【望远行】 成吉思汗 【定格】
公元13世纪是一个天翻地覆的世纪,是一个战火纷飞的世纪,是分裂了四百余年的中国完成第四次统一的世纪,也是中国打破闭塞状态,真正走上世界历史舞台的世纪。而所有这一切都与一个伟大的名字联系在一起,这就是闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄-元太祖成吉思汗!
【望远行】 成吉思汗 【定格】
苍穹欲坠,狼烟灭、勒马贺兰山缺。
野天一线,碧草无边,暗里曳光明灭。
哨骑如梭,篝火映红金甲,长箭雪凝冰结。
朔风中、唯有旌旗猎猎。
恣睢,疾似旋风卷雪,所向处、有谁逃劫。
掠地陷城,荡平宇内,威震地角天涯。
悲壮成吉思汗,英才天嫉,换取千秋功迹。
问史中谁似,枭雄喋血!
恣睢:任意而为。 恣,出韵。
【望远行】
唐教坊曲,原只小令,《金奁集》入“中吕宫”。北宋演为慢调,《乐章集》入“仙吕调”,又入“中吕调”,句豆小有出入。兹以“仙吕调”一曲为准。一百六字,前片四仄韵,后片五仄韵。结尾倒数第二句第一字是领格,宜去声。
【望远行】【定格】
平平仄仄,平平仄、仄仄平平平仄(韵)。
仄平平仄,仄仄平平,仄仄仄平平仄(韵)。
仄仄平平,平仄仄平平仄,平仄仄平平仄(韵)。
仄平平、平仄平平仄仄(韵)。
平仄(韵),平仄仄平仄仄,仄仄仄、仄平平仄(韵)。
仄仄仄平,仄平仄仄,平仄仄平平仄(韵)。
平仄平平平仄,平平平仄,仄仄平平平仄(韵)。
仄仄平平仄,平平平仄(韵)。
中国历史 2009-07-24 21:20:25
成吉思汗是中国人,是金朝的边疆少数民族牧民,对金帝国称臣,接受过金帝国的官职,所以说他是中国人,由他出来救中国,名正言顺。以下分几点来讲。
一、 十三世纪的中国在哪里?
十三世纪之初,今天中国的地盘上,至少有七个政权同时存在。大体上说是1、黄河中下游的金朝,2、长江中下游的宋朝,3、陕北甘肃宁夏的西夏,4、新疆一带的西辽,5、云南一带的大理,6、西藏,7、蒙古。不知所谓的中国到底在哪里?
二、 如果这种局面保持不变,会是什么结果?
如果这种七个政权的局面保持不变,直到今天,那么中国就亡国了,所谓五千年延续不断的文明,早就不存在了,长江流域的人们,说起秦始皇,就好像在说亚历山大大帝,说起孔子,就好像在说亚里斯多德,说起西安咸阳,就好像在说玛雅古城。同时,北方的人们,说起十里秦淮河,就好像在说水城威尼斯,说起周郎赤壁,就好像在说特洛伊屠城,说起临安古都,就好像在说吴哥窟。
三、 因此,中国就消失了
在这种情况下,中国还会存在吗?如果存在,存在在什么地方?一般人会说:南宋就是中国的正统所在,长江中下游一带就是中国,然而,没有中原的中国算中国吗?没有西安咸阳的中国算中国吗?没有孔子、泰山的中国算中国吗?或者有人会退而求其次:金朝所在的中原就是中国,那么没有六朝建都之地的中国算中国吗?没有苏东坡、朱熹的中国算中国吗?没有上海的中国算中国吗?
还不要说云南、西藏、新疆、东北了。
中国亡了,成了一个传说。
四、 那怎么办?
假设十三世纪没有人出来重新统一中国、再造中国,以后也再没有人出来做这种努力,那就再也没有中国了,只有宋国、金国、夏国、大理国……虽然说不上可惜,因为古来灭亡了的国家、文明,数不胜数,不差一个中国,但中国命不该绝,有人要站出来,抛头颅洒热血,通过艰苦的奋斗,重新统一中国,再造中国,这就是成吉思汗和他的子孙们,以及千千万万为之奋斗牺牲的中国人。
五、 谁能当此大任?
内心中,有人希望重新统一中国的不是成吉思汗,而是南宋君臣,退一步说,就算南宋不行,金朝也勉强可以接受。而他们都没有成功,金朝大军席卷东南,曾将宋朝廷赶到海上,但最终失败,南宋君臣也有立志恢复中兴的,有时候调子喊得还很高,哇哇的,可是大多数人还是安于偏安的局面,太平的日子谁不爱过?冒险犯难、流血流汗的事谁愿意做?日子一久,志气消磨,如果没有成吉思汗出来,分裂的局面难以打破,亡国的命运其实难免。
六、 还有一种可能
统一天下、一扫六合,这些话说起来痛快,听起来威风,但真正做起来,那是千难万难,腥风血雨,除了要流血、要死人以外,还要运筹帷幄、宵衣旰食,甚至承担失败的痛苦。假设成吉思汗的孙子忽必烈和他的团队,在底定中原建立元朝以后,懈怠了,安于现状了,腐败了,和南宋划江而治了,其结局同样是没有了中国。
七、 结论
所以,成吉思汗和他的子孙,以及为十三世纪中国重新统一而奋斗的人们,不光不是中国的罪人,而是中国的功臣,他们以他们的奋斗、他们的牺牲、他们的鲜血和智慧,六十年间努力不懈,创造了历史,他们成功了。这就是历史,由胜利者写成。
几代人,半个多世纪的奋斗,纵横几千里的事业,如逆水行舟,稍微懈怠一下,就会失败,这样的人,比起坐在空调房里说风凉话的如何?他们因此受到后世人们的敬佩,理所应当。
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