谁说毛泽东算不上诗人？（ZT）

很同意作者的观点。本来也想要写一篇类似的文章的，可是苦于没有时间，所以一直没有动笔。今天看到现成的了，搬了来，也省去一桩心事。
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毛泽东（1893～1976）创作的诗词数量很少，活了83年，总共约留下了不到100首诗。于是，网上有人议论说：毛泽东一生才写了七八十首诗词，能算做诗人吗？

笔者拟从两个方面来讨论。

一：

写诗的人具备什么资格才能戴上诗人的桂冠呢？答案是：高超的诗词造诣和丰富的创作数量。造诣大多体现在诗词的独特风格和知名度上：造诣高则能标新立异，形成自己的风格，有了自己的风格，才能吸引读者，从而赢得知名度。这是前者。丰富的创造数量也是诗人的资格之一，因为只有诗词才是诗词造诣的载体，如创作数量过少，读者就无法归纳出作者的风格。这是后者。其实，在二者之中，诗词造诣始终是最根本的。因为，诗词造诣高还意味着对诗词创作技巧的驾轻就熟，七步成诗，依马万言，自然就高产多收。不过，凡事都有例外：

如诗词创作技巧虽然高，却因戎马倥偬没有时间写的，像三国时的曹操。

还有诗词的知名度，也常与作者的诗词造诣无关，最有趣儿的例子是刘邦的《大风歌》：

大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方!

一共才三句革命口号，竟然至今驰名。平心而论，这三句口号是很有气势，然而却不是出名的真正原因。其真正原因是：汉高祖刘邦这个名号。

另外，对创作数量达到多少才能算是诗人，也难有肯定的标准。一个很有趣的对比是清代的乾隆和唐代的崔护：乾隆的《御制诗》多达43000多首，比《全唐诗》还多，尽管如此，还是没人会心甘情愿地称他为诗人；而唐代的崔护呢，《全唐诗》总共才收了他六首，就算有散失的，又能有多少首呢？可他有一首诗却很著名：

《题都城南庄》

去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

估计在中国读完中学的人之中，不知道这首诗的人几乎没有。那么崔护算不算诗人？估计没人敢说不是。

二：

接着按上面的讨论来比较一下毛泽东诗词造诣的高低，及其创作数量是否少得不能算做诗人。

1、先浅谈一下毛泽东的诗词造诣

也许有人说，毛泽东的诗是靠他共和国主席的地位出名的，这个看法颇值得商榷。地位高，是他诗词出名的一个重要因素，但不是决定因素。要说明这个问题，找一位几乎与他一样有名的人物做下比较就行了，比如共和国三军总司令朱德，跟毛泽东并称为“朱毛”。毛泽东曾赞誉他说，自己是“猪”身上的毛，没有“猪”哪有毛？由此可见朱德地位之高。虽然朱德留下的诗约有500多首，是毛泽东诗词数量的五倍，可谁能说得出他一首有名的诗篇？（请注意：笔者对朱德的德行和功绩都很敬仰，这里决不是贬低他，只是要说明，地位高低不是诗歌出名的决定因素。）朱德曾为诗人柳亚子题过诗：

为柳亚子题诗 （朱德）

一九四五年十二月八日

莫将胜利归麟阁，咱就人民子弟兵。
不爱金钱不惜命，愿为民主作长城。

不难看出，这首诗虽然表达了崇高的精神境界，但艺术内涵却太肤浅。毛泽东在1945年到重庆与蒋介石谈判时，也曾送过一首词给柳亚子，这首词就是中外驰名的《沁园春·雪》：

北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。

两诗相较，高下立判。前一首，逼你记都记不住，而另一首则众口传诵。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。” 这两句诗，海内外读书识字的中国人谁人不晓？

从艺术角度看，这首诗的夺人之处在气势。上片写景，下片抒情。景中画面宏大无比，抒情气概豪放冲天。似在云端上看人间，千里冰，万里雪皆在眼前；如在时空中追往事，秦之皇，唐之宗任听评判。

如果纵向地与历代诗人咏雪的诗词做个比较，笔者认为只有金人完颜亮的《念奴娇》可立于其侧：

天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。
六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。
皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断珍珠索。
玉龙酣战，鳞甲满天飘落。

