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日光之下,并无新事 - 读书有感

(2012-07-07 06:12:04) 下一个
古书上讲:世界之大,且日夜往复,眼看,看不够,耳听,听不足。 然千年如一日,一日如千年。
已有的事,后必再有;
 已行的事,后必再行。 日光之下,并无新事。岂有一件事,人能指着说 “这是新的”?
 
哪知,在我以前的世代早已有了。 
当鄙人读到 [孟子 梁惠王下] , 甚有同感。请看下面齐宣王和孟子的对话:

齐宣王问曰:文王之囿方七十里,有诸?
孟子对曰:于传有之。
曰:若是其大乎?
曰:民犹以为小也。
曰:寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?
曰:文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之,民以为小,不亦宜乎?”
 臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪;
则是方四十里为阱于国中,民以为大,不亦宜乎?

翻译如下

齐宣王问道:“()文王的园林有方圆七十里,有这事吗?

孟子答道:在文献上有这样的记载。 

宣王问:竟有这么大吗? 

孟子说:百姓还觉得小了呢。

宣王说:我的园林四十里见方,百姓还觉得大,这是为什么呢? 

孟子说:(周)文王的园林七十里见方,割草砍柴的可以去,捕鸟猎兽的可以去,是与百姓共同享用的,百姓认为太小,不也是很自然的吗?”

孟子继续说:“我初到齐国边境时,问明了齐国重要的禁令,这才敢入境。我听说国都郊区之内有个园林四十里见方,杀了其中的麋鹿,就如同犯了杀人罪;这就像是在国内设下了一个四十里见方的陷阱,百姓认为太大了,不也是应该的吗?

诸位看客,古今对照有何感受?道理应在字里行间了吧。 中国当今的混乱状况,如果执政者有齐宣王的觉悟,知道为甚磨,恐怕会好些吧 .

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