浅谈纳赛尔的社会主义
徐剑
纳赛尔(1918～1970)，曾任埃及总统(1956～1970)，是最有影响的阿拉伯国家领导人。他领导人民推翻了埃及法鲁克封建王朝和英国殖民统治，赢得了“七月革命”的胜利。埃及独立后，他领导人民大力发展经济，国势蒸蒸日上。纳赛尔是著名的社会改革家、理论家，任埃及总统期间，特别提倡和奉行社会主义。早在1961年10月16日，纳赛尔对全国发表电视讲话，宣布“社会主义是我们达到社会正义的唯一道路”。不久他主持制定的《全国行动宪章》，明确埃及信奉社会主义，走社会主义道路。1964年临时宪法又明文规定埃及的制度是“社会主义制度”。那么什么是纳赛尔的社会主义呢？纳赛尔的社会主义不是马克思主义的社会主义，应称作阿拉伯社会主义。纳赛尔在《革命哲学》、《埃及的解放》以及其它文章和文件中，比较系统地阐述了他关于阿拉伯社会主义的理论。作为纳赛尔的重要政治思想，阿拉伯社会主义主要有三块理论基石组成。
一、关于两种所有制理论
在生产资料所有制问题上，纳赛尔提出两种所有制，即剥削所有制和非剥削所有制。在1961年颁布《社会主义法令》规定：凡拥有价值1万镑以上股票的资本家和200费丹土地以上的地主被称为垄断资本家和封建地主，属反动力量阵营，系剥削所有制；在此数量以下的资本家或地主被称为民族资本家和非封建地主，属劳动人民力量范畴，系非剥削所有制。纳赛尔提倡和奉行非剥削所有制，反对剥削所有制。他又把非剥削所有制分为“人民所有制”和“合作所有制”。所谓“人民所有制”，即由人民控制一切生产资料。纳赛尔说：“应由人民掌握所有生产资料，根据预定计划决定利润的处理”。他特别强调：“扩大民族财富的工作不能由私人资本家领导，更不能由剥削成性的垄断资本家肆意控制。”于是他上台后，大力实行企业国有化，积极发展“人民所有制”。政府接管了埃及法鲁克企业，将较大的工业、商业、运输企业以及银行、保险公司实行国有化，又收回了苏伊士运河的所有权，并
对美、法在埃及的企业实行埃及化。所谓“合作所有制”，即建立合作社制度。七月革命后，纳赛尔注重土地改革，颁布了土地改革法令，限制大地主所有制，并让无地少地的农民购得了一些廉价土地。不久，在农村又开始了合作化运动，到1967年有4800多个合作社，270多万社员。此外，纳赛尔所谓的非剥削所有制还该包括不剥削他人的私营制，因为他不主张废除私人所有制，允许私营部门存在，只要不剥削他人就行了。如在农业方面，他主张不让土地全变为公有制，更不实行土地国有化，而是要保留一定比例的土地私有制，并且通过绝大多数雇农占有土地的权利来扩大这种所有制。纳赛尔曾指出：“所谓由人民控制一切生产资料，并不是指生产资料都要实行国有化，取消私有制，也不是侵犯私有制合法的继承权。”
二、关于阶级矛盾思想
纳赛尔认为阶级矛盾和阶级斗争“不可无视或否认的”。他根据两种所有制理论，把埃及人分为“反动派和剥削资本”与“劳动人民力量”两大类，前者指封建地主和剥削性资本家，后者包括农民、工人、士兵、知识分子和非剥削性民族资本家，这两大阶级属于“敌我矛盾”，存在阶级斗争。纳赛尔不同意马克思主义用暴力消灭剥削阶级的主张，应用和平方式解决“敌我矛盾”，不让一个人流血，主要是解除剥削阶级的金钱和势力。当然这又是一个漫长的过程，不可能在一夜之间就能完成。对于“劳动人民力量”之间，也存在阶层差别，属于“人民内部矛盾”，应采取“融化”的方式来解决。在他主持制定的《民族宪章》中指出：“一定要消灭剥削，巩固机会均等的正当的权利，融化阶级差别，要结束一个阶级的统治，消灭威胁公民个人自由和威胁整个国家的总体自由的阶级冲突。”
三、关于“两个基本”观点
纳赛尔把他的社会主义解释为“建立一个富足和正义的社会，一个劳动和社会均等的社会，一个生产的社会和福利的社会。”而他特别强调“社会主义是建立在正义和满足需要的基本上的”，认为各种社会主义思潮都有两个基本，即“富足”和“正义”。照纳赛尔的看法，“富足”指生产和发展；“正义”乃社会公正和分配公正。二者的关系相辅相成。没有富裕的正义意味着分配贫困，没有正义的富足意味着增加财富的集中在少数人手里。如何实现“富足”和“正义”？首先，纳赛尔把发展经济，当作社会主义的中心内容。为了“富足”，在埃及加快工业化步伐，实行计划经济。1960年～1965年第一个五年计划期间，埃及的国民生产总价由128000万埃镑增加到176000万埃镑，每年平均增长率为6.5%。其次，为了“公正”，纳赛尔改变分配方法。通过颁布多项法令，要求公司抽出纯利润的25%支付给劳动者或用作服务事业的基金，规定了最高工资限额。他多次增加教育卫生事业的拨款。学龄儿童的入学历，由1952年的45%上升到1970年的75%，医生人数也增加3倍多。
纳赛尔的社会主义不是科学社会主义，他本人也强调自己的社会主义与马克思主义的社会主义有根本区别。马克思主义主张消灭私有制，纳赛尔不主长取消私有制，允许私人有土地，但要消灭剥削所有制，解放劳动人民；马克思主义主张用暴力消灭剥削阶级，纳赛尔主张用和平方式解决阶级斗争问题；马克思主义主张以无产阶级专政代替资本家专政，纳赛尔却提倡全民民主。但纳赛尔的社会主义也吸收了科学社会主义的许多成分，如发展经济，公平与正义等。
上个世纪60年代，纳赛尔社会主义是埃及政治生活的指导原则，也可以说当时是埃及特色的社会主义，影响十分巨大。利比亚、苏丹、南也门也实行纳赛尔社会主义，特别是利比亚领导人卡扎菲将纳赛尔社会主义发展为“世界第三理论”。
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