对科学思想的讨论（2）

医学遭遇模糊

性格，快乐，开心。。。如果可为医学术语，则极其模糊，如何诉诸于量化，或数字化？世间的事物，并不都能诉诸于量化与数字化。

生命现象有其混沌的一面，也有其数学的一面，数学的精确之表达，最终还是遭遇混沌。


我说过，生命现象虚实挟杂。医学不是1就是1，2就是2。。。或许1并不是1，2也不是2，而是3。。。

数学的重要分支，是模糊数学。

中医遭遇模糊，西医也遭遇模糊。。。最终，在模糊面前低头沉思。

医学量化与数字化，并不是万能的，或唯一的。

科学，不光是要诉诸于精确的数字与量化，还有其它。

科学永远在挑战人类的智慧，智慧也常常无法量化。

 

食物品类与毒性

1，所有的食物都有毒性。
2，水也可能成毒物。
3，毒物也可食用及医病。
4，所列的食物都有用。
但是，关注现代食物的品类，不如关注人类向食物中注入巨量的人工化学物质，此类特异物质也具极大毒性，而且反自然，也极大地破坏了食物应有的自然属性，而食物的营养或药用价值主源于此类自然属性。
食物的品类再好，如果反自然，也不好，甚至再度被赋以毒性。
品类越好，也越被商业化利益化，此类食物也越加反自然化，就越具有伤害性与破坏性！
常见网友鼓吹某些食物，或肉素之论，其实，应当高度关注这件事。不然，讨论就是舍本逐末。
事实上，现代人类疾病：1是吃出来的。2是想出来的。3是活出来的。
病自口入，应当赋予新解。

 

人类是杂食动物

1 ，人类是杂食动物。
2 人类食谱极广。
3 ，食物无好坏。

4 ，食谱要广要有度。

5 ，可食之物，皆可为食。

6 ，可食之物，或可为药，可食之物，皆可为毒。

7 ，偏嗜可致病。

8 ，摄食还要跟着感觉走。

9 ，自然之物养自然之人。

10 ，刻意摄取，宜防偏颇。

11 ，最要紧的是，好食物首先应自然生成，再好的食物，如果以非自然之法之能造就，则适得其反。现代的发达国度，此类食物不难摄取，当今时代问题食物要关注： 1 农药， 2 化肥， 3 抗生素， 4 生长素， 5 性激素， 6 色素， 7 其它素。。。

有同学说过，美国的波菜种植过程要施用 20 余种化学物质。其它食物同理，请同学们确认之。

 

关于科学-定律-宇宙之表达

再强调一下我的观点：

人类为生存，为某种需要，为满足好奇之心，为征服宇宙与自然。。。爱给宇宙下定义。也发现，确定了很多定理，定义，公理，规律，真理。。。是为科学。
但是，宇宙的真相， 1 ）不可能全知。 2 ）更难于诉诸于语言与文字的表达，所谓，天何言哉？即人类观察研究宇宙，再诉诸于语言与文字的表达存在着先天不足。所有科学人都没能看到此种现象。也因此，使人类在讨论科学主题，应用科学解答生命现象时，遭遇到难解之迷思，而不知癥结之所在。

何况，目下所发现的宇宙规律都是有条件的，换了时空，可能无效。也因此，更有甚者，有些貌似铁律，将被证明是伪说，是缪说，有些已被修正，有些正被修正。

人们认知宇宙，必须以开放之心，即遵从已知，也要晓得永难尽知，还要不断地怀疑自己，怀疑已知。。。最重要的是，所谓已知的科学规律，定理，定律等都是人类自己诉诸于语言文字来加以表达的，如上所述—— 1 ）人类的表达本身也是很局限的， 2 ）人类 对宇宙真相之表达 与 宇宙本体之存在 ，这是两回事。

人类自己要经常记得这回事，不然就忒不谦虚了。

 

医学也是政治经济学，中西医界利益纠结，貌似学术科学之争，早就超乎某种传统与纯粹，政争与战争，争斗无所不用其极——但医师必竟是医师，不是职业杀手。

以愚所见，所有人类职业，与金钱最冲突的职业，就是医师。

金钱，是中西医师们的天然敌人，而人很多人类却死于物欲。

再论科学与实验

1人类的科学发现，都讲实证，也要实验，本质都是试验。

2观察现象，是文明进步之必需。

3制造现象，可以刻意，也可不经意。

4解答揭示现象是科学人的任务。

4无视现象，无故怀疑现象，而不认真去观察之，是科学人的偏执。

5当现象遭遇偏执的观察之眼，则现象也将失真。

6很多事，其成功也原于试一试，很多真知，也原于此。

7广义而言，每个人类都是被试出来的。

过敏原

过敏原，指的是某种物质。引发过敏的物质，有内源性与外源性。但都足以引发机能病变与器质病变，甚至危及生命。被某物伤害而致病，就是中毒。

教科书将过敏归属于病理学讨论，多指变态反应，或自身免疫反应之类。

于临床学而言，过敏，与特定物质有关，因此，过敏原就是毒物。你可以不认为某物是毒物，只有你食入或被侵入才知晓 —— 因此，过敏，也是中毒，过敏原，是毒物。

 

都市人需要野化

大熊猫种群需要野化，很难。都市人也要野化。

 

科学与生命之发生

没有科学，曾经发生了生命。 有了科学，却使生命灭绝。
1，感染，可分为各种生物学感染。
2，污染，是指核污染，放射线污染，微波污染。。。尘污染，而极其密集的
生物或非自然的化学物质循呼吸道，消化道，皮肤粘膜进入机体，比传统的生物学污染或感染还可怕。
最可怕的是，此种现代化感染或污染看起来光线亮丽，美妙自然，干净整洁，无声无息。。。
你再想想。

 

