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电影<农奴> https://www.youtube.com/watch?v=-bG_hJdzMiA
https://cn.nytimes.com/china/20160621/china-tibet-lhasa-1959-dalai-lama/
https://cn.nytimes.com/china/20160622/cc22lijianglin2/
阿沛·阿旺晋美的说法:https://news.ifeng.com/history/1/jishi/200803/0319_2663_448567_1.shtml
李江琳 http://bloodundersnow.blogspot.com/? 来自江西,不知道她有没有看过文革中,揭发省文化局长石凌鹤的大字报,其中提到,石由西藏慰问演出归来说,“达赖在西藏的威信好高唷,他的粪便牧民都拿去当药哦”。谈起此事,文化系统的另一位高干告诉我,演出时一位女演员就被扣在宫中了,后来军区政委去要人才放出来。
李江琳的文章中,当然不会提到英印当时提供的武器,中情局在印度建立的藏人军训基地,她也不会提到西藏的教派冲突,达赖教派的镇压异己,还有《西藏生死录》这类文章。在李的眼中,日军轰炸南京不值一谈,解放军平叛轰炸寺庙才是大逆不道;奴隶制度只是个人主仆关系,阶级根本不存在。访谈中撇清与达赖的关系,微博中崇敬之语毕露。
1959年2月7日,达赖等去军区看演出(阿沛·阿旺晋美说是达赖要求的,叛乱时阿沛要求解放军保护),军区副司令拒绝藏军护卫进入(此说法为阿沛否认,且谣言早于达赖看演出的时间2小时),西藏高层随即曝光达赖保密行程,散步「漢人準備帶走達賴」甚至「達賴已被劫走」的谣言,发展为武装叛乱。3月17日,在叛军多次射击后,拉萨运输站经济警察擅自发射两枚60迫击炮弹还击。达赖恐慌之际决定请求神谕,乃琼护法告诉神谕当夜就走。可以看出,西藏上层计划了此次叛乱并诱导了达赖出走,事后自称为起义,之前已经通过印度偷运军火,当时喇嘛们许多已经武装。寺庙被轰炸前,解放军有约60人死伤,事后缴获3千余枪支。事后工委发令要求修复。随即中国开始了废除西藏封建农奴制的进程。
另一位反共老兵梁山桥的讲诉:“六十二师奉命进藏镇压;刚开进藏区的时候,军队确实在认真执行民族政策,只对武装分子开火,对藏人老百姓比对汉人还好,严格做到了“三大纪律,八项注意”。哪里想到,藏人却是全民皆兵,不管是猎人还是牧人,有机会就向解放军开枪。刚开始的时候解放军的车队都收容藏族逃亡百姓,可是他们上了汽车后就把驾驶员敲掉,有时整个车队都被藏人干掉,补给运输受到严重破坏···藏人还装扮成逃亡的汉族老百姓,向解放军求援,然后乘机暗算救援他们的部队。有了血的教训之后,后来不管求援的人是藏人还是汉人,解放军都不收留,一概不理。···因为战友死得太多,整个部队都气疯了,所以以后对付藏族武装组织基本不抓俘虏、不留活口。···藏人也杀红了眼,对藏区的汉族老百姓进行大屠杀。最惨的是那些内地来支边的汉族知青,许多人是上海人。”
清代的《三言》里有个真实案件,新上任的县官听说有个寺庙送子的许愿很灵光,暗地找了一个妓女,发现地下暗有乾坤看不出来,2周内每夜轮流有几位和尚前来播种。县官调用捕快一网打尽抓入县牢,回到衙门后心神不定,急调附近几县捕快,不用觐见直接去大牢防位。正赶上血气方刚的和尚们越狱,被镇压后许多人缩回大牢说是被裹挟的。县官下令全部剁了。