨，句句涵深，须读过方知。。。
原文自然天成，读翻译，读白话文字可省功夫，但是，谁是目击证人？
肯做中医经典原文的目击者勇！
我赞佩这样的中医人！

中医人者，有4种，真人，至人，圣人，贤人，我等愿做劳动人。
中医人类，首先是个敢读经典，敢临证的劳动人，不然的话，愧为中医人。
我是1个TCM的热爱者与临证者，也是1个散淡的人。向经典致意！享受讨论的乐趣。
考近现代的中医人类，比如京城4大名医，沪上名医群，章次公，金寿山，蒲辅周，秦伯未。。。皆是经典治学家，同是杰出的临床家。他们皆具国学功底，幼承家学，必然精熟古文言文，古文字，他们是力读中医经典的一代中医大师，也是能读懂中医经典原文，并直接诉诸于临床实证的1代人，将中医临床学普及推向1个高点，他们也是最后的中医贵族。。下此以往到如今，因为再也鲜少有嗜经典，敢读原文的中医学者，连抄写1通的抄经者，写经家都没有，中医几部经典之作被束之高阁，常常被选取1段零敲碎割，白话解之。。。

现存的经典大家，恐怕能读1遍原文者也未见几人。

如伤寒论全论不过4万余字，简洁如此，就算医理艰深，总是要句读章句么，但是，恐怕连柯雪帆，或郝万山先生们也未曾逐句通读全论，刘力红写下导读，恐怕连全论的排序都导入它途了。

我反复强调读经典要读原文，读全部原文，通读1遍到N遍，因为中医经典文字是我中医学思想体系之原，也是源，何况深藏密码与密集的信息，夸越时空，承载使命，中医人岂敢弃之不读？更何况，民国以降，敢于败坏中医，攻诘中医的1众中国文化大师也并未能亲读中医经典之作，仅仅凭借1点儿小聪明，做点表面文章，即敢臆想TCM反动落后。。。
欲砸碎毁灭而后快。
考清帝倒台前后，中国的1众学人大师是有能力读懂我中医经典的，比如康梁之类，孙文，王国维，陈寅恪，孙钱穆，傳斯年，胡适之，鲁迅。。。郭沫若，巴金之流，皆幼承国学家教，或为国学大师，但是，他们并不去读中医经典文字，他们竟然假1流的国学大脑弃中逐西，他们穷毕生精力，殚精竭虑苦读日英徳法国语，甚至梵文，吐火罗文等外国文，却不肯静下心来认真地审视由我中国母语言文字打造而成的中医经典，而在我看来，我中国乃世界文明发生之大原，我中国的语言文字系统实为地球人类最完美之语言文字系统。

而医学是文明的精粹部，因为超乎数理化等科学，需要直面生命，TCM如此而必然博大精深。惜自民国以来，中国再无文化大师敢读我医经，欲毁之不及，实乃中国精英之妖变！观当今之世，中医之潮起潮落，几经迭宕，中医人高调崛起，大中小师遍布世界，但是，虚张声势者多，宁静致远者少，虽不敢公然离经叛道，其实内心深存岐见鄙视，挂中医羊头，卖私家狗肉者有之，中医三观尽毁，怪医经尽是胡说？长江浑浊暴疟，怪格拉丹东高原雪多？事中医者，请事斯语，或可明中医之大道也乎哉？
我见过中医国家队介绍。

嗯，我对当前的国家队深表失望。

我中医学思想体系，就算是1具法老王的木乃依，国家花了恁多金钱，大师夸下如天巨口，也该救活了这木乃依，何况，中医这具木乃伊并没死。
中医，乃我中国医事的有力支撑之腿足，削足适履全靠西医必然酿成国之悲剧，而中国政府顺民意挺中医，投资甚重，但是众多大师常往自己脸上贴金，毁弃中医的经典金牌，不尽全力苦读原文，著作等身，抄袭照旧，夸大其词，了无新意，高呼养生，忘记养长。。。4时不分，4气不明，形神割裂，神去神坏失神，神乎神客在门，神而无知。经曰：太阳之为病，脉浮头项強痛而恶寒，读者却不知头为何物，寒为何伤？高调炒热火神，难知汗法之先，不知桂枝汤何用，敢说五苓散治蓄水，敢问水在何方？嗯。[Grimace]
如今，中国大学生养猪，硕士遍地，博士候着，全民追科，人人追物，个个高知，岂不闻名嘴将莫高窟念成莫高窑？而重蹈覆撤？这个辙字念撤么？我中医是中国人的国医，由中国人的母语中国字打造，难道中国人真的可以读不慬？
中国人已经有文化，但是，洋文化真的比土文化不土么？[Smile]
我向政治建言，令占据中国国家中医制高点1流的中医大中小师读1读《新华字典》，再考100个常用汉字，简化汉字写对，再抄写繁体的内难伤1遍，以示表奖他们对中医的“热爱”“执着”与“认真”。[Smile]
太祖当然对中医有英明之见。

