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新天新地 - 12/30

(2007-12-27 10:46:05) 下一个
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《荒漠甘泉》12月30日
  “彼得被囚在监。教会却为他切切的祷告神。”(徒12章5节)

  彼得在监里等候处决。教会既没有能力拯救他,又没有势力拯救他。地上的帮助得不到了,可是天上的帮助还得得到。他们切切的祷告神。神遂差遣他的使者,夜间去拍醒彼得,领他过了第一层、第二层监牢,来到临街铁门。那门自己开了,彼得就得了自由。

  亲爱的,在你的道路上,也许也有铁门阻塞你的前进。像一只笼中的鸟一般,你一直击打门闩;可是非但得不到帮助,反使你非常疲惫,非常疼痛。你如果学会了秘诀,就不会这样了。甚么秘诀呢?就是相信祷告;这样,当你来到铁门旁边,那门就会自己开了。如果你能想像当初的教会在楼房里那样恳切祷告,你就会节省许多精力,免除许多烦恼,困难也能胜过了;逆境也能顺利了;被撒但所捆绑的亲友也能得到释放了。——C.H.P.

  危急的时候,是祷告最恳切的时候。以利亚在迦密山顶屈身在地,将脸伏在两膝之中。虽然没有出声的话语,他的全人已经与神合一——与神同心合意地反对恶者的势力。这是我们祷告时所当有的态度。——译自屈膝的时候

  说不出来的叹息常是不能拒绝的祷告。——司布真(C.H.Spurgeon)

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YYKDFAN 回复 悄悄话 《玛拉基书简介》

写作背景

「玛拉基」,意思是「我的使者」(参3:1) 。 书中首节即声明神藉

他传信息,但七十士译本把这字译成「他的使者」,即不把「玛拉基

」看为先知的名字,但仍以该卷书之名为玛拉基。至於「他耳根」(

把旧约翻为亚兰文的意译本),亦译作「我的使者」,但补充说:「

他的名称为文士以斯拉 ...... 」。由於七十士译本与「他耳根」的做法

,许多学者怀疑玛拉基并非作者的专有名称。不过,旧约的先知书通

常都注明作者的名字,相信这卷也不例外。



玛拉基书没有透露作者的生平,旧约别处亦无提及他的名字,然而我

们可以根据书中的线索确定作者与以斯拉、尼希米同期:

 1 1:8提到的「首长」,是波斯帝国的官衔,显出该书写於犹太

   人被掳後,归波斯管辖之时;

 2 书中显出圣殿已获重建,献祭之事已再度进行(1:7, 10; 3:1)

   ,而从祭司例行公事、敷衍塞责的态度看来,距离哈该、撒迦

   利亚之重建圣殿(主前五一六年)为时已颇久;

 3 玛拉基斥责的罪,就是以斯拉、尼希米时代百姓的陋习,包括

   a 欺压贫穷者,从中取利(玛3:5; 参尼5:1-5);

   b 祭司失责(1:6-2:9; 参尼13:4-9);

   c 疏忽什一奉献(3:8-12; 参尼13:10-13);

   d 与外族女子通婚(2:10-16; 参拉9:1-2; 尼13:1-3, 23-27)。



根据以上几点,学者大都同意玛拉基书写於尼希米与以斯拉的时代(

主前四六○至四三○年间)。自圣殿的重建至此,已逾五十年,但哈

该与撒迦利亚预言的「神荣耀的国度」,始终没有来临。加上乾旱、

农作物的摧残、人民的穷困、周围敌人的讥诮,百姓开始灰心、失望

,怀疑神的爱和公义。由於失去了信仰的热诚及对神的敬畏,圣殿的

崇拜流於形式,人民的道德亦随之後退。就在此灰暗的时代,神藉玛

拉基发出责备与勉励的信息。





主题特色



玛拉基书中,「约」的观念占了很重要的地位。全书以神对雅各家立

约的爱开始,说明神如何厚待 的子民。可惜犹太人却没有履行他们

的责任:祭司背弃了神与利未的约(2:8) , 百姓也干犯了他们列祖

与神的约(2:10)、 夫妻间的盟约(2:14)。 由於他们蔑视神,於献

祭、什一奉献、社会道德上,背逆神的命令,所以他们不蒙祝福。



然而神仍不弃绝 的百姓,一方面勉励他们坚守神昔日颁布的律例典

章(4:4) , 另一方面预言神的日子要来到,届时神要施行炼净和审

判的工作。这回顾与前瞻,於旧约的最後一卷出现,实在恰当。



书中经常出现神与人的辩论:神作出一项宣告後,犹太人往往提出反

驳,然後神对此详细回覆,或斥责他们的罪,或作出应许(见1:2-5,

6-11, 12-14; 2:10-16, 17-3:5; 3:7-12, 13-18), 可谓作者独特的风格。

书中所记百姓的反驳及声明,也许不是他们当众说出的话,然而却代

表了他们内在的态度和思想。本书的另一特色是:先知经常强调他的

信息根源於耶和华神,使听者不能轻忽待之。





本书大纲



Ⅰ 开始的呼吁:神对以色列人的爱(1:1-5)

Ⅱ 对祭司的斥责(1:6-2:9)

1献祭上的疏忽(1:6-2:4)

2教导上的塞责(2:5-9)

Ⅲ 对百姓的斥责与警戒(2:10-4:3)

1休妻、娶外邦女子之罪(2:10-16)

2有关主来审判的警告(2:17-3:6)

3奉献上的亏欠(3:7-12)

4事奉上的倒退(3:13-4:3)

Ⅳ 总结:劝民守律法及预言以利亚来临(4:4-6)
YYKDFAN 回复 悄悄话 玛拉基书1:1-2:17

神爱以色列人,斥责祭司的不敬虔偏离了正道。
教导子民要谨守自己的心,不可以诡诈,以平安和正直与神同行。

启示录21:1-21:27

这是一个多么令人心驰神往的新天新地!神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。

可是那些“胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。 ”

诗篇149:1-149:9
你们要赞美耶和华,向耶和华唱新歌!

箴言31:10-31:24
“才德的妇人,谁能得着呢,他的价值胜过珍珠。 ”
信靠神,立志做一个令神喜悦的才德的妇人,愿神指引我并为我加力。

荒漠甘泉 12/30
"地上的帮助得不到了,可是天上的帮助还得得到"---说得太好了!因为神是信实的神,是聆听祷告的神。 我们要记住"危急的时候,是祷告最恳切的时候。
说不出来的叹息常是不能拒绝的祷告。"
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