1,附子,在伤寒论经方之中,主要用于急救。
2,人们读伤寒论,多没能读懂少阴病。
3,少阴之为病,脉微细,但欲寐——这表达了少阴病的极其危急,极其严重,所以,少阴多死证,计有10来条,仲景明言,或不治,或死,或难治。
4,脉微,是脉已经在似有似无之间,细,是脉道细如游丝,很容易就断了。。。现代西医临床学,此类脉象常见于心衰,呼衰及濒死的病人,多难以救活。但是,人们并不懂脉微细,也不懂但欲寐,但欲寐的寐字,是睡眠,但欲寐,就是非正常的嗜睡,或昏睡,或昏迷。昏迷加上严重的衰竭,足以致命。所以,四逆类是救命的经方,所要应对的是,四肢厥逆,昏迷,心衰,或呼衰,或休克状,或濒死状。。。
5,四逆汤用附子,生者,大者1枚,急煎急用。大者1枚,按实物测算,重在30克上下。
6,火神派,对温法推而广之,也用于内伤杂病,是其长处,但是,火神派对伤寒论经方缺少全方位研究,因为经方8法,是个整体学说,温法只是其中1法,8法皆可救人。。。关于温法,有火神派,但是,以我愚见,现代中医学界,最缺少的并非火神派,而是汗神,换句话说,现代中医大师,懂汗法,会汗法,善用汗法者不多,而汗法是8法之首法,意义超过温法,汗神超过火神,则是另外主题。