关于万物之注
道者万物之注篇,给我的最重要的启示是体验,而不是文字。如果我现在真的相信,有一个如此神秘的道,求之则得,有罪可以获得赦免,那我一定会天天而追慕之,敬畏之,探索之。这是一个比中了彩票还令人兴奋的消息,但是为什么人们只看到机械的文字,而无法领受其背后的振奋呢?哪怕是一点点的兴奋都难以升起。
文字是地图,如果有人给你画了个中了奖的彩票,你会因为这个彩票而兴奋吗?恐怕不会,因为你知道它不是真的。只所以你知道它不是真的,不仅仅是你不相信,而是因为你过去的体验告诉你如此。所以尽管道德经谈起道者注入万物,注入所有的生命,但是我从不曾体验过这样的生命,或者在很小的时候体验过,但是长大以后我们忘记了。所以在我们的意识中,失去了这种巨大神秘的生命力量,因此我们失去了生命的伊甸园。
万物之注,虽然只是简单的几个文字,如果我们接受这几个文字,接受每一个生命的下面,都隐藏着一个神秘,那么这就会开启我们走回伊甸园的旅程。我们的意识将向这个神秘的世界敞开,因此神秘的力量将重新彰显于我们的生命,即使我们还不清楚这种力量之浩荡,它也会成为我们的避难之地,以此继续生命的演化。故为天下贵,的确如此,知者视之如宝,不知者可以听取良言,以此寻得庇护。
如果真的是道注万物,何处寻道呢?移去障碍,睁开眼睛,我们就会体验道的轨迹。就在这里,就在这里,就在这里。
关于报怨以德
华人都知道这句话,但是到底怎么理解这句话,这是个问题。但我们阅读文字的时候,当然都是以现代语义环境为准,所以我们所理解的抱怨以德,很有可能是现代的含义,这种理解已经失去了很多丰富的内涵。
德,我们现代的理解是moral,但是我们曾分析过德的文字演化,它并不简单是现代moral的含义。首先它是一种来自上天的力量,此能上接与天,下连与地,横联与人(得天气,地气,人气,the smooth flow of energy without blockage)。德的右边代表天人之合,智眼打开而通天。这样看来,如果有抱怨,德又如何反应呢?德是一种无限的力量,包容,智慧和支撑。德不恐惧,其能可暖万物而不自恃,处寂寥而不燥。也许有人认为这是不可能的,是的,也许这种德是艰难的,但其根本原因不是因为德之艰难,而是因为我们离生命太远。我们很少体验内在生命的支撑点,因此德之根源已断。但是,如果我们能够找回这种内在生命的支撑点,并常常体验之,揣摩之,丰富之,强壮之,那么我们就可以渐渐走回生命,让德的力量重新升起。我们可以在网上看到很多Healing的字眼,很多人都以为只有痛苦的人,心理有问题的人才去寻找healing的医治。其实每个人都需要 healing,to recover the wound of the lost virtue and soul so that we can regain the power to love, to function fully in this lost world. This is the most powerful healing that you will ever experience.
哪怕我们找到了一点点这样的德,那么面对抱怨,我们就会有一种不同的选择。首先,你的生命不是基于对方的情绪起伏,你的心态浩如宇宙,寂寥而不妄为。你据于德,据与力量,据于宁静,据于爱,这是你的生命之根。你不会盲目回之以恨,也不会盲目答之以文字之爱,you are just present and observe, accommodate and listen, understand with compassion, act with wisdom, give what will match the other's true requirement, withhold according to the other's mental state, and love with your heart。所以抱怨以德不是简单回赠对方以顺服,懦弱或者文字之爱,而是示之以生命,智慧和力量,是帮助对方成长,帮助对方发现他的生命。也许更重要的,抱怨以德可以帮助自己发现生命。
关于其安篇
这是一个长篇,并且包含着很多好的人生哲理。但是我们无法在短的时间内,详细分析其每一句话背后的丰富含义。于是我用live in the wholeness这个主题,来解释一个更大的问题,那就是我们如何获得一种能力去自己发现这些深刻的见解,而不仅仅是理解道德经的文字。我希望大家能看到别人的眼睛,发现自己智慧的眼睛,而不仅仅是看到别人的手所写下的文字,to see something that you don’t see, to learn something that is behind the learning, to do something that is out of your habit, to stretch the boundary of the conditioned mind.
所以我们谈到了阅读的心态,那就是读字以游戏之,读理而警觉之,读心而自成之。学字参与,看似意义不大,其实它可以将意识投入到一个新的方向,这是最重要的一步。随着时间的延续,mind会丰富一些,这种渐渐的意识延伸,会最终延伸我们的感官,这种新的感官会自动的看见更多的深刻,而不需要刻意强迫之为。于是新的世界景观,最终会改变我们的生命,我们不再以旧我看人,而是用生命而观生命,用智慧而看世界,用爱去体验爱。这个时候,我们就会自动的去观玄冥,参寂寥,守生命,得永恒。