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我看秦始皇(3)

(2009-07-01 14:39:25) 下一个


3)

秦立国之初,国将何去?引发大争论。

一个国家,人民都是两极的,对任何事,皆有争论,争论失控,就无法做事,或者引发混乱,就必将诉诸于暴力。

人民没有好坏,都一样,依时空,依条件,可互为杀手,互为征服者与受害人。

人类是嗜血,食肉的动物,掌控情绪的能力并不很强。

能平静思考的人是智者。张口骂,举手打,谁都会。

面对统一后的思想混乱,秦始皇帝决计“焚书坑儒”。

现代的人类群体,或集团,或国家,都必需一种主流的意识形态,没有也要铸造,不然,国将不国。因而,传统的言论自由,绝对的言论自由并不存在。否则,会天下大乱。

当然,秦皇大帝也并没有坑杀太多,从中,也可见证当时的主流民意。

人们将秦亡,统归于始皇暴虐,或者过度限制言论,并不全面。

秦皇大帝急功,过高估计自己的能力所能及,没计算准确,是主因。

但他必竟横扫六合,统一后的秦国,应是当时地球上唯一的超级大国。
现代的中国,与秦密切相关,虽然时空跨越
2000余年。

秦的主流意识形态何?

似乎是坚信依法治国,民无信不立,官必有信,严刑苛法,却可操作。秦的主流意识形态,是反教化的。

其实,法与教化,二者不可或缺,相辅相成。秦仅有前者。

但是,一谈教化,就必引发争论,争论可控,则是好事,争执不下,就要大动拳脚。

连现代人类的议场都常会打斗,何况乡野村夫,市井小民。

人们都说讨论有益,忘记了也可能引发灾变。

即要讨论,又不引发灾变,考验执政者的智慧。掌控一场争执,绝非易事。形同玩电与玩火。

所以,还需要社会的机体发育丰满,已臻成熟,方可能大放其言,随便高论,“胡言”,“乱语”。。。想干啥干啥,愚也期盼能有此日。

而在2000余年前,人们不能苛求始皇大帝。

无论如何,中国自打始皇奠基,至今大半时间还算铁板一块。

西方人一直想介入此地,中国至今尚没能被金发碧眼者们所掌控。

其间,有蒙,满入主过,因同属黑眼黑发黄肤之种,现今已高度相融了。

补充一点,周,是讲礼的社会,可能很和谐繁荣过,所以,博孔子喜欢,后来春秋战国是有极大的言论自由,但列国纷争。因而,百家争鸣,是个短期的现象。列国没能因为有“百家争鸣”而阻止秦的集权统一。

现代,新政权建立之初,毛泽东们也曾尝试过“百家争鸣”,结果大吃苦头。因为,啥事都可以讨论,争鸣就没完没了,连政权的合理性都会被百家合理地质疑,咋办?

而改朝换代也是历史常态,新换旧,已经漫长的演变程序,即成钢铁之实,再讨论其合理性,岂非笑话?

当年右派们没能深思此事。而在列强们的虎视下,深入一步地向毛泽东发难,毛咋办?总不能再把洋大人们请回来吧?打走日人与洋人恁容易?

民主自由与国家独立,有时就是鱼和猪脚。

糖醋鲤鱼好吃,酱焖猪脚也香,将来,等孙子辈们再一起通吃吧。

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