谁念万里关山，征夫僵立，缟带霑旗脚。
色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。
貔虎豪雄，偏裨英勇，其与谈兵略。
须拚一醉，看取碧空寥廓。

这首词上片气势凶猛豪雄，但宏大不足；下片虽也转入抒情，但除了夸兵言志之外，缺乏新意。

再横向地与同时代诗人咏雪的诗词做个比较，则无一能望其项背。（笔者读诗不多，结论或有谬误。若哪位网友知道更好的咏雪诗词，请不吝赐教。）

若回顾一下毛泽东《沁园春·雪》的发表背景，则更让人从另外的角度来体会这首词的艺术感染力：

前面说到，毛泽东1945年到重庆与蒋介石谈判，前后共43天。诗人柳亚子索诗，毛泽东就把这首《沁园春·雪》送给了他，一时传抄者众。很快，此时在重庆《新民报.晚刊》副刊《西方夜谭》担当编辑的著名的剧作家吴祖光先生也设法得到了这首词的抄件，读后深为激赏，随后就在11月14日的副刊上公开发表了，同时还加上了一段编者按：“毛润之（毛泽东的号）氏能诗词，似鲜为人知。客有抄得其沁园春咏雪一词者，风调独绝，文情并茂，而气魄之大，乃不可及。” 很快，重庆的其它十几家报刊也都陆续转载了。

蒋介石看到了，岂能不知毛泽东的用意：就是让国民党和重庆的老百姓知道，共产党人不是土包子，大有文武全才者在。为压下毛泽东在传媒中的势头儿，他随即责令国民党内的文人们以“和诗”的形式于12月4日开始，在国民党控制的《中央日报》发表了近30首《沁园春》，非把毛泽东的词比下去不可，另外还在其它报刊上发表了10几篇文章，攻讦毛泽东有帝王思想。

可笑的是，这些词的水准都与毛泽东相去甚远，例如《中央日报》的主笔，化名“东鲁词人”首发和词，结尾两句是：

惜误旁门，终虚正果，勒马悬崖着意雕。
时未晚，要屠刀放下，成佛今朝。

语近恫吓，词句粗陋，反衬出毛泽东诗词造诣不凡，令蒋介石恼火。

除了蒋介石授意的这些攻击毛泽东的“和诗”外，当然也有拥护毛泽东的和诗，比较著名的有：

诗人郭沫若的：

说甚帝王，道甚英雄，皮相轻飘。
看古今成败，片言狱折；恭宽信敏，无器民滔。
岂等沛风，还殊易水，气度雍容格调高。
开生面，是堂堂大雅，谢绝妖娆。

传声鹦鹉翻娇，又款摆扬州闲话腰。
说红船满载，王师大捷；黄巾再起，蛾贼群骚。
叹尔能言，不离飞鸟，朽木之材未可雕。
何足道，纵漫天迷雾，无损晴朝。

连毛泽东的战友，当时远在山东的陈毅得知，也写了首和诗：

两阕新词，毛唱柳和，诵之意飘。
想豪情盖世，雄风浩浩；诗怀如海，怒浪滔滔。
政暇论文，文馀问政，妙句拈来着眼高。
倾心甚，看回天身手，绝代风骚。

山河齐鲁多娇，看霁雪初明泰岱腰。
正辽东鹤舞，涤瑕荡垢；江淮斤运，砌玉浮雕。
池冻铺银，麦苗露翠，冬尽春来兴倍饶。
齐欢喜，待桃红柳绿，放眼明朝。

毛泽东这首《沁园春·雪》在当时所引起的波澜由此可见一斑。

敌对双方的斗争是无处不在的，战场上的拼杀，竟然也可以在诗词上继续。传在重庆谈判时，毛泽东还参加过一次文艺界的聚会，当人们谈到若重庆谈判失败，共产党能否战胜蒋介石的话题时，有人以毛泽东的“毛”字来揶揄毛泽东，毛泽东答道：

我的“毛”字，可不是毛手毛脚的“毛”，它是“反手”，是“反手擒来”的“毛”。不像蒋先生的“蒋”，就是个“草头将军”而已。

这段儿传闻，即是诗词较量之后的浪后余波。

2、现在再讨论毛泽东诗词创作数量是否少得不能算做诗人

从网上能查到的资料看，毛泽东创作的诗词数量不超过100首，且其中还颇有些诗词的可信度不高：

最早看到的是他还在世时发表的39首。第一次是文革中的小红书 -《毛主席诗词》，共有34个题目，37首诗。第二次是1976年发表的两首词：《水调歌头 . 重上井冈山》和《念奴娇 . 鸟儿问答》，这两首诗的突然发表当然是为了那时政治气氛的需要。

