道德小义

道德小义

什么是道德？他的定义有很多种，很难统一；什么是道德的内容呢？那就更是多种多样，世界上受地域、文化的影响，有些道德的内容则根本是对立的。

民国当初，孙中山先生、蒋介石先生强调传统文化，强调礼、义、廉、耻，这到底对不对呢？
我们先看看欧美是如何对待道德的。欧美的道德和传统文化基本是保持在教会里，所以提倡传统和道德的人都是保守人士和教会人士。社会上提倡道德的人很少，大 家主要是讲法律，那么结果怎么样呢？现在在西方很多国家，妓女这个职业是合法的，不合法的是强迫卖淫，同性恋是合法的，可以结婚、领养孩子；甚至有些国家 吸毒也合法。这些东西都是传统道德所不容的，为什么现在都合法了呢？

欧美是现代文明发展的动力，他们以科学民主为基础，以法律为准绳，这样人们就可以慢慢认识到事物的本质。哪些是真道德、哪些是假道德。什么是好文化、什么 是坏文化，好的、真的会自然而然的浮现在社会上。打破了所谓的道德后，社会怎么样了呢？有目共睹，比以前更加和谐了，有爱心了、大家的生活更安定了。

看看那些经常提倡传统道德的人是什么样子？
教会是最积极提倡传统道德的，可以在欧美教士之间的同性恋、主教的私生子经常被媒体揭发出来；性侵儿童在教会里也经常发生。在道德外衣下，他们往往隐藏的很深、很久。
前一阵子，在美国揭发了纽约州州长斯皮策嫖娼的事，他可是经常标榜道德的，非常反对嫖娼的；
现实生活中的例子告诉我们越是标榜道德的，提倡道德的，其绝对是有不可告人的目的。
例如：共产党统治大陆后，很强调革命的道德，让大家向刘胡兰、雷锋、黄继光、张思德、白求恩等英雄模范学习，全心全意为人民服务；可是实际情况是怎么样呢？共产党代表了人民，所以为人民服务就是要为共产党服务，党中央代表了共产党，所以要听党的话就是要听党中央的话；毛主席代表了党中央，绝对服从党中央就是要绝对服从毛主席。看似美好的道德宣传，实际上不知不觉把大家或说人民变成了少数人温顺的奴隶。奴役人民被美化了，被道德化了。所以我要反道德、反奴役；

在看大陆近来的例子：
江泽民提倡传统道德、提倡以德治国。那么它在骂香港记者时想到道德了吗？他在镇压法轮功的时候想到道德了吗？他在众目睽睽之下紧盯会议女服务员时他想到道德吗？他任人唯亲时想到道德吗？
以德治国，强调道德不过是给其不要法制，贪赃枉法找借口、蒙骗人民而已。

胡锦涛上台，提倡八荣八耻，玩弄道德的老把戏；
强拆百姓住房时，他想到耻辱了吗？瞒报四川地震，死了那么多人，他想到耻辱了吗？
所以我说提倡道德不过是统治阶级为维护统治的一种手段，利用所谓道德来愚弄百姓而已。


不排除有些人带着美好的愿望来提倡道德，可是道德根本上是不可操作的，不容易分辨的，容易被人利用的。
例如“四维”：
礼最基本表现应在「尊亲、敬长、敦戚、睦邻」的行为上。 可是他常常也会成为压制下层民众声音的工具。变成“虚礼”。
义是公道正义，讲诚信，重友情，大义秉公；可是如果人们不学习科学，根本不能认识到什么是正义。这样会使其变成“假义”。有些当初在国民党内的共谍，一直认为自己是坚持正义。
廉是清廉，高尚，无私无欲，不贪不占，洁身自好，奉公为民。光靠道德约束根本是失败的，古今中外的经验表明，廉必须靠法制管理，媒体（大众）监督。
耻是羞耻心。如果受到不正确的教育，很多人根本就是没有羞耻心，所以靠羞耻心来管理人心也是行不通的。

还有“八德” 也是不可操作的，不容易分辨的，容易被人利用的，容易被为破坏民主法制的工具使用。
例如：   
忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。 谁代表国家、民族，人民？认识对象的错误，往往变成愚忠。使得很多人不敢反对权威、领导。

孝是孝敬父母，孝敬老人。他常常也会成为压制下层民众不同声音的工具。 变成“愚孝”
仁是宽厚。如果对事物认识不清，就会堕入所谓“妇人之仁”。使得好的不得声张，坏的不能清除。国民党当初的失败有很大层面就是对自身不好的东西太仁；对共产党太仁。
爱如果没有科学文化作基础也会适得其反。简单的例子就是在教育孩子上，如果父母的教育观念不正确，就会将好好的爱变成溺爱，日后反而会影响孩子的健康发展。
信，信什么？没有科学知识，如果民众素质低，大家就信马列、信暴力；很多在国民党内部的共产党员倒是很有信用，结果怎么样了，信用越大对民族、国家、人民的伤害越大。
义在上面已经说了。
和、平 ，如果没有科学知识作基础，你跟谁和？国共合作怎么样了？这叫与虎谋皮。

只有继续坚持地打着科学民主的旗帜，中国的民主革命才会胜利。当科学、民主真正到来时，真道德自会出现。只有科学民主这个因，才会结出真道德这个果。其他的因结出的都是有害的毒果。
孙中山先生、蒋介石先生都是吃了这个表面好看的红毒果死掉的；而那个恶党中共就是靠不断给人吃这个毒果而继续存在的。

真正的中国人，应该坚持科学与民主，扔到道德这个包袱，举着科学民主的大旗，轻装前进！