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樊刽本为屠狗辈，刘项原来不读书。
但是，读书人应当去读书。
樊刽本为屠狗辈，鲁迅缘何不读书？
读兵读人读山读水读道路读粮草读敌情。
鲁迅批判中医，本性使然，他是个天才的批判家，质疑者，盗火者，探索者，苦思者，因为他对自己有1分热爱，对自己的精神世界有1分热爱，对世界对中国对传统有1分热爱，对读书有1分热爱，对表述自己的思想有热爱。。。他也应当去读中医读中医经典，不然的话，只能批判空气，但是中医不是空气，它比空气轻灵，更比重金贵重。
鲁迅对中医的确论来自他自己的观察，是1种对自然现象，社会现象的观察，他自信，自认为是确论，鲁迅的确论也被相信他的人们所哄抢，再传播，所鼓噪。原于原始的观测，其结论或许是确论，但是，其正解正论，最终还要靠对本体的近距离接触，靠去感知才能得出。
大师们，是智者。
但是，大师也常常出错！错在自高自大，不读书！
林彪用功读地图，可以似入禅打坐1样倒伏在椅背之上，盯紧地图，枯坐1天，将平面的地图读出立体高程，军情了然于心，但是，他还要登临攻锦的前沿高地，近战观测敌情。
好的学者与大师，也是好的读书人，好作者，他们能把话说明白，不致于误导公众，但是鲁迅们没能去读中医，那怕TCM经典之作的只言片语，根本就没去读。
而读懂中医，对于大师与天才们而言，其实并不难——硬着头皮读下去就是了。
中医学思想的高山，就是1种存在，书山有路勤为径，吃中医饭的中医人只好接受挑战，热爱挑战去读取去攀爬，其结局，或滚落山坡，或高山仰止。
先入为主，是真正的被洗。
顺便推出1些主题词：批判与质疑，批判精神，中医，杂家，养天地正气，法古今完人。
完蛋之人。
如果陈寅恪与山东大师季羡林可以西行盗火，穷毕生精力读梵文，当然也可以读懂内难伤。
他们肯去读么？
依我愚见，中医学思想涵盖数理化文史哲天地生，但是，时空，逻辑，存在，这个是思维定势的精髓，是开解以文字记录，用特定系统语言建造的中医学理论系统的key。
系统与系统论，是现代工程学的理论，当代中西医学工程人，应该引入系统论，分清系统语言，善用良知系统语言，先清洗中医系统语言，修复，修旧如旧，再正确拼接系统语言，对接系统语言，终于大致恢复中医学学说系统，理论系统的完整，然后，方可研究，再能宏扬。
中国的国学大师，国医大师们要耐得住寂寞，锲而不舍，甚至可以学学西方的斯坦因，学学敢于钻进金字塔的西方人们，也敢对中医这种活着的古董进行艰难的探险，这需要贵族精神，也造就真正的贵族。
依我愚见，现存的国版中医学教程，教材可以撕毁，焚毁1半。
对现存的伪论，必须敢于推倒重建，因为：1）扭曲太多。2）系统建构混搭无理，缺少根基，更无优美可言。内难伤们遭遇到强烈的扭曲，再被用于误导公众。。。更被方子们抓住痛脚，但是，方子们更不屑去读内难伤。。争吵双方所遵的逻辑很可爱。
中医学理是完整的系统，中医人必须完整掌控系统，熟知系统语言，清醒地将逻辑对接，准确地使用语言符号，关于系统，数据库已建立，但数据分类混乱，提取运用数据的程序也没有建立。
中国的医界全力追西，普遍忽弃传统医学，普遍忽弃对中医学系统语言的研究，中国己无语言家也。我对中医学人滥用TCM术语，混用系统语言的作为表示失望，因为它摧毁了逻辑，而中医学思想的某种严密，类同数学公式，（a+b)^=a^＋2ab+b^，这个公式里边没有c，这个等式的两边只有+号，不存在-号，出现-号，是多余的，催生逻辑混乱，浪费讨论者的时间。
梵语并不能替代中国汉字，中国人若能读懂，破解梵语，英语，埃及象形文字，幼发拉底河域的楔形文字。。。及顶级密码，中国人也能读懂中医学精美绝伦的系统语言。
深切全面准确读懂古医学，是中国中西医大师们共同的责任与使命，如果说，500年必有王者兴，则中国的医界也许必然会有王者兴，中国这块神奇之地，举世最适合人居之地，也1定会滋生出，生长出世界最顶级的医师与医学家。
如果，在风雨如晦的民国时期，鲁迅们囊中羞涩，不惜博命去盗火取薪，并燃烧自己的脂肪，再燃指为薪，妄图照亮他们自己，照亮中国人们的内心思想丛林之黑暗，则当代的中国学人大师手中已经握有重金，中医的金匮也已被人们砸开，中医长城的秦砖汉瓦也已经被拆拿挪位，虽然，秦砖汉瓦可盖猪圈，但是，大师们手握重金，毕竟已经不缺钱花。
1句话，当代中国的大师们己有机会用志不分乃凝于神，送给他们1句名言：给我1根扛杆，可以撬动整只地球。
实际上个别的中医大夫医疗水平很高。问题使他们的医疗手段很难普及标准化。而西医则非常强调医疗的标准化。因此一个新的药品，新的医疗手段，很容易得到普及。