如今太祖己去，鼓噪中国去毛者有之，连同拆除中医长城之砖盖自己家猪圈者亦有之。

中医人欲存世，不读自己的真经能行么？
树有根水有源，中医人可以忽视无知自己的医学经典么？

数学老师可以无视无知几何么？而几何没原本么？欧几里得的原本不是几何么？3角形为什么有稳定性？黃帝內经中有多少个数字密含3？
天要下雨，娘要嫁人，随它去吧。[Smile]
不过，建议政府投资TCM，攻读中医，宜从少儿开始。
我中医人类人才济济，江山代有才人，中医必有王者！因其传统，因其经典，必有其真！赞美，不是我的强项，但是，我还是赞美中医人！

如果灵兰秘典，藏之金匮。
则“非其人勿教，非其真勿授”。
授其真，学其真。
教者真用功，所授不误导，学者求其真，方才能得道。
以上是我对这句原文的理解。
原文见于《金匮真言论》。

这句话，最要紧的，是1个真字。

在这原文中，人与真相对，教与授同义。人是形与神俱的，神也是内心深处，内心深处，是光明与黑暗并存的，人类理性/非理性共存，黑暗抵抗光明。

中医是大道，直指人心，直指人心黑暗，因此，也极难被人类们，医师们，病患们普遍所容忍所接受，内经古句难学难懂也在此。

须知，人们面对真相，常常会选择性地接受。
人类与人类，最难思想兼容，互信是艰难的，原理在于，每个人的脑中数据库的库存量有巨差，又存在着极大的质不同，相同质者又量不同，因此，大道难以推行，所以，教，是有类的。儒家言，有教无类，道家言，非其人勿教。
真，是真实，是真相，是存在。

中医学思想的核心部分，是承认存在。虽然有虚，虚邪，太虚之说，但是，太虚也是1种存在。比如形与神是存在，形是存在，神也是存在。神是生命的难以琢磨部分，超乎形，但是，它也是存在。
表述真，表述宇宙生命之存在，之真，对于人类而言，语言是贫乏的，儒家言天何言焉？但是，道家言，大音希声。。。大道至简，止于阴阳。

于是，才有素问首篇篇名：上古－天－真－论。

逻辑如此。
也因此，非其真勿授。

真，是针对教授者，也针对学生，前者宜真，是知道，后者宜真，是得道。实难也。
以我愚见，中医确实难学，因此，我才说，攻读中医，挑战人智，而敢读经典者勇。

依我看，调集，征集全中国人最智慧的大脑，也很难读懂我中医之学，因为此学深藏大道，道涉数理化，文史哲，天地生。。。直面生命现象，并且予以有效控制。这是很难的，中医做了，做到很多。
所以，我说中医人类与中医师可以分为90个段位，比如围棋手，分为9段。挑战的不是对物质的占有量，而是人类精神，是对智力智能IQEQ的开发运用。
中医学术，存在万千年，并被诉诸于文字传承至今，我相信，是由史上最智慧的中国人所作，而史上的大医，也是全才，是些上知天文，下知地理，中晓人事的智慧博学的中国人。与西医相比，中医人类对生命的观察更立体，因为，人在6合之内。
关于大道至简这句话，在道德经中，有大象无形，大音希声之句，“大道至简”是此句之仿，同为道家言。

我的经典论 19 

读TCM经典最后贵族 (2016-11-20 08:46:30) 下一个
攻读中医，更需要用智。

依我所见，行医论道，高度挑战人智。

做西医也需要人智，但是，西医不知道。

中医要知道，因此，更加努力者，可能达至理想的顶点，入境不难，入大境难，如同围棋9段，要与自己战斗，走出自己思想黑暗的丛林。
经典之作，肯定也是中国的智者所为。

我更相信他们，接受经典启思，应引为快乐。
民国时期，中医人尚可直接通读内经原文，因其中国文字系统自秦统一后，再经汉承秦制。。。字体有变，但是文法规距，经宋活版印刷，中文字体已经系统坚固完美，因此，凡稍具文化者，可顺利读写文言文，理解中医经典文言文的基本字意。
这实以为常。
当西风突袭中国，中国的精英文化人1时错愕，竟误以为TM全错，历史可以统否定，时空可以抽刀斩断。

文字改革与简化不是不行，但是，系统由特定的系统语言所表述所打造，（名可名，非常名）。因此，当中国精英文化人急起追西之时，也顺势改造了中国文言文，从此人们统学白话文，却再也不会读懂文言文，而中国的TM系统却由文言文所造，用的是中国象形文字。。。中医经典文字终于遭遇史上的人祸之浩劫，这是文明进步的毒性作用，或负作用？。。。
TCM，C，是中国，是中国文字，是中国文字的原创，用的是中国古文字。

当中国人读不懂中国古文字之时，中国人自残的力度是惊人的，而这种恶行，原于中国的精英文化人大师们，他们是这种恶行的主犯。

因为，1国的语言文字系统，也是这国族群的编码与密码，对中国这个最大的地球人群而言，有特别的保护作用。而在我看来，中国国家的战略组成部：1是国家武力，2是国家人力，3是国家财力，4是国家医学力量。

