儒家教化 法家法治

儒家教化

 法家法治

终于听说了。原来这两样法宝是给不同的阶层的人设计的。儒家教化是给士大夫以上的统治阶层打造的。而法家法治是用来对付草民的。怎么回事？

孔子奠基儒家学说是在春秋后期，本意是阻止诸侯国之间的内战。本来战争是国人的事。所谓国人就是住在城里的。

 当时的城就像军事要塞，国人都是上等人，大部分应该是城主诸侯的族人，亲戚朋友。是被封来统治 城外的原住草民的。刚开始诸侯间的战争规模比较小，仅限于国人。后来管仲开始到城外征兵，使战争规模越来越大。孔子希望通过对国人的道德教化来减少纷争。可是事与愿违。到了战国时代商鞅变法开启全民皆兵式的军国主义帝国之先河。对于大量的城外兵，就发明了法治来有效管理。反正他们跟国人没有血缘关系，怎么处置都行。

然后是儒法两家的扩张。儒家向下教化百姓，法家向上治理君臣。对于草民来说没商量，即要受法律的刑，又要被教化洗脑。士大夫以上的统治阶层就可以有不同意见了。所谓刑不上大夫，不接受法律制裁。历史上的儒法之争就在于是否可以对士大夫动用法律，于草民无关。

儒家历来是反战的。先让自家被征服，然后再教化征服者。所以特别擅长在内部斗争，即内斗。其最大优点是，长生不老。不但打不死，还越挨打越年轻。越挨打越活奋。每次挨打都得到了大量新鲜血液。

法家法治，国富民强，大国撅起，横扫千军，风光一时。来的猛，去的也快。法治时间久了，谁都讨厌它。

最后加一句。士大夫以上的统治阶层一旦逃避法律制裁，他们就开始欠社会公平的账了。如果欠账积累到超过了社会的负荷能力，整个阶层将会受到终结审判，即被整个肉体消灭。审判的形式就是草民暴动。