湖南边陲小镇 托口古渡

潇湘晨报@托口岁月影像志

 

潇湘晨报@托口岁月影像志
来源：戴眼镜的男孩●蒋兵 ☆ 发布时间：2010-08-09 13:02:17

地方武士规定文条，行人过此，下马下轿。镇区设有炮船一艘，长期停在郑家码头，官兵十人，把守河道，维护交通（注:郑家码头，即今沅河码头，因住有十员官兵，湖南话读十为炮，故此又称炮员码头），南北西东，各有一座碉堡，驻有官兵，全副武装。上有……


【内容提要】 2009年9月20日，停滞两年后，湖南省目前在建的最大水电站——托口水电站复工，一个面积达7.29万亩的湖泊将要成型。到2011年底，第一台机组发电时，也就是千年古镇托口被拖入水底之时。随着水运衰落和一座座水电站的建立，沅水在2006年失去了最后一批放排人，如今，又将失去一座保留最完整的古镇。至于水电站和富庶发达、传统保护的关系，你有接受它的角度，我也有我的。

(托口的渡口、码头和临江的吊脚楼，让人最不舍的流连之处。摄于2008年中秋。 图/尹忠)

沅水边，消失前的千年古镇

要说湘黔边境的明珠托口，就得说从它北面绕过的清水江，是清水江带来了托口的繁华，也正是这条江，要把千年的镇子沉入水底。

清水江发源贵州都匀（编者注:在贵州境内叫剑江，与黄平县重安江汇合后叫清水江，由黔东南入湖南注入沅江），入湖南境十多公里就到了托口，成了天然的水路要道。一个世纪前，这里是云贵和两广地区的桐油、木材、鸦片的集散地。水带来了货物，带来了各式性情的人。民国初期，托口已呈现九街十八巷的繁华。随后，逐渐没落的水运亦将这繁华定格，直到现在。

三年了，我每次走进托口，都仿佛时光倒流。

只见老街，幽巷，白墙青瓦，繁忙古渡，青石码头……那都是活生生的。托口的魅力不仅是几栋老建筑，还在于它保留的湘西五溪地区的大量民俗。我连续三年除夕在托口度过，是为了留存最后的影像资料，也实在是喜欢那里的人。

2008年除夕，移民还没开始，那个年过得跟百年前一样。

托口人起得早，清水江边，载满赶场农民的尖尖的小船从各个乡村驶拢来，像下饺子一样挤满了15座青石码头。水手们热心，看到那些置办年货的老乡民，也会搭把手。

从码头拾级而上，进入河街。临河的北面都是两层楼高、上百年的吊脚楼，一楼临街做店面，二楼居住。除夕一早，家家户户都洞开大门，放鞭炮，张贴从集市上买回的春联，挂火红的灯笼。街心青石板路面整整齐齐，看起来像我们洪江老商街的微缩版。南面离码头不远处保留有几栋高大的窨子屋，房屋比一般的宽敞高大，大厅正中屋顶斗拱采光通风良好，这是大油号之首的洪江“刘同庆”油号开的分号。

河街南面是一条的商业街，有若干窄窄的青石小巷相互连通，清晨挑着担子的乡民走过，破损而高低不平的青石板便发出脆响。到了中午，商家在店门前支上摊，摆出了布匹、南杂，剃头的、算命的、跑江湖耍把戏的都出来了，草药郎中的生意尤其好。

平日，我住在30公里外的洪江，早起去赶托口的边贸集市，中午在那家陈设古老的小店吃碗馄饨，流连小巷一下午，然后赶班车回家，总归是件乐事。

今年10月3日过去，见拆迁移民已经开始。我不打算中断拍摄，11月1日赶场，我还会去。直到它沉睡水底，直到它变成汪洋一片。

[最不舍的人和地]

1.托口古镇冯大爷，80高龄仍闲不住，凭祖传制作杆秤的手艺开了一家小店，过着自得其乐的日子。河街上有一片传统手工作坊区，银匠、木匠、竹匠、圆桶匠，都是白发的老匠人，因为这条水路，他们在这里做了一辈子。