现代化与反智慧

1 ，现代化改造地球生态。

2， 地球生态是以亿年计演变而来的。

3 ，原始生态演变的速度极其缓慢。

4 ，人类自有原始与自然的属性，人类生命形态也在为此而战。

5 ，人类的此种属性也在变化，但是变化极慢。

6 ，人类社会的现代化进程不可扼制，但是，速度可以掌控。

7 ，人类进步的终极标志应是： 1 长命（其革命性进步，主要赖基因的改变）。 2 繁衍力度不衰减。 3 免疫力趋强。

8， 目前的资料表明：以上主题 1 暂无成功。 2 力度在衰减中。 3 免疫力剧减。

9 ，第 3 点最令人担心。

10 ，人类科技进步，现代化，高度体现了人类的智慧，表达了人们与天地人斗的伟力与勇气，被人类自己赞叹万千年。

11 ，我是一个人类主义者，我认为，人类进步无可非议，每一个人类都应有自己足够的生存空间，都应最大限度地表达自己的生存意愿，发挥自己的智慧与勇气。。。最终，就算整个地球表面上充满了人类，生态已经几近消失，但是，只要人类们能越加坚强，更耐高温与低温，更不怕风雨雷电雪打霜欺。。。跑得更快，跳得更高，看得更远与更近。。。则，我还可以为此欢呼。

12， 但是，如今的人类越加脆弱。越加弱不经风，连繁衍能力都在急剧衰减中，衰减，变质的还包括白血球的数量与质量，生产精子的数量与质量，还有排卵的次数与质量。。。
 13，而科学家，医学家，学人们到底想干神马？哈。

 

 

医事之论

，好多土办法，也是洋办法。土洋，有时共同遵循同一道理，就是自然之理。
2 ，很多小病，可以简单之法医之。

3 ，很多大病，高科技也无良法，但是，人们普遍相信，也是另种迷信。

4 ，医与患的关系，主要是人类的交流同情关系，然后才是医术或纯技术层面的关系。

5 ，我高度赞赏赤脚医师的同情之心，与自然之心。

6 ，赤脚医师等医事制度与当时代有关。

7 ，现时代，做为一种历史上由中国人首创的全民医学救助形态，对发达与半发达国家还有借鉴意义。

8 ，医术再高，科技再好，如果不能被很好地为人民服务，则是医师的失败，也是医事的失败。

9 ，关于精英们乐于享受所谓高级医事救助，农民们也渴望，但是，也不能说都有必要，或者说高级医事救助就都解决问题，而粗糙的医事救助就都不解决问题。

10 ，农村人口与穷人在任何国家都是最需要医师照顾的群体，这应当是国家医事的主体。
 

但是，如果国家太穷，只能先想尽办法维生，包括荒唐之法，愚蠢之法，极土之法。。。有钱了，终于活下来了，好的精神与经验还是有价值的。。。至于政治层面，则见人见智见愚。

不过，以我愚见，医事，从来都是政事。

医师对社会，对人群的终极之用，是服务人群，不可以将医药全方位推向商业市场，医师们也不可以将自己极度商品化，医师与其它所有的职业有别，应当轮流下乡。美国都应如此。。。面向最普通的人群。

无论是何种制度，让最普通人群尽可能享有最基本大医事服务，都是一种社会进步的表达。

 

生物活性与草药

1 ，所谓活性物质的说法，很模糊。
 2 ，活性，应指生命特性。
3 ，细胞与病毒们据命特有生性。
4 ，岩石们不具有生命特性。

5 ，中医的药物有植物，动物，矿物。。。类，以植物为主，即草本与木本。

6 ，已知动植物具有细胞等生命特性。

7 ，细胞极其复杂，是个生命小宇宙。光是含有的特定蛋白物质，就有千百种，具有些特定的催化作用，是为所谓酶类。

8 ，草药的药理作用于此类物质极相关，因为，酶类之对某个点起特别作用，细胞会识别，常常起到 4 两拨 1000 斤的作用，或许是某种的药物神奇之真相。

9 ，机体也是细胞组成，这是生命的生机所在，但是，生命太过于复杂难解，其中就是有神经 —— 体液 —— 内分泌系统，此系统操控精细的人体生理功能，俾功能完美实现，其中最重要的是激素，激素是信使，只是传达信息，只须少量，有自己的靶细胞，靶细胞也会识别特定的激素。

10 ，卵巢是排卵与产生女生雌激素的器官，排卵主要靠激素的调节，呈规律性周期性变化。

11 ，本质上，一个女生自有一套特定的排卵与激素软件，表明激素对人体的调节是精密的，对每一个人也是独特的。自身产生的雌激素，全人类大致相同，都具有相同的大分子结构，但是，每个人自有其特定的需求量，此量以毫克，微克记。

12 ，很多食物中，或植物中含有的物质，对人体内分泌有重要影响，但是，与内源性激素还是有本质区别，只能称之为类激素。

13 ，但是，如果专注于一种特定的食物或草药，以期能正面调整机体，还是要小心，就算是黄豆，本来是好东东，长期大量精粹地食用也会重创机能。。。此为药与食的关系，也是很专业的事情。

这是一个很大的主题，只能跟你粗略地讨论一下，或许对你的问题有些帮助，最好亲自去看你所信任的医师。

 

处方药与非处方药

1，药物，分为处方药与非处方药。处方药必须经医师处方，这是很多病人必须看医师的原因之一。

2，美国民众也有很多人有病自己医，不相信医师的，也有自己医好的，并不属于专业医学行为。

3，中草药在美国不是处方药，因此，民众大多可以自己选择使用，也可以看中医师。

4，但是，如果经过中医师处方，就必须诉诸于专业使用，依中医医理，所有的药物使用都要辨证论治，都要熟知依据药性，精细配伍。。。连冷水都是药物。

5，也因此，对中医学的医理与药物，无法废医存药。中医医理的重要价值极重极重，极其专业，使用中草药物必须要在中医医理的指导下，不然后果可能很严重。

6，民众自选中草药物，自己治病不属于专业医事行为。

7，非专业人士不可施行专业医师的医事，更不可以专业医师的身份的言行误导公众。

8，对于对医事讨论宣讲而言，断定其属专业或非专业行为，或许要以是否以盈利为目的，或是否属商业行为来确定。如以盈利为目的，非专业人不可越界说专业话，否则就如同张五本。。。们。

 

