“二奶”源于文化

　　　　　　　　（杂文）

　　霍英东先生病逝，网上有关他的文章多，查了一下知道他有三房太太和十个子女。其实他这“三房太太”只有一个是法律上承认的。也就是说他是事实上的“一夫多妻”。这事没什么新鲜的，台湾商业大亨王永庆不也是四个老婆嘛（当然，只有其中一个是法律承认的妻子）。 

　　之所以说到这事，是说这些富商们的女人能和平共处，并自认为自己是一个人的妻或妾。美国的亿万富翁们是否也有好几个老婆和平共处？没听说，“男人有钱就学坏”，他们生活中的女人肯定不少，但这些公开了自己和富翁有特殊身份的女人似乎都是“一对一”。这么说，西方女人特利害，不能容忍一夫多妻？ 

　　有一点可以肯定，甭管是中国人还是西方人，年轻漂亮女人傍大款大都是为了钱，而且也得到了钱。西方国家法律上绝对保证这一点，离婚的妻子会得到前夫家产的一定份额，即便没有结婚，和富翁生的子女也将得到其父亲财产的份额。所以中国大亨的女人们能和平共处，西方大亨的女人只能“一对一”，钱不是决定因素。因此，中国可以有半公开的“二奶村”，里面的“二奶”们都那么心安理得，而西方国家不会有这种现象。 

　　我想这大概是文化影响吧？西方世界是基督教文化，一夫一妻是根本。所以不但女人不接受公开地当“二奶”，富翁本人也不能接受公开的一夫多妻的事实（暗地里有没有女人那是另外一回事）。而中国传统文化中却认为一夫多妻是正常的。封建社会里，做为一个好妻子，要帮助丈夫找妾，以便更好的照顾丈夫。过去封建官吏放了外任，妻子多半是不跟着去的，在家里照顾公婆、持家。做官的丈夫就找个妾留在身边。当然，大老婆只有一个。大老婆生的子女是嫡出，妾生的是庶出，名份上绝对分等级（中国的封建社会本来就等级森严）。这种一夫多妻现象（之所以不说是制度，是因为我还没听说封建社会在法律保证一夫多妻）是中国文化传统的表现。在那个时代是天经地义的。 

　　中国实施一夫一妻制度是从中华民国建立开始的。但不能说那时起中国有关的传统文化就被阻断了。民国建立后，富人讨小老婆仍是越多越好。中华人民共和国建立，“王朝初定”，整个社会在崇拜“新君”的狂热中“素”了一段。绝大多数人都赤贫，“二奶”没了水土。但现在商品经济了，有的人有钱了，包“二奶”有了条件。 

　　说到这儿想起我的一位大学女同学。她是“大奶”，从商的丈夫在沿海地区做买卖，她在北京守着，知道先生包“二奶”也处之泰然。“男人有钱就要干这事，没法儿拦。他不肯离婚（一离婚丈夫财产损失太多），供着我们娘儿俩的钱也够花。”你听这话！或许她偷偷地包个“二爷”？就是包也是偷偷的，恐怕财力上也成问题。丈夫在外地包“二奶”可有点明目张胆。 　

 　听说伊斯兰教允许男人有四个老婆。为此还问过身边工作的穆斯林（从中东来的）。他一笑。“是可以讨四个老婆。但按规矩，丈夫必须绝对公平地对待每个妻子。你要没钱可养不起呀。”这一下限制了不富有的人娶两个以上的妻子。