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革,也是皮革。
皮可换也,就如同今日的人们,不喜欢黄肤黑睛黑头发,要改变之,换成黄发,漂白皮肤,或挖成欧式眼,或设法变成碧眼,就有革命的含义。
命,是生命,或生命的形态,生命存在的状态。
生命的存在有时候是个问题,一些人民存在的好,对另些人民就构成一定的威胁,所以对很多人,活着确实是个问题。
我多次表述过我的政治学理念,就是:人民总是两极滴。一部份人民总是脚着被另一部份人民所压迫,一部分人民总是脚着被。。。那啥。这没办法。
革命二字,也见于易经。
革命二字也见于古狗,喂鸡。。。等著辞书字典网站。。。其说不一,请君自取其意。
网上诸君研讨中国革命的历史,评说革命本也无妨,那就要对革命二字自取其意了。反正,革命有改变改革自身命运的意思。
因此,也不必将革命看的多严重, 1 是表述的含意不同, 2 是想改变自身的生存现状。是人都想更新,是人都在追寻幸福美满。但是,任何社会都不可能很公正很公平,真是存在着阶级,也是有阶级斗争,当社会真的忽视了普通人的存在,那离危机也就不远了。
社会最普通的人是水,水可浮舟,也可覆舟,千百年来已成治人者的戒条了。其中道理不难懂。
革命,都由政党组织牵头。政党是很现代化近代化的事情,论语有乡人,也有党字,或乡党。
与中国近代史,主要两大爬踢。孙先生亲组同盟会,后来组成国民党,而其后又有共产党。两党曾有合作,最终因为政争,暴力相向,内战血流成河。人们都说并不乐见,但心里咋想,愚也难猜透。反正,贾政对革命的思考与焦大们是有不同的,连贾宝玉都在思考给革命下个新定义。。。
因此,网友讨论革命,涉及共国两党,虽然都在讲革命干革命,其实,两党对革命的定义,含义是有区别的。啥区别?读读《蒋选》与《毛选》,不难看出。因为,两大爬踢分别代表与掌控了两种不同的人民。
蒋掌控了富人最富的人,毛掌控了穷人最穷的人。
当年的中国,富人与极富的人是少的,穷人与极穷的人是多的。
还有,孙毛蒋们牵头革命,推翻了帝制,建立了共和,中国并没有赶走列强。这是新旧中国的最大不同。
如今,人们依然瞧不起土共,因其若小无力,乡野村夫身无长物者居多,或愚氓流寇土匪居多。。。此种看法其实是政治人自欺欺人之说,政府主要是给这样的人民当政。也许真的是卑贱者最聪明,而高贵者最愚蠢。
国共相争百来年,胜负已经阶段性决出,而土共也不很土了,人们还是抱残守缺,没能对共党深入研究,对毛只是鞭鞑以泄愤,无所不用其极,做为高贵者或精英者,即使历史再给你机会,你不知人民之重,还是革命难成,从头失败。
不过,我也劝不动谁哈。
这年头精英与高贵者忒多了,愚等这样的素质极低的百姓也不配谈论政治哈。
不过,普通人的喜怒爱乐不是政治么?