食物与药物

1，药物与食物，都是物。

2，药物与食物本质上无法精确区分。

3，定义药物，是政府与专业权威家的事。

4，药物被定义，则属处方药与非处方药。

5，药物有中式药物，有西式药物。

6，中式药物总体上，更接近食物，很多就是普通食物，甚至水也是药物。

7，无论何物，只要被定意为药物，则必须诉诸于专业使用。

8，非专业人使用药物用于专业目的则是可疑的，也是违背科学的，更是违法的。

9，无论食物与药物，被不当地摄入机体，都可致病或致命，包括普通水。

10，药物对机体的所有负面作用，都是广义的毒性。

11，有很多药物都具有特殊的强烈药性或毒性。

12，很多药物的毒性，就是此药物的功用。需要医师才能正确掌控。

13，很多药物药性温和，负作用很少，但是，少部份人，或极少的人对其反应剧烈，引发重症，可归属于过敏。

14，药物毒性分小毒，中毒，大毒。

15，毒性可伤及细胞，组织，器官，系统局部或整体，有可逆，有不可逆。

16，严重的毒性是抑制呼吸与心跳之类，一班的毒性是造成剧烈的恶心呕吐出疹腹泻心律失常无力头晕之类。

17，通常而言，西药的毒性更强烈，密集，普遍，持久，每年都重创很多病人。相对而言，中药的毒性药物较缓合，也较少用，单就毒性而言，中草药物更为安全些，但是，药就是毒，毒就是药，还要对用药全面地，科学地评估。

18，以上仅就药性讨论，其它如遭遇强烈污染之因素另当别论。

19，一班的疾患，应当，1休息好，2合理的饮食作息。3良好睡眠。4先用些温和的非处方药，5看专业的中西医师。急重症另当别论，对毒性极强的中西药物都要慎重使用，全面评估。此类药物，中西药典都有专业标注。

 

 

医本无德

术乃器也，医术亦然。

器为人用，则也杀人，亦可救人，或可爱人，端看人用之如何。

医，并不高深，天下母亲皆可为良医，爱人，亦可为良医也，人自己，还可为良医而医己。。。此医对于人，对于生命的要义与真相。
医术者，平常之术也。

医为古老之职业，有人类就有医。医者，俾生命与天地相参相生相成。。。以求生生而不息。

医之职业，不过一职业耳，与屠夫，杀手，间谍，救火队员，小偷，妓女，国王，士兵，厨师，马夫，农夫，画匠，思想家。。。们无不同，皆人类所需，人或皆可以此为生。

医之特别在于，此职业实不堪经济之用。

如果说，这个世界上所有的职业必与金钱相关，则所有职业中，医师之职最与金钱相冲突，因为，黄金有价情无价，黄金有价命无价。。。生命，一般而言，不能以金钱交换之，交换可诉诸于各种职业，唯独不可以诉诸于医师。

道理在于：当金钱与医救行为高度相关，则医师的思考必乱，而很多难治的重疾都是锁(Lock)，每个病患的问题都是特定的一种锁，世间必存在某种最接近此锁的开解之匙(Key)，医者凝神定志，专注于心，方有可能在茫茫医海中，大千药海里寻获此种钥匙，寻匙苦，寻匙难，医者苦，病者亦苦，医者难，病家亦难，等苦等难，不专注于同寻，却专注于金钱，必惑乱心神，惑乱意志，徒奈何？
病为锁，药为钥匙，两相合，则病可医之。医海茫茫，灵丹妙药难寻，有时就在眼下，若心乱之，神惑之，指下必难明之，病机稍纵即逝，医者神惑乱，则病脉借机已从手下偷偷溜走也。
经言：持脉有道，虚静为保——何为虚静？此事真难知。

医道，类同兵道，又不同于兵道。

盖因兵者，诡道也。医者，人道也。此医道与兵道最大之不同。

道为何物？

道德其实轻飘飘。

为医者，本已道中人，即已经上道，何徒言道哉？

为医者，应知诚，寻医寻药治己病痛者，亦应知诚。

同诚，则医事竞成。

医本无德本是德 。
愚本庸医，轻浮德道，是为罪也。

宗教与中医

宗教最终解答人自何处来，又到何处去，中医无解。
2，宗教高度介入政治，中医闲散。
3，宗教高度介入金钱，中医淡然。
4，中医不是宗教，所有的人类思维都有精神层面有关联，宗教与医学都源于原始的人类精神与思考，就是巫。宗教与巫有关，中医也与巫有关，后来，中医坚定地弃巫而存理。
中医不是宗教，中医也非现代科学意义上的医学，中医学应当是人学。
所有的医学，本质上都是人学。
如果所谓的科学含有医学，医学就含有文史哲，数理化，天地生。。。
医学也是艺术。
中医师，应是此种人学或艺术的实践者。

 

地球人平均寿

1，与全球大战关系最大。
2，与大天灾大饥荒关系次大。
3，与人类现代化关系不大。

人脑运作

人的大脑能操控自己的大脑么？生理层面，即用思想介入脑的神体内分泌固有程序。

中药中用与西用

于专业而言：
中药中用，就要依据中医医理。、

中药西用，随你咋用，则与中医医理无关。

于非专业而言：
中药民用，无需医理。

这是一种真相。
涉及对中医的定义，或权威发布。

 

 药物，有复方，比如复方甘草合剂，复方降压片。。。利尿合剂啥滴，主要是指西药。

中草药，与西药不同，一味草药，有多种功用，成份极其复杂，在此意义上，一味很简单的草药，都是复方。何况，很多经典方子由多味药组成，就更复杂了。

也因此，有的病，用一位很简单的草药就可能被治好了，所谓偏方。

但是，用中草药，即使是一片桑树叶，你要当药用，就要知其药性，就要辩证——这些都具有很强，专业性。专业就是专业，民众自己拿偏方治病，与中医的学术体系关系不大，是民众自己的随意，不是中医学的专业行为，不可混嚼，也易生误导。

中草药，与西药不同，一味草药，有多种功用，成份极其复杂，在此意义上，都是复方。何况，很多经典方子由多味药组成，就更复杂了。

也因此，有的病，用一位很简单的草药就可能被治好了，所谓偏方。

但是，用中草药，即使是一片桑树叶，你要当药用，就要知其药性，就要辩证——这些都具有很强，专业性。专业就是专业，民众自己拿偏方治病，与中医的学术体系关系不大，是民众自己的随意，不是中医学的专业行为，不可混嚼，也易生误导。

张悟本，方舟子，楼主。。。甚至中西医师自己也常常搞混此类概念。

连中医是何物，都没能整体把握了解的很完整，就下结论，混视听，作为学人，有失其真。

客观地观察事物，不是科学者的必备素质么？    

 

