我是狼
宇宙无边，有生命。人是动物，也是狼。来自远方的狼，在想啥呢？
酿乱有因，平乱何错之有？ -大江川- ♂ 
(0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 08:23:48
• “酿乱有因，” 何因？“平乱何错，” 谁定？放开言论， 让大家公评， 就会知道有错无措啦。 -月潜- ♂ (180 bytes) (10 reads) 08/19/2019 postreply 08:38:53
• 我可以负责任地告诉你：1）内部腐败，2）外部破坏。你是外星人么？ -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 08:49:06
• 如果你愿意站在中国人立场，就凭你的此种认知，你也是外部破坏的参加者，支持者。 -大江川- ♂ (0 bytes) (4 reads) 08/19/2019 postreply 08:51:13
• 中国人的立场就不能倡导民主法治精神？中国人立场就不能学习西方先进的东西？您所说的中国人立场何指？ -月潜- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:00:59
• 大家都讴歌当政， 就不是外部破坏啦？ 我认为那才是真正的破坏。 让人说话， 天不会塌下来， 这是谁的话？ -月潜- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:02:11
• 做为1中国平民，吾不愿看到乱象，更痛恨执政者腐败，但是，65流血是内部腐败与外部破坏同造成，您 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:06:48
• 认为西方人与美国人干涉介入中国政事，是希望我中国和平崛起么？呼唤逻辑。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:08:39
• 这我同意。 不过我觉得， 推进民主法治体制， 外部势力就没有那么大的操作力量了 -月潜- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:09:10
• 现在不然， 又回去搞个人崇拜。 他有毛爷那条件吗？ -月潜- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:11:49
• 毛那个时候那样搞， 还有历史的合理性。 他现在那样搞， 就是倒行逆施。 -月潜- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:12:37
• 如果愿意站在中国人群1边讨论中国（这个人群有14亿），就应认识中国，不要参入外部破坏者1边，尽力明智理性判断政治。 -大江川- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:16:17
• 毛治中国，从0起步，毛必须强力组织民众，并与腐败精英政治战斗，毛必须如此，毛独裁专政了地富反坏右并强力土改， -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:22:29
• 毛是中华英雄， 这一点连他的敌人都不否认。 老布什家里一直摆放的一幅照片就是他与毛的合影。 -月潜- ♂ (803 bytes) (16 reads) 08/19/2019 postreply 09:35:28
• 尼总之后，美国有智慧的政治家喜爱中国，对中国良善。。。但是，资本政治自身己难解困，所以，老川治国值得同情，而神马事都做不成， -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:41:39
• 做为1关心中国草民，吾认为习总已经做的很好，当民众组织更紧密时，可以对精英再独裁严厉些。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 09:47:34
• 当代中国，己经崛起，所付出代价是政治代价，执政党岀现腐败，但是，当局敢于强力反腐，共党伟大。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:25:57
• 这点我只能部分同意。 异议不少 -月潜- ♂ (1894 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 09:55:49
• 我认为当代共党是举世最科学合理的优质政党，当然，它还可以，应当更好，就是学习与复习。强大自身。 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:59:55
• 古人云， ”君子之争，明中而得。“”有不善争改“， 愿与勉之。 -月潜- ♂ (407 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 10:15:11
• 本王仅仅统治吾1民。吾不可能成为教化者。谢谢潜兄的讨论。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 10:18:06
• 我认为美国与西方政治已经落后，甚至，连1个现代化的政党都不合格，依附于资本。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 10:09:30
• 美国的精英不懂逻辑，连哲学/科学/宗教的关系都搞不清，以金钱治国，1塌糊涂。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 10:11:50
• 美国极度缺少懂得战争的智慧勇敢的有益于世界的大战略家。 -大江川- ♂ (0 bytes) (2 reads) 08/19/2019 postreply 10:14:36
• 填江平川 何错有之！！ -千里- ♂ (0 bytes) (0 reads) 08/19/2019 postreply 10:40:41
• 建议对比一下越战时美国的武警在校园杀示威学生，记得是Kent State University -ENTP- ♂ (0 bytes) (6 reads) 08/19/2019 postreply 08:38:25
• 美国所为，与中国对比，无大意义。美国是个高度独裁的国家，并且1直妄想实现独裁世界，毛共理想是实现天下大同，有可能。 -大江川- ♂ (0 bytes) (5 reads) 08/19/2019 postreply 08:54:30
• 美国是少数资本家严控之下的国家政治，美国成于此种政治，亦可亡于衰于此种政治。。。这是由自然规律/社会规律所决定的。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:03:33
• 当代美国，应当寻求向中国学习借鉴，事实上，是毛共毛中国帮助美国解困过，当代美国亦应明智理智审视自己，国家政治不必过于资本独裁与腐 -大江川- ♂ (0 bytes) (3 reads) 08/19/2019 postreply 09:13:27
• 江川兄今天是吃了马指导的中华大鳖精了吧？ -coach1960- ♂ (0 bytes) (8 reads) 08/19/2019 postreply 09:26:32
• 不过是草民之说，60弟权当吾放P了。哈哈哈。 -大江川- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 09:28:30
• 鳖精早已过时，他平时主要是喝鸿毛药酒 -立竿见影-1- ♂ (0 bytes) (1 reads) 08/19/2019 postreply 11:02:25
做
(仿十六字令)
傲视群雄有自我
鼓足劲
就是一个做
做
千山万水都走过
爱不爱
谁都有祖国
网上见贫农等朋友《十六字令 爱》等诗作，突然想到做，草成拙句，不成敬意。
无法不说我爱你
我在你的身体里
无法不说
我爱你！
微风吹乱你秀发
鹅蛋脸藏在秀发里
长睫毛在忽闪
无法不说
我爱你！
褪去单薄的一层衣
侗体横陈就是你
双手轻拂腰臀背
凝脂深埋在雪花里
这是玉
非是玉
温润生香
我爱你 ！
骨骼中沉淀柔和韧
肌体里充满鲜活气
爱与情
最神秘
面似桃花眼迷离
红唇微闭不用语
无法不说
我爱你 ！
君去远
似无意
走在万水千山里
只要爱
难忘记
世界何必分东西
海枯石烂
我爱你！
诗情
啊！诗人！
你多么可爱！
理想是你的侗体，
白云当你翅膀
挥手就扯下云彩
天空飘下洁白的羽毛
啊！诗人！
我有多么爱你！
但是你并 8 知
每当夜深人静
我会再偷读你的诗。 7 ！
注解：多年来，我写了几千首诗，写了，擦，再写，再擦。。。只剩下这一首我满意的，现在羞羞地，轻轻地献给我可爱的诗人们哈。
挥一挥手，我回家吃饭去了，于是，我带走满身的洁白羽毛。。。
诗人，你在哪里？
啊！
诗人，你在哪里？
自从你挥手离去
至今再也没有见到你
空气中留下了你的芬芳
笑容好似那阳光一样
8 知，实在 8 知
你挥挥手离去
云彩将飘往何方？
7 ！
Crazy 之女！
她疯狂，
她保持她的疯狂。
这疯狂是一惯的疯狂，
疯狂带着风，带着惯性。
她疯狂，
她习惯她的疯狂。
生命就是一种疯狂，
疯狂过后还是疯狂。
疯狂是诗，
疯狂是歌，
疯狂是梦是幻，
疯狂就是她的疯狂。
甩一甩秀发，
抛去人生所有的乌云，
摆一摆玉臂，
划开人生所有的坚冰。
crazy 之女！
爱要怎么说？
爱是心对心，
爱是嘴对嘴。
爱是蓝天的白云，
爱是清泉的凉水 。
爱就像那炒黄豆，
想爱还要好牙口。
爱就像那机关枪，
爆跳喷火无处藏。
爱就是那痒痒肉，
爱在心里口难说。
7 ！说也说不好。。。
为君勉强说之 ?
果然人间多冷漠，
爱情浇灌能长草。
都说世界将毁灭，
独有爱情还燃烧。
等我再多绉两句。。。
那啥，
爱是水中月，
月明星已稀。
爱是金钱草，
叶鲜根不老。
爱天爱地爱鬼神。
爱国爱家爱父母。
爱花爱草爱鱼虫。
爱山爱水爱猫狗。
爱她爱他爱大家。
爱这爱那爱自己！
缎练身体，
保卫自己！
7 ！
写给笑笑
儿时的我
呱呱落地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
长大的我
昏天黑地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
以后的我
战天斗地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
网上的我
说天说地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
我可爱
是因为爱笑
君可爱
是因为经常在笑
我真的喜欢
笑笑
顶杂坛
最近砸坛呼声急，
红楼飘摇经风雨。
一时惊动黛钗凤，
不辨南北与东西。
大观园里美人多，
难敌我坛众佳丽。
更有无数帅呆男，
风头胜过贾宝玉
我 HIGH ！
吞下药师的圆圆，
我会猛烈地大 HIGH 。
放下我的羞涩，
抱紧了我的快乐。
快乐对我挥一挥手，
轻轻地说声：讨厌，
我怀中只剩下空气一团。
远隔千万里呵，
空气中有你的芬芳。
7 。
重要注解： 虽然忙得都要跳舞了，杂谈的大虾们，俺还是想对你们说。。。 - 土村药师
隆重地感谢药师！我是大虾我怕谁， 7 ！好诗，收藏。 - 大江川 -
真是好药啊 ! 川川不要一个人都吃了哈 ! 吃了 HIGH 过头 , 乱抱也没救 ! - 网乐
情人节瞎想
西方人过情人节，在二月份。
中国人也有情人节，在七月份。
二月份是春天，七月份是夏天，这季节热火，人的情绪也随之热火，我猜这是情人节的物质基础。
情人与情人节是何物？我也是近年才整明白些。
以前，情人就是贬义词，整得对情人避而远之，或敬而远之，或思之想之不可及之。比如，拿刘胡兰当情人：花样年华，浓眉大眼，忠于革命，英勇无畏；比如，拿江姐当情人：秀外慧中，又坚强无比，黑黑的齐耳短发，长长的红围巾飘逸；比如，拿李铁梅当情人：活波可爱，机灵可亲，一条黑油油的大长辫子，攥在手里一定爽；再比如，就比如不出了。。。还有《钢铁是咋样炼成地》那书中的冬妮娅，就拿她当情人，但那是外国人，另外是资本家小姐，保尔不喜欢，咱就不能喜欢，但是，看书中描写那样，保尔还是挺喜欢她。。。
正在上小学，开始搞文革。
老师无心教书，学生无心读书，上课就瞎玩儿。
不知为何，老师分坐位都是男女搭配，现在明白了，那时男女生界限清爽的很，互相戒备，形同水火，轻易互相不说话，上课能消停些。大人们还是懂事儿的。
记得我同桌女生老好看了，大眼睛，双眼皮儿，一看就是正经人儿。文静秀气，梳俩短辫，穿一红格袄，但是，你咋逗她，她都不笑，就是能扳住，服了！她在桌上划条线，我的胳膊肘不可逾越，越过，她就用那双大眼睛瞪我，我就能数她那长长的眼睫毛。。。但是，没能把她当情人，是我的敌人。
毛主席教导我们。。革命。。不是请客。。就是吃饭。。啥滴，那时一心听毛主席的，只要跟着他老人家，没抢可以有枪，没政权可有政权，那时啥都是国家包办供应，一切不要自己操心，没老婆，到了年龄政府就能发你一个，这事不能挑挑捡捡，发给啥就要啥，不必自己瞎想。
至于情人二字，好像连《新华字典》里都不收录。
如今，人类进入 21 世纪了，到了美国才知道，心里一直排拒的情人与节，却是另有含意。
人们一直不拿情人当回事儿，实人生一大谬也！其实情人就是所有对你好的人，喜爱你的人，你爹你娘，你哥你姐，你弟你妹，你老公你老“母”，你上司你部下，你同乡你同学，你朋友你遇到的人类。。。实在没有情人了，你还可以拿自己当情人，照照镜子跟他或她说说话，也觉得他或她挺可爱地，以人为本先要以自己为本，想要情人，先当好自己的情人。
