《史记 朱之文新传》
朱之文者，山东菏泽府单县人也，字畅音，号“秒杀先生”。有曰其先祖乃明太祖朱元璋，然不可考。其人家贫，幼失学，耕牧于野。然天资聪颖，尤天赋珠玉之 声，且喜吟唱民歌。苦无师，乃自揣宫、商、角、羽诸法，凡三十载，风霜雪雨皆不辍也。至其年四十二，练就穿云裂石之音。屡歌之，有黄钟大吕之韵。乡人大奇 之，几欲举才于官，之文性恬淡，不喜。于麦菽间且作且歌，虽贫，然乐之。
红朝共和六十二年，有礼部乐官巡捡济宁府，欲考选乡民能吟唱者，以观风化也。夫人力促之文应选，乃赴之。且时天寒，之文着鹑衣破帽。至其地，无礼服，且形容枯槁，举行萎缩不堪，见者无不藐蔑之。
待之文吟唱，其音大妙也。忽如巨浪滚滚，忽如珠玉落盘；或如山间幽泉，或如细沙抚岸。似京城乐府著名歌者杨洪基，一般无二。所听者尽皆失色，如痴醉状，如 闻天籁矣。倏尔众人忽醒觉，则歌堂中大哗，惊诧之、跃喊之、抚掌之，大乱。乐官亦深疑之文乃乐府中冒籍者，细审之，真农人也！乐官乃大喜，胜赞之！
其时有互联网者，于斗室间可会通天下。有好事者将之文所唱悬于网，一时朝野轰然。见之文歌者，无不拍手称绝。有听至百遍而不歇者，有怆然而涕下者，有秉烛不眠者。之文遂大有名。京师、两广、闽浙、关中、陇右诸郡，访者络绎趋之文乡里，一时车马拥塞于道矣。
中有一巨贾者，排列三十万金，求借之文扬其名。各郡亦有歌栏、舞榭、瓦肆，出重金厚宝，啖聘之文为其歌。皆拒之，曰：吾本乡人，但乐歌；金银，浮云尔。然众索者不去，白日喧嚷于其柴门草庐前，之文隐山野，三更方归。
长沙郡有一歌营，曰“大本营”者，声名远播万里。令人潜至，以巧词动之文，允之，乃星夜赴长沙。“大本营”甚敬重，乃出数十乐工为之文和。其乐工皆良家子，翩翩然青葱少年也。虽少，亦盛有名，数次出使西洋，礼化诸番矣。
其乐工指挥使，姓氏微名，蜂目狐行，有妒心。之文歌时，其慢之拍，压之调。诸少年乐工茫然无措，强奏之，则琴声呜咽梗阻，涩涩然如冰塞石堵也。琴色失魂魄，空空然，有丧音却无悲情，有弦声却无雅意。盖阴绊之文，欲其于万众前出乖丑尔！
然之文不拒罗网，敝衣粗裈，昂然吟唱之。清脆之如雏莺戏柳，雄浑之如大漠天风。情意真切促人泪，声色上佳促人喜。反导引诸乐工安魂静心，渐入佳境，终至琴瑟和谐，两全齐美矣。曲罢，满场惊骇无声，既而掌声爆然而起，绕梁不绝久矣！
于文华者，歌之大家，官京师禁军大营。其人容颜绝美如冰雪。其歌扬名天下者多矣，贩夫走卒、衮冕之流皆倾迷之。先帝在位时，嘉其才，颁旨褒之为“丽聪校 尉”。偶听之文歌，惊为天人。驾香车，千里南下，径趋之文家。至草庐，之文方手持木锨，阔步驱羊护鸡。于邀之文就鸡羊侧试歌，乃叹曰：余不敢开口矣！遂请 之文赴京，力荐礼部大堂“星光堂”，与众多能歌者相较，凡五轮，之文独秀，探囊夺魁矣！
又乔军者，扬州人也，都督府二炮军副将，乃歌中圣手。屡出塞，尝为塞外大军歌《八百里秦川》，三军动容！其惊闻之文吟唱，礼招之文赴军中，小试之文音色， 乔诧曰：本色吾不如也！力邀之文与其为伍。之文为人谦，乃拜乔为师。六月夏，乔于“国乐堂”行个人吟唱大典，赞引之文同台歌三曲，皆珠联璧合，音色绝伦 也。
方其大典时。亲民侯，右丞相文佳宝；博雅侯，礼部尚书黎长春；镇肃侯，御史大夫何国强，诸显贵皆观大礼，由是盛誉之文音色，又闻其品性不重金宝，皆曰：国士也，当重用之！之文遂名满天下，成大器也！
之文初应选，其歌有辞曰：“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”。有智者析之：“白”者，白身也；“发”者，发达也；“渔”者，于文华也；“樵”者，乔军也。谓之文布衣白身，遇“于乔”而发达矣。无心之歌辞，竟幸应如此，不亦天意乎？
太史氏曰：
天下农人多矣，如之文禀赋者亦众矣，然其声惟能吆牛喝马。之文布衣陋食，不绝于歌三十载，竟终成大器。何也？人不患无名，而患无恒也！