科学，医学与真相

医学从属于科学。

医学是讨论与研究生命现象的科学。

生命现象不可思议。

至今所知只是皮毛。

没有科学，发生了人类。

有了科学，也可能用于摧毁人类。

对于人类而言，最难思议的是人类自身，对于宇宙与自然而言，人类只是其中的组成部分，最难思议的不是科学道理，而是自然本身，因此，世界上的最权威的科学杂志，即以科学名之，也与自然名之。

所谓科学素质，就是尊重自然，知解原始，善用知识。

科学与自然的关系，也就不可思议，但是，还要思。

思索，是人类生命形态之一。

大脑是自己的，思想可以使别人的，大脑是自己的，思想就不可能全是别人的。

 

 

原理在于：说真话，无论在何方，都要付出些代价滴，哈哈。

 

这个世界上，并不存在言论自由，与所谓的民主与自由。

 

我此说无关政治，只想表达真相。

医学，本来单纯，但是，自从有了所谓科学，则密集地与政治与经济结婚，如今，则成了纯正的医学政治经济学，因此，讨论医学就是讨论政治与经济，人们大多并不知如此真相，因此遇挫就生气，就激动，就困惑。哈哈。

 

当然，我只是对些真相好奇，其它的，我并不关心，好玩就好。

 

揭穿真相，就是乐趣，好比打麻将胡牌了，哈哈。

 

医学的数学表达（模糊数学）

 

性格，快乐，开心。。。如果可为医学术语，则极其模糊，如何诉诸于量化，或数字化？世间的事物，并不都能诉诸于量化与数字化。

生命现象有其混沌的一面，也有其数学的一面，数学的精确之表达，最终还是遭遇混沌。
我说过，生命现象虚实挟杂。医学不是1就是1，2就是2。。。或许1并不是1，2也不是2，而是3。。。

数学的重要分支，是模糊数学。

中医遭遇模糊，西医也遭遇模糊。。。最终，在模糊面前低头沉思。

医学量化与数字化，并不是万能的，或唯一的。

科学，不光是要诉诸于精确的数字与量化，还有其它。

科学永远在挑战人类的智慧，智慧也常常无法量化。

 

生命的哲学意义与现实

我常在想：为啥存在宇宙？

我记得那天只有我一个人在家中，面对着墙壁。 7 ， 8 岁的我。

后来，我觉得大脑一片空白。

存在，就是合理。那为和要有存在？

宇宙无边，至少当下如此。

按霍金之论，宇宙开始于一个原点，然后膨胀，每一个点都在互相远离，逃向一个不可知的方向，当然，有时难免碰撞。

宇宙为何物？

质点—空间。

时间为何物？

度量质点，空间。。。的尺。尺为何物？工具。工具可由人造，也可由天造。现代的时钟，是半人造半天造，铯原子是天造，人设定，是人造。

宇宙由无数质点共组。

有星云，有星系，有星，有日月，有地球。

地球主要由铁元素组成，内部是炽热流体的铁，外部是冷却固体的铁，地球表面还会因氧化而锈蚀。这对地表生态环境有重要影响。

人体存在多量的铁，红血球。、

地球的质点，由 106 种元素所构成。

地球的质点，还可分成有生命物与无生命物。

最大的生物是水生的鲸，与陆生的象，最小的生物是病毒。

最多的无生物是岩石与岩浆，是大气，是水，是阳光。

无生物，有生物共组地球。

门类纷繁复杂的物再互相关联，组成 N 个系统。

地球有大气 A 。

地球有生物圈 B 。

地球有食物链 C 。

人类是最高级的地球生命物。

人类源于地球（？）。

人类只能生存于 ABC 中。

人在宇宙中，仅是一粒微尘，如果将所有占据空间的单个物体都看作质点，宇宙由 N 个质点组成，那单个人就是组成宇宙的一个质点，与一粒微尘略不同，是带有生命特征的质点。

人类，在宇宙中，作为带有生命特征的质点，只能存在于 ABC 中。才能表达其生命特性。 ABC 越完美，人类生命的表达就越完美。

人类的生命形态，可以在诸多层级，或系统上表达着。

依人类每天的生活状态，我大致将其分为 8 件事。

即 1 吃 2 喝 3 拉 4 撒 5 睡 6 作 7 玩 8 想。因为这 8 件事与人的生理机能，生命形态关系最密切。

好像人们每天的所做为皆关涉此 8 件事。

由此也关涉人们的衣食住行 4 大要务及其它生命，生活，生存所需求。

宇宙—自然—生命—人，这是密不可分的，共组宇宙大系统。

人类自己观察考证生命现象，认知自己的生理机能，病理状态，展现自己生命的某种完美，终将要知觉这种真相。

人类认识疾病，也要将人回放于宇宙自然天地人之中，然后，再去加以观察。

人并非单一之物，而是宇宙大系之一部。

人之生命本质，是与宇宙合谐而共振。决定生命状态的完美度，决定疾病的发生与进退。

即然人与宇宙自然共组大系统，人类生命生存生活所需皆可在宇宙自然之中得到解答。也不需要到月球与火星上去。

因为人与 ABC 关系最密切。离开抛弃 ABC 转而奔月登陆火星，是人类的大不智，劳民而伤财，摧毁自身。

数与方向

数与方向

 

人类生活，离不开数与方向。

人类只能生存于地球表面的某一点。

对于方向而言，假如人类能生存于地心中，或幽暗的深海里，我无法猜想应当如何确定数与方向。

数是记忆的要素，也是推理的要素，记忆与推理应是人类生存，生活，生命之必需，也是人类与其它动物的区别之一。人类拥有强大的记忆，计算，推理能力。当然，其他动物可能在这些能力的某一点上超过人类，因此，这些不能算人类与动物的最本质区别。

最，就是唯一，不存在“最。。。之一”，那就不是最了。此处，我先卖个关子，不说我自己的想法。当然，人类与其它动物的最大本质区别，其实也与记忆有关，与计算更有关。

我还是讨论数与方向。

人类要繁衍，繁衍的个体有多少？这本身就个数。

家族人口，异族人口，视野里的猎物是1只？还是2只？还是3，4，5，6。。。无数只？

无数只，就是N只。

结绳记事，绳就是计算器。

还有比绳更原始更古老的记事方法及计算器。我也有想法，也先卖关子。

人类逐渐对数的要求高级化复杂化。

人类得知数，数就是最重要的信息。

人类要获得信息，最终要诉诸于数。

已知，人类从外界所获得的信息，有95%源于视觉系统，所以，人类的数字信息也主要源于看到的，看到的主要是影像，也是数字，或含有数字要素。有时，数与像都是共存的，混杂在一起进入视野，传输于脑。脑会分别计算之。