总之，谁对你好，你都应该对他或她好，人家敬你一尺，你就敬人家一丈，将心比心，己所不欲，勿施于人。要珍视那份情。
而对人类而言，是地球上的最高等级生物，具有最敏感的神经，最复杂的情感体验。
所以，人类之间发生的所有事情，不一定都与性有关，却一定都与情有关——情人，就恁回事儿。
实在要把情人与性相联，最好是性情中人，又兼顾性中情人。
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
君给情人献朵花，
我给情人说瞎话。
劝君更进一杯酒，
牛年大吉情人多。
世事纷扰。。。
12 国人偏爱高科技 (1)
高科技，是当今世代的新鲜词儿。
依我愚见，科学，是人对宇宙规律的认知；技术，是人在自然界生存的能力，技巧，技能。
高科技，令人神往，赞叹，神秘！也时髦的很，有些确实是高，实在是高，有些是吓唬人的。不如“低科技”。
人们偏爱高科技，因为它确实给人的生活带来种种方便。
早在我年幼时，就听说过电器化、自动化，喜欢看天上的飞机。
那时，好像人们都在为共产主义而奋斗着，而共产主义就是楼上楼下、电灯电话，就是土豆烧牛肉，就是苏维埃政权加电器化，好像列宁先生说过。
要依靠科技，科技改变生活，改变命运。
1980 年代中期，有一次，我的老主任到我家中作客，我想请他喝点儿啤的。
那时，我刚刚置买冰箱，但是除了一点猪肉馅，并没有甚麽另物可存。
于是，经常将电源切断弃置不用，高科技形同摆设。正好，家中来客人，我就求朋友帮忙买了一打啤酒。那时，我住在中国东北最大的都市里，但啤酒还不能随时买到。我将高科技冰箱重新启动，在自己家里首次成功地制造出冰镇凉啤酒。结果，我与老主任都喝得挺高兴。
临走，主任特意指示我，小N，将来我到你家来，你能随时打开这冰箱，拿出啤酒喝，我们就实现共产主义了！
现在，我早已实现共产主义。这没多难，仅仅用去了 20 多年时间。按照我老主任的标准，不单我，而且全中国的大部分人也已经实现共产主义。
也不可以小看我的老主任，那时和现今他都是全中国一流的医学专家、教授，中国最有知识群体里的一分子，我相信他的话！
国人偏爱高科技 (2)
我这话，也许现今的大师们并不相信。
因为，他们认为，这需要 GDP ，或许多数字才行，而数字表明高科技，表明科学。但到底啥数字，他们也说不准。
反正，我倒是很满意我与老主任的共产主义。
我们都不是中国很富的人，但绝对不是中国最穷的人。
当然，讨论共产主义，现在不是时尚。
而且，有些指标本身就不能数字化。
比如，阶级消灭，政党消失，国家消亡，也就是整个地球真是一村庄了，没国界，从这头随便溜哒到那头，打谁家门前过，都有人跟你打招呼，拉近乎，请你喝点儿，可乐、啤的、白兰地，再拥抱，都是乡亲，都不外，没护照，不签证，老省事了。如同桃花源，桃花源也是一种共产主义。
国人偏爱高科技（ 3 ）
我倒想说，人们偏爱搞意识形态之争，打嘴仗，有时还动手。其实，共产主义没啥不好，是地球人普世价值观，人类早晚要这样。不过，如此的高科技主题也真不是我等能讨论的，且打住。
国人偏爱高科技：卫星，电视，登月，火星探测，州际导弹，航天飞机，基因工程，电脑，干细胞，试管婴儿， Copy （科隆，复制，无性繁殖）人 ------ 。中国人更为这些欢呼雀跃。
其实，中国人确实自古就喜欢高科技，就拥有过高科技，而且，有些至今还是高科技，我称“千年高科技”。
当然，高科技制造幸福，也制造灾难。
国人有时忘记了，我只想提个醒！
一说科技或高科技，国人常提起自己有四大发明，有时弄得全地球人以为中国就是一印刷厂，一造纸厂，一火药库，是造指南针的地方而已。其他没甚麽，够不上高科技。高科技是洋人的专利。
但是，中国人根本不觉得是高科技的东西，真还有人抢。我听说，韩国人就把中国汉字说成韩文，好像甲骨文是他们发明，然后再教会中国人的。中医也是韩国人先发明的，后来传入中国。
这事我还没搞懂，但我发现人们普遍尊重高科技。
可依我看来，大长今再神，比起张仲景，孙思邈，并非一个层级。没有《伤寒论》，那来大长今，《伤寒论》里的很多神奇医术，现在也是高科技。这事我有发言权，伤寒古方，我一直在用，都快 30 年了，好使！很神！还救过老美们的命，老美送酒给过我，这些酒我至今留着不喝，为千古神方作见证。据我所知，美国也是世界医学科技最发达的国度，很多病却需要中医治好。
那年，中国的周总理病重，大便便不出来，大国总理被搞得腹痛腹胀，痛苦万状，所有的医术都没用，群医束手。最后，请来吴咸中大夫，用《伤寒论》的大承气汤，药到病除，周总理非常爽！夫人也高兴！连邓小平都笑了！你说这不是高科技。那咋比你的激光，扫描，核磁共振，伽玛线，手术刀有用呢？中国土产，原始，自然，古老，就不是高科技？看着不洋就不高？
所以，现代中国人除了掌握现代高科技，也要知道些中国古代高科技，不然，有时会舍近求远，做些蠢事。
中国有自己的高科技，也很另类，但另类也有另类的价值。有好多发明创造至今还难以超过，举世难以匹敌。有些理论与创意，至今令世界瞠目结舌，不能不服，确实还是高科技。而且，保密性极强，用尽所有高科技神器也难破解。
国人偏爱高科技（ 4 ）
我先说秦始皇时代的高科技。
说来我与始皇还能扯上本家，其实我知道，他是嬴姓，不过现在可能没这姓了，估计也都变成秦姓了。中国人多以国姓为家姓，夏商周，齐楚燕韩赵魏秦，都是国姓，也都是百姓们的家姓，可见在中国，国姓与家姓融为一体，这里面有强烈的国家主义，民族主义，爱国主义——其实纯属自然，也就是一种自然主义。
也别小看秦姓这一中国姓。在美国，老美一听我姓秦，很多人直伸大拇指！高声叫道：秦始皇！长城！老美知道中国强大过。很多人到美国把名改了，那是人家的事。我不改，喜欢 ! 也是我自己的事。中国人，中国姓没啥不好。美国人，美国姓也纯属自然，自然就好！
中国的英文名字 CHINA ，就是源于秦姓的发音，再由阿拉伯语，梵语转变而来的。
两千多年前，秦帝国是世界上的唯一超级大国，当时拥有的一些高科技，现在还是高科技。举两例。
一是，秦国制造的青铜剑。其剑长近一米，几乎比别国的青铜剑长一倍。冷兵器时代，别人的剑刺过来离心老远，秦人的剑早就刺穿敌方心窝。此剑埋地下两千余年，至今还锋利无比，而且，极坚韧，剑身宽窄厚薄变化奇妙，铸造工艺独特，现代人至今无法精确测出材质的金相，更无法仿造。
二是，秦人制造的远程发射弩机，可扣动板机发射，特别是箭头，其流体力学特点与形状，和现代的 AK-47 步枪子弹同出一辙，这现代高科技，秦人在 2000 多年早就有。
再说说我知道的大汉帝国。
汉承秦制，全国解放了。与民生息，汉人曾经有过大辉煌。那时，全国钱粮多得不得了，烂掉很多。人们歌舞升平，好像活着就是吃喝玩乐，追求什麽性解放，贵族们最后有些性疯狂。马王堆汉墓出土一大批宝物，其中有医书，比如五十二病方，大部分是提升性能力的，或与性有关系。
现代人发明伟哥，是最近几年的事，也在二战结束近 60 年后的承平时期。可见，战争年代与和平年代，人们的性需求有极大不同。性学大师们应加深研究此一现象。当然，制造伟哥的技术也是现代的高科技，因为，这与人类发现 NO （一氧化氮）在人体的生理作用有关，而发现这一现象的人获得了诺贝尔生理学奖。
马王堆汉墓还出土了一件丝质睡袍，这睡袍薄如蝉翼，非常轻，可以揉成一团，放入一只方寸大小的火柴盒里。现代人，包括美国人一直没搞懂，用最高科技的纺织技术，用最好的蚕丝也纺不出 。
国人偏爱高科技（ 5 ）
提到五十二病方与性医学，我附带说一点。
现代性学与性医学起步太晚了，这方面，中国人才拥有高科技。我看过些资料，是老美或西方人统计的，问卷，民意调查式的，也叫科研。弄堆数字，然后，就下结论，说东方人不行，每周才多少次。老美们次数多，等等。
其实，当年的汉人可能每天都干这事，当饭吃，因为国家强大。同比，比现今美国还富呢。富足，就无事可干，不干这干啥？老美比不上。结果，有的把肾伤了。著名汉方金匱肾气丸，大师们都说是补肾的，这太笼统。原始的制方创意，要应对的到底是啥病？都叫不准。细读原文：虚劳，腰痛，少腹拘急，小便不利，就这点事。这包括前列腺疾患尿潴留，这是最常见的男科病，与性不节制有关系。
汉人太过，与时代有关。同时表明， 2000 多年前，国人很能干，老美们不行。医学统计学是高科技，但不如 2000 年前的原始资料准，那是拿人试验出来的。
再说，你出题问人家，人家就告诉你真话？在这方面，老美可爱吹牛了，事实上，伟哥销量却最大，你不是有能耐吗？你咋还用伟哥呢？所以，拿问卷都当真话，是一相情愿，不一定就有科学价值。再说，次数多，就标明性能力强，就健康，国民素质就好？也不见得。
人，就是人，不可能看谁都对眼。中国人办这事特讲对眼，不是逮谁都行。不对眼，说死不干；不对眼，做怀不乱；鲜花就往牛粪上插，这是文化，老美不一定懂。老美好像想插那插那，插那都行，自由，开放才对，又特讲数字化，凑数，次数够就好。其实，人类那点事，不是恁简单。文化就是文化，与纯粹的性本能有差别。人类的性能力也是一种高科技，次数多少，不是绝对指标，不能数字化，否则很愚蠢。
我在美国，看到有些国人特相信数字了，弄得自己很自卑，顺便提个醒。其实老中老美都一样，老中不比老美差。个体差异，没普遍意义。
这是我一家之言。
国人偏爱高科技（ 6 ）
再说理论。高科技靠理论指导。
中国人近百多年来，曾挨打受欺负，人们都知道是技不如人，也有人以为是中国人发明的哲学不好，思想落后。孰不知，中国人的想法也超前，同样也指导高科技。
比如老子的宇宙混沌说，连西方人都感到震惊，如今，就有美国人拿来与《圣经》创世纪相比照。依我看，说不定，西方《圣经》的作者是受到东方老子们的启发才写成的。
再比如，老子说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这都是些数学问题的高深解答。我有文字讨论“ 3 ”。
记得 1970 年代，中国有一大数学家，破解世界难题“哥德巴赫猜想”，为解这题，没日没夜，费寝忘食，光计算的草稿就装了几麻袋。邓小平先生亲自佩服过他，给予过特别礼遇。
据说，这猜想就与 1+1=2 有关，与 3 也有关。我不知道大数学家在猜想时，看没看 2500 多年前，老子写的道德经。或许没看，因为，现代人决不会拿道德经当成高科技。其实这也是高科技，不然，咋那省事，就 1 ， 2 ， 3 ；到 3 就生万物了？
现代的中国数学大师吴文俊先生，近年看到美国的一个著名数学大师破解一数学难题，费很大劲，解很多年，又写一本 200 多页的书，吴老一看，立即就明白了。发一个 E-Mail 给他，就两行字，告诉他还有另一种论证方法，即有运算过程，也有正确结论。那位美国数学大师佩服地无话可说。
吴老早年留学西方，特精熟现代数学，文革年代，却非要他去搞中国古数学，一开始，他连看古文都缺少兴趣，再说，那些残编断简与现代数学反差极大。但大师就是大师，真正的科学泰斗，尊重所有人类文明，悟性极高，必与之有天然的亲和力，因为，人类所有文明都是相通的。吴老这位现代数学的超级大师，居然把中国的古数学读得津津有味儿，并深得真传。那封电子邮件就是研究成果之一，源于一种中国的千年高科技。
数学是所有科学的基础，是科学的科学。我自幼喜爱过数学，当初学得还算不错，但文革年代学不踏实，又下乡荒废，没学很好，也没学成，现在只记得圆周率约 =3.1415926--- ，是一无限不循环小数。有时拿来用一下。但我崇拜中国那些大数学家，祖老，祖冲之；华老，华罗庚；陈老，陈省身；吴老，吴文俊 --- 。
可是，我光知道也没用，不用，就废！现在我数学应用能力极差，连给人家小费都给不准确。我有文字谈过小费。
国人偏爱高科技（ 7 ）
我又发现《黄帝内经》里边居然也有高科技。
关于《黄帝内经》，我知道些。
因为 1977 年，我一举考上大学。现在看来不容易，当时却懵懵懂懂地考上了，我有文字记载这事儿《一九七七年高考》。
当时，我没能好好思量报志愿，因为根本没相信能考上，走半路冻饿交加还差悬回来不想考了。下乡知青点在偏僻山沟里，消息闭塞，知道信太晚了，又不给假复习功课，我当时最大志愿：回城就中，扫马路都中，坚决服从分配！。
没想到，春节前后收到一录取通知书，牛皮纸信封，上面有我大名，右下角是我母校中医大学的校名，我看着直发愣。被抓来学中医。这信封我现在还留着。决定过我一生命运。
现在，我当中医师已经快 30 年了，倒越当越有瘾，很喜爱这行当，我救过许多人的命，也包括美国人。我有一种伟大的成就感。对我自己而言，这也值钱！而我的成就也与读《黄帝内经》有关。 我就爱看内经，就喜欢用草根树皮人发给人治病，小孩尿也用过。
我以为中医很古老，又很年轻；很落伍，又很新潮；很原始，又很高科技。有些观念与做法还是一流的高科技！
我现在依然爱读内经。
关于这书，内行人都认为自已已读懂大半，有人行医再也不去读了，有许多大部头的解读著作，作者都是大师，里边找不到“没懂”二字。外行人知道过，看到过这书的，或连看都没看过这书的，居然也说读懂了。尤其那些外行的大师们，比如鲁迅先生，李敖先生，和现今活着的另外一些大师先生们。
其实， 30 年来，我一直断断续续地在读这书，一边读一边给人医病。我感觉自己读懂了 1/4 ，可能还不到。这书太有意思了，文史哲，数理化，天地生，社会，人，自然，宇宙，生命现象，人体各个零件们的运作形态。里边也有太阳系，银河系，宇宙形态，地球在哪儿搁着。对这些，人们都没有耐性去认真去读去探索，仅仅当成一本医书方书，一心想到里边找点儿现成的灵丹妙药，神针神穴，然后去包医百病。势利值钱！
但内经也就逗你玩儿，一共记载 13 个方子，而且简单的很，另加几百个穴位，咋组合，就不告诉你，让你自己去辨证论治。这让内行与外行们都很失望。
这书有意思！是天书！神秘！有用！
国人偏爱高科技（ 8 ）
没读懂，就再读，多读，细读，遇到病人多思考，边治病人，边琢磨，懂多少，是多少，积少成多，越懂越多。当然，残编断简一时也难变成金钱，但数钱有瘾，读书，加上治病救人也有瘾。 但人们多官瘾，多钱瘾，少这种瘾，我不反对。
