——整理1下我的话
郭追随过老蒋，官至政治部高级幕僚，郭追随过老毛，官至科学院长，郭追随过老华，郭追随过老邓。。。
郭掌控话语平台。。。为集团发声，声高声低音质多变。。。是为政坛常态，草民为何不解此现象？自己的脑子就。。。
但是，你偏要站在郭的位置上，想象你如何发声，不是作梦么？
草民的屁股，只能坐在黄土黑土地上。。。因此，只好仰视。。。当你费力爬上了高点，则尽可俯视，但是，此时你当初坐过的黄土地黑土地上的人们已经离你很远了，看起来已经是1群蚁民。。。
人们貌似都将屁股坐在地面上，谁也没坐在空气上，但是，又害怕仰视，喜爱俯视，这是自相矛盾滴。
草民的伟力，就是背负1片天，脚踏黄土地。。。这是所有俯视者们所畏惧的，何况草民是数以亿记的，俯视者们，也不会很多，因为道德制高点上面的面积很小，金字塔尖上也站不下几个人类。。。
山民兄如为山民，可以再思考1下。
权谋，就是政治，政治，就是集团之争，集团之争，就是不流血，或少流血的战争。。。如此，政治人的语言能超脱么？
郭们自有其集团依归，本身也就是官，所言必然是官言，则与郭们讨论官本位，不是说梦么？
李安门貌似非官，但是，心中也存有自己的政治理想，至少也是中国的当代围城中人，他掌握了语言平台，就可以为围城中的某集团张目，但是，他又不敢名说。。。李与郭相比较，其格局更不如。。。
只有身居穷乡僻壤，穷街陋巷，头顶1片天，脚踩黄土地，屁股坐在“地气”上的普同草民的语言，才可能是超脱的，却也常常有意无意间地涉及政治。。。比如诗经。
如果，诗经是好诗，则郭诗与李杜能超过么？
好诗好文曾经超乎于政治过，但是，人类社会到如今，已经很难办到。。。但是，台面上的大师大诗人大作家大画家。。。话则话也，作则作也，说则说也。。。非得要摆出1副超脱之态，貌似不与闻政治。。。其实，并不如郭沫若这种为集团张目者，人家老郭必竟清楚无误地，旗枳鲜明地爱与憎，恨与歌。。。郭是1个伟大的歌者与泣者，他为集团服务，为心中的政治理想而歌而赞而爱而恨，并不装叉。。。
但是，当今文人雅士，如李安之流，甚至莫言，陆川，张艺谋们也同是为集团张目者，但是，却装得可爱。。。有些可恨，就是那啥了。。。
好的导演，都恨不得让观众多快好省地能搞清楚他想说啥。。。问题在于，
很多事情他自己都说不清楚，很多事情很简单，很多事情不可以明说，很多事情必须戏说，很多事情必须要耸人听闻，很多事情只好不说。。。
其实，观众的可爱是那分对真相的追寻，也是对导演者的真诚相信。。。但是，很多导演鄙视观众的智慧，污辱观众的真诚。。。这也没有办法，因为他们也要吃饭，都在为集团张目，服务服从着。。。但是，他们并不明说，却装成1种无辜状，1种超脱状。。。可以理解，忒过就是恶心的。
李安张导陆导们如此。。。郭沫若，赵本山们次之，就算OK了。