方向对人类的重要性不需赘言。

不确定方向，人类连家都找不到。更不要说到固定的地点去守株待兔了。

我说过，人类只能生存于地表的一个点上。

地球是球体，是孤悬于茫茫宇宙空间里。至少在当下，已知宇宙无边，据说，宇宙自原点开始膨胀，至今还在飞离原点，因此，点与点之间的距离渐行渐远，我说的点，就是星，或星系。

空间的光袤与无限性，多维性，决定地球人必须思考方向与方位。

其实，空间本没有方向与方位，因为自已原点可以指向无限的方向。我至今疑惑我自己为何能确定左手与右手。这也许靠一种脑的记忆，当你说出右字，脑就启动了记忆左右的机制，帮你找到记忆点，再准确地挥起左手或右手。

左右，也是方向或方位。上下左右，东西南北——所要表达的是空间，是多维空间，至少是三维，又是3。

人体自有特殊的装置用于确定空间方位，使人大致能随时确定自己的空间感觉，在内耳的半规管，同时还有耳迷路，相当工程测量的水平仪。

空间多维，平面，是人类生存必涉要素。

人类总是在思考与观察中。

观天，观地，观人，观物。。。观宇宙。

现代有了哈勃望远镜，人类也可登月，或造访火星。。。

人类对宇宙的观察大有进步，应当欢欣鼓舞。

同时，也不要忘记人类的思维特性与宇宙的总体特性。
通常，人的思维都是线性的（直接，直观），而宇宙运行的特性是点线面合一的，高度全方位立体的。

宇宙的运行方式多样，却大都采用圆周运动。

宇宙天体多样，却大多以粒子形态存在。

圆，圆周，球体，粒子，这些，都是宇宙的存在，是此种存在在人视觉中所构成的最普遍的常规形态，这也与数有关。

凡是以圆，圆周，球体，粒子状存在之物，必涉及一个普遍的宇宙常数。这常数，我不说，大家都能感知到。

 

 

转贴反式脂肪

植物奶油是"慢性毒药": 中国缺乏限量标准(组图) 网易探索导读：近日央视《经济半小时》报道了植物奶油存在健康隐患的消息后，引起社会广泛关注。我们大家突然意识到身边95%的洋快餐、蛋糕、面包都含有这种物质，植物奶油产生的反式脂肪酸一时成为众矢之的。其实，关于反式脂肪对人体健康的隐患并不是最近新的研究成果。反式脂肪会导致人体内生理功能出现多重障碍，容易造成心脑血管疾病。

 

病毒与免疫

人类感染由病毒所致，但是，人类与病毒的关系至今并未彻底厘清，人类也找不到特定的抗病毒物质。然而，人类可以识别病毒，并作出特异的反应，大多数情况下，人类都会适度地以发烧，咳，呕。。。等反应有效应对之。就是天花，也并没有灭绝人类，而且，随着时间，病毒毒力趋小，偶有变异。
比如爱滋病发现30来年，其病毒的毒力今已减低。
我不全面反对免疫法，但我强烈关注过度使用免疫法。而且，政治力，经济力的强烈介入医学行为，或介入国家免疫体系，必也催生某些阴谋，值得人们关注。医学，要真正为人类服务，还有很长路要走，是为记。

 

 

关于个体经验（1,2,3）

(1)

楼主认可个体经验的医学价值，我高度认可。

临床学，是经验医学，或实证医学，西方医界甚至将其称之艺术，似乎都不是科学了。总之，临床学与基础理论存在很大的差异，研究者是验证与模拟，临床家则要治病救人。

医学领域，临床与实验室的最大差异何在？

最大之差异，在于每一个病人都是一个单独的个案。

这世界有 60 多亿人类。每个人类都不同，都拥有自己独特的基因，所处的时空也不同，生活方式，饮食结构，精神神经的特质，职业，病程特点，此次发病的原因。。。都是中西临床家要特别关注的。

教科书是黑白分明的，临床永远是灰色的，病人没有比照教科书来生病的。医师的责任是运用自己的经验学识与智慧，找到一把特别的钥匙，打开一把特别的锁，或尽可能逼近病的真相。医病开方真正头痛。茫茫人海，茫茫医海，茫茫药物的海洋。。。你要选取一种最对路的办法帮你的病人——这对中西医师都重要。医师分高下不在中或西，也不止是读书有多少，更不在其名，关键要全面精准能帮病人找到最好的一把钥匙。。。找到了，凉水也救命，水就是灵丹，找不到最新的灵丹也不灵。医学到了一定的层级与境界已经没有中西医之分了。我国的中西医大家如裘法祖，张孝骞，吴阶平，吴咸中，蒲辅周，王文鼎，岳美中，胡希恕，刘渡舟。。。们都是学贯中西，有医案或文字存世，讨论中西医之差的人们有兴趣也可翻捡一下。我的老师一半中医，一半西医，很多都是中国重要的临床家，每当遭遇一个难解的病案，中西医学都不排斥，有的西医老师，自觉用中医治法也有强过科班中医的。

我还是说说个案与个体经验。

高度重视个案与个体经验，确实是中医临床学的一种特质，这基于一个原理：人类与疾病的个体差异。而个体差异极其巨大，至今反倒被人们所忽略。

重视研讨此种个体差，再选用极其不同的治法与处方，就是辨证施治。或同病异治，或异病同治。

这适用于全人类，也适用于单个的西医诊断，即单个的病。

这让中医自己也困惑，让西医更困惑。

因为，西医治病 1 先要寻找致病因， 2 然后遵循诊断依据， 3 再下病名诊断， 4 然后按即定的常规用药——这过于简单化，程序化，机器人化，也是现代化。大半的西医人或中医人自以为得计，认定这是科学的做法，其实，是违背生命现象特有规律与真相的， 1 疾病都是发生于单独的个体身上，同是一种病，比如 SARS ，发生在 1000 个病人身上，就是 1000 种 SARS ，不论中西医，必将用 1000 种不同的处方加以应对。 2 世界上并不存在两片相同的树叶，也就不存在共同的一种治法，都是个案对个案——这是个案与个人经验的可爱可珍贵之处。但是，长期被人们科学地给否认了，中医自己都如此。