对古文化，先别说都读懂了，读不懂，太正常了。读不懂，不一定就是古人不对。
世界上很多道理，人们到现在一直没读懂。这辈没读懂，交给下辈接着读，不要先下结论。这世界上，大师们下过太多的结论，有些就下早了，下错了，下遭了。现在想改都来不及。
我说过，这世界不是黑的，也不是白的，却是灰的。现代人们，可喜爱黑白了。省事啊，容易分辨，地球人脑门上都贴俩字，非黑即白，不是 Yes ，就 No ，宾拉登早就给抓住了。再说了，宾老是不好，确实恐怖！但也是有缘因，不单就是黑白那简单。人们还应多复习历史，多找治本之道。我看打伊拉克就有点儿反恐反过头了。
其实这种黑白理论是错误的，邓小平先生早就反对。所以他特喜欢灰猫。那时，人们就认识白猫与黑猫，邓老就黑白都用，其实就是用灰猫。
那来那多黑白？黑白又咋样？人类连自己打那来的都叫不准，鸡生蛋，蛋生鸡，孰先孰后都不知道，还不是活得挺高兴。按黑白说，人活着本身就是错误。即使错误，这世界每年自己不想活的人，还是少数。据大师们统计，连 1% 都不到。
还说内经里面的高科技。
素问里有七篇称为大论，大半我还没读懂。读过，才知道人其实就是虫，可归入倮虫之类。蒼蝇，蟑螂之类也是虫，但是人家还有翅膀会飞，叫羽虫。你人全身连毛都长不全，全倮。反正人与虫们同级，都一样，并不是万物之灵。不但不灵，还很脆弱，不然，咋那怕 SARS 呢？何况，病毒们还不如虫呢。内经是教你保护自然，教你人与自然是一回事，这里有生态平衡，有生物圈，有食物链，中国的先人早知道，这是超高科技，人类知道的太晚了，人类早知道早好了。
国人偏爱高科技（ 9 ）
内经有专篇讨论宇宙 - 自然 - 人 - 人类疾病的关系。很奇妙。人们都没太拿当回事，连看都不看，说是不科学，好像都是屁话，读两句就放下，嫌费事，出事临时抱佛脚。其实内经也是启示录。读懂一点也受益，但并不容易。当然，读不懂闹心，划根火柴把它烧了，就很容易。现代国人偏爱高科技，连汉字都懒怠写，嫌费事，说是落后，那就更别想读懂古代高科技了。但越旧可能越新，阴阳互根，我也是学过中医才理解的。
中医把人当虫，连我都不太高兴，我等是人嘛！是万物之灵，世间人是最宝贵的，天赋人权，人命至贵。把谁当虫谁都不高兴。中医不讲人权，胡来。废它！但我又一想，好像人还真不如虫。人间就多次发生过那种“华佗无奈小虫何”的事情，虫杀人无数，人并不如虫，把人当虫太应该了，太平等了，太科学了，我看算太抬举人类了。一家之言，备考。很多现代病，就是源于人类太狂妄自大，目中无“虫”。世人应多读内经。
我很感兴趣内经里面提出的一些问题，我称之为终极之问。也是 21 世纪现代人类依然关心的主题。而且，里面有大师作答，解答的很妙，有些确实很高科技。
我选取一，二。
素问 - 五运行大论，黄帝提出一问，原文： （未完，待续。 吃饭去。）
国人偏爱高科技（ 10 ）
我很感兴趣内经里面提出的一些问题，我称之为终极之问。也是 21 世纪现代人类依然关心的主题。而且，里面有大师作答，解答的很妙，有些确实很高科技。
我选取一二，试解之。
《黄帝内经素问 - 五运行大论》之中，黄帝提出一问，原文：
帝曰：地之为下否乎？
歧伯曰：地为人之下，太虚之中也。
帝曰：凭乎？
歧伯曰：大气举之也。
黄帝在此提出一问，看似简单，其实极其重要。黄帝问的又很可笑，很幼稚，因为，他居然问道：大地真的是在人们脚下吗？这问题连小儿都可回答。脚踏实地，人活在地球上，须臾离不开地球。赵本山唱道，头顶一片天，脚踩黄土地。这还用问？问题是，黄帝不可能提这简单之问。
所以要对“否”字作解。否，可当“是否”的“否”解解；但是，也与“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝结不通之意。如此说来，好像黄帝在问，人们脚下的大地是凝结实在的吗？这脚下的大地就是铁板一块，里外不通，到头了，就是终极？这也等于在问，地球与人的方位关系，地球与宇宙的方位关系。也等于在问，将地球的“痞”打通，穿个窟窿将如何？——这是终极之问。
对此终极之问，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫绝！是大师级的。
歧伯答道，大地确实在人的脚下，但是并非到此为止，大地又是在太虚之中。
对“太虚”二字，仅解字意：太，是大字加一点，比大还大，是极大，无穷大。如大爷，太爷，太祖等。虚，是无，无是看不见，摸不着。而太虚能表达的意义，恰好就是宇宙的意义。宇宙由物质和空间构成，这才是宇宙的本质。而地球是在宇宙之中，在虚空之中漂浮着。宇宙有多大，在 21 世纪的今天，还是无穷大！
黄帝又问，即然大地在太虚中，那凭借，依靠什麽固定，运行呢？这也是终极之问。歧伯答道，大气举之。举，是力的体现，源于大气。宇宙即有物质，也有空间，还有引力。气也就是力。 ian
问题是，内经定稿在 2000 多年前，始创年代会很早，所以人们才借黄帝之名名之。黄帝是中华人文始祖。中国人的文明史，依我看应以万年为单位，内经记载流传下来的观点，想法，发现，也应极为古远。
这是中国人的宇宙观。（待续）
国人偏爱高科技（ 11 ）
对此终极之问，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫绝！是大师级的。
歧伯答道，大地确实在人的脚下，但是大地又是在太虚之中。
对“太虚”二字，如仅解字意：太，比大还大，是极大，无穷大。如大爷，太爷，太祖等。虚，是无，无是看不见，摸不着。而太虚能表达的意义，恰好就是宇宙的意义。宇宙由物质和空间构成，这才是宇宙的本质。地球是在宇宙之中，在虚空之中漂浮着。而宇宙有多大，在 21 世纪的今天，还是无穷大！
黄帝又问，即然大地在太虚中，那凭借，依靠什麽固定，运行呢？这也是终极之问。歧伯答道，大气举之。举，是力的体现，源于大气。宇宙即有物质，也有空间，还有引力。气也就是力。
问题是，内经定稿在 2000 多年前，始创年代会很早，所以人们才借黄帝之名名之。黄帝是中华人文始祖。中国人的文明史，依我看应以万年为单位，内经记载流传下来的观点，想法，发现，也应极为古远。
这是中国人的宇宙观。
宇宙是无限大的，而人类脚下的地球却孤悬于无限的宇宙空间中，是在太虚中。
当人类登陆月球，在那里看地球时，就更加感到，一个蔚蓝色的星球孤悬着，漂浮在苍茫的宇宙中。是那样奇妙，又是那样地孤寂无助。
地球在太虚之中也！ ( 待续）
国人偏爱高科技（ 12 ）
在内经时代，何来人类登月？何来太空探测器？但是，中国的先民却对宇宙，日月，星辰，地球的位置做过些科学论断。至今是正确的！我称之为千年高科技，并不为过。
西方人对宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。可能都没有内经早。这已超出地心说，日心说，而一直将地球放在大宇宙中讨论着。这宇宙太虚了，大去了，虚极了，何止太阳系，银河系，所有系都涵盖其中。
我猜想，当年亚里士多德，柏拉图，布鲁诺，哥白尼们要读到内经的这些问答，可能早被灵感激发。但是，当年的世界太封闭，人们又固守己见，互相看不起。现在，就有些国人看不起祖宗，更不用说自己的爹娘了，我有文字《孝为何物》讨论过这事。
地球人同住一村，互相学习，是正确的。但是，自家老箱底儿的东西，也并非都是无用之物，也有些值钱的好东西。不光有看得见的古董，还有默默无声的文化。
航天飞机好！爱因斯坦好！大胡子马克思好！秃头列宁好！美国的华盛顿好！中国的毛泽东好！祖宗更好！
高科技也来源于人类的大智慧。大智慧不会自己找上门来。
（ 2008-4-22 ，时全球油价高涨，粮食短缺，在美国追随我学中医者日众）
我与网友
2008 年进入倒记时。
要问本年度，关于我自己的主题词是啥？回答就俩字：上网。
按我的分类方法，可将人类的工业革命分为四次。
关于第一次与第二次工业革命，人们已经清楚分类，讨论多年。但是关于第三次与第四次工业革命，却没有定论。
而第四次工业革命已经悄然展开，并没被广为人知。
此为我首先提出，可谓我对 21 世纪人类的思想史，科学史，文明进步史的重大发明，故录此存证。
非常遗憾，做出如此重要发明的人，却是一个土得掉渣之人，在 2008 年之前，竟然是一个极度抗拒人类伟大革命的人，鲜少触碰电脑，更遑论甚麽 E- 妹儿，互联网。。。
盖源于此人是一个极为崇尚真实的人，喜爱直面人与人生，羞于面对虚拟的世界。也因此，提出人类第四次工业革命之说的人，却是一个实足的科盲，网盲，电脑盲。。。
其实，我所称的四次工业革命，就是：以蒸气机为代表的首次工业革命，以电器为代表的二次工业革命，而以电脑为代表的为三次工业革命。这第四次工业革命，将以干细胞复制器官，复制生命为代表。这次工业革命，将利用生物科技，利用人类的细胞造器官，造人。
美国人深知此点，所以早把夕阳产业——电脑业推出国外，而即将迎来生化产业的蓬勃。美国目前的经济危机，也就是暂时的。等到人们争相从全世界来美国选购自己的心肝脾肺肾，或者大脑，乳房，睾丸，眼珠子时，美国经济必将再度领先全球，腾飞于世界——我刮目翘首而盼望之。
我还是说我一个人的工业革命。
去年底，我不打麻将了，被同学们拉进电脑网络，走进了同学网。
当时，恰是中国“ 1977 年高考” 30 年，我因此追今抚昔，有些感慨，就草就些文字纪念之，随之触电上网。竟至一发而不可收。
我的网友，几乎都是我的 77 级大学同学，我与他们相识，已逾 30 年。
当今世代，竟争激烈，人们早已习惯势而利之——人脉就是官脉，钱脉，财脉。人们遭遇的对手渐多，友朋渐少，君子之交淡如水，却也没几人再将寡淡无味的白水当水喝。君子之交轻似云，早已随风飘去。或像诗中说道：挥挥手离去，不带走一片云彩。但我与他们有些另类。似乎，品味这白开水能养心健脾，益气安神，神了！此举，在常人看来肯定很傻。我却自认为，我拥有世界上最亲密，最伟大，最高素质的网友。我为拥有朋友与白水而快乐！
我的网友们都善解人意，换句话说，叫做深知人性。
我喜爱随手敲打一些文字，我说过我自幼喜爱涂鸦。我把写字当码牌了。依我的拙劣文字，竟可“打动”他们。有时，话说半句，他们就可猜透你心，并热情回应。或劝慰之，或告诫之，或鼓舞之，或不吝激赏之，或幽你一默，或揶揄你一下。。。他们的文字，就如同无数温柔的小手，抓挠你的痒处；又如同带刺的针灸七星梅花针，轻叩你的痛点——“妈呀！咋恁舒坦呢？”（我忘记这句台词的出处了），我有挠痒痒的“老头乐”了。
我因此痛下决心，冲出烟熏火燎的麻将方城，竟然光荣地戒麻一年。
我的网友们都是些大英雄，那不含糊！他们有的是双料大博，有的是举世名医，名教。。。他们都是才高十斗，学富十车，富有真情，都是真正的人物，当然，他们都是我的同龄人，早已激情燃烧过了，轻易再难激动一把儿——我挺看重他们！
我也时常用文字与他们做点儿小游戏，往往一下子就被他们抓住，躲不过他们的縝密绵思。我本山里人，本性难改，时有粗言，或有秽语，我知不妥，尽力收敛。但是，以前骂惯了人的人，一不小心，有时脏话就溜哒出来了——他们就正色告诫之，我也就嘻皮笑脸，自找台阶，就坡下驴。当然，我也知，我的网友是童心未泯，我也就尽量免却“少儿不宜”之举。
所以，我的网友是纯粹的，伟大的，文明的。
虽然，他们都从那个凤云变幻，艰困动乱，曾经人妖颠倒的年代一路走来，都见过些丑恶与肮脏，谩骂与攻击，自然与美好。
尽管如此，我的网场，却没有攻击，没有杀戮，没有谩骂，更没有赤裸的情色。相当干净，风和日丽，恬澹祥和，丰富多彩，充满温情与智慧，饱含着真实与大爱！
倒退 30 年，人们在这里，一定能寻得一个更加如意的新娘，或新郎，或早已寻获真正的知己——当然，现在都有些为时已晚。
时空弄人。
我不知全球的网民们都在干些啥，是否有的还在攻击，漫骂，诋毁，欺诈着。
当然，人们在干这些不齿之事的时候，也会产生些快感，对方又打不到自己，但是，这一定极为无聊！
可爱又可恨的网络！
可爱又可恨的网民！
新桌
愚自幼好读（非好赌，麻将是以后学的）。读时常写字，自几岁始，承祖辈，父辈教写汉字，发蒙解惑。从此深染读写之癖，几十年未改。
如今，我已行医多年，当年，我在附属医院给人家瞧病，住院医师们都不咋爱写病志，大病志太繁琐。我是有时间就写。我写的病志中，有详细精确的病程记录，术后记录，处置意见；有对手下医师们的指导意见，此外，还时有诗词与警句。
我相信，没有哪个医师象我这样写病志的，待我以后整理回顾一番。
癖就是病态，太爱写字也是病。
我知，但难改。
不过，这比起嗜烟，嗜酒，嗜赌，嗜---稍强些。
人类自幼嗜好塗鸦。
孩子小时候就整天地塗，屋里的墙都给塗得乱七八糟，我家挺好的白墙都成壁画了。买蜡笔的钱没少花。
人类长大了，就有势利追你，所做的事情就都与金钱，权力，名义挂上了钩，人们的天性泯灭了不少。塗鸦能塗来钱，就以塗为业，塗不来钱，写字有何屁用？人们常报怨，自己现在做的工作，并非自己所爱做，却还是要做下去。
我看，人们也只能边做边爱了，做爱就打这来地，道理就如此。
拎支秃笔塗鸦也是我的天性之一。
有时间我就塗几下，我把写字当气功。在美国，常有人问我会啥气功，我就说会“塗鸦功”，简称“塗功”，人们听了都瞪大两眼，愿闻其详。是的，塗鸦足以让人乐以忘忧，不知老之将至，即省事，又省钱，啥气功能有这功效？此功秘在何处？待机再详解不迟。
我的家境极普通，也可说清寒，儿时读写无桌，常局促于炕沿边一隅。后来，境遇稍强，读写可借饭桌一角。
此饭桌，实为一“几”，就是中国北方那种放在土炕上的矮桌。据考，直到秦汉时代，人们还没有普遍使用高脚的桌椅，常是凭几而坐，且为跪坐，自己的脚跟就是方凳。而人类的脚跟非同一般，与人直立承重有关。此又可引出另一主题，先按下不表。
中国北方民众有睡火炕的习惯，将此桌放置炕上，再脱鞋盘腿而坐，围桌或餐或叙，所谓“几”为今用。
当然，饭桌必竟是摆置碗碟饭菜，取食之用。用之读写的时候，必将书香与菜味并存，思绪与汤汁齐飞。我至今还依稀记得读写之时，所伴有的葱花，汤粉，蒜头，花椒之类的残香。至于这种种气味对人的读书与思考有何作用，则不得而知。我写的这些文字有否葱花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能边读愚拙文，边能闻此味道，就算愚另外赠送的。