2.托口小吃主要有馄饨、米面、米粉、灯盏粑、米豆腐、猪油饼、包子、面条，赶场的日子这些小摊都坐满了食客。

3.托口四季阴晴雨雪天都适宜旅行，特别是逢农历五、十赶场的日子，来自湘黔边境的上万边民纷纷乘车坐船赶来，热闹非凡。

4.临河的邵阳老街，两侧全是木屋，脚底全以巨大的青石板铺地，走上去“哐当”、“哐当”，当年由宝庆府过来谋生的手艺匠人大多在这里安家，现在街上依旧住着很多说一口邵阳话的八九十岁的老人。

5.位于河街和商业街之间的万寿宫会馆，是古镇最豪华霸气的建筑，由到托口开油号的江西人所建，占地近千平方米，五六米的高墙，青石板铺地，巨大的柱础上雕刻的花草各不相同，粗大的杉木立柱支撑着房梁，一个成年人双手合抱不拢。

6.古镇祠堂很多，现在还保留有赵家、蒋家、粟家、瞿家等六座祠堂，无一不青瓦白墙飞檐翘角。

[geography坐标]

位于洪江市西南部，沅水、渠水汇合处，两水互为顶托，故得名。历史最早可追溯到宋元丰三年（1080），置托口寨，属黔阳县。“上通云贵、下连汉沪”的地理优势，使其在明末清初时形成了长达五华里的船坞、排坞码头，民国初达到鼎盛。现存油榨作坊、木材商号、豪宅、会馆、祠堂等建筑约三百余栋，总面积0.7平方公里。

托口镇位于市境南部，属两省（湘、黔）、四县市（洪江市、会同县、芷江县、天柱县）交接地，东与江市镇相连，南接会同县，西与芷江侗族自治县相邻，北与沅河镇为界。因位于沅江、渠水汇合处，两水互为顶托，故名托口。唐贞观八年（公元634年），析龙标置朗溪县，属叙州，托口即朗溪故城。宋置托口砦，属黔阳县。民国时期为托口镇，建国后隶属四区（托口区），1956年建乡，1958年改乡建公社，1984年恢复乡建制，1985年撤乡并镇。

托口，一座有着两千年悠久历史的古镇，静卧在湘黔边陲的角落里，沉默如遗弃的羊羔，一部即将沉入水底的历史。

多少年前，经济发展的车轮迅猛地辗来，建设性的破坏让老街渐渐支解。即将动工的大型托口水电站，将使这静秘的千年古镇如铁达尼号成为水底的风景，对古镇的记录，已是一种责任。

托口，是湘西边陲的一个有着一千多年历史的古镇，为湘西五溪之首的“满溪”（《水经注》里记载）。古称“朗溪”寨（黔阳县志记载），位于湘黔两省四县交界处，渠水、沅水穿镇而过。上通贵州，发源于贵州云雾山者为清水江，渠水源于广西龙胜、三江，清水江与渠水二江在托口金塘坪相汇后始称沅江，直达洞庭湖，水上交通四通八达，运输船只，百舸争流。扑鱼小舟，来来往往，布满江面。木排、竹筏，游弋镇区，转运各地，生意兴隆。清末民初，镇内有清泰、棋盘、菏叶、半边、新街、大桥、龙盘、背后......等九街，及艾家、郑家、杨家、赵家、谌家、郭家、蒋家、暗巷子、大桥、封家、里仁、竹子、大巷子、细巷子、姑娘巷......等十八巷组成。为了防盗，各条街巷设有十二道闸门。无事开放，有事紧关。有居民一千五百多户，计五千余人口。为了防止事故发生，配有一名更夫，走街串巷的巡逻及栲梆报时，提醒群众注意防火，谨防盗贼。镇的中心，有一条人工渠道，名曰“朗溪”自街头直通接龙桥，入一岔进入沅江。镇的南部，石坨砌就无座拱桥（阳岫、马田、段家桥、接龙桥、黄土）。其中段家桥、黄土两座拱桥，地方武士规定文条，行人过此，下马下轿。镇区设有炮船一艘，长期停在郑家码头，官兵十人，把守河道，维护交通（注:郑家码头，即今沅河码头，因住有十员官兵，湖南话读十为炮，故此又称炮员码头），南北西东，各有一座碉堡，驻有官兵，全副武装。上有通洲吴景，下有绿洲风光，东有太平天国（注:下山坡曾驻扎太平天国营盘三个），北有诸葛老城（三里坪有诸葛城，现在尚在）。