(2)

 

依我愚见： 辨证论治——应是中西医临床学的共同实务。
而在临床实务上，本就不存在相同的证，也就不该以相同的法去治，更难以相同的标准去捡验。
如果你一定要这样做，应当先知解这回事，知道这是出于一种故意，其实，也就是以双重标准对待中医或西医。这样做，已经超出了某种纯正的医学，或科学的探讨。因为，只能硬性地将不正常的，人为的标准强加于对某真相的研究与讨论。病象是座山，就要用米尺，病象是沙石，就要用纳米尺来量。中西医的度量方式，标准有不同，视角也不同。对待一种病的判断与治疗要找到一个支撑点。
但是，这正是中医应该做到的，高明的中医努力实践着辩证论治。
中医不辩证，就不是中医。 辨证有失误，就等同误诊。
证，是个古字。证，就是病象，就是疾病的样子的文字描述，比如头痛，腹痛，恶心，呕吐。。。
证，即有病人主观感觉，也有客观表现，西医所谓症状与体征。
中医高度关注每一种病象，每一个证，其中，更高度关注病人的感觉，这又与西医大不同。
西医高度关注客观指征，这也没错，但是主观感觉与客观指征的临床学意义同等重要。
西医主要靠客观指征来确定病名，来诊断，有时，忽略了感觉，这也是一种缺欠。而且，很多病痛，即症状，高度反映病的本质，很多疾病就是一组病态感觉。因为缺少客观指征，就不下诊断，不予理睬，有时延误了对病的救治，也造成误治愈误诊，当然，也被所谓诊断标准或治疗常规给科学合理地解释了。病人却没能得到合理有力的支持与帮助。西医也承认自己的无力。但是，中医却可能帮到此类病人。
中医辨证，以证命名疾病，或辩证与辨病并举。
比如，头痛，腰痛，耳鸣，呕吐，发热。。。西医都视为症状或体征，中医却可以视为病，然后再辩证分出不同的型。

比如，中医辨证的基本法则有所谓 8 纲辨证，—— 阴阳 表里 寒热虚实。

依此法 ,， 寒者热之， 热者寒之， 如果， 寒者寒之， 就是雪上加霜 。热者热之， 就是火上加油 。 不治病 ,, 反致病 .， 因为 8 纲是符号 ， 是硬道理 。 指导用药是实务 ， 更是硬指标，是看得见摸得着， 在中医专业者的眼里 ， 凉水也是药 ， 更不要说大黄，芒硝，巴豆， 人参 …. 了 .。 是药就有药性,有 4 气 5 味 ， 就要依理，合理使用。

因此， 千人千面，千病千样，千病，必要用千种方，这符合逻辑，本不奇怪 。这源于宇宙与人自身的一种真相。但是，却被西医给“科学”地否定了， 因为，当中医治好或治愈了一个单独的病例，其处方，其治法，对同种病的病例却没有“可重复性”。而可重复，就是可验证。可被验证，才是科学的某种真相——但是，从来没有人能正确地指出：为何存在此种“不可重复性”？此种不可重复又表明了什么？我是指出此种真相的第一人。

 此种不可重复的特性，表明了宇宙，自然， 人 ，人类疾病，治法药物的一种存在与真相。中西医人都要深切认知此真相，在研究与验证某种处方的疗效，或对同一类病名诊断的疾病施治时，即要遵循普遍的标准，也要关注其特殊性。而特殊性是必然存在的，每个病人都特殊。每个个案之间都存在不可比性。这才不会埋没个案与个人经验的价值。才会懂得善用现代的数学统计学知识。在医学上，不论中西医，很多重大的发现都与个案，个体经验有关，因为，很多灵感源于个案，许多疾病也是罕见的，只能以个案来确定。假如将来全民公决废医验药时，也别忘了如何对待个案的此种特性。
统计学是人发明的，再精细的数学与统计学并无法揭示宇宙真相之全部，而每一个人都是单独的个体，每一个病例都是单独的个案，每一个医师面对一个病人，也是单独的个体对单独的个体。
数学与统计学也要关注到此种真相。。。不然，就是违背逻辑

(3)

在医学临床学，个案或个性与共性问题，是普遍存在的。
这是一个问题的两面。
中医更强调个性，总是在纷纭复杂，千变万化的病象之中找到特定的点，再以特定地方法对待之，这是临床医学的某种至高之境，现代的西医学家也有高度推崇此种境界的。
我还是强调，到了一定的境界，就已经无所谓中西之分。
天下事，殊途而同归。这还要多费时讨论。
对西医而言，因为科技进步，在微观世界的观察上有重大发现，从而对生物性致病原有深入认知，也找到些特异性的物质对抗之，发明了现代免疫法。。。人们也想一劳永逸地终结急烈传杀疾病，因此，总是试途再接再厉，找到大共性，普及大共性，然后再找到一种应对办法。。。现代的医学科研也在为此努力中。美国的 FDA 每年都通过大量新药，也花去太多的金钱，但是应对大共性的化学制剂至今没有重大突破。人类还没能找到理想的抗病毒物质，也没能找到理想的抗癌物。
我所说，中西临床者都应关注辩证论治这回事，并不排除疾病具有的共性特质。也不排除找到某种特定物终结病毒与癌。
当然，即使人类终结了病毒与癌，还是面临诸多的人类疾病。
还要有临床学，还要辩证论治。
至于辩证论治后以何物何法应对之，即可以用青霉素与类固醇，也可以用生石膏与金银花，甚至，也可以喝冰水。
据我愚见，应对人类疾病的所有药物，在自然界中都已存在，有些被人类找到了，有些被未发现，有些被放弃了，此为另外主题。
而对某种特定的病，根据轻重缓急，时空特点，或急救或输血或开刀或喝凉水或喝热稀粥或发汗或喝冰水或喝苦药汤。。。是第二位的问题。我相信病者与医者都有自己的智慧。
另外，我很想听听关于验药之说的具体操作，不知君有何设想。
是为简要回答之。

 

