牛顿的宗教观(ZT)

牛顿(Sir.Isaac Newton 1642-1727)　　

牛顿为举世闻名的英国大科学家。年廿七岁，即任剑桥大学教授，发时二项定理——微分法与积分法。牛氏引用培根归纳哲学的原理，研究宇宙万象，发现万有引力定律，并确定运动三定律，为近世力学的基础。一六八八及一七○一年，两次当选为国会议员；后被推为皇家学会会长。一七○五年，授爵士，关于光学和天文学，亦颇有贡献。　　

牛氏乃为一虔诚基督信徒。他曾亲自作见证说：“我们应把上帝的话——圣经，视为至高无上的哲学；据我研究的结果，圣经记载之信而有证，实远非世俗的历史所能比拟。”　　

牛顿虽为科学家，但同时也是一位对于圣经有研究的学者；且其兴趣之浓，并不在科学之下。尤其对于《但以理》和《启示录》两书的研究和著作，更为广博精深。　　

有一天哈莱博士(Dr.Halley)，在这位大科学家前讲了一番不信的话，牛顿不留情面，加以斥责，正告他说：“哈莱博士，我对于你关于天文学理的高见，一向乐于领受，因为你是研究有素的；但是你对于基督圣道，最好不要随便发言，因为你关于此道，我素知你毫无研究，并且我敢断然的说，你根本是一个门外汉。”　　

牛顿所以这样责备他，是有重大的理由的，因为牛顿自已在早年的时候，也是一位盲目反对，怀疑不信的人；后来经过彻底而复严谨在研究，遂恍然大悟，悔改信主。(按：我们对于其它问题，照理必先彻底研究，然后才敢反对；世人对于圣经的态度，却往往不先研究，便盲目反对。哈莱博士，仅其一例。牛顿的驳斥和见证，宜为一般盲目反对者的当头棒喝。)　　

牛顿自从精密研究考察这奇复杂的宇宙构造以后，他便深深感到造物主的庄严伟大，实在不可思议；以是，在他平常谈话的时候，终不敢妄称耶和华的名，在提到祂圣名之前，必先肃然静默，以示敬畏之意。他虽系举世闻名的大科学家，但他却自承对神创造宇宙的奥秘所知有限，几如沧海之一粟。　　

论到天体的构造和运行，牛顿严正地表示：“证诸天文系的奇妙安排，我们不能不承认这必是一位全知全能的上帝的作为。”　　

他又说：“宇宙间一切有机无机的万象万物，都是从永生真神的智慧大能而不；祂是无处不在，无所不能的；祂在这无量无边，井然有序的大千世界中，凭其旨意，创造万物，运行万物，并将生命、气息、万物赐给万人；我们生活、动作、存留，都在乎祂。”　　

万物之所以新陈代谢，如果否认系出诸上帝大能的运行，关在无法理解。所以，牛顿在其所著《基本原理》(Principi)的结论中说：“宇宙万物，必有一位全能的神在常管统治。”