当时镇里设有团防局、厘进局。后在抗战时期改为镇公所、税务所，又增设警察局和盐务局。

镇的四周，群山怀抱，山清水秀，景色宜人，土地肥沃，林茂粮丰，遍地香果，与跃人。仲春金秋，白花争放。暑热夏天，树壮枝繁，凄冷孟冬，腊梅吐艳。真是四处韫莺歌，吉燕飞翔。各行各业，大发兴旺，社会安宁，无处不乐！

回顾往事，述古看今。

一、工业:

有全国著名的八大油号:刘同庆、刘安庆、徐荣昌、大丰昌、肖恒庆、吉庆丰、恒庆德、复兴昌

开设油号，建起榨房，四十八厂，四、五百工人。一年四季，日夜加工，精装成桶，销往国内国外（注:闻名全国的“洪油”即发源于此）。

有建国、利群两个工厂，纺纱织布，拉丝结袜，供应本地及贵阳。设有杨茂战、张用兴缆子二厂，供应托口上下各地木商，扎排运往鸲陬市、汉口以及各个地方。

设有烟厂二家，即朱兴意、万盛和两家。除此之外，还有印务厂，加工各种文本，供应各地。

二、商业:

1、文具纸张及书籍一共六家:朱富堂、袁茂祥、王福生

梁自治、蒋家祥、孙善富。

2、金银首饰五家:方兴华、汤恒昌、肖金华、张太和、刘后成

3、瓷器二家:利用厚、廖万和

4、药店八家:黄福寿、范鸿太、洪生堂、春和堂、春太堂、延龄堂、黄同兴、周恒庆

5、饮食五家:杨伟成、曹刚、邓寿康、蒙德盛、杨俊杰、双盛楼、官兴楼、德兴楼（双盛楼为湖南第一妓院，供应各种小吃，卖唱鱼鼓、大同二胡，琴声嘹亮，汉戏京戏，五花八门）

6、竹行木行，四十八家:肖贵告、李兴怀、张玉成、袁应泽、唐裕太、杨仁安、谢利和、杨合兴、敖金成、曾有发、通顺祥......等

7、绸缎布匹四十二处:唐亨太、周太祥、春战祥、杨志伦、伍瑞记、张锦兴、危吉玉、危吉兴（危喜泰牌）、李忠信、黄三友、李玉堂、李玉兴、李南生、杨万连、李佰桥、李育桥、向老帕、黄良甸、黄会珍、黄实成、黄理民、黄良福、黄湘民、黄达富、黄作均、黄德廷、周太华、张宝陵、张刚江、李裕联、汤发祥、邓尧隆、尹庆福、孙武华、孙吉群、曾昭言、曾绍其、彭美华、刘玉堂、黄玉成、黄玉科

8、南杂百货四十余家:钦宏发、赵慎斋、元吉恒、杨恒发、尹同华、邬义华、谢德华、胡万球、黄瑞芝、黄同兴、聂黑皮、邹之和、谢恒昌、杨锦兴、杨茂和、杨茂盛、赵尧基、聂福生、薛华松、黄规居、尹义芳、冯美发、胡万兴、张福太、梁自松、张永茂、黄良智、李凯、唐贵生、梁德元、敖麻子、黄长生、黄同兴等供应各种生活用品。

三、医疗教育:

设有西医诊所一所（福音堂）、朗溪书院（今托口中学）女子学校（今操场坪）。

抗战时期书院和女子中学合并为托口中心完小，有教师四十余人，学生千人。当时女校所写的对联是:“曙光开女校，教育重全民”

四、佛堂、宫殿、馆庙、堂寺、宗祠共三十余处:

金鼎、宝珠山、大雄、复隆四山、背佛、万寿宫、仁寿宫、灶王宫、天堂五宫、祖师殿、雷祖殿、公安殿、三府馆、广东馆、靖会馆、排会馆、南岳庙、杨公庙、杨四庙、五通庙、观音堂、福音堂、慈善堂、小阳寺、应元寺、善元寺、蒋氏宗祠、张氏宗祠、瞿氏宗祠、粟氏宗祠、赵氏宗祠、邓氏宗祠、唐氏宗祠。各种信徒，烧香拜佛，敬祖尊宗，十分热闹！

