一虫
蒿草之下， 或有兰香；
对联忌上联气盛，下联弱。造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。
例如：气凌衡岳三千丈；心托离骚廿五篇。下联弱了些。
又如：万仞惊峰承日月；一株柔柳伴花枝。 前句高唱，后句低吟，应当避免。
2．忌乱脚
无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声;下联最后一字必须是平声。
例如：星垂平野阔；月涌大江流。
一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。
联尾最后一个字若出现平声对平声或仄声对仄声，均为乱脚。是对联大忌。
如：党恩比海深；人心向阳红
3．忌三平尾或三仄尾
三平尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个平声字，也叫三平调。所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了”。
如：一年春作首；万事公为先。
还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。尽管诗律中没有提到，但同三平尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。
如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就成了三仄尾。但“可”是三声，有时还可通融。（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免）
4．忌孤平和孤仄
孤平句只出现在句脚是平声字的下联里。
同理，孤仄句也只出现在句脚是仄声字的上联中。
关于何谓孤平、孤仄以及忌孤仄在联界一直有争论，下面引用一些老师的话，我觉得足以将本题搞清楚了：
关于“孤平”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是平声字外，句子中只有一个平声字的，属于孤平。王力《诗词格律》：在五言“平平仄仄平” 这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。（大蒙）
关于“孤仄”一说，是由“孤平”的概念类推出来的，忌孤平和忌孤仄应该是为了使得对联声律和谐，孤平的句子，会造成音韵不顺，当然要尽量避免（犯孤平为诗家大忌）。孤仄的句子，因为仄声还有上去入几音，尚不显呆板。所以可以通融．（苏三）
简单明了地记着以下的这三种情况：五言七言律句犯孤平，只有三种情况：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（阳光在线）
孤平是诗律的专有名词.但在联律中,为了提倡音节交替和音律和谐,在提倡马蹄韵的论述中,借用了这一名词并衍生了相对于孤平的"孤仄"的说法.但往往会和诗律混淆而造成不少误区.在联律中确实可以放宽要求,只要音节交替,可以不避所谓的孤平孤仄之说.但要做古体的律诗或律绝,则应遵守诗律.在比赛中,因要区分优劣,当然在联意第一的前提下,符合马蹄韵的得分会更高.故弄明白诗律中孤平的规定还是必要的.（ L翠拨青松）
5．忌同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联的词性、作用等相一致。
如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；
又如：修道是修心，心空即是涅盘岸；见因如见果，果苦莫如地狱人
其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，都属于重字相对。
但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。
所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对。
如：且咏清风寻皓月；不教清风问浮云
此上下联第三、四两字均为“清风”，属同位重字。
又如：诸佛洞观实相而无住，众生游戏虚空而不知
若将下联的“不”改为“无”，就与上联的“无”同位重字，即属犯忌。
再如：有李先生满腔热血；无李先生满屋诗书。
这副对联，上下重复“李先生满”四字，不作对联则已，若作对联用，就显得太单调了。
有两种情形例外:
一是个别多少带有衬字性质的虚词，可以重复。这可视为骈句影响在对联中的残留。明代学者薛暄，山西河津人，学宗程颐、朱熹，死谥文清。其故里薛文清公祠有联云：
开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前，享祀方堪从庙庑；
集大成于西河氏、太史公、文中子之后，诞灵应不愧河津。
胡叔心、陈公甫和王阳明，皆明代理学家。大成，文章精华。西河氏，春秋时子夏，孔子弟子。太史公，汉司马迁。文中子，隋人王通谥号，著《中说》十篇，亦称《文中子》。三人皆河津人，且以文学著称。这副对联就重复了“于“、“之”二字。
又如：漏网之鱼，世间时有；脱天之鸟，宇内尚无
二是个别需要特别加以强调的实词，也可以重复。湖南岳阳楼就有这样一副：
洞庭天下水；岳阳天下楼。
这副对联重复了“天下”二字，不但不使人有重复之感，而且充分显示了岳阳楼的非凡气势。这种情形应视为一种积极的修辞，但不是随便什么地方都可以采用。
所谓异位重字,也就是不规则重字，即 ：同一字出现在上下联不同位置。
如：玉女飘飘如天降；珠花滚滚似玉倾
此联上联第一字、下联第六字同为“玉”字，属异位重字。
又如：业流不住勿贪境，命运相同莫恨人
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字，即属犯忌。
不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”）。
如：本无月缺月圆，它随顺你；虽有花开花落，你任由它
联中的“它”对“你”，就是异位互重。
又如：万法一心，空不异色；一心万法，色即是空
联中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互重。
又如：一人千古；千古一人（林森挽孙中山先生联）
门生天子；天子门生（孙家鼎自题门联）
联中的四个字都是“异位互重”。
6．忌合掌
所谓合掌是指联中部分词语或整个上下联表达同一个意思，即：是同义相对,又称雷同。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。
部分词语合掌者，如：“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”“远”对“遥”“夜久”对“更深”等
上下联合掌者，如
“神州千古秀”对“赤县万年春”、“青波永泄”对“碧水长流”等。
合掌，是一个形象的说法，上下联词语同义、句意相近，语意表达上没什么区别，就好象左掌和右掌的形状一样，毫无变化。其所以忌“合掌”是因为对联一般都很短小，要求每个词语都要表达不同的、丰富的内容，内容如果合掌，就会显得字乏意寡。
当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
7、忌上下联无关
指上下联意思不统一。即：格调不同,上下无关联。
如：春风得意；寒露浸心。前言不搭后语。
所谓对而不联：上下联或上下联各分句之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，各自孤立存在，或关联性不强，难以表达完整的主题，构不成一个统一的意境，造成联意脱节，也叫“隔”。
如：囊无半卷书，心中羞涩；军备几颗弹，国内安宁
8、忌失替，失对
撰写对联时注意平仄相对，在同一句中，音步平仄必须交替使用，切忌失替，如：韬略终须建新国==奋起还要读良书。联中“起”对“略”为仄对仄，失对（上下相同联位置）。起与要为二四位字同仄，失替（同一句中）了。