在相对和平之时，国家医学力量对国家战略的特别作用，甚至远超国家武力。

因为，动用医学力量，会极大地消耗国家政经资源。

而中国天然拥有中医资源，但是，中医学思想系统的密码却由中国古汉字所创造，所原始创造。当民国时期的中国文化精英大师们改动了中国古汉字，鼓吹白话文，扰乱了这种伟大的文字系统，或许可以视为文明进步，但是，他们并没有真正读懂中国，没有真正读懂中国字，更可恨的是，这些人共同反中医，毁中医，视TCM为洪水猛兽与恶魔。中国的精英与大师1但掌控了解释中国文明与文化的话语权，就可能变的极其没文化，我对此恶行深表遗憾。
民国以降，中国的精英盲目追西，共毁TCM，给当代中国的TCM以恶劣影响，致使当代中国的中西医人，总体在精神上抵制中医，在灵魂深处鄙视中医，因为，他们更难读懂古文字，他们大脑的数据库之中充满了洋字母与阿拉伯数字，当代的中国人中医人面对经典文字，很难能够提起精神，也因此，我会建议我的病人们以《内》《难》《伤》们做为催眠物。内经，也就成为名符其实的泪经，难经，也就是烂经，伤寒，成了伤心。
我每次乘飞机飞返美中，也总是毫无例外地带上1本内难伤的掌上型，偶尔用于提神，总是帮助入睡。[Smile]
所谓养心安神？嗯。
我收集了多种内经教材，有当代大师的手本多种，逐条逐句解读内难伤者，屈指可数123，小猫3，5只？但是，我敬佩这几只小猫，因为，他们敢读书敢临证，敢于面对1种千古的生命密码，黄卷昏灯，潜心于学，光是这种淡定，就是1种养生。。。我看到了中医之光！给我这种愚不可及的中医，中医好奇者与中国字的痴迷者以启迪，以振奋，但是，能把内难伤抄1遍的中医人已经绝迹。

难道，哀，莫大于心S？
诚然，古文字跨越几千年，何况，其中的信息含量极其密集，当代人读古文字，有些穿越，但是，首先要去尝试，去面壁，不然的话，不是误把他乡当故乡，错把东京当汴梁么？如此，何以正确地辨证论治，处方用药，识穴施针呢？
中医经典，是生命所证，是人直证！
字字琢磨，句句涵深，须读过方知。。。
原文自然天成，读翻译，读白话文字可省功夫，但是，谁是目击证人？
肯做中医经典原文的目击者勇！
我赞佩这样的中医人！

中医人者，有4种，真人，至人，圣人，贤人，我等愿做劳动人。
中医人类，首先是个敢读经典，敢临证的劳动人，不然的话，愧为中医人。
我是1个TCM的热爱者与临证者，也是1个散淡的人。向经典致意！享受讨论的乐趣。
考近现代的中医人类，比如京城4大名医，沪上名医群，章次公，金寿山，蒲辅周，秦伯未。。。皆是经典治学家，同是杰出的临床家。他们皆具国学功底，幼承家学，必然精熟古文言文，古文字，他们是力读中医经典的一代中医大师，也是能读懂中医经典原文，并直接诉诸于临床实证的1代人，将中医临床学普及推向1个高点，他们也是最后的中医贵族。。下此以往到如今，因为再也鲜少有嗜经典，敢读原文的中医学者，连抄写1通的抄经者，写经家都没有，中医几部经典之作被束之高阁，常常被选取1段零敲碎割，白话解之。。。

现存的经典大家，恐怕能读1遍原文者也未见几人。

如伤寒论全论不过4万余字，简洁如此，就算医理艰深，总是要句读章句么，但是，恐怕连柯雪帆，或郝万山先生们也未曾逐句通读全论，刘力红写下导读，恐怕连全论的排序都导入它途了。

我反复强调读经典要读原文，读全部原文，通读1遍到N遍，因为中医经典文字是我中医学思想体系之原，也是源，何况深藏密码与密集的信息，夸越时空，承载使命，中医人岂敢弃之不读？更何况，民国以降，敢于败坏中医，攻诘中医的1众中国文化大师也并未能亲读中医经典之作，仅仅凭借1点儿小聪明，做点表面文章，即敢臆想TCM反动落后。。。
欲砸碎毁灭而后快。
考清帝倒台前后，中国的1众学人大师是有能力读懂我中医经典的，比如康梁之类，孙文，王国维，陈寅恪，孙钱穆，傳斯年，胡适之，鲁迅。。。郭沫若，巴金之流，皆幼承国学家教，或为国学大师，但是，他们并不去读中医经典文字，他们竟然假1流的国学大脑弃中逐西，他们穷毕生精力，殚精竭虑苦读日英徳法国语，甚至梵文，吐火罗文等外国文，却不肯静下心来认真地审视由我中国母语言文字打造而成的中医经典，而在我看来，我中国乃世界文明发生之大原，我中国的语言文字系统实为地球人类最完美之语言文字系统。