中医学-数学与公式

关于中医学的符号与公式

 

医学，本是实用的，也是实证的，但是常用符号来表达，也与公式不冲突。

中医学运用许多符号，也借助符号推导确立了许多公式，论证了很多道理。

人们至今并没能完全知解。这与古今人们思考与表达的习惯有不同，也与所用的符号不同有关系。

现代科学的诸多学科领域及难题，最终要诉诸于数学的表达于解答，数学到一定的高点与深点，就已经成其哲学。宇宙本混沌，界限并不清。科学也如此。

数学的文字推导，需要两大要素：1符号。2公式。数学的表达要精细，准确，逻辑。但是，事物都不精确，人类却需要精确，因此，必诉诸于数，这也是数学的用处。事物不精确，不清晰，数学也要人为地使其精确与清晰。

现代数学，符号繁多，公式繁多。

被用于现代数学符号的，几尽所有人类文字：26个英文字母，拉丁文字母，希腊字母，阿拉伯数字。。。几乎都被用于数学表达，或表达式。

中医学论证与数学推导有相似之处，因此也引用，创造了诸多符号。不过，所用的人类文字是中国汉字。

比如：阴阳，五行，气血，津液，脏俯，经络，大小，上下，前后，经脉，孙络，青赤黄白黑，酸苦甘辛咸。。。

比如：气。

有脏俯之气，四时之气，精气，血气，神气，脉气，经脉之气，清阳之气，浊阴之气，地气，天气，人气，乾气，坤气，运气，五运六气，苍天之气，大气，心肝脾肺肾之气，酸苦甘辛咸之气，邪气，正气，气味，气交变，气之用，气为血之帅，气能升提，气能补养，气可卫外，气能生血，气就是热量，气就使免疫力，气就是人所需的生命营养物与热量的总合，气就是人的精力与体力，气就是呼吸功能，气就是心脏功能，气就是力量，气就是力气，气就是人体生命活动的体现，气就是人要补充的所有物质，气也是可见的，气又是不可见的，气势飘浮的，气也是沉降的，气很轻又很重，气很大又很小，气无处不在，气无所不能，气冲斥宇宙之间，气又看不见摸不着（磁力）。。。

气字，就是个符号，或可用英文字母A来表达之，也可用B来表达之。用在数学公式里，范围极广。

比如，ABC可用于表达三角形的三个角。

精气神三个字同样可用于表达三角形的三个角。

如果，三角形的内角和等于180度。那末，精气神的和就是人体生命活动的总体形态，也是人体所有机能的完美总合，更是人生命活动的三要素。

比如，0，可以表达无，或起点，那虚就是0。

比如，1，是最小数，那微就是最小，毫末就是最小，极精极微，就是最小。而9就是数之极，就是最大数。此为符号的意义。人类思考，必借助符号，不然难以进行精细广阔的逻辑思考与推理。

比如，2，是1的迭加。那一生二，就表明此种迭加，或倍数的关系。阴阳也是2，是两种形态。阴阳的运动就是3。

如果，1是阳，2就是阴。

如果，1是黑色，2就是白色。

如果，黑白二色是对立的，那末黑白的互动运动旋转就是不黑不白，或非黑非白，就是灰色的。

如果将宇宙分出黑与白，是与非，则宇宙即有黑色，也有白色。即含有1，也含有2。如果，黑白在旋转运动中，就是不黑不白，由此引出的第3态，就是灰。

灰是模糊，现代数学谓之模糊数学，中国古数学谓之混沌。

如果，混沌是宇宙的终极形态，则宇宙的常数与大数就是3（三）。

3是阿拉伯人发明的文字，三是中国人发明的文字。也都是符号。

所要表达的事物，所用于表达的事物，也都有相同之处。

123是数学符号。

ABC是数学符号。

一二三也是数学符号。

阴，阳，不阴不阳也是数学符号。

精气神还是数学符号。

在所有符号中，最重要最关键的中医符号，就是阴与阳与非阴非阳。

就是五行。

阴阳五行学说，是中国人解答宇宙万物的常用符号，因此用之甚广，当然也诉诸于解答人类自身，解答生命现象，解答宇宙，解答自然。

中国医学有大量的专门术语，也创造发明了诸多符号。

这不是故弄玄虚，因为宇宙天地人是玄虚的。

这不是故意复杂，因为宇。。。。。是复杂的。

这不失故意大而化之，因。。。。本身就太大了。

数学，即被现代人类所重视，也最被现代人所困惑中，因困惑而好奇，因好奇而痴迷，因痴迷而困惑，是为怪圈。

因此，现代人类也开始将数学驱赶出科学殿堂，但是数学家却高唱，数学是科学的科学，愚等也就莫衷一是。

但是，以我所见，人类发现的宇宙铁律，都是宇宙的皮毛，科学，充其量不过是人类对宇宙所见所知所感，再将其所见思感以口头或文字传承记录下来而已。也有误读宇宙，记载有误，。科学也就不神秘，而宇宙本身却是神秘的。科学，并非宇宙之全部。科学，并非宇宙真相之本身，科学，是宇宙在人脑里的印象，或倒影。可学，也是人类对宇宙铁律的表述。。。总之1科学不是宇宙之本身，2科学是人类自己所创造的一种对宇宙的解答。可学，是器，是工具，不是人本身，也不是人类的精神本身。科学，或可称为人脑的产物之一，却非人脑本身。因为宇宙是可知的，也是不可知的。宇宙是永恒的，个体生命却是过程。恐龙都绝灭了，就是作为群体，人类自己也会绝灭。生命是过程，过程有始终，如果，宇宙也是个过程，宇宙的生命过程也比人类要长的太太多。

当人类都已灭绝，宇宙还在存在，还在高歌中。

科学无境，人们也要善对科学。

而对生命的推演，也必须要诉诸于数字与数学，这就必然要引用大量的符号。医学也如此，古代医学更如此。只不过，古医学因其时空跨度太大，其符号已难被现代人所辨认与理解。

但是，古医学的推理，因其独特，在现代还有重要意义与极高的实用价值。其意义并不因为现代科技的长足进步而彻底失去。

细细研讨玩味古医学并诉诸实用之，很好玩，很有用，很令人兴奋。

中医学也如同数学。

 

中医特质问题

段落一]

