国共两党的集团之争与喝茶

1国集团之争是常态。
中国近现代存在两大成熟的政党，或集团，应是中国国民党，与中国共产党，前者原于同盟会，后者组于上世纪20年代初。。。
中国还有无数的党，有的集团不叫党，但是，政治集团可大可小。。。3人即可称党，3个老乡情投意合就是乡党，多个情投意合者，就更党不住了，哈哈。
我的政治蚂蚁论，不提。
国共两党都可谓百年老党了，我恭贺他们为中国政治出采，虽然，1国人类对1种政治，或最高领袖的喜恶是两极的，平时的政治蚁群的政治观可能是模糊与游逸的，但是，最终是对立的，因为政治最终逼迫你做出选择。
最初的国共两党都是中国党，也并不很分明，在孙文们的主导下，国共两党互相兼容，1人兼两党之党员。
政治，最终是永恒的利益之争，人群之争也是利益所捆绑，而政治是治人，中国拥有举世最大人群，分合多次，再成1体，但是，中国拥有最多的农民，这也并不奇怪，如果1场全球流感来袭，中国还可以拥有举世最多的病人。。。
不提。
国民党人最终因其无力无法完成中国的土改，（关于此，我有我的土改论，不提）而退出中国大陆的政治舞台，党的最高领袖蒋公也等于是弃船逃岛。
中国船今日为中国共产党所主导，毛刘周邓以降，华邓江胡习。。。可谓船长。
但是，中国国民党尚存，主导中国台湾的政治，无论中华民国还是中华人民共和国，在我看来都是中国。
如果中国是1艘巨船，则中国大陆因其空间巨大，足可谓船，而中国台湾因其小，或可谓舢板，舢板也是1种小小船。
中国的政争，迭宕起复，也曾合好如初，亲兄弟，更曾大打出手，血流遍地。。。
国与大国都是围城，政治集团争斗其中。
我不否定此世充斥大爱之人，追求自身完美与幸性之福更是天经地义。
但是，政争是流血的，政治是流血的，政治是道，也是诡道，因为最终可以无所不用其极。
孙子所谓。
老子所谓。
治大国，若烹小鲜——其说被世人被大师们所称道，所阐释，我看都有道理，但是，我对此原文的这几字最感趣，1，大国，是围城。2，小鲜是生灵。3，烹者，火烧之，油炸之，开水煮烫之。。。大家看着办8.。
老子不喜欢说话，被逼无奈，写下5000言。。。其人不知所终，但是，中国的文字不过是精神的表达。
我不是道德家，也不是哲学家，我不过对中国字喜爱加好奇，因此，关于大国，小鲜与烹。。。会多些思索。
不提。
考验政治大人与集团精英的，是精神，是人类精神。
体现集团精英最高精神的是理想。
敢为理想而战，随时可以现身，也是集团大人之间互相别苗头的，互相必试互相监督的事。
为理想，不计身前，更不计身后，敢于献身，是政治大人，志士仁人的事，因为，事关政治诚信。
人无信，而不立，是对所有人类说的，其实更是对政治大人，集团领袖们说的。
因为国共两党缠斗之今，中国的政治也就色彩纷呈，给我等政治蚁民以观赏之机，拳坛好看，哈哈。
毛说，文革也是国共斗争的继续。
也因此，政治大人之间要不断地公开自己身分，剥离自己的政治外衣。。。不断地坦露自己，以强身以健体以纯粹自己。
必须滴。
红军刚到延安，毛自己就公开了曾经被俘而逃脱之事件，此时，毛已经牢固掌握了红军，已成集团最高领袖。
后来文革，首先是甄别清理深挖此类事情，毛刘朱周陈林邓们都未能幸免。。。周有伍豪问题，林有红旗打多久问题，邓有百色之役之后离队问题，刘的问题更存于倒刘之案卷。。。
不提。
时至今日，中国与世界已翻天覆地。
国共两党如何纯洁自身，将最初的理想与信念坚持到底，应当不难，因为中国毕竟暂无列强强兵入室登堂，中国在理论上是自立的！在实际上的境遇比两次烟战时代，比甲午时代，比抗战时代，比韩越战时代，比珍宝岛之役时代，还是好多了。
不提。
吃茶，是中国政治的新语。
吃茶，是中国的执政者对政治反对者的1种特殊礼遇，不过是1种规劝，我看是很正面的事。
我认为世人所鼓吹的言论自由，其是是个伪论。
因为，言论自由，是个有限责任公司。关键词是，1有限，2责任，3公司。
执政者必须随时掌控1国国民的言论，因为关涉公共安全，不当的言论也许是个人意志的合理表达，但是，可能引起公众恐慌，引起群殴与踩踏。。。
不提。
与吃茶相类同，还有双规，我也认为双规是礼遇。。。因为对于集团的贪腐者，强制他们在1个安静平和好的环境里反思1下自己，说出自己的罪行，总比群情激愤，甚至拳脚相加，火烧油炸踏上千万之脚。。。还是礼貌多了，呵呵。