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诗经是中国最古老的一本韵文集,虽说位列四书五经,但不同于其他经典着重于说教,诗经更着重于描述普罗大众的生活日常。更精准的说法,诗经是一本先秦时代人民生活纪录片,从男欢女爱等鸡毛蒜皮开始,终于帝王世家功绩伟业。
诗经内容分三大类:风、雅、颂。大家比较熟悉的是《风》又称《国风》,所谓十五国风,共160篇。这是诗经中传诵最广的一部分,个人认为是整本书的精华,今人所谓的风骚,其中的风便是诗经的国风。作者大多是民间歌手,类似现在的流行歌曲,内容也多半是谈情说爱。
孔子一再强调诗三百思无邪,许多后世的治学者也把诗经解释为君子修身治国之道,但是我个人并不喜欢过分的联想,男欢女爱并不羞耻,组成家庭生儿育女,本就是天经地义的。
《雅》是贵族音乐,又称“正声”,是当时的“典雅音乐”,分《大雅》和《小雅》。《小雅》为宴客音乐,《大雅》是庙堂音乐,多为公卿大夫所作,极少为民间诗歌;内容99%能跟政治扯上关系,点赞点烂的都有,有几首表达个人感情的诗,比如鼎鼎大名的“采薇”,但仅止于抒怀,非情诗。
《颂》是贵族或皇家宗庙祭祀诗歌,多半是赞美统治者功德的乐曲,演奏时要配以舞蹈,类似今天的红歌哈哈哈,果然是自古以来。分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》,共40篇,其中周颂占据31篇。
今儿个先聊聊采薇吧,《采薇》出自小雅,因为一支能让君王不早朝的舞蹈,采薇最后一段的前四句话传遍大街小巷。只看舞蹈本身,美的无可挑剔;青春美少女,娉婷如杨柳扶风,忽而雨雪轻飞,点缀一片春色更加妩媚。
然而可是必须说,原诗的内容跟舞蹈没有半毛钱关系。
请看原诗:
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,??猃狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。 忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。 王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。 戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒???猃狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
原诗讲述卸甲归田的老兵,孤单的走在回家路上,因为多年不曾回家,那种不确定还有没有家的忧思,其实非常让人伤感。不能回家的原因,表面上是说外敌侵犯,实际在第三段温柔的提及,就是抱怨徭役(王事)繁多,政府天天派活,闹得他就算想回家,也仅止于想想。
接下来的第四和第五段,最能表现出诗歌的温柔敦厚,骂人不带脏字眼,不像我直接叫人滚!这两段基本说的是一将功成万骨枯,王公将帅乘骏马大车,小兵只能挨着车子作掩护;将帅穿的体面,小兵就随便,没死算命大。而且在那个封建年代,阶级制度严格,一般老百姓有功无赏,仿佛活下去就是一种幸福。这种制度被商鞅的变法打破,可惜这位老兵没遇上,不过我们可以看到一股民怨正在萌芽。
说到中国唯一成功的变法,不但一开始在国内受到巨大的阻力,甚至即便秦国已经非常强大,依然被讥笑为“只晓耕战,不敬公族“。
最后一段,如果只看前四句,实在太美了,离别折柳相送,归来雨雪相迎;但是继续读下去,小老百姓的悲苦无法掩饰。回家的路越走越长,现在已经饥渴难耐,未来也看不到光明,所有伤感无处可说,留待后人凭吊。
后记:平时喜欢搞笑,或者风花雪月,很久没有正经写点正常的东西,有点手忙脚乱。对于诗经,个人认为没首诗都是一个故事,细细读来仿佛看一场演出,深情而真诚。