按照美国科学家的研究，气味对人的影响可谓非常神奇。享受一些特定气味是要花大价钱的。在《黄帝内经素问》里，就有“气交变大论”之类的华美篇章，也待我细说不迟。
小学没读完，中国就一片沸腾，文革的风暴横扫神州。一个寒假过后，再到学校，教室里已经一片狼藉：课桌四角朝天，大字报贴满校园内外，整个中国再难容下一张安静的书桌。
高中毕业即下乡，开始远离书桌。一只旧木箱除了两件工装，一双胶鞋，无另物可盛，就塞满了可读之书，且大半是些厚重的经典，比如《毛选》，《马恩列选》，及《歌达纲领批判》之类，还有一本《药性歌括四百味》。那时，这类书到处有，精装也不必花钱买，有人赠送很方便。当然，真正读懂也不易。在艰困的重体力劳动之余，只能到村外的扬树林中去读，几片落叶，几声雀鸣，天地即为书桌。
但这些书也很有趣，写书的人都是大学问家，人家知道的事儿太多了。当今时代，大师辈出，他们的书我看过些，我也挺佩服的。但有的学问功力并不如人家毛泽东们，却也能买好价钱，这事我还没搞懂。不过，我现在还想重读马列，毛泽东。我有这口累，给人医病也用得着。顺便解释一下，“有这口累”是东北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，爱好，有瘾。我光会说，不知咋写，就写成了“累”字，我就教于列位看官。大家帮我拿拿主意，看应该咋写。
1977年，中国历经十年动乱，首次恢复高考，我从知青点的偏僻山村去赶考，顶风冒雪30多里路，赶到公社中学考场，在一张粗木打造，吱嘎作响的课桌上答就大学试卷，从此告别荒村走进大学。这课桌虽破旧，却也参与决定过我此生之命运。也开启了我以书桌为伴，案牍劳形的生涯。
至今，读书，行医，任教，走东闯西，大半生已过。写过的文字虽无法与专业作家相比，但开出的药方，写成的病志，教案，论文，论著摞起来也够“著作等身”了。单是右手中指旁边的那块硬茧，就是用钢笔写字磨出来的。似显示塗鸦已颇具“功力”。
30余年下来，虽说读书写字已成生活之一部分，读写大半生却从来没有在意这书桌。
初来美国，租间诊室挂牌行医，承房东好意，借给一旧桌无偿使用，桌面已经满目沧桑，抽屉也有滑落之势，有时竟然滑下砸到脚背。但是，购一新桌要花去几百上千美金，事业草创，也只能将就凑合。尽量节省每一美分。
旧桌一气儿用了五年之久。使我在上面完成许多“新作”，开出的药方帮了许多人，也救过许多人的性命。
趁诊所乔迁新址，残旧之物已无法再用，迫切需要另觅一新桌。经多方奔走，寻觅，看了不下十处家俱店，所见新桌均难和我意。想来，多年嗜桌如命，读写成癖，只是专注于字里行间，于笔下的桌案却始终未能多加研究。稍加专注，却发现大有讲究，突然间变得挑剔了起来。
挑来选去，终于在很远的一家店铺觅得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌面光滑，文理致密，手感极佳。又兼抽屉滑顺，富有重量感，内衬绒布，用南洋特产檀香木造成，拉开即闻得一股原木特有之清香。接缝卯榫浑然天成，整桌宽大结实，自成一体，牢不可破。真好桌也！
虽然价钱不菲，但爱桌心切，决计要买回。
回来仔细度量尺寸，却发现此桌甚大，而房门相对嫌小，恐怕难以搬入，店家老板嘱我三思再定。这令人思前想后，欲罢不能。
朋友们知我为新桌反复寻觅，就热心邀我另瞧新桌，看过后，却索然无味，都再难中意。
莫非此新桌有情？令我独锺？想来，也真让人啼笑皆非。
但无论如何，自打见过此桌，从此即耿耿于怀，难以割舍。一有空闲，即驱车前往，踯躅于桌前桌后，上下打量，算计尺寸，想尽办法得此新桌。一个月下来，竟反复出入店家不下十次。店员也都认得我，见我一再光顾，都会心一笑，视我为“桌痴”，却因大桌难进房门而爱莫难助。
爱此新桌，却因些许差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可为，却执意为之，也算愚平生一拗性。最后竟然强与店家签一协议：先使人送桌到府，如能进房门，则皆大欢喜，如不成功，可原样退回，但必保证新桌毫发无伤，如有损伤，概不能退！
事已至此，姑且一试！
开支票，付定金，选好吉日良辰，心怀忐忑，终于迎取送桌到府。
再观此桌，宽大可当床铺，沉重而坚固，混身透着一股凛然之气，却又似乎带着某种灵性。大家先围桌赞叹欣赏一番，然后，再费力地将其抬起，上下掂量，在门前反复转弯抹角，使出混身解数，想尽办法，折腾多时，一个个满头大汗，横竖就差一点点儿，愣是进不去房门。
是时，我心失落！如同已将新媳妇迎娶到了家门口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁众人稍事休息，近前再次反复琢磨这庞然大桌。发现此物虽混然一体，不容拆解，但卓脚却是用螺钉旋上固定，似可拆下。果如此，必将缩小尺寸，俾新桌进门。没想到，这主意却被送桌人一口否决，因为，桌脚除用螺钉固定以外，还用凝胶牢牢粘住，勉强敲砸下来，有损毁桌脚之虞。若执意拆解，我必须在合同上签字划押，即使成一残桌，也要买下，不然，只有原桌退回。
想到新桌梦碎，连同几个月的苦苦寻觅，一派热望与苦心尽付东流，反而更加坚定了我的决心。常言道，不到黄河不死心，即然还有一线生机，就不可轻言放弃！我决心赌一把儿。
在众目睽睽之下，我举笔签字划押，破釜沉舟，志在必得！朋友们见状，再次劝我不可意气用事，都问我，如果桌脚损毁咋办？我答：那就以另物支撑。又问：如果实在解不下桌脚咋办？我答：我宁可将房门锯掉，也要迎进此桌！遇到我等如此性格执拗之人，众人深为震惊与不解，竟纷纷问我属相如何？星座何方？愿探其究竟，更令我啼笑皆非。
在众人注目之下，送桌人终于高举铁锤，重重地敲向新桌------
结果并没有想象的那样坏，一切顺利。取下桌脚，新桌依然毫发无伤，再顺利过门而入，安置于书房之中，为我所用，终遂我愿！
我又赌赢了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
成书背景
成书时间
周易作者
名称由来
内容解说
周易古经
周易卦序
爻及含义
周易大传
周易演变
按乾坤、兑艮、离坎、震巽相错排列，所谓“乾坤纵而六子横”。
方舟子
2006年03月29日08:43 【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
1971年7月，美国国务卿基辛格访华为中美关系的解冻做准备。随团采访的《纽约时报》专栏作家詹姆斯·雷斯顿得了急性阑尾炎，经药物麻醉后做了阑尾切除手术。术后第二天，他又接受了20分钟的针灸治疗缓解疼痛，据其自述效果非常好。
这种奇特的疗法让基辛格大感兴趣，在全世界瞩目的新闻发布会上特地提及此事。雷斯顿在7月26日的《纽约时报》上撰文介绍他的这段奇遇。这个故事被辗转叙述，传成了雷斯顿靠针灸麻醉做了手术。
随着尼克松访华蜂拥而至的西方记者、学者、医生们都想亲睹针灸麻醉的奇观。在针灸麻醉下做开膛剖腹的手术在当时成了向西方世界展示中国医疗革命的政治表演。意大利导演安东尼奥尼在1972年拍摄的纪录片《中国》中，甚至记录了通过针灸麻醉对一位产妇实施剖腹产手术的全过程。
这股国际针灸热虽然只持续了几年，却帮助针灸这种古老的东方医术作为一种补充疗法在西方民间站稳了脚跟。但对大多数西方医生来说，他们所受到的专业训练使他们不会轻信一种神奇的疗法，首先会怀疑其中是否有诈。这种怀疑并非毫无道理。我大学时代的一个老师当时也参加了针灸麻醉的示范，据她说，在示范之前会预先挑选那些比较能接受心理暗示、忍受疼痛的病人，而且叮嘱他们在手术过程中务必要有坚强的革命意志，不要喊疼。
尽管针灸的作用没有像当初宣传的那么奇妙，针灸的某些疗效，却是可以在西方医院重复出来的，显然不能简单地归为欺诈。即便如此，一个受过现代医学训练的人，仍然有充分的理由怀疑其实际疗效。
现代医学最重大的发现之一，是知道许多病人的病情，可以不经治疗或经过假治疗获得好转甚至痊愈。因此，要确定一种疗法的疗效，必须进行随机的、有对照的、双盲的临床试验：把病人随机地分成两组，一组进行治疗，一组进行假治疗，而病人和医生都不知道谁属于哪一组，最后再比较两组的疗效。
但是要对针灸进行双盲试验却难以做到。试验新药时，可以让对照组病人吃在外观上和新药相同的假药以瞒过病人和医生，但是要让病人不知道他们是否在接受针灸治疗却不容易。一种解决办法是使用“假入针”，在不让病人看到的情况下只让针接触皮肤而没有扎入，另一种做法是“假扎穴”，故意把针扎偏（不扎在穴位上）。但是这些做法都无法瞒过扎针的医生，只能做到单盲。而且，在针灸时，往往要通过询问病人是否有酸麻胀痛的“得气”之感，才能确定是否扎准穴位。这种必须的相互交流使得要进行双盲试验更加困难。
因此，很难像验证新药那样严格地验证针灸的疗效，使得不同的临床试验会得出不同的结论。其中研究得最多的是针灸的镇痛效果。例如，美国一项针对570名关节炎患者的研究表明，在使用药物治疗的同时，接受针灸治疗的病人，其缓解疼痛的效果明显好于接受假入针治疗的病人。但是，德国两项分别针对300余名和900多名偏头痛患者的研究却表明，针灸和假扎穴的镇痛效果一样好，与使用镇痛药一样有效，但和是否扎对了穴位没有关系。
有许多实验表明，针灸能够刺激神经系统分泌内啡肽，这是一种化学结构与吗啡类似的神经肽，有强烈的麻醉、镇痛作用。如果往动物体内注射内啡肽抑制剂，再对动物进行针灸就起不到镇痛的作用。内啡肽还有调节心血管的功能，这可以解释为何针灸对治疗某些心血管疾病似乎也有疗效。
我们现在有办法直接观察到大脑的活动状态，因此可以实时观察针灸的效果。英国一项研究表明，针灸、假入针（病人不知情）和不入针（病人知情）都能使关节炎病人大脑中与内啡肽有关的部位变得活跃，但是在接受针灸治疗的病人中，大脑还有一个被称为脑岛的部位变得活跃。遗憾的是这个实验没有试验假扎穴的情况，目前也不清楚脑岛与镇痛会有什么关系。
针灸还有许多谜团有待破解，但是有两点已比较清楚：针灸很可能对治疗某些疾病，特别是对镇痛，有一定的效果，但是不像传说的那么神奇，穴位也不那么重要；针灸是通过神经系统发挥作用，而不是通过其他未知系统发挥作用。
来源：人民网 （责任编辑：马丽)
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http://www.sina.com.cn 2009年09月15日 19:01 北京科技报
在2008年世界疼痛周上，我国疼痛专家指出，中国大约有57%的人经历过疼痛；有30%的人长期忍受着各类慢性顽固性疼痛，比如偏头痛、腰痛、痛经、颈椎痛、癌痛等。眼见疼痛如此“横行霸道”，在“疼痛学”上摸爬滚打了44年的中科院院士韩济生，尽管年过八旬，却从未敢懈怠过一日。
最初干上这行，并不是韩济生的本意。从大连医学院到哈医大，又辗转来到北京医学院，韩济生本想老老实实地跟着院里的王志均教授研究消化生理学，却偶然成为国家指派的“针灸麻醉”研究员。
“1958年处在‘大跃进’时代，当时国家提倡‘想干就干’。有一次，北京医科大学附属三院的外科医生用针灸止痛，给病人做了个摘除‘扁桃腺’的小手术，效果很好，他们就开始尝试用这种麻醉方法给病人做肺叶切除等更复杂的手术。慢慢地，国际上听闻了这种不打麻醉药动刀的办法，都想跑来看看。后来，连西哈努克亲王也来到北医三院观看，‘针灸麻醉’后来还吸引了更多元首来华访问，这事儿直到惊动了周总理。当时周总理冷静地抛出一个问题：大家都来看‘针灸麻醉’，有谁能讲出它的原理吗？于是相关研究开始启动。”韩济生说，当时医学院的很多讲师并不看好这门“差事”，都抱着消极态度，避免接手。1965年，当命令下发给韩济生时，他没有推托。“三千年历史的针灸，一定可以有理可循！”
接手研究“针灸麻醉”后，韩济生没有按套路出牌，他并不急着苦背《黄帝内经》等古书，而是将“针灸麻醉”推向了实验室。“针灸一直在国际上存有争议，是因为我们无法用西医知识解释它的原理。比如，人们生病时，中医说气血不通，在不通的地方用针捅一捅，来调通经络。我希望可以用实验来解释它的道理。”
于是，韩济生开始进行初步实验。他和同事详细观察记录了194名正常人和病人的针刺镇痛规律。“我们发现病人在扎针前忍受疼痛的时长只有2分钟，而扎针后，忍耐的门槛提高到3分钟左右，出现痛觉迟钝的现象。”除此以外，他们还发现，在其中一个穴位上连续针刺30分钟后，不仅该穴位附近产生镇痛作用，且全身都有明显效果。将针拔出后，镇痛作用并非立即消失，而是每16分钟下降一半。
这种现象让韩济生提出一个假设：针刺时，体内产生了具有镇痛作用的化学物质，这些物质可能主要作用于中枢神经系统。为了验证这个假设，1972年，韩济生开始在家兔身上做实验，对“甲兔”进行针刺，将甲兔的脑脊液抽取注入到“乙兔”的大脑，“乙兔”也产生了镇痛反应。实验结果使他确信：脑脊液里含有镇痛物质。
随着实验的不断深入，韩济生逐渐发现，这些物质就是脑啡肽、内啡肽以及强啡肽等，它们是人体自身释放的一种神经肽。“我们用低频电脉刺激穴位时，可引起它的缓慢释放；高频刺激时，会强烈释放。实验结论表明，针灸学中关于‘在同一穴位用不同手法进行针刺，可产生不同疗效’的说法并非空穴来风，具备一定的科学依据。”
韩济生颇为欣慰地说：“当时，做课题实验的条件非常有限，不允许我们进行脑脊液中微量物质的分离和提取，欧美的科学家给动物做足底电击、冰水浸泡，才引起脑啡肽释放；我们用针灸轻轻刺激穴位，就可以办到。而脑啡肽、内啡肽等又是看得见、抓得住的物质，大家比较容易接受。”就这样，揣着沉甸甸的数据，1979年，韩济生第一次走出国门，站在了美国波士顿“世界麻醉药研究学会”的演讲台上，用确凿的实验数据和创新的神经学理论，将东方人的针灸原理从头到尾地解释了一遍。这次演讲，使很多存有“针灸不科学”偏见的学者改变了原有的想法。
