煮屁话禅茶（五）

煮屁话禅茶（五）

 

 

 

　　其实，与这幅字有关的故事，在来喝茶的人问起时，我经常会说起。

　　那位师父，也是我认识的出家人之中，非常难忘的一位。

 

　　也许是因缘，也许是我懒，后来过了很多年，都没有再去龙泉寺。

　　实在是太远了。

　　所以，只有迷信的人才有对宗教的狂热，我每次去一些寺庙，看到那些乌央乌央的人，在那里烧香拜佛，搞的乌烟瘴气，都会兴起难言的滋味，不知道是该高兴还是该不高兴。

　　而网上那些僧人分钱的视频，更是令人触目惊心。

　　反观日本的寺庙，除了个别旅游点，基本上都是冷冷清清，虽然他们多是家庙，可以娶妻生子，就像上班一样，看起来倒是更像真正的寺庙。      

　　寺庙，本来应该是清净之地，让喜欢的人，有一个灵魂栖息之地。

　　而日本庙里的功德箱，据说庙里的人是不能动的，而是留给生活困难的人自取的——留的人自留，取的人自取，庙里人一概不问。

　　据说当年国内宗教界还为此争论过一番，对日本这样可以娶妻生子子孙继承寺庙的佛教，到底是不是佛教，很多人有不同意见，最后还是赵朴初先生拍板决定。

　　那么，问题来了，到底是国内这样完全沦为宗教场所，成为一些人敛财的工具，不是佛教呢，还是日本那种不是佛教呢。

 

 

　　后来过了很多年，有一次，在学员们问起那幅字的时候，我就再次讲起了“煮屁话禅茶”的故事，也说起来多年未见的遗憾，不知道他还在不在龙泉寺，近况如何。

　　结果有一位就说：那我们要不要今天就去看看？反正大家都有车。

　　当初认识那位法师的时候，并没有留下联系方式，如果想找他，也只有动身前往了。

　　于是捡日不如撞日，大家开拔，直取龙泉寺。

[agentsmith]

回复 '淡淡微风' 的评论 : 10年，那还不错啊，正好退休了有时间自由了，可以学佛了：）

[淡淡微风]

回复 'agentsmith' 的评论 : 呵呵，你理论实践都缺，想明白的话，估计至少十年以后吧。

[agentsmith]

这就好比我问您，老人家午饭吃得啥? 很直接的一个问题。您回答，吃是想象啊，食品也是想象啊，老人家也是想象啊。我。。。:)))

[淡淡微风]

回复 'agentsmith' 的评论 : 朴实也是想象啊。洞彻世界也是想象啊。逃出去也是想象啊。想成佛也是想象啊。

[agentsmith]

回复 '淡淡微风' 的评论 : 您可误会我了，我这个人很朴实，从不追求高大上。我要的是实用。学佛如果不能洞彻世界，人生，不能帮助自己从这个结界里逃出去，不能让自己成佛，那还学啥佛啊？不需要学佛也可以在生活中随时修正自己看清楚自己啊：）

[淡淡微风]

回复 'agentsmith' 的评论 : 天下乌鸦一般黑。地狱门前僧道多。
你对学佛还是停留在自己的想象里，“高推圣境”，恰是我写这个煮屁话禅茶的原意，是希望学佛的人明白学佛并不是为了高大上，而是回到实处，平实处，就是在生活中看清楚自己，修正自己。

[agentsmith]

我很多年前在微博粉过一个庙的主持，忘了名字，好像是河北或者北方的，他在网上揭露了很多圈里的丑闻，然后就被处理了，模糊记得他在网上求助，后来他的账号也没了，说他精神病啥的。那个时候就已经知道宗教圈里的可怕了。西方宗教也一样，估计更黑暗。
到底是国内这样完全沦为宗教场所，成为一些人敛财的工具，不是佛教呢，还是日本那种不是佛教呢。---都不是。国内的肯定不是，日本的则是把宗教转变成仪式感，唯美艺术感。这真是要感谢千利休了，他要不是心理学家就是横空出世的艺术大师，理解人类灵魂需要一个栖息处来安放。而且日本允许娶妻生子，不仅人性化，其深层目的是最大可能性杜绝僧侣们胡来。家庙则是给孩子们提前安排一个工作，就跟国内以前父亲退休孩子可以顶替一样。有利于维持社会稳定。当然都不是真的在学佛啦。真学佛的是放下一切立地成佛，几乎没人做得到。还是日本的好，姿态唯美端庄，按俗话说就是吃相不难看。