相遇不是用来生气的

学长：

 

        甚麽时候开始向佛，讲起禅理来了？人有七情六欲，个人认为自然流露比较有益心身，修养未到家时，极力去忍是最伤身的。忍是宗教的最高境界，也是统治者对其子民的最大要求。佛都有火，便是连佛都不能再忍了，因为甚麽都有底线。

         第一个故事里，公车上那对男女对话，是男对女的忍让，相信是对恋人；如果是已婚夫妇，还保持那种德性，那确是李洪志的高徒，真，善，忍。话又说回来，朋友圈里，也看到这种忍者；很遗憾，女的并不领情，更变本加利，因为他不像个男人，令她生厌，令她瞧不起，甚至要求离去。第二个故事，禅师对其弟子不小心把兰花盘打破采取不责备的态度，而且劝慰他们，兰花种来欣赏，悦目，不是种来生气的；相信很多凡人也能做到。

 

        能够生气，说明你还活着。《相遇不是用来生气的》是笔者的劝世之言，他本人不一定能做到，有宗教信仰的人也不一定能做到，否则，世界上哪来这么多宗教之争（可以说是战争的根源）？个人认为题目应改为《相遇不要无理生气》比较实际。至于何谓“有理”，何谓“无理”，那真是没标准；如果人人看法一样，人人忍受能力一样的话，那麽世界上的律师都要改行当医生了。