（观点1）中医的基本理论难以走出中华文化圈，因为在以西方文明为主导的医学院里讲出来会令人感到逻辑混乱。

 

（观点2）至于中医的治疗手段，主要是个体经验化的归纳，难以用现代科学实证手段验证。

 

（观点3）所以，中医师们要想让人们相信他们对某种疾病的认识和诊断是正确的、他们的药方能够治病，就只好胡说八道（请以中性的而非贬义的含义理解这个成语。胡说就是没有根据地表达一个观点，八道就是任意解意的意思）了。

1_1此问涉及中西医学体系的特质不同.。

1，中西医学，在古时代都是相同的。理论上，希波可拉底也提出过多血质，粘液质。古印度人也提出过将人体分成4种形态。。。所用的药物都是自然的草木本，西方也盛行普遍使用鸦片来治病，视鸦片为神药，灵丹，至今好多的著名西药都是由草本植物提取。。。

中国人以阴阳五行学说规纳概括讨论推演宇宙，天地人，具体指导解答生命与疾病。

也是中国人特有的哲学与逻辑学，也可以与西方的哲学与逻辑学相对照。

虽然有不同，但是难说谁更优，是一对阴阳，可互补与互通与借鉴。

2，西医的快速发展是由两次工业革命所推动。之前，也与文艺复兴和航海技术有关。因此，西医学的形成与发展历史也短暂，这也需要人们加以关注之。

人类以光学显微镜看到细菌才百多年，人类发明第一个抗生素青霉素才不到百年，人类借助电子显微镜看到病毒几十年年。而现代化进程带动人类发明制造出的工具更精深，借助这些工具，人类看的更远，看的更细小，视角更专注，也更狭窄，更局限，这是人类借助精良工具的另一面作用。但人类接触到更多，更密集的信息。人类信息总量的90%是从视觉所得到的，医学发现也如此。

4，以科学发现而言，中医以肉眼所见为主，肉眼所见是有限的，但是肉眼所见最直接，也最可靠，加上肉眼观察更持续更广阔。（直接，广阔，持续）肉眼不能直接观测到细菌与病毒，但是肉眼可以观天观地，这自然地会促使人类将视角远播向宏观之物。宏观，就是宇宙，日月星，就是自然之变。这就是为何中医理论面对具体的事物时，有时会很模糊，并不很精确。但是，此种不精确，却使中国人首次将自身的生命现象投放于大宇宙，大自然之中来观察——这种观察无疑也是符合逻辑的：因为人类在宇宙中是一个质点，与其它质点共组宇宙，天地人同属一个大系统。天体运行之变，太阳黑子之变，昼夜之变，四时之变。。。都与人类的生命现象，与疾病密切相关。此类事件，现代医学按照自己的逻辑也已证明了一部份。。。其实，也早就被中医学证明过。这也是经典文字的意义。

5，人类由于现代化，发现了微观世界的很多真相，已有可能在分子水平研讨生命，也有可能在纳米水平度量与生命有关的物质，这些无疑是重要的，但是，却非生命真相之全部。

6，由于以上的视角差，加上关注重点不同，造成中西医理论的原点与基础不同，因而时有对立，难以互相理解。并不奇怪。

中西医学，都是器，并非道。

科学，也是器，并非道。

我引入老子的器与道之说。器，是工具。道，是宇宙的真相的哲学表达，或文字学表达。科学，可以为人类所掌握，用于解答宇宙，服务自身，但是，科学并非宇宙本身，也非宇宙的真相，只是宇宙在人类大脑里的某种印象，甚至是单一的狭隘的印象，再被人类自己在一定的时空舞台里暂时验证之。还时有错误与失误也常常被滥用。

7，另外，人类现代化的新发现，也带动了人类新观念的改变，还使人类的视角更单一，造成偏重于精细，而忘记了人是太阳人，也是宇宙人，更是地球人。在宏观把握生命现象方面有偏差。

西医学，将数学，物理，生物，化学，哲学。。。引入医学领域，更将政治学，经济学高度介入其中。

8，医学所遭遇到的不止是疾病，还要对生命现象作出终极解答。所有的人类疾病，不止关涉实质脏器的损害，而且都与人类的大脑思维模式相连，现代人类疾病，更多的是功能性疾病。而人类的生理机能必涉及人类的精神层面——这是医学之谜思。有些疾病是现代医学的难解之题，原因在此。因此，并不存在单纯的医学，医学最终被模糊化，被宏观化，被诸学科所渗透，成为另外样子，成为人学。

中国的传统医学，就具有人学的特点。

而人学，是我首次提出的。

人学，是中西医学发展的终极方向。

天下事，殊途而同归，最终不同的两种医学将合为人学。

因此，中西医学视角不同，思考模式不同，医治疾病所借助的方法与手段也不同。

中医学更宏观，西医学更微观。

中医学更重病人的感觉，西医学更重病人的客观。

中医学将自然的草木，其它生命物质视为药物，西医学将单一的化学物质视为药物。

中医更原始自然忒特性，西医更具有现代化特性。

 

[大江川]

关于科学-定律-宇宙之表达
再强调一下我的观点：
人类为生存，为某种需要，为满足好奇之心，为征服宇宙与自然。。。爱给宇宙下定义。也发现，确定了很多定理，定义，公理，规律，真理。。。是为科学。
但是，宇宙的真相， 1 ）不可能全知。 2 ）更难于诉诸于语言与文字的表达，所谓，天何言哉？即人类观察研究宇宙，再诉诸于语言与文字的表达存在着先天不足。所有科学人都没能看到此种现象。也因此，使人类在讨论科学主题，应用科学解答生命现象时，遭遇到难解之迷思，而不知癥结之所在。
何况，目下所发现的宇宙规律都是有条件的，换了时空，可能无效。也因此，更有甚者，有些貌似铁律，将被证明是伪说，是缪说，有些已被修正，有些正被修正。
人们认知宇宙，必须以开放之心，即遵从已知，也要晓得永难尽知，还要不断地怀疑自己，怀疑已知。。。最重要的是，所谓已知的科学规律，定理，定律等都是人类自己诉诸于语言文字来加以表达的，如上所述—— 1 ）人类的表达本身也是很局限的， 2 ）人类 对宇宙真相之表达 与 宇宙本体之存在 ，这是两回事。
人类自己要经常记得这回事，不然就忒不谦虚了。