纪念64

By  大江川

追索百年中国史，翻船必先乱，内乱是动乱，外乱是征服。

政治人所追索，1是理想，2是权力。
要执政，要夺权，就要趁乱，共党不乱，就难夺权。
 64 人类大致 有3 ：1 学生， 2 民众， 3 精英。学生与民众千万，亿万，无名，如小草。精英者大名鼎鼎，名如山，比如方老师，比如万老师，比如刘老师，比如。。。
学生与民众的诉求多是发自内心的真诉求，因此他们是真实的。他们的诉求就是反官倒，反腐败，求改革，要国家好。。。他们并多没有更多的对于权力的诉求，因为，他们实难以掌握权力，他们也不掌握信息，其社会地位，离国家的最高权力很遥远。

而精英们的诉求并不如学生与民众真实，但是，他们对国家高等级的权力追求是真实的，也是很高的。
因此，面对乱局，该劝时，他们不劝，不可劝时，则出来相劝，还有些人们早就猴打（Hold）不住了，干脆直奔主题，因为，他们脚着学生与民众之力可用，自己可以少费些力气，就可能多快好省地攫取国家的政治权力。。。 他们说权力不公平，他们有能力掌控权力，则中国会更好，走上和平民主的新阶段。。。他们要从老人手里分得夺得主导中国政治的权力，因为他们是精英，有文化，懂道理，看得远，堪为世界大潮的弄潮者。。。

但是，精英们忘记了，共党的执政权也是经过了诸多的血与火的程序得到的。
程序，对于新的执政者必不可免，也必难可以免之。

如今，国民党人讨论中国政治，常常对共产党横空出世，登上中国政治舞台执掌中国大陆不解不满与不服，有诸多论说。。。就算共党执政我国非法，则当初的法，也是被人家共产党用血与火与剑与农民们与学生。。。经 过30 年的趴与踢，苦与斗将其推翻，再铸成的现实。而且，还要幸遇毛爷这样的指导者与权威家。

执政的权力，很多时候是经过革命的程序打造成功，经流血的程序打造成功，历经社会剧变，甚至一两代人努力才成，不是靠宫廷政变，几个宪章，几个精英一个早晨就搞定了。

想以此法搞中国革命，劳了民，流了血，伤了百姓心，翻了船，精英自己下场也可悲。

精英革命，最要命的是即不舍命，也不舍财，精英搞趴踢，即不想趴，也不会踢，草民咋能相信你？

共党腐败，若腐透，则必败，我想共党精英们会知晓此理以自警示之，所以，我对共国两党依然存有大智大勇，敢舍身前与身后的精英者，仍然怀有些信心，百年老党，精神尤存，铁血打造，咋就恁不禁腐蚀涅？不会8？

1 ，学生与民众，只是提出诉求而已。
2 ，精英们则妄图打造，渴望出现流血之局。
3 ，赵李杨们面对国之危机，则心藏私意而渎职。
4 ，邓王们执掌我国最高权力，敢以权力以谋私，开毛后中国政治的极坏之先。。。观乎此类共党的大政治家，仍难屏除自身人格之瑕疵，相信他们心中也应有愧意，更令草民为他们汗颜。

5 ，虽然如此，64 也可以不流血：
A 方，王，吾，刘，万与精英们若拥有大智，则大智就是清醒认知：中国革命风险巨大，翻船失控，他们自己并无法卖单。。。如此则成千古罪人，弄潮者为潮吞，玩火者可自焚，自焚尚可叹，天塌大家死，有些不值得。
B 精英们若拥有大勇，则大勇就是敢舍身家，敢舍身前身后名。
C 赵李扬们若敢担当，则敢出现场，敢对话，敢说硬话，敢化解，则可避免流血。
果如此，学生与民众或可晓大义，或可不必历经月余无解，终成流血之局。

6，邓决计出兵镇压，也给足了赵李杨及 64 精英们以时间与时机，邓也是克制的，并为此承担了他自己应该承担的政治风险。
出兵平乱，是无奈之举，也是整场 64 的必然之解。
邓出兵平乱果断有力，令人印象深刻，此举，是敢担当，有智勇的大政治人之所为。