回国后，韩济生没有止步。打破“偏见”只是第一步，“针灸止痛”的应用才是关键。1990年，韩济生根据针灸原理制作出一款书本大小的“经皮穴位神经电刺激仪(HANS)”：只要把邮票大小的电极贴在穴位表面的皮肤上，通过电流进行刺激，就可以发挥与针灸止痛类似的作用。他携带仪器，出席各种免费讲演，帮助那些患有腰痛等慢性疾病的人治疗疼痛，并将“针灸麻醉”逐渐推广应用于临床医学的各个领域。“对于癌症患者，通过针灸刺激患者分泌脑啡肽等镇痛物质，使他们不再单单依靠杜冷丁等麻醉药品，用药量可以降低一半。”随后，广州、北京、上海等医院借助他的理论，陆续在临床开始应用“针灸止痛”法。
1997年，美国国立卫生研究院召开1000多人参加的听证会，讨论针灸是否科学、应该具有何种法律地位等问题。韩济生作为直接接受美国卫生部科研基金资助的科学家，对于“针灸疗法具有化学物质基础”的理论进行了科学阐述。从那以后，美国的医疗保险公司开始为这种治疗方式担保；美国政府也将他所开拓的“针灸理论”编入供医学研究生研读的高等教材《物质依赖》；英国的皇家医院也开始推广“针灸止痛”疗法。
然而巨大的成功并未让当时年过七旬的韩济生有丝毫松懈，他怀揣着科学家本能的好奇心，为“针灸原理”瞄上了新阵地——戒毒。“80年代后期，毒品开始从金三角、缅甸、泰国等地流入境内。到了1990年，我国吸毒人数已有7万。从那时起，我就给自己定下一个任务——不仅仅是帮人止痛，还要帮人戒毒。”
确定目标后，韩济生的身影开始频繁出现在戒毒所、公安局，跟吸毒人员打起了交道。“他们告诉我，吸毒是一种‘飘’的感觉。随着毒瘾的加大，想获得这种‘飘飘欲仙’的快感，只能不断加大剂量。”韩济生在研究后认为，脑啡肽就像天然吗啡，可以帮助人们减轻毒瘾。由于吸毒人员长时间使用吗啡等药物，自身的脑啡肽分泌已变得非常迟钝，所以通过电疗针灸，唤醒脑啡肽的自然分泌，完全可以使他们减轻毒瘾。
紧接着，HANS仪器开始广泛应用于戒毒所。“吸毒者在使用20～30分钟后，就开始慢慢恢复平静，而戒毒的全过程需要维持两周左右。”为了激励吸毒人重新振作，韩济生和老伴儿掏出10万元奖励给那些意志坚定的成功者。为了防止他们复吸，韩济生还花钱雇佣社工，帮吸毒者做后期的监管治疗。“最初，100人中只有20人左右在一年后仍然没有复吸。但通过治疗和监管，这个数字又增添了二十几人。”韩济生欣慰地说。
十几年的“戒毒战”中，韩济生又找到了更多的灵感，开始向孤独症、抑郁症等精神疾病发起挑战。2008年，韩济生将研究重点放在“孤独症”群体。“治疗失眠有药物，孤独症没有；治疗抑郁症有药物，孤独症没有；孤独症几乎没有治疗方案。”韩济生说，患孤独症的人群有3个特点：语言障碍、交流困难和重复动作。2008年春节，韩济生邀请了一批儿科医生，开始了“春光行动”。他告诉记者，“在大脑里，有两种物质，‘血管紧张素’和‘子宫收缩素’，它们是控制人际交流的‘友善物质’。当这种物质偏低时，人就会表现交流不畅、不合群。我们试图用针灸来刺激这两种物质的分泌，改善自闭症状。”在经过无数次实验后，韩济生决定给辅助对象无偿提供HANS仪进行治疗。有些孩子从只吃一种品牌的方便面，改善到可以吃水果等食品；有些孩子也从最初一个字的用语，变得连贯说话。这一切，都让韩济生觉得很温暖。
现如今，年过八旬的韩济生，依然每天早上4点多起床。在一张硕大的红木书桌上，堆积着各种研究资料和纸张。从做科学研究的那天起，他就养成了“每日三问”的习惯：问自己是否尽了全力？自己的努力是否有助于提高中国人的尊严？自己的努力是否还有改进的余地？
他告诉记者，当初，做医生的父亲给他起名叫“济生”，就是希望他长大以后可以“普济众生”。小时候，每每看到被父亲医好的病患面露感激之情时，韩济生也觉得很幸福。“我要做的事情其实很简单，就是实实在在地帮中国人‘止痛’。”
愚自幼好读（非好赌，麻将是以后学的）。读时常写字，自几岁始，承祖辈，父辈教写汉字，发蒙解惑。从此深染读写之癖，几十年未改。
如今，我已行医多年，当年，我在附属医院给人家瞧病，住院医师们都不咋爱写病志，大病志太繁琐。我是有时间就写。我写的病志中，有详细精确的病程记录，术后记录，处置意见；有对手下医师们的指导意见，此外，还时有诗词与警句。
我相信，没有哪个医师象我这样写病志的，待我以后整理回顾一番。
癖就是病态，太爱写字也是病。
我知，但难改。
不过，这比起嗜烟，嗜酒，嗜赌，嗜---稍强些。
人类自幼嗜好塗鸦。
孩子小时候就整天地塗，屋里的墙都给塗得乱七八糟，我家挺好的白墙都成壁画了。买蜡笔的钱没少花。
人类长大了，就有势利追你，所做的事情就都与金钱，权力，名义挂上了钩，人们的天性泯灭了不少。塗鸦能塗来钱，就以塗为业，塗不来钱，写字有何屁用？人们常报怨，自己现在做的工作，并非自己所爱做，却还是要做下去。
我看，人们也只能边做边爱了，做爱就打这来地，道理就如此。
拎支秃笔塗鸦也是我的天性之一。
有时间我就塗几下，我把写字当气功。在美国，常有人问我会啥气功，我就说会“塗鸦功”，简称“塗功”，人们听了都瞪大两眼，愿闻其详。是的，塗鸦足以让人乐以忘忧，不知老之将至，即省事，又省钱，啥气功能有这功效？此功秘在何处？待机再详解不迟。
我的家境极普通，也可说清寒，儿时读写无桌，常局促于炕沿边一隅。后来，境遇稍强，读写可借饭桌一角。
此饭桌，实为一“几”，就是中国北方那种放在土炕上的矮桌。据考，直到秦汉时代，人们还没有普遍使用高脚的桌椅，常是凭几而坐，且为跪坐，自己的脚跟就是方凳。而人类的脚跟非同一般，与人直立承重有关。此又可引出另一主题，先按下不表。
中国北方民众有睡火炕的习惯，将此桌放置炕上，再脱鞋盘腿而坐，围桌或餐或叙，所谓“几”为今用。
当然，饭桌必竟是摆置碗碟饭菜，取食之用。用之读写的时候，必将书香与菜味并存，思绪与汤汁齐飞。我至今还依稀记得读写之时，所伴有的葱花，汤粉，蒜头，花椒之类的残香。至于这种种气味对人的读书与思考有何作用，则不得而知。我写的这些文字有否葱花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能边读愚拙文，边能闻此味道，就算愚另外赠送的。
按照美国科学家的研究，气味对人的影响可谓非常神奇。享受一些特定气味是要花大价钱的。在《黄帝内经素问》里，就有“气交变大论”之类的华美篇章，也待我细说不迟。
小学没读完，中国就一片沸腾，文革的风暴横扫神州。一个寒假过后，再到学校，教室里已经一片狼藉：课桌四角朝天，大字报贴满校园内外，整个中国再难容下一张安静的书桌。
高中毕业即下乡，开始远离书桌。一只旧木箱除了两件工装，一双胶鞋，无另物可盛，就塞满了可读之书，且大半是些厚重的经典，比如《毛选》，《马恩列选》，及《歌达纲领批判》之类，还有一本《药性歌括四百味》。那时，这类书到处有，精装也不必花钱买，有人赠送很方便。当然，真正读懂也不易。在艰困的重体力劳动之余，只能到村外的扬树林中去读，几片落叶，几声雀鸣，天地即为书桌。
但这些书也很有趣，写书的人都是大学问家，人家知道的事儿太多了。当今时代，大师辈出，他们的书我看过些，我也挺佩服的。但有的学问功力并不如人家毛泽东们，却也能买好价钱，这事我还没搞懂。不过，我现在还想重读马列，毛泽东。我有这口累，给人医病也用得着。顺便解释一下，“有这口累”是东北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，爱好，有瘾。我光会说，不知咋写，就写成了“累”字，我就教于列位看官。大家帮我拿拿主意，看应该咋写。
1977年，中国历经十年动乱，首次恢复高考，我从知青点的偏僻山村去赶考，顶风冒雪30多里路，赶到公社中学考场，在一张粗木打造，吱嘎作响的课桌上答就大学试卷，从此告别荒村走进大学。这课桌虽破旧，却也参与决定过我此生之命运。也开启了我以书桌为伴，案牍劳形的生涯。
至今，读书，行医，任教，走东闯西，大半生已过。写过的文字虽无法与专业作家相比，但开出的药方，写成的病志，教案，论文，论著摞起来也够“著作等身”了。单是右手中指旁边的那块硬茧，就是用钢笔写字磨出来的。似显示塗鸦已颇具“功力”。
30余年下来，虽说读书写字已成生活之一部分，读写大半生却从来没有在意这书桌。
初来美国，租间诊室挂牌行医，承房东好意，借给一旧桌无偿使用，桌面已经满目沧桑，抽屉也有滑落之势，有时竟然滑下砸到脚背。但是，购一新桌要花去几百上千美金，事业草创，也只能将就凑合。尽量节省每一美分。
旧桌一气儿用了五年之久。使我在上面完成许多“新作”，开出的药方帮了许多人，也救过许多人的性命。
趁诊所乔迁新址，残旧之物已无法再用，迫切需要另觅一新桌。经多方奔走，寻觅，看了不下十处家俱店，所见新桌均难和我意。想来，多年嗜桌如命，读写成癖，只是专注于字里行间，于笔下的桌案却始终未能多加研究。稍加专注，却发现大有讲究，突然间变得挑剔了起来。
挑来选去，终于在很远的一家店铺觅得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌面光滑，文理致密，手感极佳。又兼抽屉滑顺，富有重量感，内衬绒布，用南洋特产檀香木造成，拉开即闻得一股原木特有之清香。接缝卯榫浑然天成，整桌宽大结实，自成一体，牢不可破。真好桌也！
虽然价钱不菲，但爱桌心切，决计要买回。
回来仔细度量尺寸，却发现此桌甚大，而房门相对嫌小，恐怕难以搬入，店家老板嘱我三思再定。这令人思前想后，欲罢不能。
朋友们知我为新桌反复寻觅，就热心邀我另瞧新桌，看过后，却索然无味，都再难中意。
莫非此新桌有情？令我独锺？想来，也真让人啼笑皆非。
但无论如何，自打见过此桌，从此即耿耿于怀，难以割舍。一有空闲，即驱车前往，踯躅于桌前桌后，上下打量，算计尺寸，想尽办法得此新桌。一个月下来，竟反复出入店家不下十次。店员也都认得我，见我一再光顾，都会心一笑，视我为“桌痴”，却因大桌难进房门而爱莫难助。
爱此新桌，却因些许差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可为，却执意为之，也算愚平生一拗性。最后竟然强与店家签一协议：先使人送桌到府，如能进房门，则皆大欢喜，如不成功，可原样退回，但必保证新桌毫发无伤，如有损伤，概不能退！
事已至此，姑且一试！
开支票，付定金，选好吉日良辰，心怀忐忑，终于迎取送桌到府。
再观此桌，宽大可当床铺，沉重而坚固，混身透着一股凛然之气，却又似乎带着某种灵性。大家先围桌赞叹欣赏一番，然后，再费力地将其抬起，上下掂量，在门前反复转弯抹角，使出混身解数，想尽办法，折腾多时，一个个满头大汗，横竖就差一点点儿，愣是进不去房门。
是时，我心失落！如同已将新媳妇迎娶到了家门口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁众人稍事休息，近前再次反复琢磨这庞然大桌。发现此物虽混然一体，不容拆解，但卓脚却是用螺钉旋上固定，似可拆下。果如此，必将缩小尺寸，俾新桌进门。没想到，这主意却被送桌人一口否决，因为，桌脚除用螺钉固定以外，还用凝胶牢牢粘住，勉强敲砸下来，有损毁桌脚之虞。若执意拆解，我必须在合同上签字划押，即使成一残桌，也要买下，不然，只有原桌退回。
想到新桌梦碎，连同几个月的苦苦寻觅，一派热望与苦心尽付东流，反而更加坚定了我的决心。常言道，不到黄河不死心，即然还有一线生机，就不可轻言放弃！我决心赌一把儿。
在众目睽睽之下，我举笔签字划押，破釜沉舟，志在必得！朋友们见状，再次劝我不可意气用事，都问我，如果桌脚损毁咋办？我答：那就以另物支撑。又问：如果实在解不下桌脚咋办？我答：我宁可将房门锯掉，也要迎进此桌！遇到我等如此性格执拗之人，众人深为震惊与不解，竟纷纷问我属相如何？星座何方？愿探其究竟，更令我啼笑皆非。
在众人注目之下，送桌人终于高举铁锤，重重地敲向新桌------
结果并没有想象的那样坏，一切顺利。取下桌脚，新桌依然毫发无伤，再顺利过门而入，安置于书房之中，为我所用，终遂我愿！
我又赌赢了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
做
(仿十六字令)
傲视群雄有自我
鼓足劲
就是一个做
做
千山万水都走过
爱不爱
谁都有祖国
网上见贫农等朋友《十六字令 爱》等诗作，突然想到做，草成拙句，不成敬意。
无法不说我爱你
我在你的身体里
无法不说
我爱你！
微风吹乱你秀发
鹅蛋脸藏在秀发里
长睫毛在忽闪
无法不说
我爱你！
褪去单薄的一层衣
侗体横陈就是你
双手轻拂腰臀背
凝脂深埋在雪花里
这是玉
非是玉
温润生香
我爱你 ！
骨骼中沉淀柔和韧
肌体里充满鲜活气
爱与情
最神秘
面似桃花眼迷离
红唇微闭不用语
无法不说
我爱你 ！
君去远
似无意
走在万水千山里
只要爱
难忘记
世界何必分东西
海枯石烂
我爱你！
诗情
啊！诗人！
你多么可爱！
理想是你的侗体，
白云当你翅膀
挥手就扯下云彩
天空飘下洁白的羽毛
啊！诗人！
我有多么爱你！
但是你并 8 知
每当夜深人静
我会再偷读你的诗。 7 ！
注解：多年来，我写了几千首诗，写了，擦，再写，再擦。。。只剩下这一首我满意的，现在羞羞地，轻轻地献给我可爱的诗人们哈。
挥一挥手，我回家吃饭去了，于是，我带走满身的洁白羽毛。。。
诗人，你在哪里？
啊！
诗人，你在哪里？
自从你挥手离去
至今再也没有见到你
空气中留下了你的芬芳
笑容好似那阳光一样
8 知，实在 8 知
你挥挥手离去
云彩将飘往何方？
7 ！
Crazy 之女！
她疯狂，
她保持她的疯狂。
这疯狂是一惯的疯狂，
疯狂带着风，带着惯性。
她疯狂，
她习惯她的疯狂。
生命就是一种疯狂，
疯狂过后还是疯狂。
疯狂是诗，
疯狂是歌，
疯狂是梦是幻，
疯狂就是她的疯狂。
甩一甩秀发，
抛去人生所有的乌云，
摆一摆玉臂，
划开人生所有的坚冰。
crazy 之女！
爱要怎么说？
爱是心对心，
爱是嘴对嘴。
爱是蓝天的白云，
爱是清泉的凉水 。
爱就像那炒黄豆，
想爱还要好牙口。
爱就像那机关枪，
爆跳喷火无处藏。
爱就是那痒痒肉，
爱在心里口难说。
7 ！说也说不好。。。
为君勉强说之 ?