而医学是文明的精粹部，因为超乎数理化等科学，需要直面生命，TCM如此而必然博大精深。惜自民国以来，中国再无文化大师敢读我医经，欲毁之不及，实乃中国精英之妖变！观当今之世，中医之潮起潮落，几经迭宕，中医人高调崛起，大中小师遍布世界，但是，虚张声势者多，宁静致远者少，虽不敢公然离经叛道，其实内心深存岐见鄙视，挂中医羊头，卖私家狗肉者有之，中医三观尽毁，怪医经尽是胡说？长江浑浊暴疟，怪格拉丹东高原雪多？事中医者，请事斯语，或可明中医之大道也乎哉？
我见过中医国家队介绍。

嗯，我对当前的国家队深表失望。

我中医学思想体系，就算是1具法老王的木乃依，国家花了恁多金钱，大师夸下如天巨口，也该救活了这木乃依，何况，中医这具木乃伊并没死。
中医，乃我中国医事的有力支撑之腿足，削足适履全靠西医必然酿成国之悲剧，而中国政府顺民意挺中医，投资甚重，但是众多大师常往自己脸上贴金，毁弃中医的经典金牌，不尽全力苦读原文，著作等身，抄袭照旧，夸大其词，了无新意，高呼养生，忘记养长。。。4时不分，4气不明，形神割裂，神去神坏失神，神乎神客在门，神而无知。经曰：太阳之为病，脉浮头项強痛而恶寒，读者却不知头为何物，寒为何伤？高调炒热火神，难知汗法之先，不知桂枝汤何用，敢说五苓散治蓄水，敢问水在何方？嗯。[Grimace]
如今，中国大学生养猪，硕士遍地，博士候着，全民追科，人人追物，个个高知，岂不闻名嘴将莫高窟念成莫高窑？而重蹈覆撤？这个辙字念撤么？我中医是中国人的国医，由中国人的母语中国字打造，难道中国人真的可以读不慬？
中国人已经有文化，但是，洋文化真的比土文化不土么？[Smile]
我向政治建言，令占据中国国家中医制高点1流的中医大中小师读1读《新华字典》，再考100个常用汉字，简化汉字写对，再抄写繁体的内难伤1遍，以示表奖他们对中医的“热爱”“执着”与“认真”。[Smile]
太祖当然对中医有英明之见。

如今太祖己去，鼓噪中国去毛者有之，连同拆除中医长城之砖盖自己家猪圈者亦有之。

中医人欲存世，不读自己的真经能行么？
树有根水有源，中医人可以忽视无知自己的医学经典么？

数学老师可以无视无知几何么？而几何没原本么？欧几里得的原本不是几何么？3角形为什么有稳定性？黃帝內经中有多少个数字密含3？
天要下雨，娘要嫁人，随它去吧。[Smile]
不过，建议政府投资TCM，攻读中医，宜从少儿开始。
我中医人类人才济济，江山代有才人，中医必有王者！因其传统，因其经典，必有其真！赞美，不是我的强项，但是，我还是赞美中医人！

如果灵兰秘典，藏之金匮。
则“非其人勿教，非其真勿授”。
授其真，学其真。
教者真用功，所授不误导，学者求其真，方才能得道。
以上是我对这句原文的理解。
原文见于《金匮真言论》。

这句话，最要紧的，是1个真字。

在这原文中，人与真相对，教与授同义。人是形与神俱的，神也是内心深处，内心深处，是光明与黑暗并存的，人类理性/非理性共存，黑暗抵抗光明。

中医是大道，直指人心，直指人心黑暗，因此，也极难被人类们，医师们，病患们普遍所容忍所接受，内经古句难学难懂也在此。

须知，人们面对真相，常常会选择性地接受。
人类与人类，最难思想兼容，互信是艰难的，原理在于，每个人的脑中数据库的库存量有巨差，又存在着极大的质不同，相同质者又量不同，因此，大道难以推行，所以，教，是有类的。儒家言，有教无类，道家言，非其人勿教。
真，是真实，是真相，是存在。

中医学思想的核心部分，是承认存在。虽然有虚，虚邪，太虚之说，但是，太虚也是1种存在。比如形与神是存在，形是存在，神也是存在。神是生命的难以琢磨部分，超乎形，但是，它也是存在。
表述真，表述宇宙生命之存在，之真，对于人类而言，语言是贫乏的，儒家言天何言焉？但是，道家言，大音希声。。。大道至简，止于阴阳。

于是，才有素问首篇篇名：上古－天－真－论。

逻辑如此。
也因此，非其真勿授。

真，是针对教授者，也针对学生，前者宜真，是知道，后者宜真，是得道。实难也。
以我愚见，中医确实难学，因此，我才说，攻读中医，挑战人智，而敢读经典者勇。

依我看，调集，征集全中国人最智慧的大脑，也很难读懂我中医之学，因为此学深藏大道，道涉数理化，文史哲，天地生。。。直面生命现象，并且予以有效控制。这是很难的，中医做了，做到很多。
所以，我说中医人类与中医师可以分为90个段位，比如围棋手，分为9段。挑战的不是对物质的占有量，而是人类精神，是对智力智能IQEQ的开发运用。
中医学术，存在万千年，并被诉诸于文字传承至今，我相信，是由史上最智慧的中国人所作，而史上的大医，也是全才，是些上知天文，下知地理，中晓人事的智慧博学的中国人。与西医相比，中医人类对生命的观察更立体，因为，人在6合之内。
关于大道至简这句话，在道德经中，有大象无形，大音希声之句，“大道至简”是此句之仿，同为道家言。