毛泽东死后的第三年，也就是1979年，邓小平上台。由于文革的余波，当时的文化领域里禁忌还太多。于是，邓小平授意人民日报又分别发表了三首毛泽东的诗词，即《七律·吊罗荣桓同志》，《贺新郎·读史》和《贺新郎 ·别友》。不难看出，这是邓小平以子之矛，攻子之盾的办法：通过这三首诗词，让老百姓看到毛泽东政治家的内心里，也离不开普通的人的感情。尤其是发表了他写给妻子杨开慧的《贺新郎 ·别友》，更是为了打破了当年文学中写“爱”的顾虑。毛泽东在首词里写道：

挥手从兹去， 更那堪凄然相向，苦情重诉。
眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。
知误会前翻书语，过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。
人有病，天知否？

知今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅。
凭割断愁思恨缕，要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫环宇。
重比翼，和云翥。

其中这几句：

“知误会前翻书语，过眼滔滔云共雾，算人间知己吾与汝。”

更真挚地表明了毛泽东是人，不是神，他和妻子之间也有误会，也有和解，也有惜别的温情。果然，这几首诗词发表之后，中国的文化领域里的紧张气氛一下子缓解了。而打着毛泽东旗号，意欲继续禁锢文化领域的人也都无话可说了。邓小平实在是高人哪。截止到这个时刻，正式发表的毛泽东诗词，共42首。

到1996年，中央文献出版社出版了《毛泽东诗词集》，共收入诗词67首，其中列为“正编”的就是上面说的42首，而“副编”的又增加了25首。这25首为何入“副编”？其原因尚不得而知。但这个集子应该说是截止到目前最为权威的集子了。

后来，其它出版社出版的还有《毛泽东诗词百首译注》等等，都不过是在上面67首的基础上，又加了列为“附编”的33首。这些附编的诗歌是否毛泽东所作，就很难说了。

为回答毛泽东创作的诗词数量少，能不能算诗人这个问题，笔者做了两个不同的对比。

（1）：毛泽东是共和国的开国“皇帝”，就先跟历代的开国皇帝们比较一下吧。

-秦始皇：0首
-项羽：1首，《垓下歌》
-刘邦：2首，《大风歌》和《鸿鹄歌》
-曹操：26首
-李世民：88首， 收入《全唐诗》
-赵匡胤：1首半，那半首只有两句
-朱元璋：约10首

上面这七位中，显然，只有曹操和李世民跟毛泽东有可比性。当然，曹操和李世民的诗歌数量只是流传下来的，估计还有散失的，但无论如何二人的诗歌也只应在100首左右，与毛泽东诗词的数量相仿。李世民虽书法和诗词的功夫都不错，但史学家们都只谈他的武功，而鲜及其诗词。奇怪的是，曹操一生南征北战，对他的战绩后人感兴趣的不多，倒是其诗词，往往成为文人墨客的话题。连文革中的样板儿戏《红灯记》都引用了他的一句诗做台词儿：“对酒当歌，人生几何？”

问题来了：他们二人算诗人吗？答：即使苛刻地说，李世民算不上诗人，那么曹操却总该算得上了，中国文学史里所谓的“汉魏风骨”，其中的“魏”不就是指以曹操和曹植父子为首的那些文人们吗？与他们的诗词创作数量相比，毛泽东完全可以算得上诗人了。

（2）再与唐朝的诗人们比比看：

-诗仙李白：900多首
-诗圣杜甫：1400多首
-诗佛王维：400多首
-诗魔白居易：3000多首
-诗鬼李贺：200多首
-诗哥崔护：6首

很明显，跟前五位比，毛泽东的诗是少多了；但跟最后一位比，可又多多了。

纵上所论，笔者以为：若说什么毛泽东是横绝千古的诗人，那是奉承，但说他不是诗人，又是贬低。其实，他就是一位类似曹操那样的，在戎马之暇颇喜吟诵的诗人。

[散淡的人]

没有时间，不要写。