果然人间多冷漠，
爱情浇灌能长草。
都说世界将毁灭，
独有爱情还燃烧。
等我再多绉两句。。。
那啥，
爱是水中月，
月明星已稀。
爱是金钱草，
叶鲜根不老。
爱天爱地爱鬼神。
爱国爱家爱父母。
爱花爱草爱鱼虫。
爱山爱水爱猫狗。
爱她爱他爱大家。
爱这爱那爱自己！
缎练身体，
保卫自己！
7 ！
写给笑笑
儿时的我
呱呱落地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
长大的我
昏天黑地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
以后的我
战天斗地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
网上的我
说天说地
我笑，笑出了一首诗
因此我喜欢笑笑
我可爱
是因为爱笑
君可爱
是因为经常在笑
我真的喜欢
笑笑
顶杂坛
最近砸坛呼声急，
红楼飘摇经风雨。
一时惊动黛钗凤，
不辨南北与东西。
大观园里美人多，
难敌我坛众佳丽。
更有无数帅呆男，
风头胜过贾宝玉
我 HIGH ！
吞下药师的圆圆，
我会猛烈地大 HIGH 。
放下我的羞涩，
抱紧了我的快乐。
快乐对我挥一挥手，
轻轻地说声：讨厌，
我怀中只剩下空气一团。
远隔千万里呵，
空气中有你的芬芳。
7 。
重要注解： 虽然忙得都要跳舞了，杂谈的大虾们，俺还是想对你们说。。。 - 土村药师
隆重地感谢药师！我是大虾我怕谁， 7 ！好诗，收藏。 - 大江川 -
真是好药啊 ! 川川不要一个人都吃了哈 ! 吃了 HIGH 过头 , 乱抱也没救 ! - 网乐
情人节瞎想
西方人过情人节，在二月份。
中国人也有情人节，在七月份。
二月份是春天，七月份是夏天，这季节热火，人的情绪也随之热火，我猜这是情人节的物质基础。
情人与情人节是何物？我也是近年才整明白些。
以前，情人就是贬义词，整得对情人避而远之，或敬而远之，或思之想之不可及之。比如，拿刘胡兰当情人：花样年华，浓眉大眼，忠于革命，英勇无畏；比如，拿江姐当情人：秀外慧中，又坚强无比，黑黑的齐耳短发，长长的红围巾飘逸；比如，拿李铁梅当情人：活波可爱，机灵可亲，一条黑油油的大长辫子，攥在手里一定爽；再比如，就比如不出了。。。还有《钢铁是咋样炼成地》那书中的冬妮娅，就拿她当情人，但那是外国人，另外是资本家小姐，保尔不喜欢，咱就不能喜欢，但是，看书中描写那样，保尔还是挺喜欢她。。。
正在上小学，开始搞文革。
老师无心教书，学生无心读书，上课就瞎玩儿。
不知为何，老师分坐位都是男女搭配，现在明白了，那时男女生界限清爽的很，互相戒备，形同水火，轻易互相不说话，上课能消停些。大人们还是懂事儿的。
记得我同桌女生老好看了，大眼睛，双眼皮儿，一看就是正经人儿。文静秀气，梳俩短辫，穿一红格袄，但是，你咋逗她，她都不笑，就是能扳住，服了！她在桌上划条线，我的胳膊肘不可逾越，越过，她就用那双大眼睛瞪我，我就能数她那长长的眼睫毛。。。但是，没能把她当情人，是我的敌人。
毛主席教导我们。。革命。。不是请客。。就是吃饭。。啥滴，那时一心听毛主席的，只要跟着他老人家，没抢可以有枪，没政权可有政权，那时啥都是国家包办供应，一切不要自己操心，没老婆，到了年龄政府就能发你一个，这事不能挑挑捡捡，发给啥就要啥，不必自己瞎想。
至于情人二字，好像连《新华字典》里都不收录。
如今，人类进入 21 世纪了，到了美国才知道，心里一直排拒的情人与节，却是另有含意。
人们一直不拿情人当回事儿，实人生一大谬也！其实情人就是所有对你好的人，喜爱你的人，你爹你娘，你哥你姐，你弟你妹，你老公你老“母”，你上司你部下，你同乡你同学，你朋友你遇到的人类。。。实在没有情人了，你还可以拿自己当情人，照照镜子跟他或她说说话，也觉得他或她挺可爱地，以人为本先要以自己为本，想要情人，先当好自己的情人。
总之，谁对你好，你都应该对他或她好，人家敬你一尺，你就敬人家一丈，将心比心，己所不欲，勿施于人。要珍视那份情。
而对人类而言，是地球上的最高等级生物，具有最敏感的神经，最复杂的情感体验。
所以，人类之间发生的所有事情，不一定都与性有关，却一定都与情有关——情人，就恁回事儿。
实在要把情人与性相联，最好是性情中人，又兼顾性中情人。
良言一句三冬暖，
恶语伤人六月寒。
君给情人献朵花，
我给情人说瞎话。
劝君更进一杯酒，
牛年大吉情人多。
世事纷扰。。。
12 国人偏爱高科技 (1)
高科技，是当今世代的新鲜词儿。
依我愚见，科学，是人对宇宙规律的认知；技术，是人在自然界生存的能力，技巧，技能。
高科技，令人神往，赞叹，神秘！也时髦的很，有些确实是高，实在是高，有些是吓唬人的。不如“低科技”。
人们偏爱高科技，因为它确实给人的生活带来种种方便。
早在我年幼时，就听说过电器化、自动化，喜欢看天上的飞机。
那时，好像人们都在为共产主义而奋斗着，而共产主义就是楼上楼下、电灯电话，就是土豆烧牛肉，就是苏维埃政权加电器化，好像列宁先生说过。
要依靠科技，科技改变生活，改变命运。
1980 年代中期，有一次，我的老主任到我家中作客，我想请他喝点儿啤的。
那时，我刚刚置买冰箱，但是除了一点猪肉馅，并没有甚麽另物可存。
于是，经常将电源切断弃置不用，高科技形同摆设。正好，家中来客人，我就求朋友帮忙买了一打啤酒。那时，我住在中国东北最大的都市里，但啤酒还不能随时买到。我将高科技冰箱重新启动，在自己家里首次成功地制造出冰镇凉啤酒。结果，我与老主任都喝得挺高兴。
临走，主任特意指示我，小N，将来我到你家来，你能随时打开这冰箱，拿出啤酒喝，我们就实现共产主义了！
现在，我早已实现共产主义。这没多难，仅仅用去了 20 多年时间。按照我老主任的标准，不单我，而且全中国的大部分人也已经实现共产主义。
也不可以小看我的老主任，那时和现今他都是全中国一流的医学专家、教授，中国最有知识群体里的一分子，我相信他的话！
国人偏爱高科技 (2)
我这话，也许现今的大师们并不相信。
因为，他们认为，这需要 GDP ，或许多数字才行，而数字表明高科技，表明科学。但到底啥数字，他们也说不准。
反正，我倒是很满意我与老主任的共产主义。
我们都不是中国很富的人，但绝对不是中国最穷的人。
当然，讨论共产主义，现在不是时尚。
而且，有些指标本身就不能数字化。
比如，阶级消灭，政党消失，国家消亡，也就是整个地球真是一村庄了，没国界，从这头随便溜哒到那头，打谁家门前过，都有人跟你打招呼，拉近乎，请你喝点儿，可乐、啤的、白兰地，再拥抱，都是乡亲，都不外，没护照，不签证，老省事了。如同桃花源，桃花源也是一种共产主义。
国人偏爱高科技（ 3 ）
我倒想说，人们偏爱搞意识形态之争，打嘴仗，有时还动手。其实，共产主义没啥不好，是地球人普世价值观，人类早晚要这样。不过，如此的高科技主题也真不是我等能讨论的，且打住。
国人偏爱高科技：卫星，电视，登月，火星探测，州际导弹，航天飞机，基因工程，电脑，干细胞，试管婴儿， Copy （科隆，复制，无性繁殖）人 ------ 。中国人更为这些欢呼雀跃。
其实，中国人确实自古就喜欢高科技，就拥有过高科技，而且，有些至今还是高科技，我称“千年高科技”。
当然，高科技制造幸福，也制造灾难。
国人有时忘记了，我只想提个醒！
一说科技或高科技，国人常提起自己有四大发明，有时弄得全地球人以为中国就是一印刷厂，一造纸厂，一火药库，是造指南针的地方而已。其他没甚麽，够不上高科技。高科技是洋人的专利。
但是，中国人根本不觉得是高科技的东西，真还有人抢。我听说，韩国人就把中国汉字说成韩文，好像甲骨文是他们发明，然后再教会中国人的。中医也是韩国人先发明的，后来传入中国。
这事我还没搞懂，但我发现人们普遍尊重高科技。
可依我看来，大长今再神，比起张仲景，孙思邈，并非一个层级。没有《伤寒论》，那来大长今，《伤寒论》里的很多神奇医术，现在也是高科技。这事我有发言权，伤寒古方，我一直在用，都快 30 年了，好使！很神！还救过老美们的命，老美送酒给过我，这些酒我至今留着不喝，为千古神方作见证。据我所知，美国也是世界医学科技最发达的国度，很多病却需要中医治好。
那年，中国的周总理病重，大便便不出来，大国总理被搞得腹痛腹胀，痛苦万状，所有的医术都没用，群医束手。最后，请来吴咸中大夫，用《伤寒论》的大承气汤，药到病除，周总理非常爽！夫人也高兴！连邓小平都笑了！你说这不是高科技。那咋比你的激光，扫描，核磁共振，伽玛线，手术刀有用呢？中国土产，原始，自然，古老，就不是高科技？看着不洋就不高？
所以，现代中国人除了掌握现代高科技，也要知道些中国古代高科技，不然，有时会舍近求远，做些蠢事。
中国有自己的高科技，也很另类，但另类也有另类的价值。有好多发明创造至今还难以超过，举世难以匹敌。有些理论与创意，至今令世界瞠目结舌，不能不服，确实还是高科技。而且，保密性极强，用尽所有高科技神器也难破解。
国人偏爱高科技（ 4 ）
我先说秦始皇时代的高科技。
说来我与始皇还能扯上本家，其实我知道，他是嬴姓，不过现在可能没这姓了，估计也都变成秦姓了。中国人多以国姓为家姓，夏商周，齐楚燕韩赵魏秦，都是国姓，也都是百姓们的家姓，可见在中国，国姓与家姓融为一体，这里面有强烈的国家主义，民族主义，爱国主义——其实纯属自然，也就是一种自然主义。
也别小看秦姓这一中国姓。在美国，老美一听我姓秦，很多人直伸大拇指！高声叫道：秦始皇！长城！老美知道中国强大过。很多人到美国把名改了，那是人家的事。我不改，喜欢 ! 也是我自己的事。中国人，中国姓没啥不好。美国人，美国姓也纯属自然，自然就好！
中国的英文名字 CHINA ，就是源于秦姓的发音，再由阿拉伯语，梵语转变而来的。
两千多年前，秦帝国是世界上的唯一超级大国，当时拥有的一些高科技，现在还是高科技。举两例。
一是，秦国制造的青铜剑。其剑长近一米，几乎比别国的青铜剑长一倍。冷兵器时代，别人的剑刺过来离心老远，秦人的剑早就刺穿敌方心窝。此剑埋地下两千余年，至今还锋利无比，而且，极坚韧，剑身宽窄厚薄变化奇妙，铸造工艺独特，现代人至今无法精确测出材质的金相，更无法仿造。
二是，秦人制造的远程发射弩机，可扣动板机发射，特别是箭头，其流体力学特点与形状，和现代的 AK-47 步枪子弹同出一辙，这现代高科技，秦人在 2000 多年早就有。
再说说我知道的大汉帝国。
汉承秦制，全国解放了。与民生息，汉人曾经有过大辉煌。那时，全国钱粮多得不得了，烂掉很多。人们歌舞升平，好像活着就是吃喝玩乐，追求什麽性解放，贵族们最后有些性疯狂。马王堆汉墓出土一大批宝物，其中有医书，比如五十二病方，大部分是提升性能力的，或与性有关系。
现代人发明伟哥，是最近几年的事，也在二战结束近 60 年后的承平时期。可见，战争年代与和平年代，人们的性需求有极大不同。性学大师们应加深研究此一现象。当然，制造伟哥的技术也是现代的高科技，因为，这与人类发现 NO （一氧化氮）在人体的生理作用有关，而发现这一现象的人获得了诺贝尔生理学奖。
马王堆汉墓还出土了一件丝质睡袍，这睡袍薄如蝉翼，非常轻，可以揉成一团，放入一只方寸大小的火柴盒里。现代人，包括美国人一直没搞懂，用最高科技的纺织技术，用最好的蚕丝也纺不出 。
国人偏爱高科技（ 5 ）
提到五十二病方与性医学，我附带说一点。
现代性学与性医学起步太晚了，这方面，中国人才拥有高科技。我看过些资料，是老美或西方人统计的，问卷，民意调查式的，也叫科研。弄堆数字，然后，就下结论，说东方人不行，每周才多少次。老美们次数多，等等。
其实，当年的汉人可能每天都干这事，当饭吃，因为国家强大。同比，比现今美国还富呢。富足，就无事可干，不干这干啥？老美比不上。结果，有的把肾伤了。著名汉方金匱肾气丸，大师们都说是补肾的，这太笼统。原始的制方创意，要应对的到底是啥病？都叫不准。细读原文：虚劳，腰痛，少腹拘急，小便不利，就这点事。这包括前列腺疾患尿潴留，这是最常见的男科病，与性不节制有关系。
汉人太过，与时代有关。同时表明， 2000 多年前，国人很能干，老美们不行。医学统计学是高科技，但不如 2000 年前的原始资料准，那是拿人试验出来的。
再说，你出题问人家，人家就告诉你真话？在这方面，老美可爱吹牛了，事实上，伟哥销量却最大，你不是有能耐吗？你咋还用伟哥呢？所以，拿问卷都当真话，是一相情愿，不一定就有科学价值。再说，次数多，就标明性能力强，就健康，国民素质就好？也不见得。