 

经典论33 
草药传统 (2016-11-16 10:16:48) 下一个
HERB，即草药，是传统医学对药物的命名。

传统为何物？

传统含有早期，原始，自然之意。

这与近代，现代，当代诸意涵成鲜明的对比，如果传统是阴，则当代就是阳，传统/现代，是对立互根转化消长。。。无界无极无限可分的。

因此当代必原于传统，这是时空的转变之关系。

承认传统与当代的时空关系，也是承认存在与逻辑。嗯，时空-逻辑-存在，成为讨论的3要素。

传统，也是指人类生存的过程，群的过程，群生存的连续态势。

人类生存，必须面对两种挑战：1自然界，2人类社会。

自然界含有大气层，生物圈，食物链。。。社会含有个人与群，人与人，群与群的互助与互争，人类互相救助，是医学的实务与本来意义，最应超脱，人类的互争，最终导致暴力杀戮与战争。。。

早期的人类，无论居于地表何处（地表），皆应顺其自然，也因此主涉摄食水，衣食住行。。。繁衍。。。1食水，2阳光空气水，3呼吸，4药物，5繁衍。。。主动行为生存的1摄食水，2居与御寒，3繁衍。123是构建传统言行的3要素，或人类生存态势的3要素。。。

人类皆原于古非洲，后来地表发生巨变，（地热与地壳）。。。

所以人类群具有极其1致的基因，这导致人类群的总体生理参数是极其1致的，比如T,BP,R,身高均值，体重均值，高限与低限。。。体温，白细胞总数。。。

人类皆原于传统，因为时空连续。

所以，当代原于古代，我等原于祖先。

人类的传统，是人类生存经验的积淀，传统如同河流，总是在流淌，总是在适应地表的变化，总是在改变。。。人们讨论传统之时，忘记了传统必然在改变，总是在改变，速度，但是却总是在反对，故意违逆传统，因为传统是落后反动的。。。其实，是对传统的误解。

地球各国度的地球人类群体，都有自己的传统，传统也是人类生存是的1不分，人类为神吗要保持自己的创同？，因串案统有用是生存体验还是生存是物，也是生存之必须，然类们因此强烈地保持自记得创同，医串案同伪没，医串案同伪生，医创同伪安全！这是必须要揭楼的。

遵从传统，会给人类代来安全，这是我所要揭楼的。

比如某中植物，1种草或叶片，比如果实。。。西红柿。。。

被生命所实证，摄食传统。

药食同原。

因此，传统的草药是必然拥有不可替代之价值的。

这是甘草与青蒿之类的普通草，或草药为神马至今还有极其重要的价值，而存在地表可能已经亿年计，厥类肯定是恐龙时代的植物。

脾  (2016-11-20 19:34:08)下一个
素问.经脉别论》 ：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。 ... 今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨、肌肉皆无气以 ...

 素问?气交变大论》也谓：“岁水太过，寒气流行，邪害心火，民病身热烦心躁悸， ... 凝则燥结，转输失常，不能布散律液上承，脏腑不能为胃行其津液，故致咽路 ... 小甚为多饮，微小为消瘅”，

故《素问·脏气法时论》说：“ 脾病者，身重，善肌肉痿，足不收，善瘛，脚下痛，虚则腹满肠鸣，泄食不化。 ..

 

经典论34 

科学-医学-与中医 (2016-11-12 19:15:29) 下一个
汽车好，人类不用驴车，将来不用腿走路，安上科技翅膀。为了避免痿证，治痿独取健身房。
腿是人类的原始行走器，直立与走路，是人类的原始功能，也是传统意义上的功能。当然可以反传统。
科技将会替代人类的原始功能，也将彻底使医学变质。比如，1，复制生命技术可以自身单性繁衍，用自己的基因在工厂造自己。
2，以干细胞技术，可以在工厂里用自己的骨髓干细胞制造组织，再以组织制造器官，将来人类的医院就如同修车厂，医师就等同修车师傅。换心，換肝，换卵巢，換睾丸。。。最后換大脑，置入记忆lC，使1岁少儿成博士，2岁少儿当博导。。。[Smile]
3，人类自己实现转基因技术，3头6臂白骨精，双肩退缩，三角肌变成肉翅，能飞，飞机都不用了。
4，发明高能量抗饥饿针剂，打1针不用吃喝高能高营养，按所需精确量化，随时备用lV或im补充，连胃肠都省下了。
5，再发明一种快乐针剂，每天无忧无虑，神仙性格，无私无畏，只想大爱世人，全心全意为人民服务，于是，这个世界就天下大同，佛经无用读，医经可烧烤。。。教会医院如何维生？[Smile]
其实也无妨，转基因技术可以使人类实现粒子态，回归海洋，肉球状，头大脑容量大，里边装滿科技信息，短肢如鰭，面容可爱，大家见面互相尊重，撞撞鼻子，表示亲热，反正都由分子原子组成，反正都是永不消逝的电波，从此以后，小伙伴们过上了人类的幸福生活。
医学么，神马中西医学，统统无用，科学万能阿门。[Smile]
这个，孟子说，食色性也。人类摄食水的传统之术可以lV或im，或用类同高科技给避孕药之法，用1块药膜贴敷，经皮肤吸收代替，则人类可以食无忧。但是，色咋办？请出科学家帮助想想办法，科学万能么，哈哈哈。
当爱因斯坦先生革命了牛顿的经典的，传统的物理学之后，老爱是抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。。。于是，老爱也只好将自己的思想存放在殿堂之中，将自己的大脑摘下来存放于玻璃瓶中，不知瓶子里装的是酒精还是福尔马林。喂！爱因斯坦先生们，你们说话呀。
科学家们，您们在想神马？
中草药，针灸术与利益之争 (2016-11-12 18:57:41) 下一个
針灸与中草药这种东西，你要是靠这种东西挣大钱，只有1法，垄断！