五、水运码头近二十处:

托口，以水运兴起，明末清初，大量江西、广东、江浙的油木商贩看准托口上通云贵、下联汉沪，沅江、渠水两水交汇的地理优势，纷纷前来投资。使托口成为云贵两广桐油、木材、鸦片经沅、渠两水汇流的集散地。因此水上运输十分发达，各地客商为了抢占生意先头，纷纷建造自己的码头，以便更好地兴旺自己。其中最著名、现在还在使用的码头有:

1、五通庙码头 2、张祠码头 3、灶王宫码头 4、天王庙码头 5、炮员码头 6、杨公庙码头 7、敖家码头 8、谌家码头 9、郭家码头 10、范家码头 11、人寿宫码头 12、万寿宫码头 13、大桥巷码头 14、丰家码头 15、李家码头 16、祖师殿码头 17、三府馆码头 18、大巷子码头......等。

众多的码头，从托口源源不断地往外运出桐油、木材。离码头不远，就是当年八大油号之首的“刘同庆”油号。康煕元年（1662）安徽霍丘人张扶翼任黔阳县令，劝百姓种植油桐树，取籽榨油，邻近各县争相效仿，使桐油成为沅水上游除木材以外的又一支柱产业。八大油号聚集托口，建榨房四十八厂，长年雇工四百余人，日夜用原始的工具碾籽取油，精装成桶，现存油号旧址帐房，柜台保存完好，大厅正中顶上八角形斗拱采光通风良好，地面一色清石板铺面，中间还镶有麒麟赐福的吉祥图案。厚重的铁皮大门密密钉满铁钉。举世闻名的“洪油”就是最先从这里成交，然后出洞庭、下长江，漂洋过海，走向世界。这样保存完好的商号还有好几家，但榨房却只剩下了“刘同庆”商号中的一厂。物转星移，如今这里成了一家藕煤加工厂。我们只有从想像中去回忆，当年油工们赤膊短裤、汗流浃背在长年不息滚动的碾盘，和震天的油锤声中，怎样让金色的桐油一滴一滴汇积成长江大河，孕育着湘黔边地萌芽阶段的内陆资本主义经济。

由于当年的交通运输主要依赖水路，所以托口古镇沿河形成了一条长长的商业街。十八座青石板码头一字儿排开，密密的吊脚楼临河而立。街心是整齐的青石板路面，每隔数丈，有一块镂空的古铜钱形的石板直通下水道。每当大雨过后，十字街头长长的一线朗朗青天，脚下的青石板光洁照人。因为有了这种铜钱形的“水漏”，十街的青石板路真可谓雨不溅泥、晴不扬尘，长年保持着小街特有的洁净。

清末民初，托口古镇，水路交通发达，山河秀丽，景色迷人，商贾云集，工业发达，集贸繁荣，教育兴旺，宗教盛行，故有“湘西小南京”、“中国内陆资本主义萌芽的货化石”之称矣！

(这条道路,我不知道自己走过了多少回了,我是土生的本地人,现在想起以前的家乡,真的很怀恋! - 蒋兵/文)

(这是老街买药材的地方,淳朴的故乡人,是那么的友善和和蔼. -蒋兵/文)

(医疗活动下乡了,大家都来瞧瞧. -蒋兵/文)

(这是以前的戏院,现在已经是办酒席的地方了.如今的这里没有了以往的热闹和美景. -蒋兵/文)

(赵氏宗祠，“秋收起义”毛委员就是在这家祠堂策划的.我家附近的赵氏宗祠,感觉那么的亲切,让我回忆起了小时候.那个小男孩是我旁边的亲戚,哪个和蔼的老人就是我的爷爷.-蒋兵/文)

(一位慈祥的老人,在他的眼中经历过小镇的兴盛和衰落. -蒋兵/文)

 

 

[人文地理]沅水边，消失前的千年古镇托口岁月影像志

作者：临江听雨 日期：2010-07-14 20:53:00

图片
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