人，就是人，不可能看谁都对眼。中国人办这事特讲对眼，不是逮谁都行。不对眼，说死不干；不对眼，做怀不乱；鲜花就往牛粪上插，这是文化，老美不一定懂。老美好像想插那插那，插那都行，自由，开放才对，又特讲数字化，凑数，次数够就好。其实，人类那点事，不是恁简单。文化就是文化，与纯粹的性本能有差别。人类的性能力也是一种高科技，次数多少，不是绝对指标，不能数字化，否则很愚蠢。
我在美国，看到有些国人特相信数字了，弄得自己很自卑，顺便提个醒。其实老中老美都一样，老中不比老美差。个体差异，没普遍意义。
这是我一家之言。
国人偏爱高科技（ 6 ）
再说理论。高科技靠理论指导。
中国人近百多年来，曾挨打受欺负，人们都知道是技不如人，也有人以为是中国人发明的哲学不好，思想落后。孰不知，中国人的想法也超前，同样也指导高科技。
比如老子的宇宙混沌说，连西方人都感到震惊，如今，就有美国人拿来与《圣经》创世纪相比照。依我看，说不定，西方《圣经》的作者是受到东方老子们的启发才写成的。
再比如，老子说，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这都是些数学问题的高深解答。我有文字讨论“ 3 ”。
记得 1970 年代，中国有一大数学家，破解世界难题“哥德巴赫猜想”，为解这题，没日没夜，费寝忘食，光计算的草稿就装了几麻袋。邓小平先生亲自佩服过他，给予过特别礼遇。
据说，这猜想就与 1+1=2 有关，与 3 也有关。我不知道大数学家在猜想时，看没看 2500 多年前，老子写的道德经。或许没看，因为，现代人决不会拿道德经当成高科技。其实这也是高科技，不然，咋那省事，就 1 ， 2 ， 3 ；到 3 就生万物了？
现代的中国数学大师吴文俊先生，近年看到美国的一个著名数学大师破解一数学难题，费很大劲，解很多年，又写一本 200 多页的书，吴老一看，立即就明白了。发一个 E-Mail 给他，就两行字，告诉他还有另一种论证方法，即有运算过程，也有正确结论。那位美国数学大师佩服地无话可说。
吴老早年留学西方，特精熟现代数学，文革年代，却非要他去搞中国古数学，一开始，他连看古文都缺少兴趣，再说，那些残编断简与现代数学反差极大。但大师就是大师，真正的科学泰斗，尊重所有人类文明，悟性极高，必与之有天然的亲和力，因为，人类所有文明都是相通的。吴老这位现代数学的超级大师，居然把中国的古数学读得津津有味儿，并深得真传。那封电子邮件就是研究成果之一，源于一种中国的千年高科技。
数学是所有科学的基础，是科学的科学。我自幼喜爱过数学，当初学得还算不错，但文革年代学不踏实，又下乡荒废，没学很好，也没学成，现在只记得圆周率约 =3.1415926--- ，是一无限不循环小数。有时拿来用一下。但我崇拜中国那些大数学家，祖老，祖冲之；华老，华罗庚；陈老，陈省身；吴老，吴文俊 --- 。
可是，我光知道也没用，不用，就废！现在我数学应用能力极差，连给人家小费都给不准确。我有文字谈过小费。
国人偏爱高科技（ 7 ）
我又发现《黄帝内经》里边居然也有高科技。
关于《黄帝内经》，我知道些。
因为 1977 年，我一举考上大学。现在看来不容易，当时却懵懵懂懂地考上了，我有文字记载这事儿《一九七七年高考》。
当时，我没能好好思量报志愿，因为根本没相信能考上，走半路冻饿交加还差悬回来不想考了。下乡知青点在偏僻山沟里，消息闭塞，知道信太晚了，又不给假复习功课，我当时最大志愿：回城就中，扫马路都中，坚决服从分配！。
没想到，春节前后收到一录取通知书，牛皮纸信封，上面有我大名，右下角是我母校中医大学的校名，我看着直发愣。被抓来学中医。这信封我现在还留着。决定过我一生命运。
现在，我当中医师已经快 30 年了，倒越当越有瘾，很喜爱这行当，我救过许多人的命，也包括美国人。我有一种伟大的成就感。对我自己而言，这也值钱！而我的成就也与读《黄帝内经》有关。 我就爱看内经，就喜欢用草根树皮人发给人治病，小孩尿也用过。
我以为中医很古老，又很年轻；很落伍，又很新潮；很原始，又很高科技。有些观念与做法还是一流的高科技！
我现在依然爱读内经。
关于这书，内行人都认为自已已读懂大半，有人行医再也不去读了，有许多大部头的解读著作，作者都是大师，里边找不到“没懂”二字。外行人知道过，看到过这书的，或连看都没看过这书的，居然也说读懂了。尤其那些外行的大师们，比如鲁迅先生，李敖先生，和现今活着的另外一些大师先生们。
其实， 30 年来，我一直断断续续地在读这书，一边读一边给人医病。我感觉自己读懂了 1/4 ，可能还不到。这书太有意思了，文史哲，数理化，天地生，社会，人，自然，宇宙，生命现象，人体各个零件们的运作形态。里边也有太阳系，银河系，宇宙形态，地球在哪儿搁着。对这些，人们都没有耐性去认真去读去探索，仅仅当成一本医书方书，一心想到里边找点儿现成的灵丹妙药，神针神穴，然后去包医百病。势利值钱！
但内经也就逗你玩儿，一共记载 13 个方子，而且简单的很，另加几百个穴位，咋组合，就不告诉你，让你自己去辨证论治。这让内行与外行们都很失望。
这书有意思！是天书！神秘！有用！
国人偏爱高科技（ 8 ）
没读懂，就再读，多读，细读，遇到病人多思考，边治病人，边琢磨，懂多少，是多少，积少成多，越懂越多。当然，残编断简一时也难变成金钱，但数钱有瘾，读书，加上治病救人也有瘾。 但人们多官瘾，多钱瘾，少这种瘾，我不反对。
对古文化，先别说都读懂了，读不懂，太正常了。读不懂，不一定就是古人不对。
世界上很多道理，人们到现在一直没读懂。这辈没读懂，交给下辈接着读，不要先下结论。这世界上，大师们下过太多的结论，有些就下早了，下错了，下遭了。现在想改都来不及。
我说过，这世界不是黑的，也不是白的，却是灰的。现代人们，可喜爱黑白了。省事啊，容易分辨，地球人脑门上都贴俩字，非黑即白，不是 Yes ，就 No ，宾拉登早就给抓住了。再说了，宾老是不好，确实恐怖！但也是有缘因，不单就是黑白那简单。人们还应多复习历史，多找治本之道。我看打伊拉克就有点儿反恐反过头了。
其实这种黑白理论是错误的，邓小平先生早就反对。所以他特喜欢灰猫。那时，人们就认识白猫与黑猫，邓老就黑白都用，其实就是用灰猫。
那来那多黑白？黑白又咋样？人类连自己打那来的都叫不准，鸡生蛋，蛋生鸡，孰先孰后都不知道，还不是活得挺高兴。按黑白说，人活着本身就是错误。即使错误，这世界每年自己不想活的人，还是少数。据大师们统计，连 1% 都不到。
还说内经里面的高科技。
素问里有七篇称为大论，大半我还没读懂。读过，才知道人其实就是虫，可归入倮虫之类。蒼蝇，蟑螂之类也是虫，但是人家还有翅膀会飞，叫羽虫。你人全身连毛都长不全，全倮。反正人与虫们同级，都一样，并不是万物之灵。不但不灵，还很脆弱，不然，咋那怕 SARS 呢？何况，病毒们还不如虫呢。内经是教你保护自然，教你人与自然是一回事，这里有生态平衡，有生物圈，有食物链，中国的先人早知道，这是超高科技，人类知道的太晚了，人类早知道早好了。
国人偏爱高科技（ 9 ）
内经有专篇讨论宇宙 - 自然 - 人 - 人类疾病的关系。很奇妙。人们都没太拿当回事，连看都不看，说是不科学，好像都是屁话，读两句就放下，嫌费事，出事临时抱佛脚。其实内经也是启示录。读懂一点也受益，但并不容易。当然，读不懂闹心，划根火柴把它烧了，就很容易。现代国人偏爱高科技，连汉字都懒怠写，嫌费事，说是落后，那就更别想读懂古代高科技了。但越旧可能越新，阴阳互根，我也是学过中医才理解的。
中医把人当虫，连我都不太高兴，我等是人嘛！是万物之灵，世间人是最宝贵的，天赋人权，人命至贵。把谁当虫谁都不高兴。中医不讲人权，胡来。废它！但我又一想，好像人还真不如虫。人间就多次发生过那种“华佗无奈小虫何”的事情，虫杀人无数，人并不如虫，把人当虫太应该了，太平等了，太科学了，我看算太抬举人类了。一家之言，备考。很多现代病，就是源于人类太狂妄自大，目中无“虫”。世人应多读内经。
我很感兴趣内经里面提出的一些问题，我称之为终极之问。也是 21 世纪现代人类依然关心的主题。而且，里面有大师作答，解答的很妙，有些确实很高科技。
我选取一，二。
素问 - 五运行大论，黄帝提出一问，原文： （未完，待续。 吃饭去。）
国人偏爱高科技（ 10 ）
我很感兴趣内经里面提出的一些问题，我称之为终极之问。也是 21 世纪现代人类依然关心的主题。而且，里面有大师作答，解答的很妙，有些确实很高科技。
我选取一二，试解之。
《黄帝内经素问 - 五运行大论》之中，黄帝提出一问，原文：
帝曰：地之为下否乎？
歧伯曰：地为人之下，太虚之中也。
帝曰：凭乎？
歧伯曰：大气举之也。
黄帝在此提出一问，看似简单，其实极其重要。黄帝问的又很可笑，很幼稚，因为，他居然问道：大地真的是在人们脚下吗？这问题连小儿都可回答。脚踏实地，人活在地球上，须臾离不开地球。赵本山唱道，头顶一片天，脚踩黄土地。这还用问？问题是，黄帝不可能提这简单之问。
所以要对“否”字作解。否，可当“是否”的“否”解解；但是，也与“痞”字相通用，也是通假字。痞是凝结不通之意。如此说来，好像黄帝在问，人们脚下的大地是凝结实在的吗？这脚下的大地就是铁板一块，里外不通，到头了，就是终极？这也等于在问，地球与人的方位关系，地球与宇宙的方位关系。也等于在问，将地球的“痞”打通，穿个窟窿将如何？——这是终极之问。
对此终极之问，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫绝！是大师级的。
歧伯答道，大地确实在人的脚下，但是并非到此为止，大地又是在太虚之中。
对“太虚”二字，仅解字意：太，是大字加一点，比大还大，是极大，无穷大。如大爷，太爷，太祖等。虚，是无，无是看不见，摸不着。而太虚能表达的意义，恰好就是宇宙的意义。宇宙由物质和空间构成，这才是宇宙的本质。而地球是在宇宙之中，在虚空之中漂浮着。宇宙有多大，在 21 世纪的今天，还是无穷大！
黄帝又问，即然大地在太虚中，那凭借，依靠什麽固定，运行呢？这也是终极之问。歧伯答道，大气举之。举，是力的体现，源于大气。宇宙即有物质，也有空间，还有引力。气也就是力。 ian
问题是，内经定稿在 2000 多年前，始创年代会很早，所以人们才借黄帝之名名之。黄帝是中华人文始祖。中国人的文明史，依我看应以万年为单位，内经记载流传下来的观点，想法，发现，也应极为古远。
这是中国人的宇宙观。（待续）
国人偏爱高科技（ 11 ）
对此终极之问，歧伯回答的非常之妙，非常之到位。令人叫绝！是大师级的。
歧伯答道，大地确实在人的脚下，但是大地又是在太虚之中。
对“太虚”二字，如仅解字意：太，比大还大，是极大，无穷大。如大爷，太爷，太祖等。虚，是无，无是看不见，摸不着。而太虚能表达的意义，恰好就是宇宙的意义。宇宙由物质和空间构成，这才是宇宙的本质。地球是在宇宙之中，在虚空之中漂浮着。而宇宙有多大，在 21 世纪的今天，还是无穷大！
黄帝又问，即然大地在太虚中，那凭借，依靠什麽固定，运行呢？这也是终极之问。歧伯答道，大气举之。举，是力的体现，源于大气。宇宙即有物质，也有空间，还有引力。气也就是力。
问题是，内经定稿在 2000 多年前，始创年代会很早，所以人们才借黄帝之名名之。黄帝是中华人文始祖。中国人的文明史，依我看应以万年为单位，内经记载流传下来的观点，想法，发现，也应极为古远。
这是中国人的宇宙观。
宇宙是无限大的，而人类脚下的地球却孤悬于无限的宇宙空间中，是在太虚中。
当人类登陆月球，在那里看地球时，就更加感到，一个蔚蓝色的星球孤悬着，漂浮在苍茫的宇宙中。是那样奇妙，又是那样地孤寂无助。
地球在太虚之中也！ ( 待续）
国人偏爱高科技（ 12 ）
在内经时代，何来人类登月？何来太空探测器？但是，中国的先民却对宇宙，日月，星辰，地球的位置做过些科学论断。至今是正确的！我称之为千年高科技，并不为过。
西方人对宇宙，日月，星辰，地球的存在也好奇很久。可能都没有内经早。这已超出地心说，日心说，而一直将地球放在大宇宙中讨论着。这宇宙太虚了，大去了，虚极了，何止太阳系，银河系，所有系都涵盖其中。
我猜想，当年亚里士多德，柏拉图，布鲁诺，哥白尼们要读到内经的这些问答，可能早被灵感激发。但是，当年的世界太封闭，人们又固守己见，互相看不起。现在，就有些国人看不起祖宗，更不用说自己的爹娘了，我有文字《孝为何物》讨论过这事。
地球人同住一村，互相学习，是正确的。但是，自家老箱底儿的东西，也并非都是无用之物，也有些值钱的好东西。不光有看得见的古董，还有默默无声的文化。
