岳飞 2

        再说岳飞

 

                           卢麒元

 

笔者曾经著文《赵构为什么杀岳飞》，提出了与史家不同的观点。可惜，迫于话题敏感，只能是欲言又止。岳飞之敏感，当然非只最近这三十几年，已经整整敏感了八百七十年了。八百七十年来，可曾有一部《岳飞传》说清楚岳飞的冤案？八百七十年来，可曾有一位史家讲将明白岳飞的死因？当然没有，也不会有，根本就不可能有！因为，历朝历代的统治阶级绝无勇气说出历史的真相！

为什么？

大宋自建国起，始终面临严重的外部威胁，安民、富国、强兵本应是治国之根本。宋朝并不缺乏德才兼备的能臣良将，范仲淹的庆历新政、王安石的熙宁变法、岳飞的复土均田，均是安民、富国、强兵的良策。然而，历史就是这样不可思义，长城未被外敌攻破，唯有自毁。范仲淹的庆历新政和王安石的熙宁变法，抑制了财阀的土地兼并，遭到统治集团激烈地反对，以致於终归失败。新政和变法的失败，似乎尚在情理之中。但是，岳飞的复土均田，是将敌占区的土地分给士兵和农民，并未直接剥夺本土财阀的经济利益，何以竟惨遭统治集团集体杀戮？历史的现实是，制度变革比再分配更加无法被统治集团容忍。虽然，均田制没有直接剥夺本土财阀的利益；可是。均田制破坏了本土财阀土地兼并的制度性安排。进一步说，岳飞动摇了大宋财阀政治和财阀经济的制度基础。统治集团当然无法容忍，杀岳飞根本就是朝中共识，所以罪名莫须有！如果，大家无法理解大宋皇帝的内心世界；那么，你们不妨看看蒋介石对毛泽东的态度。当日寇占据东北和华北之时，蒋介石根本就无意抵抗，他要倾举国之力收拾毛泽东。

岳飞很像毛泽东。他的复土均田就如同解放区的《中国土地法大纲》，岳飞的北伐无疑实现了对敌占区农民的彻底解放。解放区的人民热爱岳飞，国统区的人民向往岳飞，敌占区的人民期盼岳飞，岳飞已然成为了人民的大救星。如果，理解岳飞仍有困难，我们可以通过理解毛泽东来理解岳飞。蒋介石为什么恨毛泽东？国民党统治集团为什么恨毛泽东？要知道，土地是中国财阀的命根子，一部《中国土地法大纲》足以革掉财阀们的命。没有了财阀，蒋介石们如何做军阀？不做军阀，哪里会有家天下？子孙们如何富贵？所以，蒋介石悬赏十万大洋要取毛泽东的人头。还好，毛泽东超越了忠君的心理束缚，他当然不会听命于蒋介石。否则，毛泽东肯定比岳飞的命运更悲惨，等不到完成土改（如同岳飞无法完成北伐），就被蒋介石残害于雨花台了。

自宋、元、明、清、民国，永恒的主题就是土地兼并，统治集团最怕的就是均田。所以，岳飞的历史就被文人们篡改得面目全非。是的，必须篡改岳飞，岳飞极端忠君，同时岳飞真诚地爱民。在大宋，忠君可，爱民则不可。因为，爱民，则意味着阶级背叛。均田，使得岳飞站到了人民的一边，岳飞公然背叛了整个利益集团，这就埋下了日后的杀身之祸。此外，由于岳飞宁死不反，也确实不合后世革命者的胃口，即便是主张土改的革命者也不喜欢岳飞。至于改革开放，是倒退的新政，是逆向的变法，其核心理念是新一轮的土地兼并。所以，改革者极度不喜欢毛泽东，他们就自然而然地不喜欢岳飞了。最麻烦的是，岳飞近乎完人，他还是领导干部的一面照妖镜。岳飞的为人和品行令人叹为观止，他廉洁奉公，全家均穿粗布衣衫，他与士卒同饭，与士卒同住茅屋军帐，与士卒同甘共苦；他的财产只有三千贯(约合二千多两银)，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士；他严以律子，厚以待人，儿子冲锋在前，封赏在后；他令出如山，赏罚分明；他从不纵女色，图安逸；他事母至孝，卫国报家；他文才横溢，儒将风范；他武艺高强，武略非凡；他身先士卒，行若明镜；他廉洁避功、直言不讳、治军严明、战功卓著……。他的好实在是太多了，他浓缩了中华民族几乎所有的传统美德。宣传这样的好同志，就等于掌其他领导干部的脸，能不遭到大家集体反对吗？能不引起秦桧等高级领导干部的刻骨仇恨吗？

当然，人民无比地热爱岳飞。被压迫、被剥削、被奴役的人民，向往、期盼、感激岳飞。偶尔，非常非常的偶尔，碰到一两个圣明的皇上，需要岳飞的忠诚勇武，需要岳飞来抵抗外辱，也会用廉价的封号褒奖岳飞。然而，人民说到底是群众，明君可遇不可求。岳飞含冤、受辱、屈死八百七十年，真的获得平反昭雪了吗？恐怕没有！如果有的话，均田制早就变成社会保障制度了；如果有的话，秦桧的子孙们就不敢叫嚣城镇化了。八百七十年了，多数时间里，岳飞是含冤、受辱、屈死的。因为，多数时间里，秦桧们说了算，他们会不断地进行土地兼并的。读不懂历史，能读懂现实吗？土地兼并的现代语言是私有化和市场化，均田制的现代诠释就是社会主义再分配。于今，均田制已经被定性为僵化的老路，搞均田制的岳飞会被污名为孽，谁若不服就是余孽。中国人有文化，坏被称为奸，妖才被称为孽。事实上，几百年来，在官方评价中，岳飞是比不上秦桧的！

历史从未完结，历史总是要进步的，毛泽东就代表了历史的进步。毛泽东吸取了岳飞的教训，他将忠于人民置于忠君之上。毛泽东用两句话就解决了这个问题：第一句，为人民服务；第二句，造反有理。第一句话是说给统治者听的；第二句话是说给人民听的。正因为如此，赵构和秦桧的子孙们怕极了毛泽东，他们甚至不敢听到毛泽东的名字。是的，土地兼并（私有化和市场化）可以继续搞下去，但再想让自耕农沦为农奴就困难了（所谓的城镇化）。中国人民站起来了，他们可以有限地妥协，但绝不会永远地跪下去。中国的老百姓热爱岳飞，中国的老百姓更加热爱毛泽东。

岳飞的话题太敏感了，谁也不想翻看那段血泪交织的历史。之所以再说岳飞，是因为秦桧们实在是太疯狂了。至于赵构，不说也罢，大家如果感兴趣，可以去看《赵构为什么杀岳飞》。好在，人民开始觉悟了；毕竟，历史是人民写的。