我看柴玲

网上近来对柴玲的报道挺多的，导致我这个对柴玲陌生的人产生了要了解一下的念头。
我是先看到柴玲的信主见证，深刻体会到一个20多年来被往事折磨的灵魂终于能在主的怀抱里体会到宁静的不易。也曾感叹，神在每个人信主的历程中所体现的耐心是多么的不同。更感到柴玲应该彻底地将心结放到祷告和主的手中。柴玲虽然信主的时间比起一些学运人士晚很多，更应该知道在灵命的追求上要只争朝夕，是要跑着向标杆直行。过于纠缠于一些罪，不满和责难中是难于体会到主赐给的平安和喜乐。
人都有软弱的时候，尤其是当生命受到威胁的时候，这使柴玲当年的遁避从道理上显得无可指责。时空易位，可是柴玲依然时常因此感到痛苦，痛哭失声，以至于不得不在神的爱和宽容里得安慰，这说明柴玲是在寻求解脱到了一个无可逃遁的地步。或许与当年追求真理和民主有所不同，但柴玲毕竟是改变了，将所有交托给神。因为耶和华神是给人安慰，必得人称颂的神。
柴玲也是一个了不起的人物，经历了许多转变的过程。如许多学运领袖一样，迫于生计，弃民主而从商，现在也算有些成就。柴玲的见证里也提到事业带给她许多的改变，于家庭， 于友人，于主内的兄弟姐妹。然而，一个内心挣扎了20多年的人，改变也是不是一蹴而就的事情。柴玲肯定是将很多的事情都已经交托的主，但柴玲是否将所有的事情都交托给神，象神要求的那样呢？
柴玲也是一个还有血气，凭血气行事的姐妹。我不指望柴玲能对她所有最近参与的活动中评价说她不是凭血气，而是听神的教诲和引导而为的。毕竟当年柴玲站在广场上，英雄年少，弹指四方，义气和豪气都风发的时候，我还是一个刚在高中课堂上写“对六、四”事件认识的学生。我也没能离开学校上锁的大门。但我现在知道，如果我和柴玲在路上遇见，我只会称呼“柴姊妹”。倒是柴玲，你思考过你的所为都是在荣耀主的名么？
神在创造国家和设定律法的时候，深知人的罪乃是要在人中设立那能看见，也可依赖的王。古今成王败寇，当列国交叠，时运混乱的时候又有多少君王是靠的住的呢？先人的奋斗及献身后所留下的，成的或败的，或可让我们多一些思考：除了追思，还有就是让我们明白你我真正追寻的是什么。这或许是他们死时都还没有明白的道理，而历史，他们所成就，参与和生活过的那段历史，最有权威来告诉我们现在应该追寻什么。当今天下并不太平，矛盾随时都有激发的可能。所有乱象皆是末世当行的象征。听凭主怒，伸冤在主。没有人作的事是大过神所作的事。当审判来临，所有邪恶和不义的事都烟飞尘灭。让我们重新思考，爱你的家人，兄弟姐妹，甚至你的仇敌！