航天飞机好！爱因斯坦好！大胡子马克思好！秃头列宁好！美国的华盛顿好！中国的毛泽东好！祖宗更好！
高科技也来源于人类的大智慧。大智慧不会自己找上门来。
（ 2008-4-22 ，时全球油价高涨，粮食短缺，在美国追随我学中医者日众）
我与网友
2008 年进入倒记时。
要问本年度，关于我自己的主题词是啥？回答就俩字：上网。
按我的分类方法，可将人类的工业革命分为四次。
关于第一次与第二次工业革命，人们已经清楚分类，讨论多年。但是关于第三次与第四次工业革命，却没有定论。
而第四次工业革命已经悄然展开，并没被广为人知。
此为我首先提出，可谓我对 21 世纪人类的思想史，科学史，文明进步史的重大发明，故录此存证。
非常遗憾，做出如此重要发明的人，却是一个土得掉渣之人，在 2008 年之前，竟然是一个极度抗拒人类伟大革命的人，鲜少触碰电脑，更遑论甚麽 E- 妹儿，互联网。。。
盖源于此人是一个极为崇尚真实的人，喜爱直面人与人生，羞于面对虚拟的世界。也因此，提出人类第四次工业革命之说的人，却是一个实足的科盲，网盲，电脑盲。。。
其实，我所称的四次工业革命，就是：以蒸气机为代表的首次工业革命，以电器为代表的二次工业革命，而以电脑为代表的为三次工业革命。这第四次工业革命，将以干细胞复制器官，复制生命为代表。这次工业革命，将利用生物科技，利用人类的细胞造器官，造人。
美国人深知此点，所以早把夕阳产业——电脑业推出国外，而即将迎来生化产业的蓬勃。美国目前的经济危机，也就是暂时的。等到人们争相从全世界来美国选购自己的心肝脾肺肾，或者大脑，乳房，睾丸，眼珠子时，美国经济必将再度领先全球，腾飞于世界——我刮目翘首而盼望之。
我还是说我一个人的工业革命。
去年底，我不打麻将了，被同学们拉进电脑网络，走进了同学网。
当时，恰是中国“ 1977 年高考” 30 年，我因此追今抚昔，有些感慨，就草就些文字纪念之，随之触电上网。竟至一发而不可收。
我的网友，几乎都是我的 77 级大学同学，我与他们相识，已逾 30 年。
当今世代，竟争激烈，人们早已习惯势而利之——人脉就是官脉，钱脉，财脉。人们遭遇的对手渐多，友朋渐少，君子之交淡如水，却也没几人再将寡淡无味的白水当水喝。君子之交轻似云，早已随风飘去。或像诗中说道：挥挥手离去，不带走一片云彩。但我与他们有些另类。似乎，品味这白开水能养心健脾，益气安神，神了！此举，在常人看来肯定很傻。我却自认为，我拥有世界上最亲密，最伟大，最高素质的网友。我为拥有朋友与白水而快乐！
我的网友们都善解人意，换句话说，叫做深知人性。
我喜爱随手敲打一些文字，我说过我自幼喜爱涂鸦。我把写字当码牌了。依我的拙劣文字，竟可“打动”他们。有时，话说半句，他们就可猜透你心，并热情回应。或劝慰之，或告诫之，或鼓舞之，或不吝激赏之，或幽你一默，或揶揄你一下。。。他们的文字，就如同无数温柔的小手，抓挠你的痒处；又如同带刺的针灸七星梅花针，轻叩你的痛点——“妈呀！咋恁舒坦呢？”（我忘记这句台词的出处了），我有挠痒痒的“老头乐”了。
我因此痛下决心，冲出烟熏火燎的麻将方城，竟然光荣地戒麻一年。
我的网友们都是些大英雄，那不含糊！他们有的是双料大博，有的是举世名医，名教。。。他们都是才高十斗，学富十车，富有真情，都是真正的人物，当然，他们都是我的同龄人，早已激情燃烧过了，轻易再难激动一把儿——我挺看重他们！
我也时常用文字与他们做点儿小游戏，往往一下子就被他们抓住，躲不过他们的縝密绵思。我本山里人，本性难改，时有粗言，或有秽语，我知不妥，尽力收敛。但是，以前骂惯了人的人，一不小心，有时脏话就溜哒出来了——他们就正色告诫之，我也就嘻皮笑脸，自找台阶，就坡下驴。当然，我也知，我的网友是童心未泯，我也就尽量免却“少儿不宜”之举。
所以，我的网友是纯粹的，伟大的，文明的。
虽然，他们都从那个凤云变幻，艰困动乱，曾经人妖颠倒的年代一路走来，都见过些丑恶与肮脏，谩骂与攻击，自然与美好。
尽管如此，我的网场，却没有攻击，没有杀戮，没有谩骂，更没有赤裸的情色。相当干净，风和日丽，恬澹祥和，丰富多彩，充满温情与智慧，饱含着真实与大爱！
倒退 30 年，人们在这里，一定能寻得一个更加如意的新娘，或新郎，或早已寻获真正的知己——当然，现在都有些为时已晚。
时空弄人。
我不知全球的网民们都在干些啥，是否有的还在攻击，漫骂，诋毁，欺诈着。
当然，人们在干这些不齿之事的时候，也会产生些快感，对方又打不到自己，但是，这一定极为无聊！
可爱又可恨的网络！
可爱又可恨的网民！
新桌
愚自幼好读（非好赌，麻将是以后学的）。读时常写字，自几岁始，承祖辈，父辈教写汉字，发蒙解惑。从此深染读写之癖，几十年未改。
如今，我已行医多年，当年，我在附属医院给人家瞧病，住院医师们都不咋爱写病志，大病志太繁琐。我是有时间就写。我写的病志中，有详细精确的病程记录，术后记录，处置意见；有对手下医师们的指导意见，此外，还时有诗词与警句。
我相信，没有哪个医师象我这样写病志的，待我以后整理回顾一番。
癖就是病态，太爱写字也是病。
我知，但难改。
不过，这比起嗜烟，嗜酒，嗜赌，嗜---稍强些。
人类自幼嗜好塗鸦。
孩子小时候就整天地塗，屋里的墙都给塗得乱七八糟，我家挺好的白墙都成壁画了。买蜡笔的钱没少花。
人类长大了，就有势利追你，所做的事情就都与金钱，权力，名义挂上了钩，人们的天性泯灭了不少。塗鸦能塗来钱，就以塗为业，塗不来钱，写字有何屁用？人们常报怨，自己现在做的工作，并非自己所爱做，却还是要做下去。
我看，人们也只能边做边爱了，做爱就打这来地，道理就如此。
拎支秃笔塗鸦也是我的天性之一。
有时间我就塗几下，我把写字当气功。在美国，常有人问我会啥气功，我就说会“塗鸦功”，简称“塗功”，人们听了都瞪大两眼，愿闻其详。是的，塗鸦足以让人乐以忘忧，不知老之将至，即省事，又省钱，啥气功能有这功效？此功秘在何处？待机再详解不迟。
我的家境极普通，也可说清寒，儿时读写无桌，常局促于炕沿边一隅。后来，境遇稍强，读写可借饭桌一角。
此饭桌，实为一“几”，就是中国北方那种放在土炕上的矮桌。据考，直到秦汉时代，人们还没有普遍使用高脚的桌椅，常是凭几而坐，且为跪坐，自己的脚跟就是方凳。而人类的脚跟非同一般，与人直立承重有关。此又可引出另一主题，先按下不表。
中国北方民众有睡火炕的习惯，将此桌放置炕上，再脱鞋盘腿而坐，围桌或餐或叙，所谓“几”为今用。
当然，饭桌必竟是摆置碗碟饭菜，取食之用。用之读写的时候，必将书香与菜味并存，思绪与汤汁齐飞。我至今还依稀记得读写之时，所伴有的葱花，汤粉，蒜头，花椒之类的残香。至于这种种气味对人的读书与思考有何作用，则不得而知。我写的这些文字有否葱花或胡椒粉的味道，我更不得而知。看官真能边读愚拙文，边能闻此味道，就算愚另外赠送的。
按照美国科学家的研究，气味对人的影响可谓非常神奇。享受一些特定气味是要花大价钱的。在《黄帝内经素问》里，就有“气交变大论”之类的华美篇章，也待我细说不迟。
小学没读完，中国就一片沸腾，文革的风暴横扫神州。一个寒假过后，再到学校，教室里已经一片狼藉：课桌四角朝天，大字报贴满校园内外，整个中国再难容下一张安静的书桌。
高中毕业即下乡，开始远离书桌。一只旧木箱除了两件工装，一双胶鞋，无另物可盛，就塞满了可读之书，且大半是些厚重的经典，比如《毛选》，《马恩列选》，及《歌达纲领批判》之类，还有一本《药性歌括四百味》。那时，这类书到处有，精装也不必花钱买，有人赠送很方便。当然，真正读懂也不易。在艰困的重体力劳动之余，只能到村外的扬树林中去读，几片落叶，几声雀鸣，天地即为书桌。
但这些书也很有趣，写书的人都是大学问家，人家知道的事儿太多了。当今时代，大师辈出，他们的书我看过些，我也挺佩服的。但有的学问功力并不如人家毛泽东们，却也能买好价钱，这事我还没搞懂。不过，我现在还想重读马列，毛泽东。我有这口累，给人医病也用得着。顺便解释一下，“有这口累”是东北方言，形容人有特殊嗜好，偏好，爱好，有瘾。我光会说，不知咋写，就写成了“累”字，我就教于列位看官。大家帮我拿拿主意，看应该咋写。
1977年，中国历经十年动乱，首次恢复高考，我从知青点的偏僻山村去赶考，顶风冒雪30多里路，赶到公社中学考场，在一张粗木打造，吱嘎作响的课桌上答就大学试卷，从此告别荒村走进大学。这课桌虽破旧，却也参与决定过我此生之命运。也开启了我以书桌为伴，案牍劳形的生涯。
至今，读书，行医，任教，走东闯西，大半生已过。写过的文字虽无法与专业作家相比，但开出的药方，写成的病志，教案，论文，论著摞起来也够“著作等身”了。单是右手中指旁边的那块硬茧，就是用钢笔写字磨出来的。似显示塗鸦已颇具“功力”。
30余年下来，虽说读书写字已成生活之一部分，读写大半生却从来没有在意这书桌。
初来美国，租间诊室挂牌行医，承房东好意，借给一旧桌无偿使用，桌面已经满目沧桑，抽屉也有滑落之势，有时竟然滑下砸到脚背。但是，购一新桌要花去几百上千美金，事业草创，也只能将就凑合。尽量节省每一美分。
旧桌一气儿用了五年之久。使我在上面完成许多“新作”，开出的药方帮了许多人，也救过许多人的性命。
趁诊所乔迁新址，残旧之物已无法再用，迫切需要另觅一新桌。经多方奔走，寻觅，看了不下十处家俱店，所见新桌均难和我意。想来，多年嗜桌如命，读写成癖，只是专注于字里行间，于笔下的桌案却始终未能多加研究。稍加专注，却发现大有讲究，突然间变得挑剔了起来。
挑来选去，终于在很远的一家店铺觅得一桌。
此桌用天然硬木打造，桌面光滑，文理致密，手感极佳。又兼抽屉滑顺，富有重量感，内衬绒布，用南洋特产檀香木造成，拉开即闻得一股原木特有之清香。接缝卯榫浑然天成，整桌宽大结实，自成一体，牢不可破。真好桌也！
虽然价钱不菲，但爱桌心切，决计要买回。
回来仔细度量尺寸，却发现此桌甚大，而房门相对嫌小，恐怕难以搬入，店家老板嘱我三思再定。这令人思前想后，欲罢不能。
朋友们知我为新桌反复寻觅，就热心邀我另瞧新桌，看过后，却索然无味，都再难中意。
莫非此新桌有情？令我独锺？想来，也真让人啼笑皆非。
但无论如何，自打见过此桌，从此即耿耿于怀，难以割舍。一有空闲，即驱车前往，踯躅于桌前桌后，上下打量，算计尺寸，想尽办法得此新桌。一个月下来，竟反复出入店家不下十次。店员也都认得我，见我一再光顾，都会心一笑，视我为“桌痴”，却因大桌难进房门而爱莫难助。
爱此新桌，却因些许差池竟不能到手，真是心有不甘！明知不可为，却执意为之，也算愚平生一拗性。最后竟然强与店家签一协议：先使人送桌到府，如能进房门，则皆大欢喜，如不成功，可原样退回，但必保证新桌毫发无伤，如有损伤，概不能退！
事已至此，姑且一试！
开支票，付定金，选好吉日良辰，心怀忐忑，终于迎取送桌到府。
再观此桌，宽大可当床铺，沉重而坚固，混身透着一股凛然之气，却又似乎带着某种灵性。大家先围桌赞叹欣赏一番，然后，再费力地将其抬起，上下掂量，在门前反复转弯抹角，使出混身解数，想尽办法，折腾多时，一个个满头大汗，横竖就差一点点儿，愣是进不去房门。
是时，我心失落！如同已将新媳妇迎娶到了家门口，愣是不能登堂入室，更加心有不甘。
趁众人稍事休息，近前再次反复琢磨这庞然大桌。发现此物虽混然一体，不容拆解，但卓脚却是用螺钉旋上固定，似可拆下。果如此，必将缩小尺寸，俾新桌进门。没想到，这主意却被送桌人一口否决，因为，桌脚除用螺钉固定以外，还用凝胶牢牢粘住，勉强敲砸下来，有损毁桌脚之虞。若执意拆解，我必须在合同上签字划押，即使成一残桌，也要买下，不然，只有原桌退回。
想到新桌梦碎，连同几个月的苦苦寻觅，一派热望与苦心尽付东流，反而更加坚定了我的决心。常言道，不到黄河不死心，即然还有一线生机，就不可轻言放弃！我决心赌一把儿。
在众目睽睽之下，我举笔签字划押，破釜沉舟，志在必得！朋友们见状，再次劝我不可意气用事，都问我，如果桌脚损毁咋办？我答：那就以另物支撑。又问：如果实在解不下桌脚咋办？我答：我宁可将房门锯掉，也要迎进此桌！遇到我等如此性格执拗之人，众人深为震惊与不解，竟纷纷问我属相如何？星座何方？愿探其究竟，更令我啼笑皆非。
在众人注目之下，送桌人终于高举铁锤，重重地敲向新桌------
结果并没有想象的那样坏，一切顺利。取下桌脚，新桌依然毫发无伤，再顺利过门而入，安置于书房之中，为我所用，终遂我愿！
我又赌赢了一次！
我心花怒放！
（2007-10-17）
将心比心，己所不欲，勿施于人。要珍视那份情。