中国政治需要审时度势，敢担当，能担当的大智勇者。

1 ，很多精英们都经历过文革，也是共党一分子，读大学没交多少学费，学费是亿万农民给付的，最终应当回报还给农民。
2 ，精英虽精，但是，是中国农民的西生换取了新政权，再由新政权的集权掌控下，才得以发挥自己聪明与才智，而农民们普遍暂没得到大回报。
3 ，精英们最应知解的是：中国政治是农民政治，农民的概念是广义的，就是，中国最底层的普通者，不光是居住在农村，而是中国最大的最普通者，当年 10 亿国人中，此类群体占 7 ， 80% 。
4 ，精英们或许看到了农民，但是，没有看到：自己的社会地位与精英地位的得来，并非全是自己所奋斗，因为，毛中国执政是集权政治，这也是必须的，不然，中国难以在东西冷战中立足，也早就翻船了。毛中国也尽可能地平均了民权，但是，城乡之别，是存有特权的，毛曾经设想过铲除此类特权，即所谓的资产阶级法权，因此有诸如 626 ，医院下放农村，干部下乡走57，知青下乡百万。。。试图为农民找回些公道，也是为了应付躲避战争。。。或是毛刘之争的终极真相。
5 ，精英们也是邓改开的最先受益者，更是借助改开的权钱及权力再分配，占据先天优势的获利者，当然，他们自己也可以说自己是精英，是靠着自己的聪明与才智，靠着个人奋斗的优秀有成者，应该享有占有与应有。
6 ， 讨论64的 起因，深层的原因貌似国人与精英追求和平，民主，自由与人权。。。或科学，新政，学西追西，但是，以中国农民与最普通人所思想，所追求无非温饱有余，所追求无非财富分配大致公平，所追求无非政治较清明，国家大体较稳定，国家安全有保障，自己的今后生活大致有保障。。。慢慢地拥有 4 大件，再换新 4 大件。。。等等，并不希望社会血火巨变，冰火两重，也不想追随苏俄，最重要的是，中国共产党执政还是强有力的，腐而暂不败，暂难败，并不需要实现大换血大换人大动荡。。。貌似，农民与普通者的所思想大多如此而已。

邓改开，虽然给中国带来转机，但是，却急剧加大了权钱交易，执政党高层，如邓王家族们，及其毛时代的当权者们及被倒掉的走资派们。。。则趁机攫取了更多的国家权力，借以大肆占有国家政治资源与财富。。。这是中国新一轮政治危机的根源，也是趴踢人类们自身难解的人性之黑暗。
此题貌似无解，则政权只好兴焉忽焉？ 天知道。

64事后，邓王李杨们也感受到了民众的诸多不满与诉求，因此 ，事后做出些收敛，但是，中国私有化过快，国有资产大流血，资源大流血，农民问题仍存在，财富与权力的分割之争日急，外部压力仍存。。。中国的改开还是有可能更加稳步些，因为，冷战暂歇，也给了中国喘息之机，政治应当教育人民不要急于求成，而教育人民先过些紧日子，操控得法，也会越过越好，则执政党，国家与政府的权力者们必须先要教育好自己，管好自己与家人 —— 这些，共党的精英们并没有做到，而这些也是共产党这个趴踢应当，可能做到的。因为，纵观世界趴踢史，只有这个趴踢人，拥有过极多的理论与实践，曾经战胜过人性的外敌，也战胜过自身人性之黑暗，我崇尚史上的诸多趴踢人，精英趴踢人，他们只为理想而战，是一种真正的抛弃自我，也实现了自我的极致，在他们身上，我看到了一种人类精神，共趴与国趴之中都曾出现拥有过此类真人，我相信，共党自身还仍然存在着真人，就是甘愿为自己的终极理想而献身者，经验证明，在物质世界中，并不乏理想者，他们不为物欲所动，有诛心之力，真的能够诛杀自己心中之鬼魅。
但是，也包括当代中国的精英文化人。。。并没能深刻省思中国，却借助介入政权高层，掌握高层信息，也高调参与其中，妄图将一场人民对贪腐的不满，将一场大规模的街头群众运动，转化为一场国家权力的大分割与激烈格斗。。。不惜将中国推向一种空前的，可导致中国大翻船，大失控，或使中国处万劫难复之境。。。人们先是坐山观火，再出谋划策，进一步直接参与。。。而并没有顾及此次革命的突发性，也没顾及其可否操控性，更没有明确的政纲。。。所以，最终以流血收场，精英们作鸟兽散，如今，散则散也，却趴着不甘心，踢着又无力，空喊政治，难兴趴踢，只好哀鸣。。。也使赵方王吾万。。。们终成其政治小人，空怀大志，去国怀乡，实堪怜也！而真正提出诉求，棒喝执政党，对贪腐产生些许阻赫，对中国政治发生深远影响者们，则是学生与民众们，是中国的亿万不知名者们，是农民们 —— 他们的诉求才是发自内心的，是真实的，而赵总与方老师与万兄们的言行，其表演痕迹甚重，其中饱含着虚伪与投机。而国人历经半世纪的政治风雨风浪，也早就看惯了精英们在台上的尽情表演，人民，对于观看中国政治的活剧，已经有些厌倦，更是见惯不怪，多已炼就了某种火眼金睛，孰真孰假，一看则知——倒是精英们自以为民为群氓，农民阿斗，其实，更多的台上精英才是扶不起来的阿斗。。。盖因他们不是农民，更不解农民，也不想成其农民，更不可能真正地将革命成果回报给农民，为农民服务，也难也不难，真心与诚意也重要。

中国船上载10数亿农民，船若翻，精英先知信息，早作鸟兽散，落水遭难还是农民，这是草民我的一点感知。
 百年中国，大事太多，纪念64，草民之思。