彩云易散琉璃碎-----谩谈<红楼>

每当我看到“彩云易散琉璃碎”这句话，便想起来《红楼梦》中的四位女性。 　　她们分别是贵族小姐林黛玉和薛宝钗，下等奴仆的花袭人和晴雯。无疑，曹雪芹老先生是很重视这四位女性的，为她们倾注了更多的笔墨。 　　他们四人虽然两位出身高贵，两位身为下贱，却有着惊人的相似之处。 首先是她们四人都爱着贾宝玉。 　　我先说说林黛玉和情雯，同样的花容月貌，同样的冰雪聪明，同样的才气惊人。尽管才华显示之处是不同的。 　　黛玉的才华是有目共睹的，诗、书、琴甚至元曲，都有着很深的造诣。 　　晴雯呢，是一个奴才，没有机会接受到良好的教育，但是女红针线，无人能及，宝玉那件俄罗斯国进贡的衣服“孔雀裘”，被烧破了，外面多少能工巧匠都无法修补，她却可以修补的完好如初。　　“夭寿多因诽谤生”。 　　同样的风流灵巧，同样的心比天高，却也同样的命比纸薄。 　　黛玉是宝玉在贾母默许下青梅竹马的恋人，他们的恋情是人所共知的。 　　晴雯是贾母看好的，放在宝玉屋里，准备宝玉大了，娶妻之后给宝玉做“屋里人”（妾）的丫头。　　但是冰雪聪明败给了圆滑世故，才华横溢敌不过八面玲珑。 　　正如林黛玉敌不过薛宝钗，情雯败给了袭人一样。 　　同样作为宝玉的丫头，袭人的容貌属于三等 ，只是贤惠的出名，她一面用自己的肉体媚惑住宝玉，一面去王夫人那里去打小报告，把宝玉身边容貌出众并张狂一点丫头全部除去。 　　宝钗呢，明知道宝黛二人情深意重，依然到处笼络，去做那宝二奶奶。 　　佛语：过于强求为“妄”。妄求结果便是到头来都是一无所有。　　尽管袭人全身心的奉献，死心塌地的服侍，无处不在的监视，但是宝玉其实并不信任她，在还没有抄捡大观园的时候，宝玉向黛玉传递爱情信物几条“旧帕子”，便选择晴雯去传递，而不是袭人。在抄捡大观园晴雯等若干丫头被撵之后，便更加失去了宝玉的信任。 　　宝钗呢，虽然如愿以偿的做了宝二奶奶，贾府第一孙媳。却因黛玉死去宝玉已看破红尘，撒手出家，而自己孤寡一生。　　他们四人，两人得到宝玉的心，却没有得到宝玉的人，只留下痴情公子，洒泪而做的《芙蓉女儿诔》，这诗，连他自己也分不清楚是给晴雯还是黛玉而做。 　　两人得到宝玉的人，却没有宝玉的心，最后埋没了自己的幸福，落得衰草枯杨……　　高鄂续书云，袭人最后嫁给蒋玉菡后生活幸福。这点我不赞同，作为戏子的蒋玉菡在那个时代，是没有自由和尊严达官显贵的“玩物”，况且，袭人婚前矢贞于宝玉，是人人都知道的，妻子的失贞在本来就无社会地位的蒋玉菡心理，是不是一个永远解不开的结呢？况且那还是一个女人的贞操大于死的封建社会。　　处处话红楼，无处不悲凉。 　　陋室空堂，只剩下曾经的歌舞场。　　黛玉和宝钗，袭人和晴雯孰是孰非，还要红学家在争讨中不断的理论下去了……。　　后记：《红楼梦》是一部奇书，是当时整个社会的一个缩影，迫于当时的历史环境，曹老先生只能用一个王府的从繁荣到衰败，来影射当时的社会。红学专家的西雪岭说过：其实这个一部描写男人统治的社会，用描写女人的手法写出来。我很赞同她这些话。《红楼梦》集政治、经济、文学、艺术、绘画、诗词、服装、饮食等等各种文化于一体，哪怕是只有曹先生80回残书也堪称四大名著之首。写此篇小文，只是蓝蝶我读完原著在看刘心武先生《百家讲坛评红楼》，西雪领女士，还有周汝昌先生文章后一点感受而已，无他。我愿意和喜欢红楼的有识之士一起品红楼。100个人读《红楼》心中便有100个〈红楼梦〉。可谓是智者见智，仁者见仁，淫者见淫。在此篇小文里，我只字未提我是权威，我想除了曹老先生自己，任何一个红学专家都不敢说自己是绝对的权威，何况我呢。