但是垄断么，你要靠政治力与经济力。

如何垄断？

1）政治力强令针灸只许针灸医师施用！针灸医师专业职权与MD平等，细则仿MD。

2）经济力强力支持，将针灸疗法全方位纳入国家与个体医保支付系统。

3）优选经方与草药同西药处方药对待，法定由执照中医师处方生效。
在天下尚不大同之日，中医人只好固守自己的精神家园，谨尊传统，推动传统的优美与进步，坚守传统所指出的正常指向，坚定地走自己的人间正道，认真地做好1个TCM师，实现TCM所特有的临床学理想，体现TCM所特有的临床学价值，挣点小钱，养家糊口，达至小康，享受行医问道的乐趣。
若想挣大钱，不要学中医。

去经商，去倒卖XXX与XX，去当国王，去当官，去当西医，去倒卖股票，去当爱因斯坦，（爱因斯坦好象也没多少钱）但是，人类在精神上应当拥有世界。。。人人都说神仙好，只有金钱忘不了。[Smile]
事实上，TCM的针灸与草药，安全有效，价平西医，效超西医药，只不过根据时空转换用中法用西法的先后顺序而己。

临床学所见，很多需要反复送ER的重病患，不是人家赤脚医生给治好的么？
医学应当是超脱的，医学本来是超脱的。

国王，杀手，技女，小偷，厨师，屠夫，律师，法官。。。都是古老的人类职业，他们都以获取利益最大化而冷血动物，只有医师职业与金钱利益最冲突，所以，大医精诚！何为大？超脱，超物。

超物者何？人类精神！

中医人类，应当固守自己的精神家园，方能享受到读书临证的1点乐趣，或许顺便有1点发现发明与创造，中医史上多牛人，他们是真正的TCM大医师，他们是超乎物欲横流者的敢反潮流者，比如张仲景，比如李时珍，比如王淸任。。。
欲知张仲景，请读伤寒论原创者自序与《伤寒论》。
欲知李时珍，请读《本草纲目》16卷全卷，李力辞御医回乡行医问药，历27年写下千古名著，靠的是我中医的精气神。
欲知王清任，请读《医林改错》全本，搞地震的科学家不该读读王清任观察到的10几种中风先兆么？地震没有先兆么？
抄写王清任挂在医馆的对联1付。

上联：也开小药埔。

下联：学着糊弄人。

横批：大师缺钱。
当然，张仲景是中国省会城市的市长，有权有势，但是，也懂医。
当然，李时珍放弃御医不干，回乡野捕蛇釆药，肯定是吃饱撑地。
当然，王清任的医馆在京城天子脚下，医馆再大，充其量，也不敢得瑟。只有承认现实。
当代的屠呦呦们又当作何想？肯定自己是天才？10岁就应当得诺奖？
中医人类，是不逼不革命。
西医人类，是不打不进步。

中医是西医的物质敌人，也是西医的精神敌人，但是，不打不成交。
医学，必须批判，不批判，难以进步！
当屠呦呦等专业西医药学家领命参与抗疟科研之后，必然将目光瞄向西方科学，瞄向高科技，但是，中国没钱买西方的科技，他们封杀你，不给你1丝关于抗疟药的真情报，因为，他们也想首先发现更有效的物质抗疟，以夺得先机，用于制服中国，这是战争。

当中国1流的西医人全力追西，又遭遇重挫时，不应该向中医求助么？

他们不应该在第一时间想到向中医全力转向，寻求新路找到抗疟新药么？

但是，他们整体鄙视中医，鄙视中国草！因此，他们白白浪费了更多时间，但是，大战硝烟不停，毛泽东，周恩来是智慧的，因为他们是大国战略家，他们懂得中国，懂得中国草与中国的中医是国家战略资源，他们强烈地质疑中国的西医药学家为何不向中医中草药去寻求解决办法？
屠呦呦们这些西医人是在遭遇了中国专制者的强力压迫之后，迫于无奈才去学中医，读中医，翻出中医的垃圾，她/他们在浩如烟海的1堆烂书中无奈地翻找捜寻，最后总算在1本小小的验方集里发现了十几个中国汉字，从此，中国的这些西医人才寻获了1米阳光，俾他们走岀了寻找有效，新型抗疟药物时所遭遇的思想黑暗丛林。

