人在江湖飘，哪能不挨刀！

——再说批判

人在江湖飘，哪能不挨刀！

哈哈哈。。。同学之言，常深得我心，每所言，即为美言，更是信言。。。我深信之。
信言者，真话也。
美言者，欺人之言。
能将美与信完美相合，使批评变得可信，使虚拟变成真实，是语言的艺术。
也是词章之大用。
信言不美，美言不不信，应是老子之言。。。很值得玩味。普天下之人喜爱美言久矣，因此，常被美言所害而不自知。
如果批评是和风细雨。少用暴风骤雨。
我等只好尽量保有1丝清醒。
支持，批评尽量和风细雨，少用暴风骤雨——足见同学其心也良善，虽然人们貌似很凶猛，哈哈。
批评与批判也是相近的词汇。
批，有批评之意，判，为判定之意。
批评，是轻浅的评论与斧正。
批判，是较为严肃与严重的评论。是批评加准确的判断与判定。
对未成年人士，应批评，批评是爱护，对穿着尿不湿的稚子或赤子要爱护，除了经常鼓捣架博，还要歪蕊鼓捣，然后，玩着否。。。未成年人有赤子之心，常常喜欢指认皇帝的新衣，但是，铁块子烧红了，赤子们也敢用手去摸。。。因此，大人看到了，还是不批判，还是玩着否！
对成年人与成老年人，必须批判。只有如此，才有意义。
盖因批评与批判，是为了警醒对方，并清晰地表达自己的判断，同时清晰地表达自己的坚持与底线。
对成老年人，批评及美言，只有加重其偏执的负作用。
对科学主题，学科主题，对自己的职业行为，必须尽量严肃，严谨，质疑，批评，判断。。。同时，善于应对与接受各方的挑战于批判，也要据理而反击。
批判2字，最早见于《三国志》，记得是庞统传。。。
批判2字，更见诸于康德，黑格尔们的哲学著作。
因此，批判，是个很纯正的哲学术语。
批判，并不可恨。
批判，很可爱。
我喜欢批判，更喜欢被批判，但是，话语权要公平拥有，讨论者要对等尊重。
而讨论的过程，常常也就是批判的过程。
所以，苏格拉底常常与人讨论，忘记吃饭。。。最后，因为话语权的不公平与不对等，最终遭到杀害。
所以，做为草民与平民，讨论，也不必过于求真，不必过信言论自由这回事，以免遭罪。
但是，求真求实，是人类的内心需求，虽然，人们每天都要说出很多假话，即美言多多，而信言廖廖。。。其实，也是不得已的。

而我，不过顺便稍稍揭露1下此中真相，适可即止也，哈哈。
老狼也要混碗粥喝呀。
但是，话语权的坚持，还是要的。

我有我的坚持！

做人是要有底线。
人心也很奇怪，也常存说出真话，大声激呼之渴望,——因为，人类内心也深存互相同情之志，寻求相帮之本性，所谓拉帮结伙，结党营私。。。集团利益。。。人类们在原始态生存，也常常愿意将自己曾经过的，或感知到的危险与家人或亲朋们分享，以互相提醒，如涉大川，如潜深渊，如履薄冰，如手握虎。。。之类，而当人们自己深陷绝境，遭遇狼虫虎豹。。。也会高声呼救SOS，人类只能生存在群之中，群体互依互存互救自救。。。这不过是1种自然之生态，人类们也因此很纠结，因为人与人，群与群又是人相食的竟争世界，所有的争论，辨驳，反诘，攻讦，最终可能诉诸于战争，即永恒的暴力。。。而所有的争与辨，都需要智慧，而最大的智慧，就是忘我，就是相忘于江湖。。。将自身的生存交付1种原始与自然，回归于自然，如此，需要人类内心彻底抛弃永恒的势利，最终人类自己可能战胜了自己。

因为，人类最大之敌，是自己，而人类之朋，首先也是自己，所谓，天行健，自强不息。

人类之敌，是内心的虚弱与贪婪。。。而人类所争，无非也是为强虚弱与服从贪婪。。。人类之争，即争物，还争精神，而精神确实是人类顶级所拥有，所人类之创造，要用人类精神之火所打造，因为，物质不灭，是固有的存在，人不能造物，但只有人类能够运斤（庄子）批物改物组装物。。。以造另物，人类可开物（宋应星），而所造物的造字要引号之。

因此，人类创造，是人类存在意义的1种极至。

人要创造。
不创造，毋宁死。

不劳动，毋宁死。

不创造，不劳动，就失其生命意义之大半，乃行尸走肉耳！

而所有的创造，无论是简单的创造，还是精巧复杂的创造，都是人类精神的表达，含有人类的奇思与妙想。。。而原创与首创更重要，因为，走自己的路，走从来无人走过的路，是荆棘路，因此，先行的探路者，都是伟大的，因其功绩不在成败，而在先行，对群体有经验，指标，开山意义，对个体生命有参照意义。。。

当人心与人心，即人类精神与人类精神相碰撞时，若势均力敌，则舍物弃物者胜，因为，人类最终需要战胜自己，面对敌人而先胜自己，是大勇，也是大智，而只有舍物，才能存志，即保有自己所固有的那份人类精神。。。

物可化为云烟，但是，独有精神才能长存，因为，精神之存在，只须发生，再被接受即可也，精神只须要发生器，就是人本身，就是人的大脑，精神的留存只需要接受器，也是人类的大脑。
精神到精神，需要传布与保存，只要口耳相传，或诉诸于文字载体，人们过目，即可能得以传布与保留。。。甚至成为永恒，只要还存在着地球与人类。

广义的人类精神是思想，狭义的人类精神是自我，是战胜自我，是战胜人类自身所固有的人心黑暗，这需要超脱与勇气。。。因为，人类内心的黑暗，就是懦弱与无极的物欲。。。其实，物欲与精神可以达至平衡，即阴阳平衡，阴平而阳秘。

但是，物欲无极，必将埋葬精神，而精神产品粗糙，复制，了无新意。。。甚至过耗，重创自身生命，需知，生命是形与神俱的。

批评与批判之词，见诸于字典，但是字典也并不唯1.，古狗与喂鸡。。。也常常在争吵。
比如，关于“批判”2字的词意，我所述，也可为参考，并供批判用，哈哈。
批判，也有正面的意义，因为，经过批判，可能得出正确结论，所以，批判应诉诸于真实，诉诸于平常心，这也是批判者与被批判者同时都应具有的心态。如此，批判就有可能变得轻松愉快些，哈哈，比如，我与诸君们。
批判，是哲学术语。
是诉诸于公平理性的讨论之意。
比如，县官大人庞统升堂，口中发落，笔下批判。。。所判，也许是判杀，也许是判放，也许是判赏。。。其结局，对被批判者或正或负皆有可能，判，有厘清之意，确认求真，求实之意。
成年人，或成老年人，本应具有足够的判断力，但是，竟常常判断失误，常常发萌而不自知，也常常误导未成年人，所以要批判之。
接受批判，是人们生存之常态，也是生存之实务。

人在江湖漂，哪能不挨刀？