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夏天的班夫，天黑的晚，大约十点钟才会日落。
所以在晚饭的时候，我们还专门问了服务生，几点落日，服务生很不错，不只是人长得帅，服务也不错，结果就是我的钱包又痛了，小费免不了要多给一些了。
服务生立刻上网给我查了时间。
其实我的本意，是想听听他的亲身感受，大约什么时候“日照金山”。
就是他每天在这里忙，肯定知道几点天黑。
网络我自己可以查啊，但是数据跟亲身感受是不一样的。
比如说，时间虽然是网络更加准确，但是由于天气和地形影响，就会有所不同。山高就会黑的早些，林深也会黑的早些。倒不是时间变了，而是感受变了。
而什么时候夕阳正好照在山顶，这个就只能身临其境才能知道了。
吃完了饭，时间还早，自然就是散步时间了。
餐厅外的花园里，有个乐队在演奏，估计是为了住户不要太无聊安排的，不过可惜，等我们吃完了晚饭，乐队已经下班了。
还好，还有个小姑娘在唱歌。
唱的一般吧，有些小野丽莎的感觉，但是气息啊韵律啊声线啊样样都差一些。
当然我们不能要求随便一个路边的歌手有那么高的水平，但是因为这里是费尔蒙特，忍不住又要求高了一些。
但是这个味道真好。
五彩的鲜花，绿色的草地，蒂凡尼的湖水，跳动的篝火，远山巍峨，清风吹拂。
加上游吟诗人的唱诵与吟哦。
环境如此，夫复何求。
还有一只小松鼠大约是跟我有同感，跑来跑去，偶尔驻足，呆呆的站在那里，不知道是回味往事，还是倾听音乐。
我拍了视频和照片，不知道为什么找不到了，可能是在另外一只手机上，懒得找了，对不住小家伙儿了。
听了一会儿歌，就沿着湖边散步去。
盈盈一水间，脉脉不得语。
信步走来，一步一景。
都是那么美。
大自然的景色才是气象万千。
苏州园林，美则美矣，但是雕琢过分，终究是匠气太多，都是人为安排，看久了就觉碍眼，不够自然。
匠气怕被看穿，看懂了作者的用意，少了留白，则意蕴顿减。
大约只有杏花细雨连绵之时，点点滴滴，淅淅沥沥，独坐轩窗，与芭蕉和其声，与杨柳风和其时，才有“人生只合江南老”之感吧。
一直以为，日本园林的水平，已经超越了苏州园林。
当然，我指的是后来的禅宗庭院，而不是早期基本上照搬中国的那些传统庭院。
无他，日本园林虽然也是人工，但是对自然的尊重和配合上，比苏州园林做的更好。
或者说，不是做的更好，而是做的更少。
更多回归，更少干预。
毕竟苏州园林还是文人趣味，最多是个艺术层面。虽然很多人牵强附会到道家的天人合一，但是在设计与安排上，并没有体现出来多少。
毕竟，中国还是儒家士大夫掌握话语权的地方。
而日本在消化吸收了中国的禅宗境界以后，结合进了自己的园林设计，做的够不够好且不争论，在哲思与体悟上，就比文人趣味更加高明了。
而国人如今对人生与境界的追求，无论官方民间，都是一言难尽。
看看最近刚刚结束的阅兵，再看看他们接待来宾的排场，极尽奢华与炫耀之能事。
这不还是隋炀帝招待胡人那一套？
1000多年了，不进反退。
没有进步的文明，时间不是一种夸耀。
居然还搞什么集体穿着宫女服装跪拜客人，简直是无耻之尤。
孔雀开屏，总是不小心把屁股那面露出来而不自知。
这真是一个比烂的时代。
呵呵，随手写来，随口牢骚，在班夫的时候，徜徉于山水之间，却是心怀舒畅，却没有这些堵心了。
渐渐的，天色趋暗，山风愈冷。
于是往回走。
回到园中，见几朵小花可喜。
这一丛，颜色灰白，很是奇特，却不知是何植物。
盈盈一水间，脉脉不得语。 很贴切的景与心情。
加上游吟诗人的唱诵与吟哦
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回到了荷马时代，听特洛伊；几千年后，人们以为特洛伊是传说胡言的东西，竟然被考古证实了。《圣经》有3000年的历史，不仅被考古大量证实，而且已经成为中东考古的指南书，甚至是作战得胜的地图。这样的书，世上只有这一本！
人不读不信是极大损失！