其实，这个功劳要记在那位葛先生身上，要记在千千万万为了在自然界中求生，敢于以身试药，亲偿百草亲偿青蒿的中国先民身上！

中国幸甚，天佑吾民，因为这种有效力的人命医学直验之效，竟然被中国人用简洁的文字精确地记录下来了，并留传了1700来年。
这是人类医学史上的奇观。

但是，当代中国的1众大科学家，大医师，大师们看明白这个故事了么？
西方医学科技固然高级发达，但是，中国人曾经的密集人命直证的原始记录难道可以统统垃圾么？
请当代的中医大师西医牛人们发表点儿高见，吾愿洗耳。
不想洗脑。

[大江川]

经典论30 清以来的中医批判者 (2016-11-30 09:49:18) 下一个
1，清，皇宫不可以施针。

2，康有为，梁启超，孙文。

3，王国维，陈寅恪。

5，刘锷与铁云藏龟。

6，钱穆。

7，胡适之。

8，傅斯年。

9，鲁迅。

10，余岩。

11，王斌。

12，何祚休。

13，方舟子。
还有更多。。。



文化的基因，可以被政治经济力斩断，但是，藕断丝连。
中医临床学的核心价值，就是利用广布于中国4河流域的原始自然种，草木矿物质，生物圈食物链的节点与节段，不断地推进队自身生命的认知，知解人与自然的血肉关系，与基因连系，解答原始自然程序，利用依托原始自然程序，用1把青蒿，1把稻米，1杯温水，1根灸条，1根针，1个穴位化解人类疾病之困境，解除病痛。

当代的人类疾病，极其繁杂多变多样，但是，并非都需要高科技加以解决，应对，高精尖的外科手术与医学探测，高等级的贵重新药可以解决很多医学难题，但是，更多的人类疾病却是可以经中医TCM之手加以解决，常常，高大尚的医学殿堂所不能完美医治的病痛，TCM可以化解，常常博士院士大医师们难以搞定的医学难题，被赤脚医师们用些简单的办法所解决。多次急诊难以搞定的病痛，赤脚医师可以搞定。

我不否定当代科技进步的医学之福。但是，人类有了古医学奠基，并传承，才有近现当代的医学进步。。。当爱因思坦的相对论革命了牛顿的传统经典力学与物理学之后，牛顿传统经典的物理学还有存在意义，牛顿物理学的3大宇宙定律，物质不灭，万有引力，能量守恒之类。。。本身就是存在。

中医的理论医学，对当代中医临床家还具有强烈的指导意义。

学无止境，医者无疆，学有至境。

因为，病无常势，思无涯，医者只好思无涯。

医分90段。

学中医易，易在背会汤头歌，知晓4总穴，居然可以救人1命，帮人治病，这是中医的贱，贱在中医土，本来TCM就是原于乡土与自然，人类的首位医师，首为最伟大的医师是母亲，人类的母亲们并未学过如何产子，而这种技能在当今之世是很高深的科技，医学科技，常常需要动用刀剪由医师割开美女的肚皮手取胎儿而生。。。而人类自己就是医师，每个人类都是自己的医师，传统医术起于生命直证，于是，医学最终大道至简。。。我有学医论，医学教育应当革命了，医学教育应当是全民首要的事，学医应当从3岁少儿开始，当代教育主要应当有3个内容：1，学造兵器，大杀器，为了防卫被他杀与杀他，使全民成为真正的战士。2，学医，学好中医与西医，使全民成为医师，用于有效的自救与救治同类。3，同时再学好并实证其它有关的维生竞技技能，诸如唱歌跳舞做爱打牌打麻将的技能。。。
学中医难，难在病有千千结，每个人类都是特别的，每个人类都是个案，病的时空在转变，每个时空都不同，因此，才需要专业进阶学医学，医学有真义，真义要恒学，恒思，恒动。。。

时空转变，逻辑对接，存在合理。。。这些医学思想深存于中医经典内难伤的原始文字中。

中医难学在此！

需要不断动脑。

医师不是永动机（机器人，电脑程序化者）。

医是应当是永动脑。

人脑不是猪脑。

线性逻辑，连狗都知道。

劳动者是社会的马牛。

鸡本无知。

内经之中讨论过5555.。5畜如我上述所例句，是1种逻辑语言，不是骂人话（自注）。

5555。

内经素问的5畜，与灵枢的5畜略差，差在马牛。古人爱马，马是战略资源，参与国家武力，因此，中国人早就不食马肉。可见灵枢成书在素问前或后。待考。

经典论29 爱TCM (2016-11-29 10:59:45) 下一个
我爱中医（TCM）

中医，是中国传统医学的中文简称，西文简称TCM。

儿时，我患有多动症。

其实，幼儿小儿们如果不爱动，或许就病了。

不过，多动症是个专业术语，由大师们自己去定义。

不过，定义难，比如给人下个定义，我看很难的。

科学家喜爱下定义，其是，世间事，都是名可名非常名，定义自在每个人的心底里。

。。。

因为多动，常常惹祸，比如上房揭瓦掏麻雀，下河摸鱼淌混水，几岁就下海游泳，差点没溺毙，方知道海水是现滴。。。比如去挖老数洞，挖出1窝老shutdown崽，粉红色没睁眼。。。差玄将自家的院墙挖倒了，爹妈就骂我。

学龄之前，遭遇爹妈的严管，于是买了两本小学课本读，1本语文，1本算数，100以内的加减法。。。

于是爱上了读书。

据说，读书可以与智者交谈，于是常常忘记1切，人变得安静些。

我小学的功课OK，被称为双百，高中数理化成绩尚可。。。我因此从小学1年级当班长，当到大学5年级。当得我很厌烦。。。

这些都不是我本文要讨论的。

我是好奇者，因此也好动。

我是1个读书人，也是当牛做马的劳动者，我为我自己自豪，因为，我有所创造，也享受到了思考，探索，劳作，创造的乐趣，我应当知足了！

老子说，知足之足常足也，我已经可以当老子了。

人生应当创造，但是，还应戒贪，贪是贪婪。

我当然是热爱科学的，当初拥有较好的数理化成绩，于是喜爱动手与造器。

我的志愿是造航母造卫星，以我对科学的痴迷，还是有可能从事此职的，我应当能成为1个不错的按鸡捏，但是，历史选择我学中医，但是，当年我并不知中医何物？都说中医不科学，甚至反动落后，有人要开除中医人的球籍。

如今，我学医行医已近40年，看过的病人也以数十万计了。。。我却爱上了中医。

中医，这种TCM，以我肉眼所见，是1种关于生命的工程学。

中国是中医的故乡，中医，也是中国人用自身生命所实证出来的生存智慧，含有立身之本与抗病经验，经验，不重要么？经验要人类自己亲自去实验去实证。

读书这种事，别人能代替你去读么？同样，吃饭喝水。。或吃喝拉撒睡干玩想这类事，别人能替代逆么？生存与劳动，必须亲自去做，于是，才有最真实可信的经验。经验才是自己的。。。学别人经验，只好复制，难以创造，因为，穿别人的鞋子，自己1时难以找到感觉。

读书与行医，是我生命的常态。

我说过，做为1个中医师，只好总是在做两件事：1读书，2临证。或1临证，2读书。

当然，你要热爱它！

而世间没有无缘无故的爱，当你决定爱上神马，必须主动地肯于先付出，付出，并不等于必然会得到，但是，你不付出肯定很难得到。。。当然，人人都是精算师，可但是，当全世界的人类都精于多快好省之数学，世界上，也就没有平坦的大道可走，因此，学医学中医当中医人，常常也不过是在崎岖的小路上攀登着，当然，中医是1种存在，比如，珠峰就在那里，愿意的话，就只好为理想而战了。。。爱，是无价与超脱的，爱的是1种存在，爱的是求真，求道，是想知道。

中医，是大道。

大道之行，天下为公。

中医学是物，也是超物的，这是中医精神。

医学含有科学，科学不可能尽解生命，因此，医学是超科学的。

我的学生们应当能知此理。

这是我为神马热爱中医，敢爱中医的1点心路历程。



当前，中医，做为1种人类医学，1种学科体系，1种医学物种，虽然古老，但也年轻，中国的传统医学是珍贵的，也是鲜活的，因为，是1个地球最大群所遵从，所创造，所实证，所正在传承，并用以安身立命，护佑自身生命的纯正医术，但是，中医正在遭遇破坏与损毁。。。

中医学分为理论医学与临床学两部分，血肉相连不可割裂。

中医学思想的核心要义，与临床学的核心价值，被文字记载于中医经典之作里，用的是中国的汉语言文字系统。

因此，我说，欲读中医真义，必苦读经典。

中医经典原创原文，是天梯，中医人学医论病，治病救人不可不知。

中医学的医学思想，必有其真，因为，中医是道，道是宇宙天地自然人，生命之道，之常规，之铁律。内难伤等经典之作，文字并不多，中医人若欲知中医真意，只好先从读经典做起。。。因为，这是生命的时空与逻辑之表述，是生命的存在之表述。

读懂1点是1点，读懂1句是1句。

伪中医畏惧读经典，伪中医也害怕经典之作的真实。

中国人自毁中医，是精英们。但是，中医活在中国人10数亿的心中，渗透存在于中国人的骨髓里。

中国精英文化人毁中医，是从清代以来开始的，参与者有王国维，康梁，孙文，胡适斯年钱穆鲁迅之流。。。2次烟战以来，中国的精英文化人是应当负罪的，罪在掌控了话语权与政经权力他们共同弃中医，毁中医，灭中医，遂了西方人的愿。

中医人，有责任知道中医之真。

于是，可以去读经典原文。